لقد بدأت انهار فماالحل؟

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه
كأني لم اعالج نفسي من ثلاث سنين
كأني لم اقرأ القرآن ليل نهار؟
هل تعلمون اني ارقي نفسي على مدار الساعة؟
ولكني انهار؟
اقسم بالله اني اشعر اني انهار؟
والدمع تحجرفي عيناي ولا يريد النزول؟
هل انا انهار؟
هكذا اشعر او كأني اشعر بذلك او انه حقيقه مااشعر به
انا انا في ورطة في حيره
لاادري ماذا افعل ؟
اشعر بانهزام في داخلي
بل اشعر بحرب داخليه بين خير وشر
لكن هذه المرة كأن الشر طغى
وكلامي ليس استسلام ابدا
لكن هذا الواقع المر الذي امر به
لااستطيع ذكر اكثرمن ذلك فلربما اني ابكي لو كتبت اكثر من هذا
لاحول ولاقوة الابالله
لماذا حدث ذلك؟
هل انا اخطأت في شئ معين؟
هل انا لم اطبق العلاج؟
ام ان هذا حكم الله؟
ان كان حكم الله فاني مستسلم بكلي الى الله
ولكن اسأل الله العطف والرحمة
وألا يكلني الى هذه العدة العاشقه
اتدرون بدأت اشعر بالحزن
ثلاث سنوات مضت منذبدأت العلاج ومازلت اعاني وليس على الله اعتراض
لكن
اخاف انهار
اخاف اعود الى العذاب
حينما كنت لا اعلم بالعاشقة كنت اقول احيانا اني اشعر بحرب ولا اعلم اني فعلا في حرب
كل الرقى سمعتها بل قرأتها وختمت القرآن وسألت الرحمن الشفاء
لكني الآن بدأت انهزم
فأين الحل ؟وأين النجاة؟
بل اني عشت عشرين وزيادة والعدوة ساكنة تتسلل ليل نهار وعشت الما وخسرت عملا وكدت اخسر زوجة وابناءا لولا لطف الرحمن
والآن مابي
هل بدأالمس يدخلني عالم آخر ؟
لاحول ولاقوة الابالله
اشعر انه مسيطر علي تماما بحيث اني اريد ان اقوم من على الكمبيوترولااستطيع فماالحل؟

بسم الله الرحمن الرحيم
لعلك تعتمد على الإستماع فقط فى الرقية
اخبرنا كيف ترقى نفسك طوال هذه الفترة

ليس بالضرورة أن يكون هنالك خلل فى رقيتك لنفسك فالله عز وجل حكيم وقد يكون من حكمته انه لم ينزل لك الشفاء التام بعد لعلمه ان هذا خير لك مما سواه (وعسى ان تكرهوا شيئاص وهو خير لكم)
وتذكر ان شدة البلاء قد تاتى مع صلابة الإيمان ولنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسائر الأنبياء عليهم السلام أسوة وقدوة فلا تيأس

-تذكر انك مازلت بصحة جيدة تاكل وتشرب واعضاءك سليمة ولك زوجة وأبناء

فى نظرى يا اخى الحبيب اعتبر ان الرقية على الماء شربا و اغتسالاً أنجع من الإستماع و الطرق الأخرى
إضافة إلى شرب المسهلات ومنها السنمكة على وجه الخصوص
-انتبه جيداً فقد يكون هنالك شخص متربص بك من بعيد او قريب يسحرك باستمرار
او قد ياتيك التجديد عن طريق الإطعام أثناء النوم (هذا النوع من السحر يكاد يكون مجمع على وجوده من قبل الرقاة)
-قد تكون مداوم على رقية نفسك مع وقوعك بين الفترة والأخرى فى المعاصى و المشاهد الخليعة فهى تقوى وجود العارض


هل تستطيع ان تصلى ركعتين من الليل بسورة البقرة كاملة

وصــايا وإرشـادات للمريض

الإرادة :

إن الإرادة هي قدرة الذات على أن تشق لها أسلوبا ما في الحياة ولو عن طريق الألم والتعب ، وإن الجسم السليم يلعب دورا في قوة الإرادة ، حيث أن هناك ارتباطا قويا بين الإرادة القوية وبين الجسم ، فصاحب الجسم الضعيف يكون في الغالب صاحب إرادة خائرة وهمة فاترة وعزيمة خائبة .

ومن المعلوم أن إرادة الإنسان تفوق إرادة الشياطين بعون الله تعالى وأنها لا تستطيع أن ترغمه على فعل أي شيء لا يريد فعله هو ، لا سيما إذا كان الإنسان قوي الإيمان قوي الإرادة ، والدليل على ذلك أن المصروع يذهب للرقاة ليرقوه من المس بمحض إرادته ولا تستطيع الشياطين أن تمنعه في معظم الحالات برغم أنها تعلم أنها سوف تتعذب بل ربما تحترق وتموت . إن الشيطان لا يضع حبلا في عنق الإنسان ويسحبهُ بهِ حيث يشاء ، ولكن يوسوس في صدره يقول له افعل كذا ولا تفعل كذا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِي نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّيْءِ لأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ . رواه أبو داود في كتاب الأدب . ومن الملاحظ بالمتابعة لكثير من المصروعين أن الشياطين تتغلب عليهم عندما تسلبهم الإرادة، ومن الطرق التي تضعف الشياطين إرادة الإنسان هي :

ترك الصلاة والبعد عن الله .

الوسوسة والتفكير المظني ( الوسواس القهري ).

السهر والأرق والقلق والكوابيس المزعجة .

منع المريض من الأكل .

التعب النفسي والبدني .

الاستدراج في المعاصي .

القنوط من رحمة الله .

السعي وراء السحرة والمشعورذين .

تزين المنكر وتيسير سبل الضلال للمريض حتى يضعف تعلقه بالله تعالى .

ولا تزال تأتيهم الشياطين من هذه الطرق حتى تخور قواهم النفسية والبدنية والإيمانية، عندها تحاول الشياطين أن تتغلب عليهم وتملي عليهم ما تريده ، فيستجيب لهم البعض ويعصم الله منهم من يشاء ، وإن الذي تسلب الشياطين إرادته يكون علاجه غاية في الصعوبة.



إن المسلم الحق يتسم بقوة الإرادة لأنه يعلم أن إرادة الله سبحانه وتعالى فوق إرادة السحرة والمردة والعفاريت يقول تبارك وتعالى :} وَمَا تَشَآءُونَ إِلاّ أَن يَشَآءَ اللّهُ إِنّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً { [الإنسان:30]، فينبغي على المسلم أن يبحث عن السبل التي تعينه على عدم الاستسلام لإرادة الشياطين ولا ينتظر حتى تتكيف نفسه على واقع المس واستمراء البلاء ، ويمكن أن يقوي المصاب إرادته بإتباع الآتي :



تقوى الله والإكثار من الطاعات والبعد عن المعاصي ، يقول سبحانه وتعالى في سورة الطلاق :} وَمَن يَتّقِ اللّهَ يَجْعَل لّهُ مَخْرَجاً{ ، ويقول: } وَمَن يَتّقِ اللّهَ يَجْعَل لّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً {.

يقول ابن القيم في الطب النبوي : ، ومن أعظم علاجات المرض فعل الخير والاحسان والذكر والدعاء والتضرع والابتهال الى الله ، والتوبة، ولهذه الامور تأثير في دفع العلل ، وحصول الشفاء اعظم من الأدوية الطبيعية ، ولكن بحسب استعداد النفس وقبولها وعقيدتها في ذلك ونفعه .

إعلان التمرد والعصيان على ما تفرضه عليك الشياطين من قيود نفسية وعقلية ووجدانية .

عدم تهويل أمر السحر والمس ، واشغل نفسك بما ينسيك المرض وذلك بقراءة القرآن وحضور المحاضرات وحلق الذكر والقيام بصلة الأرحام وقراءة الكتب المفيدة ... الخ .

الشجاعة والوقوف وجها لوجه أمام تحدي الشياطين ، ولا يكون ذلك إلا بالصبر والمجاهدة ومجابهة الأحداث بحكمة .

يعش ابد الدهر بين الحفر


ومن يتهيب صعود الجبال

مجاهدة النفس والهوى . يقول الله سبحانه وتعالى على لسان امرأة العزيز : }وَمَآ أُبَرّىءُ نَفْسِيَ إِنّ النّفْسَ لأمّارَةٌ بِالسّوَءِ إِلاّ مَا رَحِمَ رَبّيَ إِنّ رَبّي غَفُورٌ رّحِيمٌ{ [يوسف:53] .

مجاهدة وسوسة الشياطين ، يقول تعالى:} وَإِماّ يَنَزَغَنّكَ مِنَ الشّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ { [الأعراف:200]

اعرض ما تمليه عليك الشياطين من وسوسه وإيحاء على أهل المشورة والرأي والدين، يقول الله سبحانه وتعالى لنبية محمد صلى الله عليه وسلم : } فَبِمَا رَحْمَةٍ مّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكّلْ عَلَى اللّهِ إِنّ اللّهَ يُحِبّ الْمُتَوَكّلِين{ [آل عمران:159].

يروى عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه أنه قال: الرجالُ ثلاثة: رجلٌ ذو عقلٍ ورأىٍ ، ورجلٌ إذا حَزَبه أمر أتى ذا رأيٍ فاستشاره، ورجل حائر بائر لا يأتمر رَشَدَا ولا يطيع مُرْشِدًا أ.هـ؛ فلابد من الرجوع إلى رأي العقلاء واستشارة العلماء ، فلأن تسأل وتسلم خيرٌ من أن تستبد برأيك وتندم .

وهذه المسألة من أهم الأمور التي ينبغي أن يعيها المسحور خاصة، ولو تمعن المسحور في تعريف السحر لتبين له حقيقة الأمر ، فأصل السحر صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره ، ومن السحر الأخذة التي تأخذ العين حتى يُظن أن الأمر كما يرى وليس كما يُرى ، يقول الطبري في تفسيره لسورة الحجر:} وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مّنَ السّمَاءِ فَظَلّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ * لَقَالُواْ إِنّمَا سُكّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مّسْحُورُونَ{ [الحجر:15]، وكأن هؤلاء وجّهوا معنى قوله سُكّرَتْ إلى أن أبصارهم سُحرت ، فشبه عليهم ما يبصرون ، فلا يميزون بين الصحيح مما يرون وغيره ، ومن قول العرب: سُكّر على فلان رأيه ، إذا اختلط عليه رأيه فيما يريد فلم يدر الصواب فيه من غيره ، إذن المسحور مصروف عن معرفة الحقيقة لا سيما إذا كان ذلك الأمر من أوامر السحر[1]، فيا أخي المصاب بالمس لا تصر على الأخذ برأيك إذا ما أشار عليك أهل المشورة والدراية والدين ، فلعل الشياطين تلبس عليك الأمور وبالأخص إذا كنت مصابا بالسحر . دخل أبقراط على عليل فقال له : أنا وأنت والعلة ثلاثة ؛ فإن أنت أعنتني عليها بالقبول مني صرنا اثنين وانفردت العلة فقوينا عليها والاثنان إذا اجتمعا على واحد غلباه .

إزالة المصاعب من طريق العلاج . ويتم ذلك بعمل جدول للتفرغ التام في أوقات معينه للعلاج بالرقية والأخذ بالأسباب المباحة الأخرى ، وتنحية المعوقات والمثبطات من مشاغل وأعمال وارتباطات بحيث لا تتعارض مع بعضها.

إذا كنت تعالج عند أكثر من راقي ، وأوحى إليك الشيطان أن الراقي الفلاني يتاجر باسم الرقية والثاني يرائي في رقيته والثالث رقيته لا تؤثر والرابع مغرور والخامس لا يحسن التشخيص والسادس لا يحسن التلاوة ، دع عنك هذا كله واذهب إلى الراقي واستمع إلى رقيته ودعه ينفث عليك فالعبرة في كلام الله وارجع إلى بيتك ولا تلتفت لهذه الوساوس .

دع عنك القيل والقال وتقيم الرقاة مع المرضى ، فإن ذلك كله من الشيطان .

عدم اليأس والقنوط مهما طالت المدة . فكم من مسحور وممسوس طالت مدة علاجهم إلى عدة سنوات ، ولكن مع حسن التوكل على الله ومواصلة العلاج رفع الله عنهم البلاء .



افعل الأسباب وتوكل على الله:

طائفة كبيرة من الناس إذا ما أصيب أحدهم بمرض من الأمراض يذهب إلى الراقي والغالب على ظنه أنه لابد أن تكون هناك نتيجة من أول قراءة ، وآخر يظن أنه بمجرد أن يستخدم الماء والزيت يبطل سحره أو يخرج الشيطان الذي في جسده، وإذا لم يحصل له الشفاء أصابه اليأس والقنوط والعياذ بالله .

وإذا سألته هل ذهبت إلى الشيخ الفلاني ليقرأ عليك ؟ يقول لك نعم : ذهبت إلى الشيخ الفلاني والشيخ الفلاني ولكن لا فائدة .



وإذا سألته كم مرة ذهبت إليهم ؟ يقول لك : ذهبت إلى الشيخ الفلاني مرة والشيخ الفلاني مرتين.

والحقيقة التي يجب أن تعلم أن علاج السحر والمس والحسد كغيرها من الأمراض التي يعالجها الأطباء ، فمنها المرض الذي يحتاج إلى جلسة علاج واحدة ويكون بعدها الشفاء بإذن الله تعالى ، ومنها ما يحتاج إلى عشرات الجلسات ، بل إن بعض التلبس أشد من بعض الأمراض العضوية لأنه ليس بجرثومة تقتل بالمضاد الحيوي ، بل إنه جان له عقل وله قوة ومكر وخديعة ، ثم إن الرقاة مثلهم مثل الأطباء بالنسبة للخبرة والمعرفة ، فتجد الطبيب الخبير وتجد الطبيب الجاهل ، الذي لا يحسن التشخيص ويتخبط في وصفاته للدواء . والقراء منهم من له الخبرة في تشخيص المرض واختيار الآيات والأدعية المناسبة ومنهم من يقرأ الرقية بقلب غافل وفكر مشغول ولا يعلم من أصول الرقية شيئا البته ، وقد تذهب للراقي الجيد المشهود له بالخبرة والتجربة والتقوى وتلاحظ اختلافا في قوة قراءته من جلسة إلى أخرى لأن النفس لها إقبال وإدبار وهذه سنة الله في خلقه ، وهذا لا يعني أن نعتقد بالأشخاص بل إن العبرة بكلام الله تعالى ، وينبغي على المريض بالسحر أو المس أو العين أن يلتمس الرقية مع أكثر منع راقي حتى يعافيه الله من ذلك المرض .



أما الماء والزيت والعسل وغيرها من الأدوية المباحة ما هي إلا أسباب تساعد على إضعاف الجن وإبطال السحر وفك العين وذلك ببركة القراءة وبركة الدواء إذا كان مباركا مثل العسل وزيت الزيتون وماء زمزم .



وتعتقد طائفة من المرضى أنه لا يتم شفاؤهم حتى يرقيهم الشيخ الفلاني، فتجد قلوبهم معلقة بهذا الإنسان الضعيف ومثل هؤلاء يجب عليهم أن يتوبوا إلى الله وان يحسنوا الظن به فالشافي هو الله وحده ، هو الذي انزل البلاء وهو الذي يرفعه متى ما شاء . وأن الشيخ المعالج لا يشفي أحدا ، ولكنه يقرأ من كتاب الله عز وجل وذلك إيمانا وتصديقا لقوله تعالى : } وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { ، وكم نسمع أن الشيخ الفلاني طريح الفراش إثر وعكة صحية ألمت به أو أدخل المستشفى وهو بالأمس يعالج المرضى !! ، فلو كان بيده الشفاء لماذا لم يشف نفسه ؟. وهذا لا يعني أن لا نسأل أحدا الرقية ، فلقد كانت أم المؤمنين/ عائشة رضي الله عنها ترقي النبي بيد نفسه في مرضه الذي مات فيه . وهناك حالات لا يستغني معها بالاستعانة بذوي الخبرة من بعد الاستعانة بالله سبحانه وتعالى ، ومنها بعض حالات المس التي يحول الشيطان بين المصاب وبين ذكر الله عز وجل ، وبينه وبين التركيز عند القراءة والذكر .



ومن متابعتي لكثير من الحالات وجدت أن الشيطان ينهار بسرعة ويكون الشفاء أقرب بإذن الله تعالى عندما تجتمع الأمور التالية :

عندما يكون المصاب على دراية تامة خالية من الشك بأنه مصاب بمس من الشيطان.

عندما يكون المصاب محافظاً على الطاعات ومجتنبا للمحرمات والمنهيات .

عندما يكون المصاب متوجها إلى الله بالذكر والدعاء ، محافظاً على أذكار الصباح والمساء.

عندما يكون المصاب متوكلاً على الله مبتعدا عن السحرة والمشعوذين .

عندما يكون المصاب عازماً على إهلاك الشيطان المتسلط عليه بكل السبل والأسباب المباحة ، مهما أدت تلك السبل إلى التعب والسهر والجهد وانتقام الشياطين .

عندما يكون يقين واعتقاد المصاب موافقا لكتاب الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه.

إذا كان المصاب له دراية في الرقية الشرعية ، ويرقي نفسه في كل حين .

عندما يكون المصاب يتعالج عند الراقي التقي الورع المحنك الذي له دراية في مكر وخداع الشياطين .

عندما يكون محافظاً على استخدام العلاجات المباحة التي تزعج الجن .



فإذا كنت أيها المصاب تستطيع اتخاذ الأسباب التي تساعد على علاج مرضك فبادر باتخاذها وهي على النحو التالي :

المحافظة على الطاعات واجتناب المعاصي والمحرمات .

المحافظة على أذكار الصباح والمساء .

المحافظة على قراءة القران .

المحافظة على قراءة سورة البقرة في كل يوم إن أمكن ، وحبذا لو كانت القراءة في نفس المسكن الذي تنام فيه . لماذا" لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "اقْرَأُوا الْقُرْآنَ. فَإِنّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ. اقْرَأُوا الزّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ. فَإِنّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنّهُمَا غَمَامَتَانِ. أَوْ كَأَنّهُمَا غَيَايَتَانِ. أَوْ كَأَنّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافّ. تُحَاجّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا، اقْرَأُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ. فَإِنّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ. وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ. وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ". قَالَ مُعَاوِيةُ: بَلَغَنِي أَنّ الْبَطَلَةَ السّحَرَةُ

ويقول رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم"إِنّ الله كَتَبَ كِتَابَاً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَي عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ البَقَرَةِ، وَلاَ يُقْرَآنِ في دَارٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ". وعن أَبي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيّ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ الاَيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ".


إذا كنت تعاني من مس أو سحر فالأولى أن لا تنام منفرداً . عن معاذ بن جبل أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم، يأخذ الشاة القاصية والناحية، فإياكم والشعاب، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد». رواه أحمد

المحافظة على قراءة بعض السور التي تزعج الشياطين مثل البقرة وآل عمران وسور يس والصافات والدخان والرحمن والواقعة والجن والإخلاص والفلق والناس. إذا كنت لا تستطيع القراءة يمكنه الاستماع عن طريق المسجل .

احرص على القراءة أو الاستماع إلى آية الكرسي مكررة على شريط كاسيت في كل يوم.

احرص على استماع آيات السحر مكررة على شريط كاسيت في كل يوم ، إذا كنت مصابا بسحر .

احرص على استماع آيات العين مكررة على شريط كاسيت في كل يوم إذا كنت مصابا بعين أو بعين مصحوبة بجن .

اقرأ بيقين وحضور قلب آيات وأدعية الرقية الشرعية يوميا في الصباح والمساء.

أكثر من الدعاء والإلحاح فيه : يقول تعالى: } وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلّهُمْ يَرْشُدُونَ{. ويقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الاسْتِعْجَالُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ. رواه مسلم ، ويقول سفيان بن عيينه : لا يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه ، فقد أجاب الله دعاء شر الخلق إبليس إذ قال:} قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنّكَ مِنَ المُنظَرِينَ {[الأعراف:15].

الصبر على البلاء : يقول سبحانه تعالى في سورة البقرة :} وَلَنَبْلُوَنّكُمْ بِشَيْءٍ مّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ الأمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثّمَرَاتِ وَبَشّرِ الصّابِرِينَ * الّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنّا للّهِ وَإِنّآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ { ، يقول ابن كثير في تفسيره : بين تعالى من هم الصابرين الذين شكرهم فقال الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أي تسلوا بقولهم هذا عما أصابهم وعلموا أنهم ملك لله يتصرف في عبيده بما يشاء وعلموا أنه لا يضيع لديه مثقال ذرة يوم القيامة فأحدث لهم ذلك اعترافهم بأنهم عبيده وأنهم إليه راجعون في الدار الآخرة . لهذا أخبر تعالى عما أعطاهم على ذلك فقال" أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ " أي ثناء من الله عليهم قال سعيد بن جبير: أي آمنة من العذاب "وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب نعم العدلان ونعمت العلاوة " أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ " فهذان العدلان " وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " فهذه العلاوة وهي ما توضع بين العدلين وهي زيادة في الحمل فكذلك هؤلاء أعطوا ثوابهم وزيدوا أيضا.

ويقول سبحانه وتعالى في سورة البقرة : } أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنّةَ وَلَمّا يَأْتِكُم مّثَلُ الّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مّسّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضّرّآءُ وَزُلْزِلُواْ حَتّىَ يَقُولَ الرّسُولُ وَالّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَىَ نَصْرُ اللّهِ أَلآ إِنّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ { يقول ابن كثير: أم حسبتم أن تدخلوا الجنة قبل أن تبتلوا وتختبروا وتمتحنوا كما فعل بالذين من قبلكم من الأمم ولهذا قال "وَلَمّا يَأْتِكُم مّثَلُ الّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مّسّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضّرّآءُ " وهي الأمراض والأسقام والآلام والمصائب والنوائب أ.هـ.

وجاء في صحيح مسلم عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ. وفي مسند أحمدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ قَالَ لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلا حَزَنٌ وَلا نَصَبٌ وَلا وَصَبٌ وَلا أَذًى إِلا كُفِّرَ عَنْهُ . وعند ابن ماجة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ.

عظمت دونه الخطوبُ وجلتْ


وإذا مســك الزمان بضرٍ

سـئمت نفسك الحياةَ وملتْ


وأتت بعـده نوائبُ أخرى

فالرزايــا إذا توالـتْ تولتْ


فاصطبرْ وانتظر بلوغَ الأماني

وليعلم المصاب أنه إذا اشتد عليه الكرب فانه يحتاج حينئذ إلى مجاهدة الشيطان، لأنه سوف يأتيه فيقنطه ويسخطه فيحتاج إلى مجاهدته ودفعه ، وليعلم المصاب أنه إذا اشتد عليه الكرب وعظم الخطب كان الفرج حينئذ قريبا في الغالب .

ذرعـاً، وعند الله منها المخرجُ


ولرب نازلةٍ يضيقُ لهــا الفتى

فُرِجَت ، وكنت أظنها لا تفرجُ


ضاقت فلما استحكمت حَلَقَاتها

ومن الملاحظ أن بعض المرضى يوحي لهم الشيطان بأنه لا فائدة من العلاج وانه شيطان مارد شديد البأس وله قوة تحمل لا مثيل لها ، فعلى المريض أن يدرك أن هذا تلاعب من الشيطان حتى يقنطه من رحمة الرحمن ، جاء في سنن ابن ماجة ومسند احمد عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِصلى الله عليه وسلم ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا.

وإياك أن تفكر بالانتحار: إذا ما إشتدت عليك الرزايا والخطوب ، فإن عذاب الله ليس كمثله عذاب ، وعذاب الله أبدي سرمدي ، وعذاب الدنيا زائل ، يقول تبارك وتعالى : }يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُوَاْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مّنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوَاْ أَنْفُسَكُمْ إِنّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً{[النساء:29] ، وروى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا .

لكان الموتُ راحةَ كل حَـي


فلو كنا إذا مُتْنـا تُرِكْنا

ونسأل كلنـا عن كل شـي


ولكنا إذا مُتْنــا بعثنا

لا تجعل المرض يشغل كل وقتك وتفكيرك ، حاول أن تشغل نفسك عن المرض بالعمل وزيارة الأقارب وحضور المحاضرات الدينية ومجتمعات الصالحين الذين يدعون ربهم الغداة والعشي يريدون وجه ، وابتعد عن العزلة والانفراد ، فإن كثرة التفكر في المرض واعتزال المجتمع منفذ يدخل منه الشيطان عليك بالقنوط وسلب الإرادة .

لا يكن حالك حال كثير من المرضي الذين فشلوا في العلاج والسبب في ذلك الملل وضعف الهمة ، فتجدهم يجتهدون اسبوعاً ثم يتوقفون شهراً ، يذهبون للقارئ الفلاني شهر ثم يبحثون على غيره ويستمرون مع غيره لمدة اسبوعا ثم يتوقفون مدة من الزمن ثم يرجعون للراقي الأول ، يتسخدمون بعض العلاجات ثم يملون ، وتطول معهم المدة فلا هم ينقطعون عن العلاج ولا هم يواصلون ، يقول الشاعر :

حـيران لا ظَفـَرٌ ولا إخفاق


ومـُشَتت العزمات ينفق عمرَه

ويقول آخر :

حتى إذا فات أمرٌ عاتب القدَرا


وعاجزُ الرأيِ مضياعٌ لفُرْصَتِهِ

بعض المرضى يبدأ في العلاج بالرقية وما عساه ان يشعر بشيء من التحسن تجده يتوقف أو يتقاعس عن مواصلة العلاج ويقول طالت المدة وأصابني الملل إلى متى وأنا على هذا الحال ، ولسان حاله يقول :

يغيره ريحا ولونا ومطعما


وطولُ مقام الماء في مستقره

وهذا من الغباء ، والحال متغيرة من حسن الى الأحسن ، والشجرة إذا ما قُلعت من جذورها قد تخرج لها فروع جديدة ، يقول ابن القيم في الفوائد: أغبى الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل.

ربما ذهب المصاب إلى الراقي وبعد القراءة تحصل له زيادة في المرض والبلاء فليصبر وليحتسب وليعلم أن هذه الزيادة لا تدوم كثيراً بإذن الله تعالى .

من الملاحظ أن غالبية المرضى يثقون بالمعالج ثقة عمياء ، فنجدهم يخبرون القارىء بخصوصياتهم ومشاكلهم العائلية ويستشيرونه في الصغيرة والكبيرة ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على ثقة العامة بأهل القران ولله الحمد ، ولكن هل كل الرقاة من أهل القران حقيقة ؟ ، وهل كل الرقاة من أهل الخبرة والنصيحة والرأي السديد ؟ وهل كل الرقاة يحافظون على أسرار المرضى ؟ .

فينبغي على المريض أن لا يخبر المعالج إلا بما له علاقة بمرضه أو ببعض المعلومات التي تساعد المعالج في تشخيص المرض فقط . ولا يستفتيه إلا إذا كان أهلا للفتوى، ولا يستشيره إلا إذا علم أنه ممن يوثق بعلمه وبحكمته وخبرته في الحياة .



ولا يُعدُ هذا الكلام تحاملا وطعنا بالقراء ، فالقراء المخلصون الصادقون الأتقياء موجودون ولكن تشبه بهؤلاء أناس أرخوا اللحى وقصروا الثياب واتخذوا من القراءة مهنة وتجارة مضمونة الربح على حساب مرضى المسلمين.

في حالة نسخ أي صفحة من صفحات هذا الموقع الرجاء ذكر المصدر على النحو التالي

نقلاً عن لقط المرجان في علاج العين والسحر والجان

شفاك الله وعافاك مماابتلاك
وذكر ه لك الاخ-نوراني-جزء كبير مماأريد قوله.ينبغي ان تجزم ايهما التشخيص-هل هو مس عاشق قدرا اصابك او هو -سحر-بفعل فاعل...
فأن كان المس-قدرا-لك لادخل لأحد به...فواصل علاجك ولاتيأس...تذكر دائما أن غيرك أصيب بأيدز دون حتى ان يرتكب شيء....وتأقلم مع مرضه....لابد من (التأقلم) لحين الفرج...في اليوم في الساعة المحددة التي كتبها الله...أستعجلها أن شئت بالدعاء....لاتتركه أبدا...في حياتك الجديدة خير كثير لن تدركه الا بعد الموت يوم تلقى الله...وقد قرأت قرانا وختمته وعملت صالحا وألتزمت...لولا هذة الجنية لماحصل لك هذا الشيء....فأنظر الى الخيرالذي أتت به لك...أنا أعلم انها (قاسية وظالمة) -خلصك الله منها.لكن ثق انها قدر الله عليك الذي يجب ان تتحمله الى أن يزول..وأن أجهدك وبقي معك عمرا رغم سعيك وتعبك ثق انه قدر الله --وعليك بكثرة الدعاء فانت تعلم انه يغير -القضاء-وألتزم باسباب الأجابة.
وادعوه ان كانت قضاءا عليك الا تؤثر على نفسك وحياتك واسرتك وتخربها عليك.
أبكي بين يدي الله وأدعي.وأصبر وأحتسب.ولاتدعها تؤثر على حياتك --عملك وزواجك واولادك هو أهم ماعندك...فأياك أن تدعها تتسلل أليه وتؤذيك به...أنت (رجل) والحمد لله على هذة النعمة والحمدلله على نعمة الزوجة والأبناء.وأن القدر كان بعد زواجك وليس قبله...
(زوجتك) أفضل أن لاتخبرها بكل مايحصل من هذة الجنية...وهذا(امتحان)كذلك لها سيبين أصلها ومعدنها وقربها لله وصبرها...حاول ان تكون طبيعي قدر الامكان معها بالذات في علاقتك الزوجية ومشاعرك.وهون عليها بكلامك شأن وأمر الجنية...ولاتجعل العارض لب حياتك وكلامك معها.
وأن كنت تعاني من وساوس أو خروج من الواقع...وتراها مسيطرة على عقلك ونفسيتك وبعض تصرفاتك,,فألتزم الذكر والعلاج...ولاتستسلم وأدعو الله وأدعو عليها واستمر بقراءة القران.أحتففظ بقنينة مسك أسود وقنينة زيت زيتون مقري عليه في بيتك على الدوام واستخدمه.وفي النت او التلفزيون او خارجه خلطات مبتكرة لعلاج كل عارض هي معاجين وخليط ممايكرهه الجان...فلاتبخل على نفسك بتجربتها من وقت لوقت...عل الله يجعل في احدها الشفاء وتضيق الجنية بك ذرعا وتتركك.وعش الحياة بتفاؤل وأمل دائما ولاتبتئس ولاتيأس...وأنظر لمن هم أسوأ حالا منك وقل الحمد لله...وعود نفسك على -الصبر-...الجنية والله -مخلوق- وليست شيء اسطوري لايقهر....لديها نقاط ضعف كذلك ...فأستغلها جيدا....وثق أنها أن سيطرت عليك وعلى حياتك بهذا النحو واستقوت بهذة الصورة ...فقد يكون هناك خطأ ما في حياتك وأسباب لاتزال باقية جعلتها هكذا...عليك بالتخلص من كل سبب في حياتك يقويها...وسترى أن التخلص منه خير واسلوب حياتك الجديدة المبنية على الالتزام الكامل والقرب من الله وطاعته كله خير لك في الدنيا بمابالك بالآخرة...
شفاك الله وخلصك منها عاجل غيرآجل وأدامك على تقواه وكتب لك مافيه خير وفرج لك ...وحفظ لك زوجك واولادك للأبد.

من المرضى من يأتيه الشيطان .. و يشغله بنصح غيره من المرضى و يشجعه على أن يكون مرشدا لهم قبل أن يشفى هو نفسه ... فهذا تتمزق همته كل ممزق و تحصل له انتكاسة تحبطه و تحبط من استرشد بكلامه ... لذا إذا خلصت فخلص غيرك .. أما قبل ذلك فانشغل بنفسك ...

الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه وسلم
اما بعد
اشكرك جميعا اخوتي على هذه النصائح الغاليه جدا ومنها استيد ويستفيد غيري
واخص بالذكر قول المستشار انشغال الواحد بنصح غيره ونسيان نفسه
صح انا انصح غيري ومن نصحي لغيري استفيد انا كثيرا
لماذا؟
الكل يعلم ان المسحور يصد عن كثير من الاعمال العلاجيه خاصة الاذكار وسورة البقرة وآل عمران
وبعضامن الرقى القرآنية وحينما اسطر لاحدهم واذكر كذاوكذا اجدني وكانها غشاوة قد انفكت عني لسورة كذا او دعاء كذا فأنا استفدت كثيرا من تسطيري وتوجيهي ليغيري
اما رقيتي لنفسي فأنا كنت في السابق صاحب سماع متواصل وحينما اهم الى القراءة لا استطيع ا اكمل سورة البقرة واج الما فظيعا في صدري لايتصوره احد فواصلت على الاستماع فترات طويلة ثم جائتني فكره من الله وهي ان ارقي نفسي بمامن الله علي واسجل ماتلوت وفعلا استمريت على هذه الطريقة فترة طويلة واستفدت كثيرا من هذه الطريقة ولم يخطر يومافي بالي ان اقول اجرب لا انا لا اجرب كلام الله انما اقرأاي سورة بنية الشفاء وانا واثق من الشفاء
ثم تناسيت او نسيت لاادري واصبحت اذهب الى الرقاه رغم اني مقتنع تماما ان لاقوة في العلاج اقوى من رقية الواحد نفسه لحضور القلب وصدق النية ومعرفة للرقية وفعلا هزئني احد الرقاه بعدفترة وانا تلميذله وقال بالحرف الواحد
انت تستطيع ان ترقي نفك وتقضي على عدوك فلماذا تذهب الى فلان وفلان؟
واجبته بكل صدق:هذه قلة ايمان
وقال ارقي نفسك وسترى النتائج
هذا الحدث قبل اسبوع
اما هل هو مس عاشق ام انه عاشق مسحور مكلف بسحر خارجي وهناك من يتابع؟
والله لاادري ابدا والعلم عندالله
وقبل ثلاث سنين شخصت حالتي انها في الاصل عين ثم فوجئت بوجود مس عاشق
اما تحكم المس بالعقل فهذاهو الذي اعانيه
اقسم بالله اني اجاهد بكل مااوتيت من قوة ولكن فجاة بلامقدمات اجدني اقول قولا لاادري كيف قلته او فهلا معينا لاادري كيف فعلته وهذه هي المعضلة التي اعيشها
اما ضيقة الصدر فأبشركم بعد كتابتي هذا الموضوع لم استطع القيام من على الكرسي الا بعد ساعة بل كنت في حيرة من امري ولاادري كيف قمت من مكاني وبعدصلاة الظهر قرأت رقية لمدة ربع ساعة ثم وجهت وجهي الى الله وقلت كلاما من قلبي ومن دمع عيني والحمدلله نمت نومة هنيئة جدا وقمت وانا افضل من الشابق بل واستغربت اني كتبت مثل هذا الموضوع وراجعت نفسي وعرفت اني امشي على الطريق الصحيح وتذكرت حينما كنت في الم على مدار الساعة ومدى قوة ايماني بالله وقوة صبري بل وصياح المس كثيرا وهو يقول كيف استطعت ان تقرأكذا وكذا وكذا
وكنت معتمدا على الله اولا وآخرا ومازلت وسأستمرعلى العلاج
ولم افكر يومافي القنوط ولكني الذي يغضبني ويؤسفني وسأذكره هناعلني اجد حلا
هو تعمدالشيطان سب الله سبا تقشعرمنه الابدان في صدري وانا لااملك اي شئ
ثم تحريكه لاعضاء خاصة في وقت الصلاة ووقت قرائتي للقرآن
هذا الذي يغضبني وهذا الذي يبكيني
والاحظ انه كلما ضعف الشيطان كل مازاد في سب الله تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
هذا هو مايجعلني اعيش حزينا
اما الدعاء فلم يمريوما الا وادعي الله واقله دعائي في السجد ولم تمر سجده على حدعلمي الا ودعوت فيها
لكن انا ارى ان مثلا رغبت في العودة الى العمل ولم اوفق
سيارتي كل يوم تخرب واصلح وترجع تخرب
يعني هناك امور اذاهممت في صنعها وهي من صالحي مائة بالمائة اجدني اصدعنهااو لا اوفق
فلا حول ولاقوة الابالله
حياتي واقفة بمعنى الكلمه
الآن انا عزمت على تغيير مجرى حياتي
ومن الغد ستتغير حياتي وجدولها سيتغيرمن جلوس في البيت الى عمل اي عمل حتى واشغال للنفس وايضا وقت الفراغ بعدالرقية ازور المنتدى وغيره استفيد وافيد
غبت يوميا وفي اليومين اكيدراجعت نفسي
قبل يومين مالذي حدث ؟
كتبت ردا للاخت بنت القطيف عن الحزن والانهيار وشرحت مالذي يحدث مع الكبت تجميع الهموم وتضييق العين والمس والسحر على صدر بني آدم
اتدرون مالذي حدث؟
طبق ذلك علي
رغم اني قبل كتابة الموضوع كنت طبيعيا مثل ماانا الآن طبيعي
اذا الشيطان اضلا من الشابق لايريدني ان ادخل الى المنتدى والاستفاده وتحريك عقلي وافادة غيري
والله المستعان
زال الهم والحمدلله بل وازيدكم من الشعر بيتا اصبحت اتلوالقرآن تلاوة جميلة هادئة والذي حدث قبل يومين انتهى مع اقفالي للجهاز في نفس اليوم
فأنا مؤمن ان ماحدث لي هو خيرلي ويقاف لي وسؤال في الدنيا وسؤال الدنياخيرمن سؤال القبر والآخرة وسهل الله عليكم وزادكم قوة واصرار وزادني قوة واصرار والله المستعان

شفاك الله وعافاك وخلصك ممابك...
عليك ان تتاكد كماقلنا ان كان الامر جني عاشق ام سحر بفعل عدو ساهم كذلك في ايقاف حياتك ...جرب رقية السحر وعلاجه مرة كي تتأكد من وجوده او خلوه منك.وغير حياتك...انوي نية صادقة بفعل على الالتزام الكامل وترك كل المعاصي كافة...أما كلام الجنية ووسوستها لك وسبها لله الذي تحسه في صدرك-تعالى الله وخسىء امثالها- فانت غير محاسب عليه لانه شيء خارج عنك بفعل مرضك بها استعذ بالله من الشيطان الرجيم ومنها.وقل لها خسئت ياكافرة...وعاندها في تصرفاتك وطريقة حياتك بفعل كل ماتكرهه -الكافرة-وبقربك لله وبالطاعات...
موضوع السيطرة على العقل يقوى مثل ماانت تعرف بوجود خطأ ما في حياتك وتصرفاتك...كلماكنت قوي الايمان ملتزم بشرع الله قائم بالصلوات والطاعات كلما خف هذا العارض...ابحث عن المعاصي الصغيرة في سلوكك واسلوب حياتك وبيتك واصلحها-ان وجدت-وقوي روحك بالذكر والقران والصلوات والصمت والطاعة ...وستخف سيطرتها بكل ذلك ان شاء الله مع التغيير الجديد والعلاج.ادهن كامل جسدك بمسك اسود وزيت زيتون مقري عليه --وان استطعت ان تكون كذلك اغلب اوقاتك فهذا من الاشياء التي تضايق الجنية وتحد من سيطرتها.ولاتبخل على نفسك بتجريب برامج العلاج والعلاجات التي هي من مجهود رقاة وتجاربهم في كل مكان...وعليك ب(الصبر) والهمة الهمة فأنت (رجل) والحمد لله على هذة النعمة وعلى نعمة الزوجة والأبناء...أكرر قول ذلك لأن هناك (فتيات) في اعمار متوسطة ومتقدمة شفاهن الله ورزقهن الازواج الصالحين مصابات بمثل هذا الداء ولم يتزوجن....وحال المراة يختلف عن حال الرجل ومرارة الاصابة عند المرأة اشد منها عند الرجل.
أسأل الله ان يخلص كل مصاب ومصابة ويفرج عنه كل جني عاشق وجني ظالم ومعتدي...ويشفيك ويشفي كل مريض ومبتلى.
تذكر دائما ان هناك مكان ما -وان كان في النت-فيه المؤانسة والنفع والنصح والتآزر والرحمة والمشورة وتبادل طرق العلاج والخبرات...فأن استطعت فليحتل مساحة من نفسك بعيدا عن حياتك الواقعية...وتستفيد منه في حياتك الواقعية -والكل هنا اخوة في الله...حاول ان تحد من ذكر الجنية العاشقة وظلالها المظلمة على حياتك وزواجك وعملك...بأن لاتذكرها لزوجتك كثيرا --وتتعالج منها وتصدها بكل مااوتيت من قوة ورجولة وايمان ورغبة في الخلاص وقلاب من الله ودعوات لله.
فرج الله عنك وخلصك منها -انت -وكل مبتلية ومبتلىء بهؤلاء الكفرة الظالمين.

المس عاشق يااخيه
والعاشق يعمل كل الاسحار التي تمكنه من العقل في الدرجة الاولى
واغلب الشياطين التي تعاند وترفض الخروج من الجسد هي عاشقة وان لم تصرح بذلك
وقد يسحر العاشق نفسه سحر جنون حتى لايخرج
انا افضل عدم اتهام اي احد ابدا والاتكال على الله
والتركيز ف علاج نفسي اولا وبعدذلك بعد ان ارقي نفسي اهتم بغيري
وفعلا انا استفدت كثيرا من مشاركاتي في المنتدى هذا وفي منتدى الخير كل الفائده والحمدلله
اشكركي اخيه
ولك ومنكم نستفيد
ان كنتي تعتقدين ان بي سحر تسليط متبوع بسحر للشيطان سحر عشق وجنون حتى لايخرج ولا يصرح بالسحر
وهذا اصعب سحر ولا يعمله الا ساحر ملعون
فماالحل؟
وانا قرأت عن هذا الموضوع
لكن ماللحل؟

ان كنت تعتقدين ان بي سحر تسليط متبوع بسحر للشيطان سحر عشق وجنون حتى لايخرج ولايصرح بالسحر وهذا اصعب سحر ولايعمله الاساحرملعون
فمالحل؟
وانا قرأت عن هذا الموضوع
لكن ماللحل؟

جرب علاج السحر...فأن استفدت وابتعدت الجنية فاعلم ان العارض بسحر...وان لم تستفد ولم تضعف اوترحل فهي جني عاشق.وقد يكون بك جني عاشق وسحر معه قبل او بعد الاصابة...لن يعرف تشخيصك الا بفهم كامل لكل امورك ومعاناتك او بالرقية.حاول ان تتواصل مع احد الرقاة المتمرسين ...رغم خطأ البعض في التشخيص -الخطأوارد- لكن شدة الاهتمام تقرب الى حال المريض والتشخيص السليم...والتشخيص تستطيع انت معرفته بمزيد من الثقافة بنفسك لأنك العالم بحالك وقد تنسى بعض الامور التي تغيب عن الرقاة ...أجب على الاسئلة التشخيصية...رغم اني افضل ان تستفيض في الحديث بكل ماتعانيه في حياتك.المس العاشق غالبا مايأتي للرجال بدون سحر...يندر ذلك ...لأن السحر بالغالب بهذة الصورة يستخدم اكثرفي بعض الحالات وليس كلها في أذية البنات....لمرارة ماتعانيه البنت منه ولتحطيم مستقبلها وتعذيبها ...مايقوم به انسان حاقد عليها...فيذهب لساحر ليسلط عليها جن يؤذيها في صميمها وجسدها ونفسيتها وكرامتها ومستقبلها. لعن الله هؤلاء الظالمين.
اما الرجل فقل ان يؤذى بهذة الطريقة لانه -رجل-لكنه قد يؤذى في سبيل التنغيص عليه ومنعه من الزواج...بالذات ان كان-عازبا-
لكن في كثير من الحالات كذلك يكون المس العاشق-هو جني حر -وليس بخادم سحر. فيفضل معرفة حال الجني هل هو خادم سحر ام جني حر! ففي الحالة الأولى يعالج علاج(سحر) وفي الحالة الثانية يعالج علاج(مس عاشق)
وأرجح أن يكون مالديك هو (مس عاشق) لكن لابد من التأكد مائة بالمائة.ولن يساعد احد في التأكد أكثرمنك.
لذلك عليك بالعلاج ثم العلاج وتهيئة حياتك من اجل ان يثمر علاجك وجهدك خير وشفاء وخلاص او اضعاف لهذة الجنية حتى تخسىء وتتلاشىء...لابد من تهيئة حياتك بالبعد عن كل المعاصي والمحرمات وفعل الطاعات والالتزام والقرب من الله والدعاء والذكر والقرآن...وكل مامن شأنه ان يضعف الجنية ويكرهها في حياتك .قاوم تأثيرها عليك...ولابد ان تتغلب عليها في ذلك...لابد من تهيئة النفس والحياة من اجل العلاج والخلاص وارتجاء الفرج من الله.
هذا شيء مهم جدا يستصعب على كثير من المرضى والمصابين بحكم سلطان وسيطرة الجن عليهم وضعفهم وضعف دينهم وايمانهم وعدم استطاعتهم تغيير نمط حياتهم ومساكنهم....لكن هذا لابد منه من اجل زيادة الامل في الله وفي العلاج ومقاومة الجني بقوة...ولايكفي العلاج وحده في كثير من الحالات وهناك معاصي في الشخص المصاب وبيته واسلوب حياته...وعدم التزام كامل وقرب من الله.
أسأل الله لك الشفاء...وأتمنى ان يهتم بك وببقية المصابين كبار الرقاة هنا.كذلك...فتسرني دائما اهتماماتهم وردودهم ونصائحهم .وان تكن بسيطة.
انا لم اجرب المس العاشق--ابعده الله عني وعن المؤمنين كافة...ويكاد يكون من الاشياء المحدودة الوحيدة من العوارض التي لم اجربها...والحمدلله ادام الله لي نعمة السلامة ..وصار لي فترة طويلة نسبيا بعيدا عن هذة العوارض...ربماهي -هدنة-أسأل الله ان تدوم لي للأبد...
والحمدلله على النعم والسلامات والنجاة التي اعطاني اياها الله -مهمافعلت لااستطيع ان اوفيه حقه ...
لذلك يافاضلي...يجب ان تتعلم وتعود نفسك على التعامل مع الله...هو أكثر ماسيضايق هذة الجنية...الموضوع صعب...لكنك(رجل)...ان شاء الله تكون اقوى منها....ومثل ماقلت لك ماهي الا (مخلوق) وجاااان....حاربها بعقيدتك وبالعلاج وبكل مايكرهه الجان وبالقرآن....ولاتيأس ان طال مكوثها وطال انتظار الفرج والخلاص منها....لكل أجل كتاب....لكن لاتوقف الحرب....ومع الايام ستكتشف انه اسلوب حياة يجب ان يتغير وتعود نفسك على الحياة الجديدة...حتى يصبح الأمر عاديا...مثل من يتعاطى العلاج العضوي لأمد بعيد من اجل الشفاء او الحياة....!!
لاتيأس...ولاتقنط من رحمة الله...فهو رحيم كريم-مجيب الدعوات.لابد من ان تجتهد قليلا في حياتك وتتأقلم مع المكتوب وترتجي من الله الفرج بالدعاء والعمل بالاسباب كل يوم.
ولاتخجل ممااصابك...ولاتعلم به أحد مااستطعت.الأ زوجتك.وحاول ان تعيش حياة طبيعية ماامكن معها...لكي لايوسوس لها الشيطان ويتمكن منها.
وفقك الله وشفاك انت وكل مصاب ب(المس العاشق) فلااملك لك غير الدعاء والنصح وتوضيح بعض الامور التي قد تغفل عنها والدعم النفسي والروحي لك كي لاتضعف ولاتقترب من انهيار.وبيدك الخيركله.

في البداية أحب أذكّـرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه } [متفق عليه] فهذا إبتلاء من الله عزوجل,, فثق بالله واصبر واحتسب فالله هو الشافي وهو على كل شئ قدير ,,,,

أخي داوم على سماع وقراءة الرقية الشرعية والمداومة ع قراءة سورة البقرة يومياً والمحافظة على الأذكاروإلزم الإستغفار ((( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب ).وأكثر من الدعـــاء تحرى أوقات الإجابة وادعي ربك وأنت موقن بالإجابة [blink]فوالله لن يخيب الله رجاءك [/blink],,,
[blink] نصيحتي لك [/blink]اتبع برنامج علاجي وركز عليه لاتشوش نفسك وتفكيرك بقراءة مواضيع الأعضاء ومتابعة حالاتهم جهودك واضحة وتشكر عليها بس حالتك أولاً
شفاك الله وعافاك ,,,

انا قريت موضوعك هذا في منتدى الخير للرقية الشرعية وعرفت من الاسلوب وسبق وقلت لي ان لقبك ابو الوليد لكن كذبت نفسي وقلت مستحيل ان يكون هو نفس الشخص لكن انصدمت لما دخلت المنتدى ولقيت انه انت كاتب الموضوع تبغى الصراحة تحطمت لاني بفضل من الله ثم منك بداءت اتدرج في علاج نفسي بداءت ارجع للقرآن والرقية والاذكار لكن لما قراءت موضوعك رجعت الى نقطة البداية
لكن تصدق لو اقولك ان شعورك اللي سطرته في هالموضوع يمر علي كل شهر وكل شهر انهار تماما واخرج من دائرة الواقع وما اشوف غير الجنون او الموت قدامي لكن بفضل الله احاول اقاوم علشان اطفالي والحمدلله على كل حال
واسعدني ردك انك تحسنت وادعي الله ان يفرج همي وهمك وهم كل مسلم

لكن احس عقلي مو مستوعب الكلام اللي تكتبونه عن المس العاشق والاسحار وانواعها ما ابغى اخوض بمثل هالامور لاني احس ان مصيري الجنون لو دخلت هالمتاهات لان احس مالها حل الله يكون في عون الجميع

اخي الكريم...السلام عليكم
اعاني نفس معاناتك ولم اهتم بالتشخيص...حتى لا تسوء حالتى النفسية
هو تقريبا المس الفاسق برغم ان البرنامج الذي وصفه لي الراقي للمس والسحر والحسد ولا احب ان اسمي هذا المس كما تسموه فهو فاسق زاني معتدي لعنه الله
واتابع مع الراقي المصري واعطاني هذا البرنامج........يمكنك متابعته والافضل ان تتابع مع احد رقاة الموقع بالاعراض والتفاصيل ليساعدك ويقدم لك العون

وهذا هو البرنامج الذي اعطاه لي الراقي المصري

1 - قراءة أو سماع سورة البقرة مرة كل يوم .
2 - تسجيل آية الكرسي مكررة والآذان مكررا وتشغيلها بجوار السرير طوال الليل أثناء النوم .
3 - المحافظة على الصلاة في مواعيدها .
4 - المداومة على قول " لا إله إلا الله وحدة لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير " 100 مرة بعد صلاة الفجر .
5 - تناول 7 تمرات عجوة على الريق يوميا .
6 - كثرة الاستغفار .. وقراءة الاذكار .. والصدقة .
7 - احضري إناء به ماء موضوع به ماء ورد ، وقربي فمك منه وقراءة آيات السحر وآيات الحريق وآيات التدمير فيه .
8 - الشرب من هذا الماء باستمرار.. كما يتم الاغتسال منه مرة واحدة يوميا
9 - دهان العورة والدبر وحلمات الثدي بالمسك الأحمر او الاسود قبل النوم مباشرة يوميا
10 - قراءة آيات السحر وآيات الحريق وآيات التدمير على خليط من ( زيت زيتون + زيت حبة البركة + زيت سذاب + زيت الحرمل ) .. ويتم دهان الجسم منه قبل النوم .
11 - قراءة آيات السحر والتدمير على زيت زيتون ويشرب منه نصف فنجان على الريق لمدة ثلاثة ايام .
12 - قراءة سورة الاعراف مرة يوميا لمدة ثلاثة أيام .. ثم قراءة سورة الانفال مرة يوميا لمدة ثلاثة ايام .. ثم قراءة سورة التوبة مرة يوميا لمدة ثلاثة ايام .. ثم تعاد هذه الدورة مرة اخرى كلما انتهت حتى يكتمل الشفاء .
13 - سماع رقية الحسد ورقية ذم الفاحشة ورقية السحر ورقية الحريق يوميا
14 - قراءة أو سماع سورة النور وسورة يوسف مرة واحدة يوميا
15 - قراءة المعوذتين بعد كل صلاة بتكرار كبير مع النفث في اليد والمسح على الجسد
16- قراءة آيات التدمير 11 مرة لكل منها بعد الدهان بالزيت .

ملحوظة : أثناء فترة العذر الشرعي يتم الاستمرار على البرنامج كما هو مع استبدال قراءة القران بالاستماع إليه بواسطة سماعات الأذن .


الاخت الفاضلة
اليك هذا البرنامج العلاجي وهو خاص بالمنزل واظبي عليه بالاضافة الى البرنامج الاصلي
قراءة الأدعية والآيات الآتية على ماء ويرش به المنزل مرتين يوميا (صباحا وبعد المغرب) .. مع تشغيل سورة البقرة أثناء الرش وبالإمكان إضافة مسك أبيض وماء ورد للماء .. وبعد الانتهاء من رش الماء يتم رش الملح في الزوايا السفلية للغرف ويفضل استخدام النوع الصخري من أنواع الملح .

* بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ (3)
* أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأعوذ بك ربي أَنْ يَحْضُرُونِ . (3)
* أَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيم المريد اللعين العنيد الطريد . (3)
* أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3)
* أعوذُ بكلماتِ الله التامّة, من كلّ شيطانٍ وهامّة, ومن كل عينٍ لامّة . (3)
* أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ .(3)
* تحصنت بذي العزة والجبروت ، واعتصمت برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الباقي الذي لا يموت (3)

* أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن

* بسم الله أمسينا ، بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ، ويكمن بالنهار ، ومن شر ما يكمن بالليل ، ويخرج بالنهار ، وشر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دآبةٍ أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم ، أُعِيذُكَ بما استعاذ به موسى وعيسى ومحمد وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي .

* الفاتحة 3 مرات
* اية الكرسي 3 مرات
* اول عشر ايات من سورة الجن
* أول عشر ايات من سورة الصافات
* الاخلاص والفلق والناس ( 3 مرات لكل منها )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ياسمين

انا قريت موضوعك هذا في منتدى الخير للرقية الشرعية وعرفت من الاسلوب وسبق وقلت لي ان لقبك ابو الوليد لكن كذبت نفسي وقلت مستحيل ان يكون هو نفس الشخص لكن انصدمت لما دخلت المنتدى ولقيت انه انت كاتب الموضوع تبغى الصراحة تحطمت لاني بفضل من الله ثم منك بداءت اتدرج في علاج نفسي بداءت ارجع للقرآن والرقية والاذكار لكن لما قراءت موضوعك رجعت الى نقطة البداية
لكن تصدق لو اقولك ان شعورك اللي سطرته في هالموضوع يمر علي كل شهر وكل شهر انهار تماما واخرج من دائرة الواقع وما اشوف غير الجنون او الموت قدامي لكن بفضل الله احاول اقاوم علشان اطفالي والحمدلله على كل حال
واسعدني ردك انك تحسنت وادعي الله ان يفرج همي وهمك وهم كل مسلم

ام ياسمين الله يبارك فيك اعطيك التفسير
اذابدأالشيطان يخسر شيئا او يهزم او يفقد عقدا هي التي تعينه على التحكم بالجسد يبدأ يتخبط ويشعر المريض بحالة الانهزام هذا اذاكان المريض في المرحلة الخيرة او المراحل الاخيرة من العلاج وهذا هو الذي يحد لي ولكي
ولكن لااعلم لماذا انسى هذه النقطة بحد ذاتها الا اذا تم فك العقد بعدها يعود الي عقلي وذاكرتي واتذكر هذه النقطة
فلا تبتئسي فأنا والله العظيم بخير وبصحة جيده ومعنويات ممتازة والحمدلله رب العالمين وانما الذي يشعر بالهزيمه هو الشيطان بل واليوم لمح لاول مرة ان موعد موته قرب كيرا فالحمدلله رب العالمين وهناك علامات تثبت قرب اجله منها الخوف المستمر لي ليل نهار وسهولة اتخاذقرار لي يخصني وسهولة تلاوتي للقرآن بل ومتى شئت
فلا تبتئسي ابدا بل افرحي والفرج قريب جداجداجدا باذن الله تعالى
ونعم انا ابوالوليد ولكن راجعي موضوعاتي كلها وستعرفين اني كنت نشيطا في منتدى الخير مثل ماانا نشيط في هذا المنتدى المحترم بأهله والحمدلله رب العالمين

الاخت ميرا
جزاكي الله خير على النصح ولكن سأختصر لكي الموضوع مع قناعتي التامه بما اكتب وتعمدت البارحة عدم الرد عليكي حتى اراجع نفسي واتأكد من سبب مرضي وهو الآتي ذكره
اولا انا مسجل في عياده خارج هذا المنتدى ومتابع مع معالج حتى اطمئن الجميع اني اتابع مع راقي متمرس جيدا للرقية هذا من ناحية
واصل المرض ((عين))
تابعها شيطان عين
من اعتى العفاريت
مؤذي جدا متربص ليل نهار
وهذا حال كل مس عاشق
واصله عشق منذالطفوله
لم يظهر نفسه وهذا من خبث العشاق الفساق لايظهرون بسهولة
ساحرة((ومن شر النفاثات في العقد))هذه الآية تدمرها
يقال لها جن ((ريح))((طيار))وهذا من طبعه الشراسة والقوة وقوة التحمل
الحمدلله ابتليت به ولكن لم يعلم الشيطان انه ايضا سيدمر بي مثل ماارد هو ان يدمرني
لاحظي انا لا احب ان اذكر انه ((انثى))ابدا وقل وندر مااقول انه عاشق
بل ((اخبث الاخبثين))
وان كان ليس كذلك فاليكي علامات وصفات شيطان العين
1مؤذي
2 خبيث
3مراوغ يوهم المريض ان به كل انواع السحر وكل انواع العقد ويبعده عن الاصل ((العين)9
وانظري الى اغلب مواضيع المرضى الذين هم ((مائة بالمائة))فيهم((عين))يراوغ الشيطان بهم ويوهمهم ان بهم((سحر))حتى تذهب النية نية اذهاب العين
وهو يعلم انه هالك ولكن بعد((امد بعيد))
لذلك
ليس بي سحر اصلي يعني ان الشيطان الذي بي مكلف بسحر خارجي
بل هو يسحر ويعقد
بل ويوهمني ان بي سحر خارجي
اما هو فهو يعمل كل الاسحار واولها
1سحر الجنون
2سحر الانتقام يدمر على المريض كل شئ يصده عن العمل يصده عن كل شئ فيه مصلحة له في حياته خاصة اذا تزوج المعشوق
3سحر تفريق وكثيرا مايفشل الشيطان في ذلك وهذه من رحمة الله تعالى بعباده
4سحر وسوسه وهذه كثيره عندمرضى العين بالذات ومرضى العشق وكل مازاد ايمان المريض كل مازادت الوسوسه وليس اي وسوسه بل وسوسه في العقيده وفي ذات الله واذا رأى المس عدم جدواها انتقل الى اكبر من ذلك الى السب القوي لذات الله
5سحر الشك والوهم والتخييل وهذه مشكلة بحد ذاتها لان المريض صراحة لا يعلم اين مصلحته ويمشي في طريق يحسبه من صالحه والناس تصيح يافلان هذا خطأولكن لاحياة لمن تنادي
6النساء اغلبهن في بيوتهن ولذلك لماذا يعمل لها سحر صد عن العمل يكفي سحر الربط والمحبة والفاحشة
اما الرجل فمجاله في الدنيا اكبر ولذلك يحاربه الشيطان اكثر سحر صد عن العمل وسحر صد الناس عنه وسحر عدم التوفيق وسحر فقر
يعني اسحارررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررربلا عدد
ولكن بفضل الله تبدأالاسحار تنفك عقدها بين كل مرحلة ومرحلة والشيطان طبعا يجدد ولكن سرعان ماتنفك هذه العق
واغلب المعشوقين وان كان بهم عين فالمس دخل الى اجسادهم اطفالا ورباهم حتى كبروا وكل وعمله فمن كان اطاع الشيطان اكثر كل مابنى الشيطان قصرا في جسده وكل ماقلت معاصي الممسوس كل ماكان بناء الشيطان اقل وسهل علاجه
وزيدي على اعداد العيون التي دخلت في جسد المعيون فهي ((مصيبه))
ونحن دائما اذا رأينا فلانا من الناس قد تحطمت حياته قلنا((فيه سحر))والاصل ((فيه عين))
صدقيني ان هناك عيون اقوى تاثيرا من السحر
والسحر يكلف لفترة محدودة ولعمل معين وتنتهي اما العين فهناك عين شاملة تنهي حيات الواحد
العين العين العين كارثة والا مااستعاذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم
((اعوذبكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل ((عين))لامه
ولكن العين هل فيها عقد؟
هذا مايحيرني كثيرا
ان كان الاصل في المريض العين فلماذا الشيطان يتأثر من آيات العقد والسحر؟
انا اعتقد والله اعلم ان الشيطان يعقد على العين او ان العين لها عقد ((اخطر))من عقد السحروانا كنت حينما اسمع ((عقد عقد عقد))يهتزجسمي كاملا ولكن لاعلامات بعد ذلك لسحر بل لعين
ماء ينزل من الفم ريقث بلغم عطس تجشؤ تمغط كحة عرق شديد شبه اغمائة خروج هواء حار من الفم خروج ريح
وهذه كلها علامات عين وخروج اثر من العين
اذا اين علامات السحر
لم اتألم يوما من بطني ولم استفرغ يوما الا بلغما
وهناك فترة كان يخرج مني بلغم اصفر ذو رائحة كريهة ولكن فترة بسيطه وانتهى هذا البلغم الى اليوم
الا اذا كانت العقد واقصد عقد سحر هي من عمل الشيطان؟فكيف واين ؟داخل الجسد ؟اذا هي دم ونجاسات وتزول
ولذلك لن اتهم احدا
اما عمل سحر من ساحر متمكن وسحر الشيطان بسحر جنون وعشق ؟
لااعتقد ذلك
ولكن زمان في فترة ماكنت خاطبا كان هناك احد الاصحاب ممسوسا وانا وقتها لااعلم اني ممسوس اخذني من الشارع وانا كنت ذاهب الى البحر ((للانتحار))
وحينما دخلت بيته رفعني للاعلى وانزلني الى الاسفل ونفث في وجهي وسبحان الله ذهبت الضيقة من صدري وقال لي((عندك مهلة ست اشهر والا ذهب عقلك))
اذا بي مس عاشق يااخيه
والعاشق يسحر نعم ولكن ((داخل الجسد))ويكفي ان آتيك فقط بتأويل احدى الرؤى التي رأيتها وهي الآتي ذكرها:

الرؤيا
رأيت ان احد زملائي يؤذن وهناك اثنان افارقه يلبسون لبس الافارقه المزخرف ويقول احدهم وهو غاضب آمنت برب هارون وموسى وهذا الحلم قبل شهرين تقريبا

التأويل


السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

ظاهر الرؤيا أنك تعاني من مس عاشق عليك بسماع الأذان وآيات الحرق والكرسي مكرر والله أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته