** ماذا قال العلماء في هؤلاء ؟ أدخل لتنظر ...واحمد الله على الإسلام والسنة **

** ماذا قال العلماء في هؤلاء ؟ أدخل لتنظر ...واحمد الله على الإسلام والسنة **
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على من اصطفى ، أما بعد :
فهذا بحث فيه أقوال أهل العلم المعاصرين في بعض أهل البدع والأهواء المعاصرين – إلا قليلا منهم - . كتبت هذا ليسهل على إخواننا الرجوع لمواطن كلام أهل العلم في أشرطتهم ، وكتبهم .
وهذا جزء فقط ، أما باقي الأجزاء فلعله يكون قريبا – بإذن الله – لأنه في بداية الأمر لم أتوقع أن عدد المجروحين سيصل إلى هذا العدد ! ولكن ، بعد فترة تجمع لدي عشرات منهم بل ميئات ، ولعل قائلا يقول : هل من المعقول أن عدد المجروحين في عصرنا يبلغ الميئات ؟
فأقول هذا التي قد وصلت إليه – مع الأسف - ، وقد وجدت كلاما لأهل العلم الموثوقين في كل واحد من هؤلاء ، والله الموفق .
ولعل قائلا يقول : لم هذا كله ؟!
فأقول : إن كثيرا من الشباب لا يعرفون كلام أهل العلم في أمثال هؤلاء ؛ وليس هذه بمشكلة ! بل المشكلة أن تجد أولئك الشباب يزكي هؤلاء – بل ينصح بهم ويسمع لهم - ، والله المستعان- وهو لا يدري بأنهم مطعون فيهم ، وعندما تقول له : كيف تزكيهم ، بل كيف تنصح بهم أو تسمع لهم ؟ فيقول مجيبا عن سؤالك : الأصل فيه أنه على خير !
فنقول لهم : أما سمعت بتلك القاعدة العظيمة التي هي أصل أصيل من أصول هذه الدعوة السلفية المباركة ؟ ألا وهي " إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم " ، وهو أثر صحيح أورده الإمام مسلم – رحمه الله – في مقدمة صحيحه عن الإمام التابعي الكبير : محمد بن سيرين – رحمه الله - .
إذن الأصل عندنا أن نتحرى عمن نأخذ عنه ديننا ، ولا نأخذه من كل من هب ودب بحجة أنه :مسلم ، ويريد نشر الخير .... إلخ .
نسأل الله أن يهدي الضال ، ويرشد الحائر ، ويعلم الجهال .... آمين
ولا أريد أن أطيل لأن كلام أهل العلم معروف لمن نور الله قلبه وشرح صدره .
والآن مع أقوال أهل العلم :
1 – محمد الغزالي ، ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 4 ) و ( 58 ) و ( 79 ) و ( 128 ) و ( 129 ) و ( 138 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي - حفظه الله – في كتاب : العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم ص ( 67 ) و ( 155 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :أهل الحديث هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ص ( 40 ) .
وقال الشيخ ربيع المدخلي – حفظه المولى – في كتاب : منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف عن مؤلفات غزالي هذا العصر ، ص ( 120 ) : تهاجم السنة النبوية ، وتسخر من حملتها والمتمسكين بها من الشباب السلفي ، وتقذفهم بأشنع التهم وأفظع الألقاب .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :النصر العزيز على الرد الوجيز ص ( 26 ) و ( 188 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :الحد الفاصل بين الحق والباطل ص ( 10 ) و ( 111 ) .
فائدة : قال الشيخ ربيع – حفظه المولى – عن الغزالي تعليقا على كلام له : إن الذى يحتاج دماغه إلى تشكيل جديد: هو الغزالى، الذى يلقى الكلام على عواهنه ، ، ويخبط خبط عشواء.
وقال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 38 ) : يحارب السنة .
وفي ص ( 54 ) قال عنه : احترق ، وذُكر ص ( 66 ) ، و ذكره ص ( 114 ) وقال عنه ص ( 146 ) : مجدد وداعية كبير ! ولكن ، إلى الضلال .
وقال عنه ص ( 156 ) : إن محمدا الغزالي داعية كبير ، ولكن إلى الضلال ، وأعتقد أنه لو كان في زمن الإمام أحمد لحكم عليه بالزندقة ، لأنه يقول : إن السنة ركام ، ويسخر من أهل السنة ومن العاملين بها ، وأعتقد أنه مدفوع من قبل أعداء الإسلام ، برهاننا على ذلك هي كتاباته المهاجمة للدعاة إلى الله وللسنة ولأهل السنة .
وقال عنه الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله – في كتاب : المخرج من الفتنة ص ( 20 – 21 ) : يظن نفسه أنه مفوض في الدين ، وقال عنه : فهو مستعد أن يأخذ من الديم ما يتمشى مع هواه ومع المجتمع ، وما لم يكن كذلك ضعفه أو أوله تأويلا بعيدا ، والله المستعان .
وقال عنه في حاشية ص ( 21 ) : الحمد لله الرجل قد احترق بعد إخراجه كتابه المظلم " السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث " فعُـرف أمرُه للدعاة إلى الله ، وتوالت الردود عليه ، والحمد لله .
وقال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله – في كتاب : المخرج من الفتنة قي ص ( 100 ) : فرؤوساء الإخوان المسلمين الحاليين ليسوا مرضيين كعمر التلمساني وسعيد حوى ، وهكذا من كات قد تأثر بهم كمحمد الغزالي ففي كتابه " دستور الوحدة الثقافية بين المسلمين " : ضلال مبين .
وذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 188 و 189 و 201 و 202 و 233 ) .
ومن الذين رد عليه : الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله – في كتابه المعيار لعلم الغزالي ... والشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتابه كسف موقف الغزالي .. ، والشيخ أشرف عبدالمقصود – حفظه الله – في كتابه : جناية الغزالي ... ، وغيرهم كثير .
2 – عبدالفتاح أبوغدة ، ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 4 ) .
و ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :النصر العزيز على الرد الوجيز ص ( 189 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :الحد الفاصل بين الحق والباطل ص ( 10 ) و ( 38 ) و ( 140 ) و ( 146 ) .
وقال الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب : تقسيم الحديث إلى صحيح صحيح وحسن وضعيف .. ص ( 172 ) عن عبدالفتاح أبو غدة : أقل تعقلا وإنصافا من الكوثري .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 79 ) و ( 138 ) .
ومن الذين رد عليه : العلامة الألباني – رحمه الله – في مقدمة شرح العقيدة الطحاوية ، وفي رسالة مفردة – وهي مطبوعة – كشف النقاب ، وغيره من أهل العلم .
3 – عبدالرزاق الشايجي ، ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 5 ) و حاشية ( 11 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :النصر العزيز على الرد الوجيز ص ( 54 ) و ( 86 ) و ( 88 ) و ( 89 ) و ( 90 ) و ( 91 ) .
وقال عنه ص ( 86 ) : قامع السنة ، وناصر البدعة ، أبقاه الله ذخرا لأهل البدع !!!
ويوجد في مكتبة سحاب أربعة ردود عليه ، ويوجد غيرها .
4 – خالد بن سلطان بن عيسى ، ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 6 ) وقال : هو رئيس مجلس الإدارة في الجمعية – أي الإحياء - .
5 – دحلان ، ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات "ص ( 31 ) .واسمه : أحمد بن زين دحلان .
6 – محمد زاهد الكوثري ، ذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 31 ) .
و قال عنه ص ( 138 ) : جهمي غالٍ .
و ذكره الشيخ ربيع – حفظه المولى – في كتاب :كشف موقف الغزالي من السنة وأهلها ، ونقد بعض آرائه ص ( 28 ) و ( 29 ) و ( 30 ) و ( 86 ) و ( 136 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :النصر العزيز على الرد الوجيز ص ( 146 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :الحد الفاصل بين الحق والباطل ص ( 146 ) .
وذكره الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله - في كتاب : تقسيم الحديث إلى صحيح صحيح وحسن وضعيف .. ص ( 171 ) ، وقال عنه في ص ( 172 ) : الكوثري على عصبيته الهوجاء وتهوره في بحوثه أكثر تعقلا وإنصافا من أبي غدة .
وأشار الشيخ ربيع المدخلي – حفظه المولى – في كتاب : منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف ص ( 121 ) إلى مصنفات الكوثري وتلاميذه : أبي غدة وإخوانه وقال عنهم : هم من كبار متعصبي الصوفية والمذهبية .
وإشارة الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله - إلى الكوثرية ص ( 78 ) من كتاب : تقسيم الحديث إلى صحيح صحيح وحسن وضعيف ..
وذكر الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :أهل الحديث هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ص ( 34 ) تلاميذ الكوثري .