لتقضي علي جميع انواع المس وخصوصا" العاشق ادخل هنا

شكرا على الموضوع

[zamzama]

عليك بقراءة سورة البقرة يوميا والاستماع لرقية علاج السحر والمس 3مرات يوميا وسترين النتيجة

[align=center]جزيت خيرا على هالموضوع وهذا العلم النافع .. ويعله بموزاين اعمالكم يارب ورحم الله والديك وحفظلك اسرتك من كل سؤ
:
:
انا تعبت من تتبع العلاج وتطبيقه ,,, واجد في نفسي نفور وانزعاج .. وكره لنفسي ولاهلي
ولم اجد من اهلي من يعينني على العلاج.... لا ام ولا أخ... كأني يوم اخبرهم وشو يصير معاي ... صم بكم فهم لا يفقهون !!
واليوم الصبح جاتني امي تقولي هاه وشو اخبارج... شيء جاءت ... ؟
ههههههههههههههه صار سؤال عادي وهم وحزن متداول .... ولاهم يحزنون
فقلت لها لا ما جاني شيء وانا اخفي في قلبي هم وجرح وحزن وكره و اخفي اللحظات التي اتعذب فيها بسبب ذاك المعتدي العاصي جعله ربي وقود لنار جهنم ...
:
:[/align]

غاليتي ( وحيده ) إعلمي أنك لست وحدت من تعانين من الأرق وقلة النوم .. حبيبتي إعتصمي بالله وتمسكي .. وتأملي قوله تعالي ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسولوالذين آمنوا معه متي نصر الله أل إن نصر الله قريب)

فالله يختبرك أتصمدي أم لا .. حبيبتي اعلمي أن فرج الله قريب وحتماً سيجئ فقد قال تعالي (وكان حقاً علي الله نصر المؤمنين )

الله يلهمك الصبر والثبات علي الحق .. ويحرق كل معتدي آثم

غاليتي ... رحلة بلا عذاب ان شاء الله وبقدرته
ادري اني مب وحدي وان هناك الملايين ..وحالتي قــد تكون بسيطة بالنسبة لغيري
ولكن ولكن انا اعاني حتى لو كانت حالتي بسيطة ... بس اتعذب واهلي وناسي اللي اشوفهم يحبوني .... صاروا ما يهتمون !! ما يحسسون
اشعر بالإهمال ....
لو ان احد مسؤي حادث ... وشوفوا دمه يصب وتكسرت اعظامه ... ما يفزعون له؟
ما يؤدونه المستشفى ...؟1
هذا الامــر اللي يستوي لنا من عذاب نفس الشيء ... تروح فيه احلى لحظات عمرنا وايامنا ورحتنا ... و عفتنا ... فالشعور بالاغتصاب .... شيء لا يمكن تصوره ... او الشعور به او الاحساس به ... او بذاك الخوف الذي يتملكك وانت بين يدي الشيطان !
فوق هذا ماحد يسمع ولا مجيب لصراخنا ولا معين !!
نستحي نتكلم ... ولكن الى متى ؟
وان تجرأنا وتكلمنا ... نعييد القصة مرة ومرات ... لين تحس نفسك انك وسسسسسخ ومقرف
او يقلون لج .. خليج قريبه من الله ... ابتعدي عن المعاصي ؟؟؟
وسبحان الله ... وهل لازم اللي تجيه هالامور يسؤي معاصي ومذنب وخايس وما يستحي ؟؟؟؟
ادري انه ابتلاء وعذاب ....
فما اقول غير حسبي الله وهو نعم الوكيل ... ان كان يرضيه ما نا فيه من عذاب وشو بيدي اسؤي والا ادفع ؟
معاد اعرف وين اروح ... والا شو اسؤي

ما اقول غير الله يجازيت خير على اهتمامج وعلى المواساة ويفرج عليج وعلى كل مسلمة او مسلم
زان يحنن قلب اهلنا علينا ويهتمون فينا .. اللهم اجعل لنا من امرنا مخرجا وفرجا قريبا منك.. غير خزايا ولا مفضوحين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيده

غاليتي ... رحلة بلا عذاب ان شاء الله وبقدرته
ادري اني مب وحدي وان هناك الملايين ..وحالتي قــد تكون بسيطة بالنسبة لغيري
ولكن ولكن انا اعاني حتى لو كانت حالتي بسيطة ... بس اتعذب واهلي وناسي اللي اشوفهم يحبوني .... صاروا ما يهتمون !! ما يحسسون
اشعر بالإهمال ....
لو ان احد مسؤي حادث ... وشوفوا دمه يصب وتكسرت اعظامه ... ما يفزعون له؟
ما يؤدونه المستشفى ...؟1
هذا الامــر اللي يستوي لنا من عذاب نفس الشيء ... تروح فيه احلى لحظات عمرنا وايامنا ورحتنا ... و عفتنا ... فالشعور بالاغتصاب .... شيء لا يمكن تصوره ... او الشعور به او الاحساس به ... او بذاك الخوف الذي يتملكك وانت بين يدي الشيطان !
فوق هذا ماحد يسمع ولا مجيب لصراخنا ولا معين !!
نستحي نتكلم ... ولكن الى متى ؟
وان تجرأنا وتكلمنا ... نعييد القصة مرة ومرات ... لين تحس نفسك انك وسسسسسخ ومقرف
او يقلون لج .. خليج قريبه من الله ... ابتعدي عن المعاصي ؟؟؟
وسبحان الله ... وهل لازم اللي تجيه هالامور يسؤي معاصي ومذنب وخايس وما يستحي ؟؟؟؟
ادري انه ابتلاء وعذاب ....
فما اقول غير حسبي الله وهو نعم الوكيل ... ان كان يرضيه ما نا فيه من عذاب وشو بيدي اسؤي والا ادفع ؟
معاد اعرف وين اروح ... والا شو اسؤي
ما اقول غير الله يجازيت خير على اهتمامج وعلى المواساة ويفرج عليج وعلى كل مسلمة او مسلم
زان يحنن قلب اهلنا علينا ويهتمون فينا .. اللهم اجعل لنا من امرنا مخرجا وفرجا قريبا منك.. غير خزايا ولا مفضوحين

[align=center]أعلم أختي وأشعر بك .. وأعاني كثيرا من عدم اهتمام الاهل حتي انهم اساسا لا يعترفون ان لدي اذي .. ويقولون اني موهومه واضع وساوس وافكار برأسي وخلاص

ولكن الصبر الصبر والاحتساب .. ولا أملك إلا أن أقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون

[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أرجو تفسير اعتقادك واعتقاد بعض الناس انه يمكن ان تقع معاشرة ***** بين الانس والجن فأنا لدي اسئلة لم اجد لها جوابا يعدوشكرا 01-في قوله تعالى خلق لكم من انفسكم ازواجا.. أرايت (من انفسكم) اي من البشر مثلكم والجن ليسوا مثلنا فزواج الانس والجن مستحيل شرعا وعقلا للاختلاف العظيم بيننا وبينهم وربما تذكرلي قوله تعالى (لم يطمثهن انس قبلهم ولاجان) فاقول لك ذلك قي الحياة الآخرة ولم يحصل بعد والاخرى غير الدنيا تماما ياشيخ فاذا قلت لي ان الجني عندما يعشق او يعاشر انسيا اوانسية فانه يتحول الى هيئة انسان وتلك والله الطامة الكبرى فهل للجن الاستطاعة في خلق انفسهم؟؟اعوذ بالله العظيم من الزلل الخالق هو الله وهذه عقيدتنا ومن قال بأن الجن يتشكلون كما يشاؤؤن فمفهومها عند العامة والخاصة انهم يخلقون انفسهم كما يحلو لهم ( اخشى ان يتنشكل جني في هيئتي ويذهب الى عيالي) ما المانع ؟؟؟؟او ان يتشكل في هيئة الحاكم او القاضي فيأمر بما يفسد الدنيا والدين ( اليسو يتشكلون) ؟؟؟؟ كما يطن بعض الناس مع ملاحظة ان معظم احاديث الجن الوارده عنه صلى الله عليه وسلم ضعيفة وموضوعة ارجو تصحيح بعض المفاهيم عن الجن فهم مخلوقين للعبادة مثلنا وليسو مخلوقين للدخول فينا والخروجا كلما ارادوا الم يقل تعالى (وكرمنا بني آدم) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمت يداك أخى المفستفيد لكن معك شيء من الخلط


الزواج نعم لا يمكن ولا يكون ولن يكون مع الجن



التشكل شيء آخر ÷ هو كلام سمي بالتشكل لكن نعم هناك أحاديث تعنى أن الجن ممكن نراها تتضاهر لنا تتغول كما سبق أن شرحت لك


فى الحديث إدا تغولت الجن لإأدنوا وأقيموا الصلاة


ومع دالك ليس معناها أناها تتشكل بل تجعلك تراها بالسحر


ولاً: من السنة:

1- حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا تغولت الغيلان فنادوا بالأذان)10.

2- حديث سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إذا تغولت لكم الغيلان فأذنوا)11.

3- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا تغولت لكم الغول فنادوا بالأذان فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص)12.

ثانياً من الآثار



ما روي أن الغيلان ذكروا عند عمر -رضي الله عنه- فقال: "إن أحداً لا يستطيع أن يتحول عن صورته التي خلقه الله عليها، ولكن لهم سحرة كسحرتكم، فإذا رأيتم ذلك فأذنوا"15.

وبهذا يعلم أن الأذان عند تغول الغيلان مستحب؛ وذلك لصحة بعض الأدلة الواردة في ذلك.

ثالثاً:مواطن في غير الصلوات لا يشرع لها الأذان:



أخى الفاضل لاتنكر بلا علم لقد جائت السنة بهده الأحاديث



وليس معناها ان الجن تتشكل بل تغولت أى جعلتك تراها



إنتهى وشكرا والسلام

السلام عليكم
نحن 5 بنات كبيرات في السن لم يأتي لخطبتنا أحد
حتى الدكور لم يتزوجوا هل يمكن أن يكون عندنا مس عاشق يمنع كل من في البيت من الزواج وحتى من الشغل .أرجو المساعدة لأن لله هو الدي يحس بنا

[quote=malika;177444]السلام عليكم
نحن 5 بنات كبيرات في السن لم يأتي لخطبتنا أحد
حتى الدكور لم يتزوجوا هل يمكن أن يكون عندنا مس عاشق يمنع كل من في البيت من الزواج وحتى من الشغل .أرجو المساعدة لأن لله هو الدي يحس بنا[/QUOTE


السحر من يعطل الزواج وداكل كله بإدن الله


أقسام السحر من حيث التأثير



إن المتأمل في النصوص القرآنية والحديثية يعتقد جازما متيقنا أن للسحر حقيقة وتأثيرا ، ولذلك أمر الحق جل وعلا في محكم كتابه بالاستعاذة من ( شر النفاثات في العقد ) سواء كن النساء أو النفوس أو الجماعات اللائي ينفثن في عقد الخيط حين يرقين عليها - وهذا أمر اتفق عليه المفسرون حتى نفاة حقيقة السحر وأثره - وهذا دليل صريح في الدلالة على أن للسحر حقيقة وأثرا ، وإلا فما معنى الاستعاذة بالله - تعالى - من شر النفاثات ، ولو لم يكن لسحرهن أثر ضار ، ثم إن النفث الذي هو فعل الساحر نفخ مع ريق قد مازج خبث نفسه المتكيفة بالشر والأذى فيعقد ذلك على اسم المسحور ويكرر ذلك الفعل والعقد ، وللأرواح الشيطانية عون في ذلك ومما لا شك فيه أن للسحر حقيقة وأثرا وتأثيرا يؤدي للتخيل والمرض والتفريق ونحو ذلك من أمور أخرى ، وبعد اتضاح الرؤيا بخصوص الأثر والفعل الذي قد يحدثه السحر مع التيقن بأن أثر السحر لا ينفذ إلا بإذن الله القدري الكوني لا الشرعي.


ومن هنا فسوف أتعرض لأنواع السحر من حيث التأثير ، وهي على النحو التالي :-

(1)- سحر الصرف (سحر التفريق) - (2)- سحر العطف (سحر المحبة) - (3)- سحر التخييلات (سحر التخييل)

(4)- سحر الآلام والأسقام (سحر المرض) - (5)- سحر الجنون - (6)- سحر تقويض العلاقات الزوجية





1)- سحر الصرف ( سحر التفريق ) :


- الدليل من كتاب الله عز وجل : قال تعالى في محكم كتابه : ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )

- وقد يستدل من السنة المطهرة بحديث عن جابر بن عبدالله – رضي الله عنه - فيما يتعلق بهذا النوع من أنواع السحر على النحو التالي : -
عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه ، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة ، يجيء أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا ، فيقول : ما صنعت شيئا ، ويجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله ، فيدنيه منه ، ويقول : نعم أنت ) ( صحيح الجامع)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : ( ومن هنا قال طائفة من العلماء : إن الطلاق الثلاث حرمت به المرأة عقوبة للرجل حتى لا يطلق ؛ فإن الله يبغض الطلاق ، وإنما يأمر به الشياطين والسحرة ؛ كما قال تعالى في السحر : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ )
وقال – رحمه الله - : ( السعي في التفريق بين الزوجين من أعظم المحرمات ، بل هو فعل هاروت وماروت ، وفعل الشيطان الحظي عند إبليس ،
قلت : إن النصوص القرآنية والحديثية آنفة الذكر تدل على أن غاية الشيطان ومقصده التفريق بين الزوج وزوجه ، بسبب أن الأسرة هي اللبنة الأساسية في المجتمع المسلم ، وبهذا الفعل الدنيء يتحقق مراد الشيطان في تدمير المجتمعات الإسلامية وتقويضها ، ومن هنا كانت الغاية الأساسية للشيطان وأتباعه التفريق بين الزوجين ، وهو أقدر على التفريق بين المتحابين إذا توفرت له الأرضية التي يستطيع من خلالها الوصول لأهدافه وغاياته وقد اتضح هذا المفهوم من خلال أقوال أهل العلم كما مر معنا سابقا ، ومع أن الحديث الذي رواه جابر - رضي الله عنه - لا ينص أصلا على الأسلوب الذي يتبعه الشيطان في وصوله لهذه الغاية ألا وهي التفريق بين الزوج وزوجه ، إلا أن السحر من الأساليب التي يستأنس لها الشيطان لتحقيق تلك الأهداف ، لما فيها من كفر صريح بالله عز وجل وهدم للأسر وتقويض للمجتمعات وقد أكد هذا المفهوم العلامة ابن تيمية رحمه الله تعالى ، وكذلك العلامة فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله – في كلام لاحق
قال المناوي إن هذا تهويل عظيم في ذم التفريق حيث كان أعظم مقاصد اللعين لما فيه من انقطاع النسل وانصرام بني آدم وتوقع وقوع الزنا الذي هو أعظم الكبائر فسادا وأكثرها معرة )


* تعريف سحر الصرف : ويسمى كذلك " سحر التفريق "
وهو عمل وتأثير يسعى الساحر من خلاله للتفريق بين المتحابين أو المتآلفين ، أو التفريق بين الأشخاص عامة لأسباب معينة بناء على توصية من قام بعمل السحر
قال ابن كثير - رحمه الله - وسبب التفريق بين الزوجين بالسحر ما يخيل إلى الرجل أو المرأة من الآخر من سوء منظر أو خلق 00 أو نحو ذلك من الأسباب المقتضية للفرقة )

* أنواع سحر الصرف :
قد يأخذ " سحر الصرف " شكلا من الأشكال التالية :
أ )- صرف الزوج عن زوجه أو العكس من ذلك
ب )- صرف الأم عن ابنها أو ابنتها أو العكس من ذلك
ج )- صرف الأب عن ابنه أو ابنته أو العكس من ذلك
د )- صرف الأخ عن أخيه أو أخته أو العكس من ذلك
هـ)- صرف الأقارب بعضهم عن بعض
و )- صرف الشريك عن شريكه
ز )- صرف الصديق عن صديقه
ح )- صرف الجار عن جاره


* أعراض سحر الصرف :
1)- تغير الأحوال بشكل فجائي من حب وود لكراهية وبغض
2)- تفاقم المشكلات الاجتماعية لأتفه الأسباب
3)- عدم القدرة على التكيف الاجتماعي والعاطفي مع الآخرين ممن صرفوا عن المريض بواسطة السحر
4)- الكراهية المطلقة للأقوال والأفعال الصادرة عن هؤلاء الأشخاص
5)- سوء الظن والوسوسة المطلقة بهؤلاء الأشخاص
6)- رؤية هؤلاء الأشخاص بأشكال قبيحة
7)- الكراهية المطلقة لأماكن تواجد هؤلاء الأشخاص




2)- سحر العطف ( سحر المحبة ) :-


* أدلة هذا النوع من السنة المطهرة : عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك )

* تعريف سحر المحبة وحكمه :
وهو عمل وتأثير يسعى الساحر من خلاله للجمع بين المتباغضين والمتنافرين ، أو الجمع بين الأشخاص عامة لأسباب معينة بناء على توصية من قام بعمل السحر
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم التوفيق بين الزوجين بالسحر فأجاب - رحمه الله - :

( هذا محرم ولا يجوز ، وهذا يسمى بالعطف ، وما يحصل به التفريق يسمى بالصرف وهو أيضا محرم ، وقد يكون كفرا وشركا قال الله تعالى : ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ )
يقول فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان – حفظه الله - :

( والعطف عمل السحر لعطف من يبغض إلى حبه من زوج وغيره ويسميه أهل الفجور دواء الحب وهو في الحقيقة الهلاك والعطب )

* أنواع سحر العطف :
قد يأخذ " سحر العطف " شكلا من الأشكال التالية:-
أ ) - عطف الزوج على زوجه أو العكس من ذلك ، وينتج من جراء ذلك شغف شديد ومحبة زائدة ، والرغبة الشديدة في كثرة الجماع ، والتلهف الشديد لرؤية الآخر والطاعة العمياء في كل شيء
ب )- عطف الأم على ابنها أو ابنتها أو العكس من ذلك
ج ) - عطف الأب على ابنه أو ابنته أو العكس من ذلك
د ) - عطف الأخ على أخيه أو أخته أو العكس من ذلك
هـ) – عطف الأقارب بعضهم على بعض
و ) - عطف الشريك على شريكه
ز ) - عطف الصديق على صديقه
ح ) - عطف الجار على جاره

* أعراض سحر العطف :
1)- تغير الأحوال بشكل فجائي من كراهية وبغض إلى ود وحب
2)- عدم حصول أية مشكلات اجتماعية مع توفر كافة الأسباب الصغيرة والكبيرة لمثل تلك المشكلات
3)- القدرة الكبيرة على التكيف الاجتماعي والعاطفي مع الآخرين ممن عطفوا على المريض بواسطة السحر
4 )- المحبة المطلقة للأقوال والأفعال الصادرة عن هؤلاء الأشخاص
5)- حسن الظن والثقة المطلقة بهؤلاء الأشخاص
6)- رؤية هؤلاء الأشخاص بأشكال حسنة جميلة محببة للنفس
7)- المحبة المطلقة لأماكن تواجد هؤلاء الأشخاص

قصة واقعية :
يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين –حفظه الله- :

( كانت هذه امرأة عادية ، ولكنها ترى من زوجها شيئاً من الإعراض وعدم المودة التي تريدها منه ، فهو يعطيها حقها ويعاملها كسائر النساء ، لكنها تريد منه أكثر من ذلك من المحبة والبقاء عندها والملازمة لها ، فدخلت عليها عجوز تعمل السحر ، فأخبرتها بخبر زوجها ، فأعطتها العجوز دواء في صرة ، وأمرتها أن تجعله في طعامه ، ولكن المرأة تورعت فجعلت الدواء في رغيف وأطعمته داجناً عندهم ، فبعد أن أكله ذلك الداجن علق بها ، فصار يتبعها ولا يفارقها ولا يستقر حتى يلصق رأسه ببطنها أو يجعله في حجرها وصار يلاحقها أينما ذهبت ، فعجب زوجها من أمرها وأمره ، ثم إنها أخبرت زوجها بأنها صرفت هذا الدواء عنه ، ولو أعطته الدواء لفعل كما فعل الداجن ، فلما أخبرته بادر بطلاقها ، وقال : أخشى في المرة الثانية أن تجعليه في طعامي )




3)- سحر التخييلات ( سحر التخييل ) :


- الدليل من كتاب الله عز وجل : قال تعالى في محكم كتابه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ * قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ * وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا ءامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ )
قال تعالى : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى )
قال الطبري وذكر أن السحرة سحروا عين موسى وأعين الناس قبل أن يلقوا حبالهم وعصيهم ، فخيل حينئذ إلى موسى أنها تسعى )


·تعريف سحر التخييل :
وهو عمل وتأثير يسعى الساحر من خلاله إلى قلب الحقائق ، فيرى المسحور الشيء على غير حقيقته
قال الدكتور محمد محمود عبدالله مدرس علوم القرآن بالأزهر :

( سحر التخييل : هو أن ترى الثابت متحركاً ، والمتحرك ثابتاً ، والكبير صغيراً ، والعكس ، والمريض صحيحاً ، وعكسه ، والقبيح حسناً )
وخلاصته : أن الأشياء ترى على غير حقيقتها على سبيل المثال : ما رآه الناس من سحرة الزمان : الحجر طفلاً ؛ والعصا ثعباناً فكل زمان له سحرة ، لكنهم يختلفون في منهجية السحر التنفيذية : يقوم الساحر بإحضار شيء يعرفه الناس ، ثم يتلو عزيمته وطلاسمه الشيطانية ؛ فيرى الناس الشيء على غير حقيقته )

* أنواع سحر التخييل :
قد يأخذ " سحر التخييلات " شكلا من الأشكال التالية :-
أ )- سحر تخييل بشري : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة بالأفراد في نظر المسحور ، فيرى الشخص على غير شاكلته سواء كان الأمر يتعلق بالصورة أو الصفة ، كأن يرى محمد بشكل أحمد ، أو أن يرى الصغير كبيرا والكبير صغيرا ، والطويل قصيرا والقصير طويلا ، وقس على ذلك الكثير من الصفات البشرية الأخرى
ب )- سحر تخييل حيواني : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة بالحيوانات في نظر المسحور فيرى الحيوان على غير شاكلته ، سواء كان الأمر يتعلق بالصورة أو الصفة ، كأن يرى القط فأرا ، أو أن يرى القط الهزيل بشكل ضخم مرعب ، وقس على ذلك الكثير من الصفات الحيوانية الأخرى
ج)- سحر تخييل الأمور العينية : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة بالأشياء العينية في نظر المسحور ، فترى الأشياء العينية على غير شاكلتها ، كأن يرى الصندوق حجرا ، أو أن يرى المسمار سيفا ، وقس على ذلك الكثير من الأمور العينية الأخرى 0
د)- سحر التخييل للانتقال من صفة بشرية أو حيوانية أو عينية لصفة مضادة أخرى : فيرى المسحور من خلال هذا النوع من أنواع السحر الإنسان حيوانا ، كأن يرى الزوج بشكل حمار أو قرد أو أن يرى كأحد أعمدة المنزل ، وقس على ذلك الكثير للانتقال من صفة إلى صفة مضادة أخرى
هـ)- سحر تخييل إيحائي : وفيه تقلب الحقائق المتعلقة ببعض الأمور بطرق إيحائية بحيث يرى الشخص وكأنه يأكل نارا ، أو يطعن نفسه بخنجر ، أو يدخل سيفا في بطنه ويخرجه من ظهره ، أو سماع أصوات تنادي عليه وتكلمه ، وقس على ذلك الكثير من الإيحاءات المختلفة

* أعراض سحر التخييل :
1)- قلب الحقائق دائما في نظر المسحور ، مما يؤدي في بعض الأحيان لاعتقاد الآخرين بإصابة الشخص بالجنون
2)- الشرود والنظرات غير الطبيعية ، وعادة ما يلاحظ ذلك من قبل الآخرين
3)- كثيرا ما يلاحظ في نظرات المسحور الدهشة والاستغراب ، وهذا أمر طبيعي ، نتيجة لما يراه المسحور من قلب للحقائق والأمور
4)- محاولة الصدود عن الآخرين والعزلة عن الناس خوفا من قذفه بالجنون ونحو ذلك من أمور أخرى


المهم السحر هو من يفرق ويعطل الزواج والسلام

بارك الله فيك

شكرا لك أيها الأخ الفاضل
هل هدا يعني أننا عندنا سحر ونحن على يقين أنه عندنا فبمادا تنصحنا جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malika

شكرا لك أيها الأخ الفاضل
هل هدا يعني أننا عندنا سحر ونحن على يقين أنه عندنا فبمادا تنصحنا جزاك الله خيرا

نعم السحر يعطل الزواج عليكم بالرش بالماء المقروئ


وتلاوة القرآن الكريم وخصوصا البقرة تلاوة لاسماع



أرجوا القرائة لكى يطرد الشيطان والسلام

بارك الله فيك

أنا زوجتي حامل وقد مر على زواجنا 6 شهور فقط ويوجد فيها على حسب قول القراء أن فيها مس مغتصب وسحر جن وقد كثرت الأقاويل المهم أنها تتعب عند القرائة عليها بشكل قوي وتصيح في آيات معينة منها آية الكرسي ومنها أية البقرة الفاقع لونها ويقولون القراء أن سبب المس عين حاسد حسبنا الله ونعم الوكيل .... والمس يتأثر عند القراءة بشكل قوي ولكن لم يخرج وفي ىخر مره هدد باسقاط الحمل على مسمع أذني فما رأيك ياشيخ وما العمل مع انه يحصل لي مضايقات لمن اقرأ عليها فما هي نصيحتك وهل تعرف قراء متمكنين بفضل الله عليهم وهل تؤيد الرقيا اثناء الحمل ؟ وما العلاج جزاك الله خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغامر111

أنا زوجتي حامل وقد مر على زواجنا 6 شهور فقط ويوجد فيها على حسب قول القراء أن فيها مس مغتصب وسحر جن وقد كثرت الأقاويل المهم أنها تتعب عند القرائة عليها بشكل قوي وتصيح في آيات معينة منها آية الكرسي ومنها أية البقرة الفاقع لونها ويقولون القراء أن سبب المس عين حاسد حسبنا الله ونعم الوكيل .... والمس يتأثر عند القراءة بشكل قوي ولكن لم يخرج وفي ىخر مره هدد باسقاط الحمل على مسمع أذني فما رأيك ياشيخ وما العمل مع انه يحصل لي مضايقات لمن اقرأ عليها فما هي نصيحتك وهل تعرف قراء متمكنين بفضل الله عليهم وهل تؤيد الرقيا اثناء الحمل ؟ وما العلاج جزاك الله خير الجزاء

ننصح بعدم تعرض للتعصب للمرأةالحامل لأنه خطر عليها ، أما الرقية تلاوة قد يقرؤها الزوج خفيفة المعوذتين على كوب من الماء


وتشرب منه والشافى هو الله ، أما أن نتعب المرأةوهى حامل للقرائة إستمرار تجد من القراء من يجهد عليها


مثلا هناك من ينهر المريض أو يضربه لإخراج الجنى وهداكله خطر على المرأة الحامل



قد يكون سبب كل تعبها الحمل نفسه عليها أن تتبع أومر الطبيب أوالطبيةالمختصة فى الولادة من حيث


تنظيم الأغدية وبعصض الرياضة وخصوصا المشي وعدم النوم على البطن


وشكرا والسلام