باحث يثبت أن ليلة ٢٩ هى ليلة القدر

بالأدلة الشرعية والعلمية .. باحث يثبت أن ليلة ٢٩ هى ليلة القدر

آخر تحديث: الثلاثاء 15 سبتمبر 2009 12:12 م بتوقيت القاهرة
أمانى ماجد -







فى العشر الأواخر يبدأ المسلمون فى تحرى ليلة القدر، طمعا فى الأجر والثواب، وورثنا عن علمائنا نقلا من الأحاديث النبوية أن الليلة الكريمة تم اخفاؤها عنا، كى نجتهد فى العبادات طيلة الأيام العشر الأخيرة.

وظل الأمر على هذا الحال، لكن أحد علمائنا المصريين المتخصصين فى الإعجاز العلمى أكد لـ«الشروق» اكتشافه أن ليلة القدر هى ليلة 29 من رمضان، وساق الأدلة الشرعية، تليها الأدلة العلمية، ودعا فقهاء المسلمين لمناقشته، فان أصاب فله أجران، وإن أخطأ فله أجر.

يبدأ محمد سمير عطا الباحث المتخصص فى مجال الإعجاز العلمى للقرآن الكريم، ورئيس قسم الإعجاز العلمى فى معرض السراج فى دبى، وصاحب 12 اختراعا مسجلة عالميا فى ألمانيا وسويسرا ــ بتفنيد الأدلة الشرعية التى تؤكد أن الهدف من تحرى ليلة القدر هو البحث وإعمال العقل للوصول إليها، وليس التعبد فقط فى العشر الأواخر.

ويقول عطا إنه ورد عن السيدة عائشة أنها قالت: «قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت أى ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال، قولى: (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى)، وأضاف عطا: «فى أحاديث الرسول نلاحظ تدرجا فى حصر ليلة القدر من العشر الأواخر حتى الليلة الأخيرة، وكلها أحاديث صحيحة وردت فى البخارى ومسلم.

فقال صلى الله عليه وسلم «تحروا ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان»، وقال: «التمسوها فى السبع الأواخر من رمضان» رواه مالك وأبو داود عن ابن عمر وأحمد، ثم أنقصهن لخمسة أيام فقط، فعن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحروا ليلة القدر فى الوتر من العشر الأواخر» أى21 ــ 23 ــ 25 ــ 27 ــ 29، ثم أنقصهن لثلاثة أيام.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، «تحروا ليلة القدر فى النصف الأخير من الوتر من العشر الأواخر، التمسوها فى التاسعة والسابعة الخامسة) صحيح البخارى، أى 29 ــ 27 ــ 25، ثم أنقصها ليوم واحد فقط، فعن معاوية ابن أبى سفيان أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال «التمسوها فى الليلة الأخيرة من رمضان».

والصحابة رضى الله عنهم وأرضاهم كانوا يتحرون أمارات ليلة القدر التى حددها الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام، فمنهم من كان يتابع المطر، ومنهم من كان يتابع الطقس، ومنهم من كان يتابع الشمس، وبالتالى فعلينا تحرى ليلة القدر لمعرفة موعدها.

ويتحدث الباحث عن العلامات العلمية من خلال احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة كأن فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب أن يرمى به حتى تصبح ومن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية»، وعن أبى بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن من أمارات ليلة القدر أن تخرج الشمس صبيحتها لا شعاع لها».

وفى روايات أخرى: كأنها القمر البدر، كأنها الطست، حمراء ضعيفة»، كما هناك أمارات أخرى أغلبها «نسبية»، يمكن أن تحدث مع البعض أو لا تحدث مثل انعدام نباح الكلاب وزيادة صياح الديوك بالليل، واعتدال الجو، وأن تكون الليلة ممطرة، ونلاحظ أن مكانا مثل الأمازون لا ينقطع فيه المطر، وفى صحراء ليبيا لا تمطر إطلاقا، وبالتالى لا يمكن للجميع تلمس تلك الأمارة.

وبلغ اجتهاد الصحابة ــ كما يشير محمد سمير عطا ــ إلى أن سيدنا ابن عباس قال باحتمال أن تكون ليلة القدر هى 27 من رمضان لحب الله لرقم 7، مثل 7 سماوات و7 أراض والطوائف 7 مرات، وهكذا، فتبعه سيدنا عمر بن الخطاب، ومن ثم تبعهما أغلب الصحابة والمسلمين، لكن المسألة تبقى مجرد تزكية واحتمال وليست تأكيدا ببرهان.

أما العلامتان اللتان يمكن تتبعهما علميا ــ كما يقول الباحث المصرى ــ فهما أن الأرض لا تضرَب ليلتها بشهاب، والمعروف علميا أن الأرض تصاب كل ليلة بما يناهز 20 مليون شهاب، ولكن ذلك يحتاج لأقمار صناعية تفوق إمكاناتنا.

والثانية أن الشمس تخرج صبيحتها بلا شعاع يضر الناظرين، وقد استفهم الصحابة رضى الله عنهم عن السبب، فأجاب رسول الله أن ذلك يحدث بسبب تزاحم الملائكة على الأرض.

وعن التجربة العلمية يقول إن «الفكرة ولدت لدى منذ عام 1994، وهى تصوير الشمس صبيحة العشر الأواخر من رمضان بكاميرا فوتوغرافية كى أحسم يوم تشرق الشمس فيه بلا شعاع، ولكن غيوم يوم واحد ستبطل تجربة العام بالكامل، فقد أصور الشمس بلا أشعة وأعتقد أنها صبيحة ليلة القدر، ويكون السبب غيوما تحجب الأشعة.

وباءت التجارب جميعها بالفشل بسبب بعض الغيوم حتى عام «2004»، ويواصل كلامه: «عام 2004 قمت بتشكيل بعثة وتزودنا بأجهزة خاصة عبارة عن كاميرا فيديو تظهر أشعة الشمس من خلف الغيوم، وكاميرا ديجيتال تحلل الأطياف، وتستكشف الشمس ومدى أشعتها من خلف الغيوم، وعداد حرارة، وعداد رطوبة.

وأقمنا على ساحل مدينة الفجيرة جنوب شرق الإمارات، حيث تخرج الشمس من خلف بحر العرب مباشرة بدون أى عوائق كالجبال أو الأشجار أو المبانى، وقمنا بالتصوير 12 يوما، فى العشر الأواخر من رمضان، بحيث يكون هناك يوم مقدم ويوم مؤخرل اختلاف تقاويم الدول الإسلامية، كل يوم كان مماثلا لسابقه تماما.

وفى أحد الأيام كما يقول عطا ، وجدنا الشمس تشرق بلا أشعة، سواء بأعيننا المجردة أو عن طريق الأجهزة التصويرية الحديثة جميعها، كما أن الحرارة انخفضت 7 درجات، والرطوبة انخفضت أيضا 25%، وبالتالى كان ذلك هو صبيحة ليلة القدر.

ذلك اليوم كان 29 رمضان، والمفارقة أن ذلك اليوم كان 29 رمضان فى جميع دول العالم بما فيها مصر، ولكنه كان 30 رمضان فى السعودية والدول الخليجية، أى أنهم صاموا يوما عن طريق الخطأ‍، ويضيف أننا تتبعنا هذا الأمر منذ ذاك التاريخ ولم يحدث أى تغيير فيما توصلنا إليه!.

وقال محمد سمير عطا إن غرض هذا البحث دفع الجميع لتحرى ليلة القدر تنفيذا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، بدلا من ترك الخرافات والأساطير تتلاعب بالمسلمين، وأشار إلى أنه عرض البحث على الدكتور نصر فريد واصل وقت أن كان مفتيا للديار المصرية، وأثنى على اجتهاد الباحث، وقال له «سوف تهاجم، لأن الناس دأبت على عدم إعمال العقل وتغيير الموروثات» وأكد إجراء دراسة مفصلة بمراصد بمصر والسعودية وألمانيا».


منقول من الشروق الالكترونية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صديق]

طيب لا بأس
ارغب ان اسال الباحث هل وجد نفس البيانات في العام التالي والعام الذي بعده وهكذا
فلا بد ان يقوم بالبحث كل عام فاذا استمرت المعادلة لسنين مثلا عشر سنوات او اكثر فربما نبدأ نفكر في ذلك التحديد وليس على سبيل القطع بذلك. والله اعلم

لقد أشبع العلماء هذه المسألة بحثا ً

فليرجع إلى كلام العلماء رحم الله الأموات منهم والأحياء

إن هذا العلم دين فابحثوا عمن تأخذون دينكم

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين

(اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى)،

اللهم بلغني ليلة القدر انا ومن احب وجميع المسلمين يارب العالمين

اللهم اكتب لي فيها دعائاً مقبولا وذنباً مغفورا وعتقً من النار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالهدى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




جزاكم الله خيرا على ردكم الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق
طيب لا بأس
ارغب ان اسال الباحث هل وجد نفس البيانات في العام التالي والعام الذي بعده وهكذا
فلا بد ان يقوم بالبحث كل عام فاذا استمرت المعادلة لسنين مثلا عشر سنوات او اكثر فربما نبدأ نفكر في ذلك التحديد وليس على سبيل القطع بذلك. والله اعلم



بارك الله فيك اخي صديق على ردك الطيب تساؤلاتك في محلها .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة - أم فهد -
لقد أشبع العلماء هذه المسألة بحثا ً

فليرجع إلى كلام العلماء رحم الله الأموات منهم والأحياء

إن هذا العلم دين فابحثوا عمن تأخذون دينكم




احسنت اختي ليتهم يرجعوا الى علمائنا ولو اراد الله كشف تلك الليلة لكشفها وانما ارد ان يخبئها حتى يجد الانسان في العمل في الايام الاواخر ....وفقك الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جارح1
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين

(اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى)،

اللهم بلغني ليلة القدر انا ومن احب وجميع المسلمين يارب العالمين

اللهم اكتب لي فيها دعائاً مقبولا وذنباً مغفورا وعتقً من النار




اللهم آمين أجمعين

سلمت يداك شيخنا ابو حسام نقل طيب مبارك بأذن الله داعين الله لنا ولكم بلوغ ليله القدر اللهم امين ...امين

اللهم آامين بارك الله فيك اخي الفاضل المسلم الباحث .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بالأدلة الشرعية والعلمية .. باحث يثبت أن ليلة ٢٩ هى ليلة القدر

بالله عليكم ماذا يعني هذا الاكتشاف يعني ان نترك قيام العشر الاواخر من رمضان ونعبد الله في ليلة 29 فقط

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر الأواخر أيقظ أهله ورفع المئزر قيل لأبي بكر : ما رفع المئزر قال اعتزال النساء

ونحن إن شاء الله متمسكون بهدي الحبيب صلى الله عليه وسلم

ولانحتاج الى اكتشافات

سمعت قصة ولم اتذكر من اين مصدرها



قال ( مرت إمرأة بجانب السوق فنظرت الى اهل السوق فرأتهم

مشغولون برجل شيخ كبير والكل من حواليه فقالت لهم من هذا

قالوا هذا الذي اتى بألف دليل على وجود الله فردت عليهم

وقالت والله لو لم يكن عنده الف شك على وجود الله لما اتى

بألف دليل )

العبرة ان الله موجود ولايحتاج الى دليل ولا إلى نظريات

كل يوم يأتون بإكتشاف او نظرية او او الخ

وعذرا من كاتب الموضوع إن اطلت وأرجوا ان لايفهمني احد

غلط


سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

قال الشيخ عبد المحسن العباد في شرحه على سنن أبي داود

السؤال: كيف نجمع بين هذه الروايات الواردة في تحديد ليلة القدر؟

الجواب: نجمع بينها بأن الإنسان يصلي العشر الأواخر كلها، ويجتهد فيها، وبذلك يحصلها إن شاء الله.

والأحاديث كلها وردت، والنتيجة أنها تدل على أنها أخفيت،وأن الناس يجتهدون في تلك الليالي من أجل أن يحصلوها، لا أن يأتوا إلى ليلة معينة ويهملوا ما سواها،

والأحاديث قالها الرسول صلى الله عليه وسلم في مناسبات وأحوال مختلفة، فما كان صحيحاً يدل على مقتضاه،

ولكن كونها أخفيت في العشر، وأن الإنسان يحرص على أن يأتي بالعبادة في العشر حتى يدرك هذه الليلة، هذا هو الذي ينبغي أن يسير عليه الإنسان، ولو حصلت ليلة معينة لاتكل الناس عليها، واجتهدوا فيها، وأهملوا ما سواها.

كما أنها قلنا إنها متنقلة، يعني: كونها ليلة واحد وعشرين حصل، والرسول جاء عنه أن أرجاها ليلة سبع وعشرين، وجاء عنه: (التمسوها في السبع الأواخر في التاسعة والخامسة والسابعة) كل هذا خارج عن الواحد والعشرين، والمؤكد أنها حصلت في ليلة واحد وعشرين في زمنه صلى الله عليه وسلم في سنة من السنوات كما جاء في حديث أبي سعيد، فالتنقل هو الأظهر فيها.اهـ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون القلب
احسنت اختي اختيارك للقصة ولو انهم رجعوا الى علمائناوللاحاديث النبوية كان علموا ان في اخفائها ارادة من الله عز وجل ان يجد الانسان في الاواخر لان ديننا دين عمل ....وفقك الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث الليبي


احسنت شيخنا ابو الحارث الليبي فردك كافي وشافي لمن يعتقد ان ليلة القدر هي ليلة واحدة كل سنة ولن يستطيع شخص ان يثبت لاعلميا ولا غيره انها محدودة في يوم معين فهي من علم الله ونحن البشر ليس لنا سوى ان نجد في الايام الاواخر حتى نصل لمرادنا لاان ننام كل الشهر ونستيقظ تلك الليلة للعبادة وكما ذكرت سابقا ديننا دين عمل ,بارك الله فيك واحسن اليك وبلغك ليلة القدر .