قصتى مع طبيب، وصاحبه الطبيب النفسي &&&&&

كنت أرقي سيدة وهى تسكن فى الفوقى وكانت تقرأ القرآن الكريم 24ساعة /24 والجيران يشكون لاتنام ولا تسكت وزارها عدة معالجين لكن بدون جدوى


تحكى أمها أنها أصيبت بعد أن سمعت بخبر وفاة زوجها الدى عقد عليها وفارق الحياة إثر حادثة سير بالطريق السيار بالديار الإسبانية


وكانت الصدمة أكبر منها ولم تتحمل الخبر حيث كانت غارقة فى أحلامها أن تسافر مع زوجها إلى فرنسا وتربي أبنائها وهى كلها حيوية ونشاط


لكن قدر الله فوق كل شيء وأمه هى الأخرى زادت فى الطين بلة تبكى إبنها الوحيد وتقول عروسة مطيارة لو لم يتزوج لما مات إبنى قتلوه سحروه



والبنت تسمع حتى أصبحت على حالها تأخد كتاب الله وتقرأ ليلا نهار والأم المسكينة لم تترك بابا من المستشفى إلى المعالجين


إلا أنها ملتزمة لا تفكر بالشعوذة ولا الأضرحة المهم تعرفت على هده البنت وكانت أول جلسة لا تعرف كيف تبدأ أنت ـقرأ وهى ـ تقرأ معك


وإهتديت إلى حل قلت لأمها ما إسمها قالت فلانة وأخدت أقول لمدة ساعة وأكثرفلانة فلانة فلانة سبحان الله أجابتنى نعم الحمد لله سكتت


وأحسسنا بهدوئ تام لأن صوتها كان يحدث فوضى لاأقدر عليه وبقيت صامت أفكر فى الحل أخاف أن أبدأ القرآئة وترجع لها الحالة وما صدقنا أنها سكتت


وأخدت أسألها ما دا تحسين قالت لاشيئ الحمد لله زوجى توفي وليس عندى شيء أفكر فيه إلا الموت لألحق به فى الجنة قلت لها الحى أولا من الميت


قالت كيف قلت لها أن تعيشي حياتك الطبيعية تتزوجى من جديد لأن هدا هو شرع الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم


ودكرتها بخديجة رضى الله عنها زوجة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم التى توفيت وتركت عليه فراغا وكانت أحب الناس إليه


حتى أن عائشة رضى الله عنها كانت تغار عليها


وبعد ان أحسست أنها إسترجعت قوتها أخدت اقرأ عليها ليتحدث جنى على لسانها أنها مسحورة وشفيت بإدن الله


وونحن بالباب عند ما كنت أنوى الدهاب وأمها تشكرنى /أجد رجلا بالسفلى قال لى من فضلك عندنا مريض طريح الفراش أرجوك أدخل قلت إنى جد متعب قال شخص الحالة وبعد إرجع إليه


المهم دخلت لإجد شاب طريح الفراش شبه فاقد الوعى سألت مابه هل أقلقه أحد هل عنده مرض مزمن السكرى أو غيره هل يأخد الدواء

أجابنى الرجل نعم يأخد الدواء وقد أوقفه قلت ولمادا هل إستشار الطبيب قال لا / قلت له وهل عنده مشاكل عاطفية زواج طلاق ضياع مال


أجابنى الرجل جئت بك لكى تقول هل عنده مس أو سحر أو عين قلت له التشخيص أولا الطب قلت ممكن تعطينى دوائه قال نعم أعطانى الدواء وأخدت أقرأ محتواه

لإجدأنه دواء مزمن لأنه عنده جلطة دماغية بسبب ضربة مند صغره والدواء لا بد منه لتنتعش الخلالية العصبية قلت له لابد من الطبي وأن يأخد دوائه


وخرجت وتبعنى الرجل ليعطينى ورقة تدل على عمله أنه هو أستاذ فى كلية الطب وأن المريضإبن عمه فعلا مريض من جراء ضربة


وقال لى أرجوك أريد منك خدمة عندى بنت يغمى عليها 5مرات فى اليوم قلت له أنت الأن طبيب بل أستاذ فى علم الطب كان عليك أن تكشف عليها قال وهو يلتفت


لا لقد حاولت بلا جدوى قلت له وهل تؤمن بالمس الشيطانى سكت قلت له لاتؤمن قال لا أعرف أنا كما تعلم درست علم الطب خارج المغرب بروفسور فلان معروف وعنده محاضرات

وكتب ووو ولنا عودة وشكرا للجميع

وتمر أيام قليلة ليتصل بي قلت له نعم أين أجدك أعطانى العنوان كدا وكدا



المهم دهبت إليه لأجده كان وحده فى فيلا وحتى زوجته غير موجودة والبنت هى الأخرى فى الجامعة دخلت وإستقبلنى وجلسنا نتبادل أطراف الحديث و الوقت يمر بسرعة


وإتصل بالبنت لتحضر وبعد نصف ساعة تدخل البنت لباس غربي متبرج كأنها نانسي عجرم تسلم ونصف حديثها فرنسي والأخر إنجليزى كأنى مع عائلة من فرنسا



تقول أين مامى بابى باي قال لها أبوها هدا الدى كنت أحكى عنه وتنضرإلي وهى كلها إحتقار عرفت دالك من حركاتها قال لى الأب هده هى البنت قلت له أعرف


ولكن لتلبس لباسا محتشما ودخل عليها فى بيتها ليقنعها و أنا جالس وأحسست بضيق وبعد ربع ساعة تدخل هى والأب جلست بقربي توكلت على الله أخدت أقرأ


فإدا بها تصرع وحضر جنى يقول أنه مؤمن وأن هده البنت قتلت عائلتى كلها بحيث أقيمت حفلة عيد العرش بالجامعة وأخدت مجمر كله نار ووضعته تحت شجرةالزيتون


وقتلت العائلة لهدا الجنى ولكن يضيف الأعمار بيد الله لكن هدا الأب ينكر وجودنا وأردت أن أعطيه درس قلت له بما أنك تقول أنك مؤمن لايحق لك أن تنتقم


أترك الأمر لله قال ونعم بالله والطبيب يسمع قال الجنى والأن سوف أتركها ولكن عليها أن تلتزم بتعاليم الدين قلت لاإكراه فى الدين الله هو الهادى والشافى والرزاق


المهم خرج الجنى وتستيقظ البنت كأنها كانت نائمة تحلم/ سألها الأب هل عرفت شيء مما حدث قالت لالا قلت لن تعقل شيء قال هل لن تعود للإغماء قلت له لا الحمد لله


لقد من الله عليها بالشفاء تعجب وقال لقد غير نضرتى إلى هدا العالم وأخد يسأل هل حقا داك جنى الدىكنت تحاور ألا يكون عقلها الباطنى قلت له ما زلت لم تصدق


قال أنا تكوينى العلمى غربي أروبي كيف أصدقبين عشية وضحهى أرجوك لا تبخل علي وكان دائما يسألونى عن الحالات وكيف تم شفائها ودات يوم


قال عندى مفاجأة صدي له طبيب نفسي بعد أن قص عليه قال له إن المشكل بسيط هدا يلعب درو الطبيب دون أن يشعر هو الأن حاور العقل الباطنى فقط


وأنت من أعطى للبنت الفكرة من حيث كنت تحكى عنه ما شاهدته أول مرة مع البنت التى كانت تقرأ القرآن الكريم والشاب الدى كانطريح الفراش مثلك من يشجع مثل هؤلاء


حتى أصبحت الدولة تعج بهم معالجين ومشعوذين ووو المهالكلام فى التيلفون لاينفع لا بد من لقاء وجلسة وتمر الأيام وتكون مناسبة حفلة عند صديق لهم وكنت من المدعوين رغم أنى أكره مثل


هده الحفالات لما فيها من إختلاط وتدخين وجمع البورجوازيون لباس لا يغطى نفسه قلت أرفض لكن البحث دفعنى للقاء مع الطبيب النفسي


صاحب عيادة كي تراه 200درهم وموعد بثلات شهور تكوين عالى دبلوم بفرنسا وكندا وأميركا والقائمة طويلة ولنا عودة والسلام

السلام عليكم أخي العزيز...
أكثرهم هكذا ... و حتى ان شاهدوا كل شيء أمامهم تراهم يغالون و يتفلسفون بحكاية العقل الباطني..
بارك الله فيك على المجهود الكبير الذي تبذله من أجل اخوانك و كان الله في عونك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نور

السلام عليكم أخي العزيز...
أكثرهم هكذا ... و حتى ان شاهدوا كل شيء أمامهم تراهم يغالون و يتفلسفون بحكاية العقل الباطني..
بارك الله فيك على المجهود الكبير الذي تبذله من أجل اخوانك و كان الله في عونك.

مرور طيب والله لولى الرقية الشرعية


لكان للألطباء شان آخر مع المرضى ثمن الكشف 2000 درهم كما هو الحال فى بعض الأمراض مثل الدياليز العجز الكلوى 2000درهم للأسبوع وإلا الموت


والله سيدة شفاها من هدا المرض بفضل الله ثم الرقية وفعلا لاتملك ثمن الطب وأين من يساعدك وأين المحسنين الله يجيب



والفقير ليه الله


ولكن الحمد لله هناك من يشفيه الله بفضله وكرمه والسبب تلاوة كتاب الله والرجوع إليه والسلام

الحمد لله يا أخي الكريم..
أعرف طبيب مشهور مختص في أمراض الكلى يرسل المرضى أحيانا لراقي لأستخراج الحصى من الكلى لأنه عاين شخصيا حالات كثيرة شفيت بإذن الله ..

ألتقى مع صاحبنا الطبيب ولكن هده المرة معه صديق قدمه لي ، طبيب نفسانى خريج مدرسة كدا بفرنسا وكندا وأميركا مشرفين أهلابك قال له صاحبنا هدا هو من قام بواجبه مع البنت فلانة

أها نعم وا لجمع كثير أخد الطبيب يستعرض عضلاته أن البلد كثرفيه المرض بسبب المشاكل اليومية من حيث الإقتصادية والإجتماعية والعاطفية والفقر المدقع ووو


والكل يستمع وهو كدالك أخد يشتم فى المشعوذون والسحرة والدجل ، ويتهم تهاون السلطات وكيف يسمحون لمثل هؤلاء أن يمارسوا طقوسهم ويستغلون السداج


وبعدها أخد يحوم حول الرقية الشرعية حيث قال وهناك من المشعوذين ولكن بثوب آخر بالقرآن الكريم دستور هده الأمة تجده يضحكعلى الناس أنه يستخرجالجن من الأجساد



وما هى إلا أمراض نفسية الطب أوجد لها الحل والحمد لله هناك فى الغرب تقدم الطب لا تجد من يعالج بالتوراة ولا بالقرآن مريض نفسي يدهب إلى طبيبه يعطيه وصفة


طبية ويحترم الدواء ويشفى بإدن الله ونحن ما زلنا نضحك على أنفسنا هدا معالج من السحر أى سحر لايوجد سحر هى موروثات قديمة معششة فقط


وطول فى حديثه لكنه أنكر وجود العين والسحر صبرت حتى نفد صبري والجو غيرمناسب الحضور كلهم الطبقة العليا من عيلة القوم سألته هل تؤمن بالجن قال نعم أ،ا مسلم أباعن جد


وضحك الجميع قلت له ولمادا تنكر المس قال نعم أنكره لأنعالم الجن غير مرئي وأراد ان يستدل بالأية لكنه لا يحفظها وقلت تريد أن تقول إ(نه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم( قال نعم


ولما دا لاتستدل بقوله تعالى يتخبطه الشيطان من المس وأخدت أعطيه من ألدلة عن المس من السنة ومن الكتاب قلت له وأنت تنكر وجود العين ومن درست عندهم


يؤمنون بها نصارى ويهود والسحر فى العصور الوسطى كأنت الكنيسة تقتل السحرة حرقا :: قال نعم ولا زالوا حتى الأن يؤمنون بالمنجمين تجده رئيس دولة يؤمن بالطالع


وجرائدهم مملوئة عن آخرها هدا العقرب والحمل وبرج الأسد أتنكر هدا وأفلامهم مليئة بالأرواح الشريرو ومصاصي الدماء وبشر يهبط من الكواكب الأخرى


أما عن العقل الباطنى فإنها مجرد نضرية ليهودى فريود والعلاج بالتنويم المغاطسي والإيحاء الروحى الكل يعمل به حتى البوديون يعتقدون أن روح البودى هى من تتصل بالجسد ويتم شفاء


وصاحبنا تعجب من الرد وقال ولكن لابد من إعطاءفرصة للطب قلت له نعم الطب فى المسائل العلاجية نعترف بها من حيث العمليات الجراحية


للدماغ وزرع ألأعضاء والطب الإسلام هو السبب فى تقدمه الفخر الرازى وإبن سينا مسلمين لا زالت تدرس أفكارهم وترجمت كتب إلى الفرنسية والإنجليزية


والفضل للعرب من إكتشف عدد الصفر العرب حكموا العلم لثمانى قرون من شيد الأندلس ودمشق وبنى الجامعات كان من اليهود والنصارى من حصل له الشرف أن


يتعلم ويدخل الجامعات العربية هناك مخطوطات بالأندلس عن الطب والهندسة وأروبا تعرف هدا كله إن سبب تخلفنا هو العزوف عن الدين وحب الدنيا


والإقتتال عن المناصب وحب السلطة وسكوت العلماء والتقليد الأعمى للغرب من الشباب هل تعلم أن أول من عالج الأمراض النفسية عربي الأصل إبن سينا


بعد ان كانت أروربا تقتل مجانينها خوفا من الأرواح الشريرة أو تحبسوهم فى مكان معزول عن الناس وهدا واضح حتى فى أفلامهم أن الروح تنتقم



هذا الموضوع بصراحة غائب تماما عن اهتمامات الموسيقيين ، وحتى لانظلم أحد نقول ان ماقدمه الموسيقيين العرب المعاصرين هو أقل بكثير مما قدمه اجدادنا في هذا المجال ومنهم على سبيل المثال لاالحصر الفارابي والرازي وابن سينا وغيرهم ...وسنقوم بتقديم بعض المقالات التي تناولت هذا الموضوع وتبقى المشاركات والنقاش هي السبيل لاغناء هذا الموضوع الهام ، محبتي لكم
لقد أصبحت الضوضاء سمة مميزة لحياتنا العصرية، ويؤكد العلم الحديث أنها تسبب مخاطر صحية كثيرة لدى البشر كارتفاع ضغط الدم أو تسارع ضربات القلب وغيرها من المشكلات الصحية الجسدية والنفسية. وفى هذا الإطار يطفو على السطح سؤال منطقى .. إذا كانت هناك أصوات مزعجة تسبب المرض، أليست هناك أصوات تساعد على الشفاء، وهل يمكن للأصوات والنغمات والإيقاعات ان تكون بديلا للدواء أو عنصرا مكملا له؟ وهل يمكن للموسيقى أن تكون علاجا يتجاور مع حبة الدواء؟
يأتى هذا التساؤل فى وقت لا تخلو فيه ثقافة من الثقافات من النغمة والإيقاع ، فالموسيقى إحدى وسائل التعبير عن مشاعر الإنسان، وشكل من أشكال التواصل بين البشر. ومؤخراً لعبت الموسيقى دوراً آخر ربما يكون جديداً عليها ، حيث وقفت جنباً الى جنب بجوار أدوات الطبيب كالسماعة والمشرط وغيرهما من الأدوات التى يستخدمها الطبيب فى عيادته أو داخل غرفة العمليات .
ولقد أصبح العلاج بالموسيقى أحد أشكال الطب المكمل أو حتى البديل ، إذ أسهمت الموسيقى فى استعادة وتحسين الحالة الصحية والنفسية والفيزيقية والفسيولوجية والروحية للعديد من المرضى الذين يعانون من مشكلات تختلف فى طبيعتها وأسباب حدوثها
ولقد ثبت علمياً أن ذبذبات الموسيقى تؤثر بشكل مباشر على الجهاز العصبي، إذ تؤثر كل ذبذبة أو أكثر على جزء ما بالمخ ، خاص بعصب ما ، مما يسهم فى إتاحة الفرصة للشخص المستمع كى يسترخى ، وهو ما يشبهه العلماء بعملية التخدير الطبى، وتتيح هذه الحالة استجماع الإرادة، للتغلب على مسببات الألم ، فيبدأ الجسم في تنشيط المضادات الطبيعية والإفرازات الداخلية التي تساعد الجهاز المناعي وغيره على التغلب على مصدر الداء ومكانه .
--------------------------------------------------------------------------------

العلاج بالموسيقى

الموسيقى والطب العربي الإسلامي


نبغ الأطباء العرب والمسلمين فى استنباط طرائق وأساليب عديدة في العلاج ، من ذلك استخدامهم (الموسيقى والغناء) في علاج المرضى النفسيين أو المصابين بخلل عقلى

ومن هذا ما ذكره …. Gomara، أحد علماء الحملة الفر نسية على مصر فى وصف أماكن العلاج فيها : " أنشىء في القاهرة، منذ قرابة خمسة أو ستة قرون ، عدة بمارستانات تضم المرضى والمجانين، ومنها مارستان قلاوون . وقد كان في الأصل مخصصاً للمجانين، وصرف عليه سلاطين مصر مالاً وافراً… حيث يقال إن كل مريض كان له شخصان يقومان بخدمته، وكان المؤرقون من المرضى يعزلون في قاعة منفردة، يشنفون فيها آذانهم بسماع ألحان الموسيقى الشجية أو يتسلون باستماع القصص يلقيها عليهم القصاص. وكان المرضى الذين يستعيدون صحتهم يعزلون عن باقي المرضى، ويمتعون بمشاهدة الرقص. وكانت تمثل أمامهم الروايات المضحكة

وأيضاً ذكر Prisse d’avennes : " كانت قاعات المرضى تدفأ بالبخور، وتبرد بالمراوح الكبيرة ، وكانت أرض القاعات تغطى بأغصان شجر الحناء أو الرمان أو شجر المصطكي أو بعساليج الشجيرات العطرية… وقد كان يصرف من الوقت على بعض أجواق تأتي كل يوم إلى المارستان لتسلية المرضى بالغناء أو بالعزف على الآلات الموسيقية. وذلك كما جاء فى وصف علماء الحملة الفرنسية الذين شاهدوا هذه العناية بأنفسهم"

وكما يقول "إخوان الصفا" (منتصف القرن الرابع للهجرة/العاشر للميلاد)، في إحدى رسائلهم: إن من الموسيقى "لحناً كانوا يستعملونه في المارستان وقت الأسحار، يخفف ألم الأسقام والأمراض عن المريض، ويكسر سورتها، ويشفي كثير من الأمراض والأعلال . ويبدو أن هذا النمط في المعالجة ظل جزءاً من العلاج في البيمارستانات الإسلامية حتى العهود المتأخرة. قال محمد كرد علي: حدثني الثقة أنه اطلع على صك وقف أحد المستشفيات في حلب جاء فيه أن كل مجنون يخص بخادمين يخدمانه، فينـزعان عنه ثيابه كل صباح، ويحممانه بالماء البارد، ثم يلبسانه ثياباً نظيفة، ويحملانه على أداء الصلاة، ويسمعانه قراءة القرآن، يقرأه قارىء حسن الصوت، ثم يفسحانه في الهواء الطلق، ويسمع في الآخر الأصوات الجميلة والنغمات الموسيقية الطيبة" .

ويتكلم على بيمارستان آخر فيقول أنه" يروى أنه كانت توضع الرياحين ويؤتى بآلات الطرب والمغنين لتكون هذه المشاهد والأنغام من تمام العناية بالمداواة."

ويقول الرازي (313 هـ/ 925 م) عن مريض مصاب بمرض عقلى عرف بـ "الماليخوليا" : "… ولاشيء أفضل له منه، ولا علاج أبلغ في رفع "الماليخوليا" من الأشغال الاضطرارية التي فيها منافع أو مخافة عظيمة تملأ النفس وتشغلها جداً، والأسفار، والنقلة .


ويتفق ابن سينا (428 هـ/ 1037 م) الرازي بهذا الشأن: "ويجب أن يشغل صاحب الماليخوليا بشيء كيف كان… لآخر من الفراغ والخلوة. وكثيراً ما يغتمون بعوارض تقع لهم أو يخافون أمراً فيشتغلون به عن الفكرة ويعاقون، فإن نفس إعراضهم عن الفكرة علاج له أصيل" .

وما يقول به العالمان من الانصراف عن أسباب ومسببات المرض يعد الآن أحد أشكال الطب الحديث والذى يعرف اليوم: “ Divisional therapy “، أي الأخذ بكل ما من شأنه صرف المريض عن مرضه .

ومن الجدير بالذكر ، أن للرازي مصنفاً في الموسيقى ذكره ابن أبي أصيبعة: وهو " كتاب في جمل الموسيقى". ولابن سينا أيضاً تأليف في الموسيقى.وليس هذا بغريب إذ يرى أن في النبض طبيعة موسيقية، وأنه ذو نسبة إيقاعية في السرعة والتواتر

ويورد "فارمز" أن مما بلغ الحضارة الأوربية، ترجمة ، قدرة الموسيقى على الشفاء وهو ما أتثبته ابن سينا بمقالته التي كادت تذهب مثلا في اللغة اللاتينية . “ Inter Omni excercitia Sanitatis cantare Melius est “


وعند ابن جزلة(493 هـ/1100 م) في كتابه: " تقويم الأبدان" أن "الموسيقى من الأدوات النافعة في حفظ الصحة وردها؛ وتختلف بحسب اختلاف طباع الأمم " .

ويجمع داود الإنطاكي (1008هـ/1600 م) في “ تذكرته” تفاريق أقوال الأطباء في هذا المجال. يورد، مثلاً، في كلامه على الهمك ".. ومما يعين على ذلك (سلو الهم…) النظر في الحساب والتصاوير والهندسة، وإن ضاق نطاق التفكير عن ذلك، فسماع الأصوات، والآلات الحسنة، إذ لاعلاج لمن استغرق غيرهما… فهذا تلخيص التقطناه من مفرق كرمهم إذ لم نظفر بمن جمع هذا الباب" .

وقد أشار الأنطاكي أيضاً إلى استخدام الموسيقى في علاج الجنون والحميات الحارة ، وفي الاختلاج والارتعاش. ويعين هنا نغمةً خاصة على العود (المنشاري)
منقول


ولكن هدا وداك الرقية الشرعيةه ى أفضل العلاج على الإطلاق


ولنا عودةوالسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نور

الحمد لله يا أخي الكريم..
أعرف طبيب مشهور مختص في أمراض الكلى يرسل المرضى أحيانا لراقي لأستخراج الحصى من الكلى لأنه عاين شخصيا حالات كثيرة شفيت بإذن الله ..

نعم صدقت ولله طبيب


يستشرونى فى علاج أمه من سرطان خطير


وأخدت أسأله عن الأعراض وهل إستفحل المرض ووصل إلى الطحال والبنكرياس هنا يصعب العلاج


وهناك من شفاه الله من الإلتهاب الكبدي الحاد Pptt B .c




هده السيدة أصيبة بجرثوم خطير يتفل الكبد طبيا علاجها عملية جراحية يأخدون نصف الكبد


وهى رفضت أعطيتها وصفة رجيم حاد اللحم ممنوع الخدروات تأكل لكن المصلوق منها فقط


إيلان عشبة معروفة غنية بالكالسيوم الخبز الكامل زرع القمح المحمر له منافع كثير ة جدا


وأحسن ما في العلاج التين ما يسمى عندنا بالشريحة تأخدها مع حرقسوس عود لكن طعمه حلوا معروف عند العطار


وتجعل نصف كلوا تين فى ماء بارد وحرقسوس مدة 36ساعة وتأاخد الماء وتشربه وسوف ترى منافعه لاتحصى


فيه العجب والتين والزيتون ,,,







من أروع ما سمعت عن الاعجاز العلمي لكتاب الله الكريم
الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة
أستاذ النباتات الطبية والعقاقير بجامعة الأزهر و عميدها السابق يروي ما يلي عن
مادة ......

الميثالويثونيدز
هي مادة يفرزها مخ الإنسان و الحيوان بكميات قليلة. وهي مادة بروتينية بها
كبريت لذا يمكنها الاتحاد بسهولة مع الزنك والحديد والفسفور. وتعتبر هذه المادة
هامة جدا لحيوية جسم الإنسان ( خفض الكوليسترول – التمثيل الغذائي – تقوية
القلب – وضبط التنفس.
ويزداد إفراز هذه المادة من مخ ا لإنسان تدريجيا بداية من سن 15 حتى سن 35 سنة
. ثم يقل إفرازها بعد ذلك حتى سن الستين. لذلك لم يكن من السهل الحصول عليها من
الإنسان. أما بالنسبة للحيوان فقد وجدت بنسبة قليلة.
لذا اتجهت الأنظار للبحث عنها في النباتات. وقام فريق من العلماء اليابانيين
بالبحث عن هذه المادة السحرية و التي لها أكبر الأثر في إزالة أعراض الشيخوخة،
فلم يعثروا على هذه المادة الا في نوعين من النباتات .....
التين والزيتون . وصدق الله العظيم اذ يقول في كتابه الكريم :

{ و التين والزيتون (1) وطور سنين (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ
سَافِلِينَ }

تفكر في قسم الله سبحانه وتعالى بالتين والزيتون وارتباط هذا القسم بخلق
الانسان في أحسن تقويم ثم ردوده الى أسفل سافلين ..
وبعد أن تم استخلاصها من التين والزيتون، وجد أن استخدامها من التين وحده أو من
الزيتون وحده لم يعط الفائدة المنتظرة لصحة الانسان الا بعد خلط المادة
المستخلصة من التين مع مثيلتها من الزيتون. قام بعد ذلك فريق العلماء الياباني
بالوقوف عند أفضل نسبة من النباتين لاعطاء أفضل تأثير.
كانت أفضل نسبة هي 1 تين : 7 زيتون
قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بالبحث في القران الكريم فوجد أنه ورد
ذكر التين مرة واحدة أما الزيتون فقد ورد ذكره صريحا ستة مرات ومرة واحدة
بالاشارة ضمنيا في سورة المؤمنون
{ و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين}
قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بارسال كل المعلومات التي جمعها من
القران الكريم الى فريق البحث الياباني. وبعد أن تأكدوا من اشارة ذكر كل ما
توصلوا اليه في القران الكريم منذ أكثر من 1427 عام، أعلن رئيس فريق البحث
الياباني اسلامه وقام فريق البحث بتسليم براءة الاختراع الى الأستاذ الدكتور/
طه ابراهيم خليفة

بسم الله الرحمن الرحيم
{ و التين والزيتون (1) وطور سنين (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ
سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ
أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين(7) ألَيْسَ
اللَهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ}

ولنا عودة والسلام الرقية الشرعية طب وعلم وفقه

بارك الله فيك اخي وكثر من امثالك ........الله يرضي عليك شرفت اخوانك بالحجة والنبوغ ...........تكرم.....
دعواتك اخي لنا باليسر وقضاء الحوائج

اتقي الله و كفى شعوذة و ضحكا على عقول الناس, حكايتك غير متماسكة وملفقة وكلها شعوذة

[quote=صقر المغرب;151417]اتقي الله و كفى شعوذة و ضحكا على عقول الناس, حكايتك غير متماسكة وملفقة وكلها شعوذة[/q



أقول لك نعلة الله على الكا دبين


أين هي الشعودة التى رأيت فى هده القصة


ألا تستحيي من نفسك وضعتها لأمثالك

لكن لاحياة لمن تنادى والسلام على من يتبع الهدى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المغرب

اتقي الله و كفى شعوذة و ضحكا على عقول الناس, حكايتك غير متماسكة وملفقة وكلها شعوذة

عيب عليك يا أخي ... أترك الرجل يعبر و ها نحن نتابع و ان كان لديك برهان مبني على أسس علمية فهات برهانك

السلام عليكم ورحمة الله.....
اخي عبد الرزاق المغربي ....تابع واكمل وناقش ولا تبالي بمن لا يفقه ما تقول....واقول سامحه الله ....كم من واحد يتعنت وينفي هذه الاشياء لكن عندما تدعوه الضرورة سيلجا الى راق وسيلجا جميع السبل لكي يتعافى...
الله يحفظ الجميع ..........ودعواتنا للجميع بالهداية الى الصواب

[quote=صقرالاطلس;151465]السلام عليكم ورحمة الله.....
اخي عبد الرزاق المغربي ....تابع واكمل وناقش ولا تبالي بمن لا يفقه ما تقول....واقول سامحه الله ....كم من واحد يتعنت وينفي هذه الاشياء لكن عندما تدعوه الضرورة سيلجا الى راق وسيلجا جميع السبل لكي يتعافى...
الله يحفظ الجميع ..........ودعواتنا للجميع بالهداية الى الصواب[/quot


الله مع الصابرين


فصبر جميل والله المستعان

والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نور

عيب عليك يا أخي ... أترك الرجل يعبر و ها نحن نتابع و ان كان لديك برهان مبني على أسس علمية فهات برهانك

لوكان معه علم لقال به ولكن ليس معه إلا الجهل والحقد والحسد



وأهم من ذلك قوله تعالى {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } ...

لقد ناقشت مثل هدا فى منتديات الشيعة وغيره ولكن الصبر هو مفتاح كل خير


وشكرا على المرور الطيب

وكان الطبيب دائما يجمع معلوماته

بأن الطب البديل والرقية والشعوذة والأعشاب كلها تخريف


ولما أثقل علي سألته هل فى الطب النفسي علاج للسحر,,,, والعين


وركزت على العين كيف يتم التشخيص ،، أن المريض مصاب بالعين

هل هناك راديوهات وأشعات وتحليلات طبية تبين أن هدا المريض أصيب بالعين



وهل هناك عقاقير تدفع شر العين وكيف تحتاط من العين طبيا ،،،هل هناك نضارات تدفع الشر مثل أشعة الشمس نضارات وقائية


فتعجب صاحبي ودهب يسأل صديقه وعاد بأسئلة بدل الجواب ولنا عودةوالسلام