الإخ ابوشيماء حياك الله .

كنت متابع ثم لست متابع والان متدخل بشكل مباشر


الاخت شمس الاسلام

اسال الله لك الجنة واسمحي لي بالتدخل في هذا الموضوع

وايضا اطلب من الاخ الغريم ان يعذرنا في عدم فتح باب لهذا النقاش العقيم مسبقا مع الاخ يحى

ونرجوا المعذرة في اغلاق باب الحوار امامك اخي غريم الموت والسبب لا نريد ان ينشر فكر عقيم فقد جربنا الحوار مع الاخ يحى ووجدنا اننا لن نستفيد من الحورا معه في شيء الا قساوة القلب والمهاترة والتطاول

لذا يغلق الموضوع مع الاعتذار مسبقا

فان كانت لكما مودة في النقاش فليكن في غير هذا المنتدى

http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=24395


مشاركتك رقم (( 12 ))

أولا ياأخي أبوشيماء أعتذر لتأخري في الرد فإني كلما أريد أن أرد بالمشاركات وأحدد يوم لذلك أتفاجئ بإمور تشغلني عن هذا الموضوع .


ثانياً ياأخي الله يهديك أنت بإقفال الموضوع أعطية وجهة نظر للقارئ والمطلع والعضوء وجهة نظر يعبرون بها وهي تمحور في أذهانهم بسبب قيامك لإغلاق الموضوع بالرابط إعلاه .

1- أن يحي غورد صادق في تحليلاته ونظريته .

2- أنكم جادلتم يحي في نظريته ولم تستطيعون لإقناعه ولم يتمكن لإقناعكم .

3- عرفت بإقفال الموضوع من خلال مراسلات الإعضاء .

4- يتعجب الكثير منهم حيث وعندهم نظرة في مشرفين المنتدى أنهم أي موضوع لايناسبهم يحذفونه أو يوقفون عضوية صاحب الموضوع ..!! فلديهم تعجب من طرحك أعلاه لماذا لم تحذفوا كلام الاخ يحي حيث وأنكم تنكرون نظريته .

5- تبلور في عقول المطلعين أنكم لم تقوموا بحذف موضوع ونظرية الاخ يحي التي لم تقتنعوا بها وأبقيتوا موضوع لكل مطلع فهذا يعني أنكم مقتنعين بنظرية الاخ يحي أن البكترياء من الجن والى الجن وهي جن ..!! فطرح عليا هذا السؤال فإجبت وقلت للإخوان أنه حيث وأني طلبت الاخ يحي في نقاش خاص بيني وبينه إلا لإني لست مقتنع بنظريته ولا أساس لها من الصحة نهائياً ومستعد لإثبت ذلك من طرحه السابق بالموضوع المغلق ولكن بعد أجابته .



ثالثاً بالنسبة لإعتراضك وأقفال الموضوع لإنه نقاش عقيم ولم تفلحوا في تصحيح الاخ يحي فهذا شئنكم لإنه طلبته في دعوة خاصة أتناقش معه فيها ولاعلاقة لإحد مماسيتم إلا بعد أستفاء الموضوع حقه ومن ثم الرؤية لطروحات الإعضاء وتقبل أرائهم ونقاشها .

رابعاً المسئلة علميه ويجب نقاشها بإدب وأخلاق وتفهم لا أن كان هذا الشخص أو ذاك لايروق لإي مشرف يقوم المشرف بإغلاق الموضوع أو أيقاف الموضوع ولم نعرف بهذة الإساليب في ديننا الإسلامي .

خامساً أرجوا أن تتقبل كلامي بصدر رحب وأرجوا أن تفتح الموضوع حتى أنهي المسئلة التي طرحها الإخ يحي ليكون المطلع على يقين فإن أصبت فمن الله وأن أخطئت فمن نفسي .

سادساً أنت بإقفال الموضوع جعلت من المطلع تأكدها بصحة نظرية الإخ يحي حيث وأنهم ينتظرون ناقشي معه .

سابعاً هل يجوز قطف الثمار قبل نظازجه فإرجوا أن تتفضل مشكورا بفتح الموضوع ولك خالص الإحترام .