![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
50 فائدة في قوله تعالى ( واتبعوا ما تتلو الشياطين) للإمام محمد بن عبدالوهاب
تفسير آيات من القرآن الكريم ج1/ص21
7 < سورة البَقَرة وقال الشيخ الإمام السلفي محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى قوله تعالى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر - إلى قوله - ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون فيه مسائل الأولى كون أناس من أهل الكتاب إذا وقعت المسألة وأرادوا إقامة الدليل عليها تركوا كتاب الله كأنهم لا يعلمون واحتجوا بما في الكتب الباطلة الثانية أن من العجب احتجاجهم بذلك على رسول من الرسل الثالثة أن الكلام يدل على أنهم يعلمون لقوله كأنهم لا يعلمون الرابعة أن المسائل الباطلة قد تنسب إلى الأنبياء كذباً عليهم الخامسة أن الكتب الباطلة قد تضاف إلى بعض الصديقين السادسة أن ذلك مما تتلوا الشياطين على زمان الأنبياء كما وقع أشياء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم السابعة أن الشياطين مزجت به الحق في زمن سليمان الثامنة بيان ضلال من ضل ممن يدعي العلم في شأن سليمان ممن نسب ذلك إليه واستحسنه أو قدح في سليمان كما ضل أناس كثير في علي لما قُتِل عثمان ا لتاسعة أن من فعل السحر كفر ولو عرف أنه باطل العاشرة أن الشياطين يعلمونه الناس الحادية عشرة أن العبد لو بلغ ما بلغ في العلم فلا يأمن مكر الله ا لثانية عشرة لا ينبغي له التعرض للفتن وثوقاً بنفسه بل يسأل الله العافية الثالثة عشرة سعة علم الله ومغفرته ورحمته الرابعة عشرة يجعل بعض نظره إلى القضاء والقدر الخامسة عشرة أن النساء من أكبر الفتن السادسة عشرة أن طاعة الهوى جماع الشر كما أن مخالفته جماع الخير السابعة عشرة أن الشرك الأكبر مما يخطر بالبال الثامنة عشرة أن التلفظ بالشرك بكلمة واحدة لا يشترط في كفر من تكلم بها عقيدة القلب ولا عدم الكراهة للشرك التاسعة عشرة أن المتكلم لا يعذر ولو أراد أن يقضي به غرضاً مهماً العشرون أن قتل النفس أعظم من الزنا الحادية والعشرون أن المعاصي بريد الكفر الثانية والعشرون أن بعضها يجر إلى بعض الثالثة والعشرون أن عقوبة المعصية قد تكون أكبر مما يظن العالم الرابعة والعشرون أن قبول التوبة بلا عذاب لا يحصل لكل أحد بل هو فضل من الله الخامسة والعشرون أن من النعم تعذيب العبد بذنبه في الدنيا السادسة والعشرون حسن الظن بالله السابعة والعشرون القاعدة التي هي خاصية العقل وهو ارتكاب أدنى الشرين لدفع أعلاهما وتفويت أدنى الخيرين لتحصيل أعلاهما الثامنة والعشرون أن السحر نوعان التاسعة والعشرون أن له تأثيراً لقوله يفرقون به بين المرء وزوجه الثلاثون الإرشاد إلى التوكل بكونه لا يضر أحداً إلا بإذن الله الحادية والثلاثون أن في من يدعي العلم من اختار كتب السحر على كتاب الله الثانية والثلاثون أنهم يعارضون به كتاب الله الثالثة والثلاثون أن اتباع كتاب غير كتاب الله ضلال الخامسة والثلاثون أن فساد العلماء يفسد الرعية السادسة والثلاثون أن السحر وقع في زمن خلافة النبوة حتى أن عمر وغيره أمر بقتل الساحر ولم يستتبه كما استتاب المرتد السابعة والثلاثون أن الحسد سبب لرد كتاب الله الثامنة والثلاثون أن الحاسد قد يبغض الناصح ويسعى في قتله التاسعة والثلاثون أن الحسد يحمله على رد حظه من الله في الدنيا والآخرة والأربعون أنه من أخلاق اليهود الحادية والأربعون أن المحسود يرفعه الله على الحاسد الثانية والأربعون أن بالطاعة خير الدنيا والآخرة وبالمعصية العكس الثالثة والأربعون أن في من ينتسب إلى العلم من يختار الكفر على الإيمان مع علمه أن من اختاره لا حظ له في الآخرة الرابعة والأربعون أن الإنسان يجتمع فيه الضدان يعلم ولا يعلم الخامسة والأربعون بيان غبنهم والتسجيل على فرط جهلهم في هذا الشراء السادسة والأربعون أن السبب في هذا الشرك اشتراء شيء خسيس تافه من الدنيا السابعة والأربعون أنهم لمحبتهم ما هم عليه من الجاهلية وغرامهم به نبذوا كتاب الله الذي عندهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعرفونه الثامنة والأربعون أن الذي حملهم على هذه العظائم أنه أتاهم أمر من الله موافق لدينهم لكن مخالف لعادتهم الجاهلية التاسعة والأربعون الفرق بين المعجزات والكرامات وبين ما يفعله الشياطين تشبهاً بذلك وتشبيهاً الخمسون التنبيه على قول الصحابي أو يأتي الخير بالشر وجوابه صلى الله عليه وسلم الحادية والخمسون أنه لا ينبغي للإنسان أن ينكر ما لم يحط به علمه فقد ضل بالتكذيب بهذه القصة فئام من الناس لظنهم أنها تخالف ما علموه من الحق وتكلم بسببها ناس في نبي الله سليمان بن داود عليه السلام |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
|
الثقه بالنفس غايه
|
مشاء الله عليك يا سلفي
معلومات مهمه وجزاك الله خير واسال الله ان يكون القران الكريم شفيعا لك يوم العرض |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
عضو
|
نفع الله بك أخي الحبيب وكثر الله من أمثالك
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
عضو نشيط
|
جزيت خير اخي
ولقد ذكرتنا قصة الهدهد الذي علم مالم يعلمه سليمان الذي سخرت له الجن وفي هذا دليل على ان الانبياء تعتمد الوحي ولاتعتمد على معلومات الشياطين لانه صدقك وهو كذوب في ادنى الاحوال فكيف بمن يدعى انه يعرف مايدور في العالم عن طريق الشياطين وكان اخبارهم وحى منزل يجب تصديقيه وهذا اقل احواله يصدق فيه ( ولاتتبعوا خطوات الشيطان ) وهم لاياتونك بالكفر الصريح من أول وهله بل حالهم كحال الراهب والاخوه الذين وضعوا اختهم عنده وذهبوا للجهاد فلله درك ياسلفي وبارك الله في النحاس صاحب القلب الابيض |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
|
عضو فخري
|
ماشاء الله تبارك الله
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم وبارك الله فيك ورزقك جنات الفردوس الأعلى |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو
|
جزاكما الله خيرا أخي الحبيب سار و أختي الفاضلة رقية
|
|||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر (رسالة هامة جداً للشيخ محمد الإمام وفقه الله ) | ابو هاجر الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 2 | 21-Nov-2011 10:32 PM |
| حقيقة الجن ! (ينصح بقراءة كامل الموضوع) | محب الكتاب | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 7 | 04-Sep-2011 03:02 AM |
| الموسوعة العقدية | زمـــزم | قسم هدي خير العباد | 50 | 13-Sep-2010 10:13 PM |
| هكذا كان محمد صلى الله عليه وسلم | الفارووق | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 3 | 03-Feb-2008 08:32 AM |