( && نقاش جاد للرقاة حول [ نطق الجان على لسان الممسوس وهو يعي ] && ) !!!

( && نقاش جاد للرقاة حول [ نطق الجان على لسان الممسوس وهو يعي ] && ) !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

موضوعنا عن ( نطق الجان على لسان الممسوس سواء مسحور او معيون او محسود) نقاش جاد ،،،

هناك رقاة وعلماء رفضوا اشد الرفض ان ينطق الجني المتلبس على المصاب روحياً وهو (يعي ويعلم مايدور حوله) !!!

آمل ان يدلي من مرت نوع من هذه الحالات بدلوه هنا سواء كان راقي او اي عضو من الأعضاء ،،،

اثبت ذلك بأدله /

1 تصرف الممسوس رغم عنه اليس هذا من تصرف الجان واعني بعد رقية ما ( وهو يعي )،،،

2 تحدث المصاب بكلمات غريبه (وهو واعي) لم يسمع بها اصلاً المريض من قبل ابداً واضرب مثال لكم :

كلمة - ( شلحوت ) هل سمعتم انتم بذلك من قبل ؟؟؟

3 تكلم المصاب بصوت مغاير تماما لشخصه كشاب يتكلم بصوت شايب وغيره ،،،

السؤاااااال /

لماذا يصر بعض الرقاة على ان الصرع شرطاً اساسياً لنطق الجان وان ما يخالف ذلك ( مرضاً نفسياً ) ؟

الأخوة الرقاة والأعضاء كلاً منكم يشاركنا مواقفاً وقفوا عليها بأنفسكم ويسطروها هنا ،،،

وفقك الله الجميع واثابكم اعلى عليين ،،،

إنهم يدعون أنها حالات نفسية لعجزهم في العلاج ولا يجدون أي طريقة للسيطرة على
الحالة المرضية..........................
والضحية الأولى ولأخيررة ... المريض.

اقتباس:

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الأخت الفاضله بنت الجزيرة

اسال الله سبحانه وتعالى أن يوفقكي الله لما يحب ويرضى

اللهم آمين
اقتباس:
موضوعنا عن ( نطق الجان على لسان الممسوس سواء مسحور او معيون او محسود) نقاش جاد ،،،
( && الحوار مع الجن والشياطين && ) !!!




اقتباس:
اثبت ذلك بأدله /

1 تصرف الممسوس رغم عنه اليس هذا من تصرف الجان واعني بعد رقية ما ( وهو يعي )،،،
حالات المرض النفسي لا يظهر عليها أية أعراض أثناء الرقية الشرعية ، وقد يشعرون براحة وسكينة ، بينما مرضى صرع الأرواح الخبيثة تظهر عليهم تأثيرات وأعراض نتيجة الرقية الشرعية 0


اقتباس:
2 تحدث المصاب بكلمات غريبه (وهو واعي) لم يسمع بها اصلاً المريض من قبل ابداً واضرب مثال لكم :

كلمة - ( شلحوت ) هل سمعتم انتم بذلك من قبل ؟؟؟
سؤال: هل يستطيع الراقي تشخيص مرض المريض بأنه مس أو غير ذلك؟


الجواب: معلوم أن الراقي الذي تتكرر عليه الأحوال، ويراجعه المصابون بالمس والسحر والعين، ويعالج كل مرض بما يناسبه؛ أنه مع كثرة الممارسة يعرف أنواع الأمراض النفسية أو أكثرها، وذلك بالعلامات التي تتجلى مع التجارب، فيعرف المصروع بتغير عينيه أو صفرة أو حمرة في جسده، أو نحو ذلك، ولا تحصل هذه المعرفة لكل القراء، وقد يدعي المعرفة ولا يوافق ذلك ما يقوله؛ لأنه يبني على الظن الغالب لا على اليقين، والله أعلم .



-5-
العلامه عبدالله عبدالرحمن الجبرين (حفظه الله)


اقتباس:
3 تكلم المصاب بصوت مغاير تماما لشخصه كشاب يتكلم بصوت شايب وغيره ،،،

كيف يعرف الشيخ الراقي أن المتحدث هو الجان وليس المريض ، خاصة إذا لم يتغير صوت المريض ولم يتغيب عقله ، وهذا يحصل كثير مع أختي كانت تتعجب من نطقة على لسانها وهي واعية وبصوتها ؟؟؟

الجواب : بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( بنت الجزيرة ) بخصوص تحديد مسألة الاصابة بالاقتران الشيطاني بالعموم فلا بد من الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية للحالة المرضية وهو ما يسمى بـ ( الدراسة التاريخية ) للوقوف على هذا الأمر ، وبالعموم فإن هناك أعراض بينة واضحة للإصابة بهذا الداء يمكن مراجعتها من خلال الرابط التالي :


( && الاقتران الشيطاني [ الصرع أو المس ]- أعراضه في اليقضة والمنام && )




اقتباس:
لماذا يصر بعض الرقاة على ان الصرع شرطاً اساسياً لنطق الجان وان ما يخالف ذلك ( مرضاً نفسياً ) ؟

( && الفرق بين الأمراض النفسية والأمراض الروحية && ) !!!



شيخنا الفاضل أبوالبراء اسامه بن ياسين المعاني(حفظه الله)







الربط الريسي


لقد أجابه على الاخت
وهذا نقلت لكم

أخوكم شاكر الرويلي

يسلموا ياعسل على الموضوع لاكن صح زي ماقالت الاخت ملكه الضحيه المريض الله يشفي كل مريض

ليس لدي أدنى خبرة في الموضوع

تحيّتي لكم

والله شي عجيب...حسبي الله ونعم الوكيل على شياطين الانس والجن..صبرا جميل وبالله المستعان....الله يشفي كل متضرر من الجن والشياطين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى الحقيقة هذا الموضوع محل خلاف واسع 0 والله وحده العالم بخفايا الامور 0

لقد حضرت اكثر من جلسة وشاهدت اكثر من موقف نطق فيها الجنى على لسان المصاب 0

ولكن السؤال الذى يحيرنى هو هل فعلا هذا الجنى او الجنية هو فعلا الذى يتلبس الشخص المصاب ؟

ام انه من عمل هذا الشيطان الذى يدعى القدرة على استحضار الجان وتنطيقهم ؟

كما سبق وان ذكرت لكم اننى حضرت جلسات كثيرة 0 ولكننى لم اشاهد حالة واحدة تم شفاؤها 0

رغم الضرب والحرق وما الى ذلك من امور انتم اعلم بها منى 0

هذا مجرد راى

معلوماتى قليلة جدا فى هذا الموضوع
فانا فى حيرة من امرى
و اريد ان اعرف المزيد من التفاصيل عنة
لذلك سوف اتابع ما تكتبون
بارك الله فيكم

أختي في البدايه تسلمي على طرح موضوع كهذا الموضوع...........
ولكني ساجيب بقلمي ولا أملك أدله وحتى لو كنت أملكها فأنا لست براقيه
أختي عالمنا اليوم بات عالم كثرت في الأمراض ............ أن كانت عضويه أو نفسيه
فأنا من واقع ما أعانيه في حياتي ومع مرض أبنتي التي لا يعرف له من علاج
لم أجد في الرقيه حتى راحه لي أتعلمين لماذا لأن الرقاة يا أختي في الله تغيروا ليس الجميع ولكن البعض..........
وجدت في الرقاة الذين رأيتهم في حياتي الخوف أثناء الرقيه
ما شاء الله راقي ويخاف أن يقرأ بعذر أخاف أن تموت الفتاه أو تعرضين أنتي يا الأم للأذى
أسالك با الله لو كان في قلب هذا الراقي ربع من إيمان وأيقان بكلام اللـــــــــــــــــــــــه هل كان قال مثل هذا الكلام
شخص واحد أثر في حياتي وأشكره لم يرقي لأنه يريد أن يرقي وكفى لا بل كان كمن يلمس جرحي ويخفف من الألم فيه
جزاه الله خير الجزاء
أختي في حالات كثيره رأيتها في دار الرقيه الجماعيه هناك فعلا من ينطق الجن على لسانه وهناك ممن أثرت بهم الحالات النفسيه التأثير الكبير
أختي الراقي الحقيقي هو المعالج ولا بد من طرفه هو أن يحدد إذا كان المريض متلبساً أو متصنعاٍ
لا أدري موضوعك يحتاج إلى رد ذو خبره
وأنا هنا لأول مره أجتهد وأكتب في ها المنتدى بس عشان جتني رساله فأحببت أن أبدي رأي لا غير
وأتمنى من الناس أن يتوكلوا على الله حق توكله والأعتماد على الله في كل شيء لأن الرقاة اليوم رقاه الجيب لا غير
مع أحترامي لباقي الرقاة

أم أمجاد

انا من المؤمنين بان الجان يدخل الانس وينطق على لسانة

لانى حضرة جلسة وسمعت باذنى

والقران يذكر هذ الشى فى سورة البقرة اكل الرباء ( لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )

اما الذى يقول مافية حالات تشفى فهذا غير صحيح شفيت حالات كثيرة والقرآن بركة ارق نفسك واهلك وتوكل على الله

ان مع العسر يسر

السلام عليكم الاخت او الاخ الكريم اهلة
بارك الله لك علي فتح مثل هذا الحوار و اسال الله ان يكو دليلا و مرشدا للكثيرين
بما انني كنت من المبتليات بالسحر و لله الحمد و المنة الذي لا يحمد علي مكروه سواه فقد مررت بكل مراحل العلاج وحدي و اعانني الكريم علي ذلا
اعانني ربي الكريم علي ذلك فقد كنت اسمع كثيرا عن نطق الجن علي لسان الممسوس او المسحور و طريقة خروجه من الجسد
اعتمدت علي خالقي و اخذت طريقة العلاج الصحيحة بعض ايات الكتاب و ما لها من اسرار و توكلت علي الحي القادر المقتدر
و كنت كلما بدات في القراءة اجد صوت يحذرني من حدوث امر ما خطير داخل البيت فاتوقف عن القراءة و اجلس في انتظار هذا الحدث
الحدث فانسي ما كنت انتويه و تستمر مهزلة التحكم الشيطاني في كل اموري الي انمن الله علي بالتحدث ا اخ كريم هنا في هذا المنتد ي
المنتدي الطيب فاعطاني ايةقرأنية اقرأها بعدد معين حتي استطيع السيطرة علي وساوس الشيطان لابدا القراءة و كان اثرها
عجيبا سبحان من انزلها و جعلها سلاح في وجوه الشياطين و انطلقت الرغبة في الشفاء من مكمنها و زادت قدرتي وقوتي بفضل الله
اما الابالسة فمنهم من خرج من وجهي و كانه كان قناع سميكا ملتصقا به فانتزع عني و منهم من خرج من قدمي و كنت لا اصدق هذا عندما اسمعه من احد و لكنه
هذا عندما اسمعه من احد و لكنه خرج من قدمي بعد اهتزازات عنيفة حدثت و كاني مررت بزلزال وبفضل من الله و منه و رحمته
داومت علي الرقيه و التزلل الي الله حتي وهبني الوسيلة التي لن تصدقونها لاخراج السحر من البيت و لهذا لن اذكرها هنا
اما الاصوات فلم اسمع لنفسي صوت غير صوتي و لكني في احيان كثيرة كنت اردد كلمات غريبة جدا ووجدت ان بعضها عبراني
و ليس لها معني في لغتنا ابدا و كانت هذه الكلمات تاتي غالبا و انا اداعب القطط عندي و هي ظاهرة مازالت مستمرة الي الان ووجود القط
ووجود القطط في بيتي مازال امرا محيرا لي و لجميع الاهل و الاصحاب فهي تستوطن بيتي و لا قدرة لاحد علي اخراجها
عندما نتخلص من بعضها ياتينا اضعافه و لكني احتسب الاجر فيها عند الله فهي مخلوقات سبحانه و لان كانت سيفا مسلطا بسحر
او غيره فانا احتسب اجري عند الكريم
و الله ان الكلمات التي ارددها لو سمعتموها فسوف تعلمون بالفعل مصدرها و ستضحكون كثيرا و للعلم فانا و لله الحمد من النوع
الذي لا يقبل الهزل باي صوره
و مع ذلك مررت بمراحل كثيرة انا نفسي لا استطيع تخيلها الان و ان بقيت لها بعض الاثار حتي انني كدت اصدق انني قد فقدت
عقلي و ذهبت بالفعل الي اكثر من طبيب نفساني بل اكبرهم و اشهرهم و لم يقل لي احدهم ان لدي خللا عقليا او نفسيا
و رفضوا اعطائي اي دواء
ان رغبة الساحر الاولي و كل ساحر عليهم من الله ما يستحقون هي اظهار المسحور بصورة معينة حتي يفقد مصداقيته مع المحيطين
و يفقدهم الايمان المطلق برجاحة عقله وسلامة نفسه و هذا سلاح اخر لم اجد احد من المعالجين ا المناقشين لحالات السحر قد تطرق
اليه او مناقشته في هذا المنتدي الكريم وجدت الكثير من المرضي الذين عانوا من ضغط عدم التصديق لهم اكثر من معاناتهم من
السحر نفسه و الله اسال لكل مبتلي ان يشفيه و يعفو عنه و لكني انصح كل مبتلي ان يبدا هو بتصديق ما يحدث له اولا قبل
الاخرين حتي يمتليء بالرغبة في الشفاء فلا يعتمد علي من حوله كثيرا فالقابض علي الجمر ليس كالمتفرج عليه
و الاعتماد علي الله القادر المقتدر رافع البلاء هو اول الطريق الي العلاج و الراقي الصادق الملتزم الذي يحتسب اجره عند الله
و يسعي اليه هو بداية السير الي العلاج اعان الله من استعان به و توكل عليه
و اسال الله ان يجزيك خير الجزاء

لماذا يصر بعض الرقاة على ان الصرع شرطاً اساسياً لنطق الجان وان ما يخالف ذلك ( مرضاً نفسياً )
ارجو توضيح هذه الفكرة لانني لم افهمها تماما وشكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر الرويلي
اقتباس:

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الأخت الفاضله بنت الجزيرة

اسال الله سبحانه وتعالى أن يوفقكي الله لما يحب ويرضى

اللهم آمين
اقتباس:
موضوعنا عن ( نطق الجان على لسان الممسوس سواء مسحور او معيون او محسود) نقاش جاد ،،،
( && الحوار مع الجن والشياطين && ) !!!




اقتباس:
اثبت ذلك بأدله /

1 تصرف الممسوس رغم عنه اليس هذا من تصرف الجان واعني بعد رقية ما ( وهو يعي )،،،
حالات المرض النفسي لا يظهر عليها أية أعراض أثناء الرقية الشرعية ، وقد يشعرون براحة وسكينة ، بينما مرضى صرع الأرواح الخبيثة تظهر عليهم تأثيرات وأعراض نتيجة الرقية الشرعية 0


اقتباس:
2 تحدث المصاب بكلمات غريبه (وهو واعي) لم يسمع بها اصلاً المريض من قبل ابداً واضرب مثال لكم :

كلمة - ( شلحوت ) هل سمعتم انتم بذلك من قبل ؟؟؟
سؤال: هل يستطيع الراقي تشخيص مرض المريض بأنه مس أو غير ذلك؟


الجواب: معلوم أن الراقي الذي تتكرر عليه الأحوال، ويراجعه المصابون بالمس والسحر والعين، ويعالج كل مرض بما يناسبه؛ أنه مع كثرة الممارسة يعرف أنواع الأمراض النفسية أو أكثرها، وذلك بالعلامات التي تتجلى مع التجارب، فيعرف المصروع بتغير عينيه أو صفرة أو حمرة في جسده، أو نحو ذلك، ولا تحصل هذه المعرفة لكل القراء، وقد يدعي المعرفة ولا يوافق ذلك ما يقوله؛ لأنه يبني على الظن الغالب لا على اليقين، والله أعلم .



-5-
العلامه عبدالله عبدالرحمن الجبرين (حفظه الله)


اقتباس:
3 تكلم المصاب بصوت مغاير تماما لشخصه كشاب يتكلم بصوت شايب وغيره ،،،

كيف يعرف الشيخ الراقي أن المتحدث هو الجان وليس المريض ، خاصة إذا لم يتغير صوت المريض ولم يتغيب عقله ، وهذا يحصل كثير مع أختي كانت تتعجب من نطقة على لسانها وهي واعية وبصوتها ؟؟؟

الجواب : بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( بنت الجزيرة ) بخصوص تحديد مسألة الاصابة بالاقتران الشيطاني بالعموم فلا بد من الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية للحالة المرضية وهو ما يسمى بـ ( الدراسة التاريخية ) للوقوف على هذا الأمر ، وبالعموم فإن هناك أعراض بينة واضحة للإصابة بهذا الداء يمكن مراجعتها من خلال الرابط التالي :


( && الاقتران الشيطاني [ الصرع أو المس ]- أعراضه في اليقضة والمنام && )




اقتباس:
لماذا يصر بعض الرقاة على ان الصرع شرطاً اساسياً لنطق الجان وان ما يخالف ذلك ( مرضاً نفسياً ) ؟

( && الفرق بين الأمراض النفسية والأمراض الروحية && ) !!!



شيخنا الفاضل أبوالبراء اسامه بن ياسين المعاني(حفظه الله)







الربط الريسي


لقد أجابه على الاخت
وهذا نقلت لكم

أخوكم شاكر الرويلي

جزاك الله خير وشكر لك ياشيخ شاكر

بس نحن نريدك ان تدلوا بدلوك انت ولا نريد اراء الاخرين او حتى تنقلها لنا

سئمنا من النقل

نريد وجهة نظرك انت كونك راقي


كذلك ارجوا الالتزام بضوابط وقوانيين المنتدى التي تنص على عدم وضع روابط لمواقع اخرى والاكتفاء بكلمة منقول باستثناء اسم الكاتب فقط

والتي نوه عنها باكثر من موضع وكونك مشرفا اولى بالحفاظ عليها

[warning]

يمنع نشر اعلانات وارقام الهاتف والعناوين الالكترونية بدون استشارة الادارة او نقل علاجات من مواقع اخرى وعلى الاعضاء عدم تشخيص الحالات

[/warning]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

أما بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يجب أن يعلم الإخوة الرقاة ، وكذلك الأطباء النفسانيين ، بأن أعراض المرض النفسي قد تتشابه مع الإصابة بأذية شياطين الجن

، فعلى المعالج الحاذق والطيب أن يتعرفا على ذلك ، حتى لا يتقمص كل واحد شخصية الآخر

وهناك صورة نستطيع من خلالها أن نميز بين هذا وذاك

وهي: إن المريض النفسي غالباً لا ينزعج بالقرآن ، ولكن تهدأ نفسه عند سماعه

بعكس من أصيب بأذية شياطين الجن ، كالسحر أو المس أو العين ، فهو يتضايق كثيراً عن سماع القرآن، خاصة إذا كرر عليه أكثر من مرة

وهنا مسألة تظهر

ليس كل من أصيب بأذية شياطين الجن كالسحر أو المس أو العين ، لابد أن يتكلم الجني على لسانه ، فقد يتكلم ، وقد لا يتكلم

، ولكننا نعرف بأنه مصاب من خلال الأعراض التي تظهرأ ثناء القراءة عليه

وإذا لم يتكلم يسارع بعض الرقاة بالقول للمريض بأن مرضك نفسياً وليس سحر أو عين أو مس

وهذا خطأ فادح يجعل المريض يعيش في دوامة من التفكير

لأن بعض الرقاة هداهم الله يقولون: كيف نقرأ على المرض ولا يتكلم الجني على لسانه

إذن هو ليس فيه شيء

وهذا من جهل الراقي

وليعلم جميع الرقاة أنه ليس همنا أثناء علاج المريض أن يتكلم الجني على لسانه لنقيم معه الحوارات

ولكن نقرأ بنية شفاء المريض وعافيته ، تكلم الجني أو لم يتكلم

هذا من واقع التجربة

والله أعلم وأحكم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه


أما بعد:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يجب أن يعلم الإخوة الرقاة ، وكذلك الأطباء النفسانيين ، بأن أعراض المرض النفسي قد تتشابه مع الإصابة بأذية شياطين الجن


، فعلى المعالج الحاذق والطيب أن يتعرفا على ذلك ، حتى لا يتقمص كل واحد شخصية الآخر


وهناك صورة نستطيع من خلالها أن نميز بين هذا وذاك


وهي: إن المريض النفسي غالباً لا ينزعج بالقرآن ، ولكن تهدأ نفسه عند سماعه


بعكس من أصيب بأذية شياطين الجن ، كالسحر أو المس أو العين ، فهو يتضايق كثيراً عن سماع القرآن، خاصة إذا كرر عليه أكثر من مرة



وهنا مسألة تظهر


ليس كل من أصيب بأذية شياطين الجن كالسحر أو المس أو العين ، لابد أن يتكلم الجني على لسانه ، فقد يتكلم ، وقد لا يتكلم

، ولكننا نعرف بأنه مصاب من خلال الأعراض التي تظهرأ ثناء القراءة عليه

وإذا لم يتكلم يسارع بعض الرقاة بالقول للمريض بأن مرضك نفسياً وليس سحر أو عين أو مس


وهذا خطأ فادح يجعل المريض يعيش في دوامة من التفكير


لأن بعض الرقاة هداهم الله يقولون: كيف نقرأ على المرض ولا يتكلم الجني على لسانه


إذن هو ليس فيه شيء


وهذا من جهل الراقي


وليعلم جميع الرقاة أنه ليس همنا أثناء علاج المريض أن يتكلم الجني على لسانه لنقيم معه الحوارات


ولكن نقرأ بنية شفاء المريض وعافيته ، تكلم الجني أو لم يتكلم


هذا من واقع التجربة


والله أعلم وأحكم

رائعة وخيتي

كلام جميل جدا ومنطقى