بيان أن الرقية توقيفية ولا يجوز الاجتهاد فيها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بيان

.
وقول الصديق رضي الله عنه في الرقية بغير القرآن هو التحريم .

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله وبه نستعين

هذا القول غير صحيح ودليل على فهم خاطىء من صاحب الموضوع ولو أن الواضح من نصائحه
إرادة الخيرللمسلمين ولكن ليس بتحريم ما أحل الله

فالقول هو كراهية الصديق ((بغير كتاب الله)) يعني بغير ما أباحه الله

وهل في نظرك أن الصديق يرى كراهية الأدعية النبوية !!!

اخواني هذا المقال فيه مغالطات كثيرة

1- فيه أقوال لم يقل بها العلماء المتقدمين ولا المتأخرين
2- فيه بناء أحكام على الشك والأوهام كقول صاحب الموضوع الصحابي كان خايف عندما
حلف للنبي صلى الله عليه وسلم بأنه لم يرقي إلا بالفاتحة ولم يقل أحد بهذا من العلماء

3- فيه تشبيه شروط الرقية بشروط الصلاة وشتان بين الشروط

4- فيه مغالطات كثيرة ومساواة للقرآن برقي الجاهلية من حيث العرض على الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقل بهذا أحد من العلماء بل هو مستبعد ((والرسول صلوات ربي وسلامه عليه بشر ويعلم
أنه سيموت ))
5- فيه استدلال بحديث الصحابي الذي رقى اللديغ على أن ((من)) في قوله تعالى وننزل من القرآن ماهو شفاء للتبعيض وهذا مجانب للصواب ولم يقل به أحد من العلماء

ولعل لي بحث في الأمر ورد على اخونا صاحب الموضوع والله أعلم