الطب اجتهادي لا توقيفي - وصف القُراء أدوية تباع عند العطارين - ابن باز

طرح سؤال على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى في محاضرة بعنوان الرقى المشروع منها والممنوع للشيخ ابراهيم الغيث وعبد الرحمن الحمود وصالح ال الشيخ " الشريط من إصدارات تسجيلات العصر الإسلامية / الرياض . الروضة . شارع عبدالرحمن الغافقي . مخرج 11/ ص . ب 9420رقم الشريط : 8064 " الفتوى تجدها في الشريط الثاني الوجه الثاني .
السؤال نصاً : بعض القراء يصفون أدوية تباع عند العطارين توضع على الجمر ثم يتبخر به المريض ويبخر به غرف البيت كالشب ونحوه فما الحكم في ذلك ؟



الجواب نصاً :إذا نفع لا بأس ، فأكثر الطب بالتجارب ، إذا وجدت أشياء تنفع الناس بالتجارب بخوراً أو دهوناً أو نشوقاً أو غير ذلك إذا جربت ونفعت لا بأس . الطب ما هو توقيفي أكثر الطب بالتجارب ، بشرط أن لايكون نجساً ، بشرط أن لا يكون محرماً من الشرع ، إذا كان شيئاً مباحا يستعمل ونفعمن من الحبوب المباحة فلا بأس أو من الثمار المباحة أو من أوراق وأشباه ذلك الذي ليس فيه محظور شرعا .



نقله أبو يوسف واصف عميره السلفي الأثري

رحم الله سماحة الوالد رحمة واسعةومأكثر المتعصبين لرائهم فى هذا الزمان والله المستعان بورك فيك آخى واصف
(ترى افتقدنا مسجاتك ياشيخ)

صدقت أخي أبو الحارث

المعذرة لقد بدلت جوالي وكان رقمك مخزنا في الجوال لا البطاقة الذكية فأرسل لي رسالة حتى أخزن رقمك أخي الفاضل

وألف مبروك على القناة الجديدة