&&& ماذا يعني الخطأ في تشخيص الحالة &&&

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الاخوة والاخوات اعضاء وزوار الشبكة الكرام
اسف لبعض المعالجين الذين يشخصون بعض الحالات المرضية تشخيص خاطىءناسين او متناسين ما قد يسببه هذا الخطا في التشخيص على شخص المريض وعلى نفسيته والمشاكل التي قد يسببها هذا الخطا
صحيح ان المعالج يتفوه ببعض الكلمات القليلة وهو يظن انها ليس لها هذا التاثير الكبير في شخص المريض وفي الاجواء التي يعيشها ولكن الذي يحدث هو ان هذا المريض ياخذ كلام هذا المعالج بثقة كبيرة لان المعالج يختلف عن الطبيب بان له سلطة روحية ومصداقية دينية كبيرة وهو مؤتمن على العلم الذي يمارسه بحكم العلاقة الروحية والدينية التي يمثلها من خلال العلم الشرعي فالمعالج الشرعى له اخلاقية معينة وملتزمة بحكم انتمائه الى الدين الاسلامي الذي يعتمد في اساسه على حالة الصدق مع الله ومع النفس ومع كافة البشر لذلك الحالات في موقعنا هذا الذي نراقبه باستمرار واشرف عليه بشكل شخصي خوفا من هذه الحالات او خوفا من دخول السحرة والمشعوذين والدجالين الذين يحاولون كتابة بعض المواضيع التي تخالف توجه منتدانا والذي يعتمد القران والسنة النبوية الشريفة منهاجا وشرعة له
من الغريب انني اجد كثيرا من الاخوة الذين يتصلون معي او يراسلونني او يكتبون مشاكلهم التي يعانون منها بالمنتدى قد قصدوا بعض الرقاة والمعالجين والشيوخ وقد افتوهم بالاصابة من السحر او التلبس او الربط وفي كثير من الاحيان اجد التشخيص مختلفا عما وصف لهم وبالامكان ان نعالج المرض بطرق بسيطة وسهلة لو توخينا الدقة في التشخيص
عند تشخيص الحالة الخاطئة فان المريض يصاب بقلق نفسي شديد وافكار سوداوية ويقضي الساعات الطويلة في التفكير وتقليب الامور في راسه ويعتزل الناس ويصاب بحالة ياس شديدة وتتحطم نفسيته من الكلام الذي يسمعه وللتقليل من الاثار التي يسببها التشخيص الخاطىءعلى المريض علينا توخي الحذر في تشخيص الحالة وعدم ذكر امور وامراض هي غير موجودة اساسا في المريض وهو برئ من الاصابة بها وبعيد كل البعد عن اعراضها ولكن هناك بعض الامراض التي تتشابه اعراضها لذلك يجب على المعالج البحث والتدقيق في كل التفاصيل قبل التشخيص حتى ياتي تشخيصه موافقا للحالة التي يعاني منها المريض وكذلك على المعالج الايعيشهم فى جومن القلق والخوف وان لم يسارعوا بالعلاج فهناك كارثه وما الاذلك من التهويل لكى يستفيد منهم ماديا فهذه ليست من صفات المعالج بالقران وانما هي من صفات المبتزين الذين يحاولون ابتزاز الناس للاستيلاء على اموالهم واخذ مبالغ طائلة منهم في سبيل المعالجة
وهنا اتوجه بحديثي الى كافة الاخوة المرضى بان المعالج الذي يكون هذا حاله ليس معالجا ولن تستفيدوا منه شيئا في العلاج لانه اساسا ليس صادقا حتى يتمكن من معالجتكم وانما هدفه في ذلك تخليصكم بعض المال فقط او الحصول على بعض الطلبات منكم واخص بالذكر بعض السحرة الذين يعانون من مشاكل نفسية وحقد كامل على المسلمين والمؤمنين ويستخدمون كافة الوسائل التي في استطاعتهم من اجل دفعكم نحو المحرمات وقصد السحرة والكهنة والدجالين والمشعوذين لاخراجكم من دائرة الايمان الى دائرة الشرك بالله تعالى والعياذ بالله من هؤلاء كما ان هناك بعض السحرة الذين يستمتعون بتعذيب المريض واكتشاف ادق التفاصيل عن حياته والبعض الاخر يتعمق في الاسئلة الجنسية واحوالها لانه يشعر باللذة من جراء هذا الامر بينما هو في حياته الحقيقية يعاني الكبت والعجز الجنسي
انبه كافة الاخوة والاخوات من اللجوء الى هؤلاء السحرة والمشعوذين لانهم بهذا العمل يكفرون بما انزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
انني اهيب بكافة الاخوة المعالجين عدم وصف الامراض وتشخيصها قبل التاكد التام من المرض والحالة سواء في المنتدى او خارج المنتدى لان حالتنا مبنية اساسا على الصدق مع الله تعالى
هناك كثير من الحالات التي يعاني اصحابها من اكثر من مشكلة ونحن لا نصف ونشخص الحالة الا من خلال الاعراض التي يذكرها الشخص المصاب فنشخص الحالة على اساس الاوصاف التي ذكرت ثم يعود فيتذكر ويذكر بعض الاعراض الاخرى فهذا لا يعني الخطأ في التشخيص وانما من الممكن ان يكون الانسان مصاب بالعين والربط والتلبس معا او العين والحسد والربط والسحر معا وانما التشخيص الدقيق للحالة يكون من خلال القراءة الشخصية فقط للمرض وباقي التشخيصات تعتمد على الاعراض التي يذكرها المريض فان نسي بعض الاعراض او تذكرها فيما بعد فهذا لا يعني الخطأ من جانبنا في تشخيص المرض وانما يعني نقصا من قبل المريض في ذكر الاعراض التي يعاني منها
اتمنى للجميع التوفيق وتوخي الدقة في التشخيص وعدم التهويل على المرضى بامور هم بغنى عنها وبعيدون عن الاصابة بها حتى نكون صادقين مع الله ومع انفسنا ومع الناس وحتى نكون اهلا لكسب الاجر والثواب على عملنا وجهدنا وفق الله الجميع لكل خير

والله كلامك صحيح ميه بالميه

الواحد معد يدري وش فيه


جزاك الله خير

ونفع بك

كلامك صحيح

وانا ولله الحمد ماذهت إلا لراقيين وهم اخوان

والله ثم والله انهم رفضو اخباري باي شيء

يقولون انتي لازم تتابعي عند شيخ وبس

واحد منهم اخبر ابوي لانه الح عليه ورفض لكن بالاخير ابويه قاله مااراح تروح إلى اي شيخ إلا إذا اخبرتني وايش فيها

بس قاله اللي فيها قوي ولازمها مراجعات وبس

يعطيك ربي العافية

بارك الله فيك شيخنا الفاضل . قد صدقت في كل كلمة كتبتها .أحيانا يكون حال المريض مع مدعيي الرقية كالمستجير من الرمضاء بالنار . في هذه الحالة يتأدى المريض لكن الله سيجعل له مخرجا مدام في تقا ومتوكل على الله أما المدعي ان امهله ألله فلا يفرح لان الله يمد له لكي تكون اعماله حسرات عليه والله ادرى واعلم بماتخفيه الصدور

سدد الله رميك اخى ابو سلطان

تشخيص الحالات امرا نسبيا وليس وحيا من السماء. والعلاج في كل الاحوال بالقران
اسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

جزاااااك الله خير وبارك الله فيك
كلام صائب

بارك الله فيك

بارك الله في الجميع

اسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

بارك الله فى الجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله كلامك صح

جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك وسدد خطاك.............

جزيت خيرا

الخطأ وارد فى جميع الحالات


ولا أحد ممكن يجزم أن المريض به مس أو عين أوسحر العلم عند الله


ممكن حالة نفسية وكل الأعراض موجودة ولكن السيد مريض نفسيا فقط


مرض وهمى والمعالج ليس له علم غيبي يعرف به هل المر يض به مس عين سحر

دائما نقول الرجل مريض إما سحر أو عين أو مس ونقرأ عليه القرآن الكريم بنية الشفاء والله هو الشافى


إدا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم / كان قد سحر ولم يعرف مابه لمدة وحتى جبريل لم يعرف هو الأخر حتى شفاه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

[ قوله تعالى : ( قل أعوذ برب الفلق . . . ) إلى آخر السورة . [ 1 : 5 ] ، قوله تعالى : ( قل أعوذ برب الناس . . . ) إلى آخر السورة ] .

882 - قال المفسرون : كان غلام من اليهود يخدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدنت إليه اليهود ، ولم يزالوا به حتى أخذ مشاطة [ رأس ] النبي - صلى الله عليه وسلم - وعدة أسنان من مشطه ، [ ص: 243 ] فأعطاها اليهود فسحروه فيها ، وكان الذي تولى ذلك لبيد بن الأعصم اليهودي ، ثم دسها في بئر لبني زريق يقال لها " ذروان " ، فمرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وانتثر شعر رأسه و [ لبث ستة أشهر ] ، يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن ، وجعل يذوق ولا يدري ما عراه ، فبينما هو نائم ذات يوم [ إذ ] أتاه ملكان ، فقعد أحدهما عند رأسه ، والآخر عند رجليه ، فقال الذي عند رأسه : ما بال الرجل ؟ قال : طب قال : وما الطب ؟ قال : سحر قال : ومن سحره ؟ قال : لبيد بن الأعصم اليهودي ، قال : وبم طبه ؟ قال : بمشط ومشاطة قال : وأين هو ؟ قال : في جف طلعة تحت راعوفة في بئر ذروان . و " الجف " : قشر الطلع ، و " الراعوفة " : حجر في أسفل البئر يقوم عليه الماتح ، فانتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " يا عائشة أما شعرت أن الله أخبرني بدائي ؟ ! " ثم بعث عليا ، والزبير ، وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البئر كأنه نقاعة الحناء ، ثم رفعوا الصخرة وأخرجوا الجف ، فإذا فيه مشاطة رأسه - صلى الله عليه وسلم - وأسنان مشطه ، وإذا [ فيه ] وتر معقود فيه إحدى عشرة عقدة مغروزة بالإبر ، فأنزل الله تعالى سورتي المعوذتين ، فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة ، ووجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خفة حتى انحلت العقدة الأخيرة ، فقام كأنما أنشط من عقال ، وجعل جبريل عليه السلام يقول : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن حاسد وعين الله يشفيك ، فقالوا : يا رسول الله أفلا نؤم الخبيث فنقتله ؟ فقال : " أما أنا فقد شفاني الله وأكره أن أثير على الناس شرا " . [ فهذا من حلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ] .

883 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن جعفر ، أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري ، أخبرنا أحمد بن علي الموصلي ، أخبرنا مجاهد بن موسى ، أخبرنا أبو أسامة عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : سحر النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى إنه ليخيل إليه أنه فعل الشيء وما فعل ، حتى إذا كان ذات يوم - وهو عندي - دعا الله ودعا ، ثم قال : " أشعرت - يا عائشة - أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ " قلت : وما ذاك يا رسول الله ؟ قال : " أتاني ملكان " ، وذكر القصة بطولها . رواه البخاري ، عن عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، ولهذا الحديث طرق في الصحيحين .

تم كتاب أسباب نزول القرآن . والحمد لله الواحد المنان ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله والتابعين لهم بإحسان .

شفاء السحر بيد الله والضرر بإدنه سبحانه عما يشركون
من شخص حالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ملائكة بإذن الله رجل عند رأسه ورجل عند رجليه ملائكة بإذن الله


التشخيص كله ظن تجربة فقط والخطأ وارد ليست عندما تكنولوجية روحية , الله هو العالم


وحده ,, وشكرا للجميع والسلام