...الحريم ......انهبلوا .....ياقدعان .....جات الجريه .....

[blink]
المجنونه الاولى :[/blink]

تؤكد أنه ليس هناك ما يمنع "إمامة" النساء
أمينة ودود.. أول امرأة تؤم صلاة جمعة "مختلطة" في الولايات المتحدة

واشنطن - العربية. نت

ستكون د. أمينة ودود، أستاذة الدراسات الإسلامية في جامعة (فرجينيا كومونولث) الأمريكية، أول امرأة تؤم وتخطب بمصلين رجالا ونساء في صلاة يوم الجمعة 18 مارس/آذار المقبل.

وستطالب د. ودود بحسب تعبيرها بحق النساء المسلمات في المساواة مع الرجال في التكاليف الدينية كحق المرأة في الإمامة، وعدم ضرورة أن يصلي النساء في صفوف خلفية وراء الرجال باعتبار أن هذا الأمر هو ناتج عن "عادات وتقاليد بالية" وليس في الدين من شيء.

وتأتي هذه الخطوة التي تقوم بها (ودود) برعاية ودعم جماعات إسلامية أمريكية تدعو إلى "حرية المرأة المسلمة" وتقوم بتنظيم مسيرات وفعاليات عديدة "لـتعزيز مكانة المرأة والمطالبة بحقوقها التي منحها لها الله عز وجل". وستتم الصلاة في صالة "سوندرارام تاغور" بمدينة نيويورك التي شهدت عدة لقاءات وحوارات حول التفاعل بين الحضارات الشرقية والغربية.

تجدر الإشارة إلى أن د. أمينة ودود كانت قد ألفت كتاباً ذائع الصيت بعنوان "القرآن والمرأة" تناولت فيه قراءة للنصوص القرآنية من خلال وجهة نظر نسائية تطرح فيها" حق المرأة في إمامة المسلمين، وترى ودود أن عدم إعطاء المرأة المسلمة هذا الحق هو أمر خاطئ "متجذر داخل المجتمعات الإسلامية دون أن يقوم أحد بمحاولات جادة لتصويبه".

وترى ودود أنه من خلال الأبحاث التي قامت بها "أنه لا يوجد في سلوكيات النبي محمد عليه الصلاة ما يمنع أن تؤم المرأة المسلمين رجالا ونساء"، وتؤكد في كتابها أن الرسول الكريم وافق على إمامة المرأة المسلمة، وعدم إعطائها هذا الحق جعلها تفقد مكانتها كقائدة روحية وفكرية..


[blink]
المجنونه الثانيه [/blink]

ثريا منقوش: أنا أول الأنبياء من الإناث

دبي - العربية.نت

البعض حمل دعوتها على محمل الطرافة و"خفة الدم" بينما زعم رهط من أقربائها ومعارفها أنها مريضة نفسيا وهي في طور المعالجة مطالبين أن لا يأبه أحد لتصريحاتها لأنها تسيء لهم وتلحق الضرر بوضعهم الاجتماعي في اليمن.

لكنها في حديثها لمجلة "الأهرام العربي" المصرية تؤكد ثريا منقوش أنها "نبية" أوحى الله لها وطلب منها أن تبلغ رسالته وأنها تعكف حاليا على تأليف كتابا "مقدسا" يتضمن تشريعا صالحا لكل العالم‏.‏

ثريا منقوش التي تجاوزت الخمسين عاما وتعد من الباحثات اليمنيات المميزات في التاريخ والفلسفة بدأت قصتها مع النبوة كما تقول عام‏1982 عندما كانت في زيارة لإحدى دول المغرب العربي حيث "حصلت معي أحداث ربانية عظيمة وكبيرة خلال ليلتين متتابعتين وهو ما يسمي بعث الله للنبي وحينما يقول الله تعالي ذلك فإنه لم ينزل الأنبياء من السماء وإنما هم آدميون، ونتيجة لوعي وجداني رأيت أن الوقت قد حان من أجل أن أبلغ الناس‏".

و خلال انعقاد اجتماعات للحزب الاشتراكي اليمني وزعت ثريا بيانا- تم نشره على الانترنت- يحتوي فحوى نبوءتها وتطلب تصديقها والإيمان بها‏ و‏ يبدأ بيان ثريا بالآية الكريمة‏'‏"يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك"‏ ثم تقول‏:‏ "حينما تختل الموازين علي الأرض ويعبث الإنسان بأخيه الإنسان وتنتشر الشرور وتتداخل القيم المتناقضة ويمسي الفجور والظلم والجبروت قيما تحكم الناس وتتحكم بحياتهم‏..‏ حينها تتدخل السماء ليصطفي الله رسولا من الناس‏".

وتواصل منقوش في بيانها‏ "أن الواقع أثبت عجز كل ما هو كائن من قوانين وتشريعات وأفكار وعقائد علي إيقاف التدهور في القيم الشخصانية والجماعية الاجتماعية وهنا يأتي تدخل رب العباد برسالة توحيد امتدادا لكل الرسالات السماوية السابقة‏"

ونفت منقوش في حديثها لـ"الأهرام العربي" أن يكون النبي محمد هو خاتم الأنبياء‏ معللة ذلك بقولها أن الله يقول في القرآن الكريم ( وخاتم النبيئن وكان الله بكل شيء عليما‏)‏ والنبيون جمع مذكر سالم لأن كل الرسالات السابقة جاءت في ذكور فختمها الله بالرسول الكريم محمد ويفتح الآن الرسالات للإناث حتي قيام الساعة التي لا يعلم بها إلا الله‏".‏

وعن الأسس التي تعتمد عليها دعوتها أشارت ثريا أنها في رسالتها التي أطلقتها عبر الإنترنت حددت هذه الأسس في أن يؤمن الناس"بأن الله واحد للبشر كلهم وأن يؤمنوا بأن الكون واحد وكل ما فيه ملك أمره وطوعه وأن خيرات الأرض ليست للبشر وأن يؤمنوا أن الناس أمة واحدة وأن المرسلين والمرسلات أنبياء الله وأن يؤمنوا بأني أولى المرسلات الإناث.. هي خمسة أسس وضعتها للناس ومن شاء فليؤمن ومن كفر فعليه كفره".‏

كما أوضحت ثريا أنها مستعدة للنقاش "العقلاني" مع أي شخص أو عالم دين موضحة أنها ذهبت منذ أكثر من عام إلي القاهرة علي أمل الالتقاء بعلماء الأزهر وغيرهم دون أن تسنح لها الفرصة وأنها سوف تكرر محاولتها لاحقا.

وتؤكد ثريا التي كانت تعتنق الفكر الماركسي أن دعوتها رسالة سماوية وليس فيها "أي عبقرية وليست على شاكلة أفكار ماركس أو هيجل وما في وجداني أفضل مما لديهم وأفضل من كل عباقرة العالم"، كما تصر منقوش على أن رسالتها كونية للبشرية بأسرها وتشريع ومنهج للعالم‏.‏

وفي رد على سؤال اذا كانت لا تخشى من تعرضها لـ"التكفير" أوضحت بأنها ليست أول من "يقولون عنه مجنون أو ساحر أو شاعر أو كذاب" وتضيف منقوش "لقد تعرضت عدة مرات لمحاولات عدوان قبل الرسالة وبعدها لكن لن يمسوا شعرة مني لأنه يأتيني وحي قبل أن يدبرون شيئا لي والله سيخلصني منهم‏، والذين يقولون مرتدة أقول لهم أتقتلون من يقول ربي الله‏".‏

تبقى الإشارة إلى منقوش تزوجت فترة من الزمن المفكر الراحل عمر الجاوي كما قامت بتدوين تاريخ سيف بن ذي يزن‏ وكانت لها معركة حامية مع مسلسل يحمل اسمه عرضه التلفزيون اليمني العام الماضي اعتبرت أنه "تشويه للحقائق" كما تجدر الإشارة كذلك إلى أنه حتى الآن لم يصدر أي رد فعل رسمي يمني من أحد مؤسسات وزارة الأوقاف أو هيئة العلماء علي ما تطرحه ثريا منقوش عبر الإنترنت وهي القضية التي شغلت الرأي العام منذ عدة أسابيع‏.

======

يارجاله اقروا على حريمكم وبناتكم واخواتكم الرقيه الشرعيه كل يوم حتى لو هى طيبه حفاظا عليها من مرده الشياطين فالخطه القادمه من ابليس اعداد صفقات مع النساءءءءءءءءءء رحنا فيها

[blink]هل هذول هبل او يستهبلون ......[/blink]

والله شيئ عجيب ان يبلغ بنا الحال هكذا

نعوذ بالله من الخذلان فالناس اذا فقدت الثقة واراد البعض ان يدخل الدين بمفاهيم الغرب حكم الجاهلية فهذه هي النتائج التي سنراها اللهم لاتكثر هؤلاء الحمقى واحفظ عرى الدين من حماقاتهم.

جزاك الله خيرا حبيبنا ابو يزيد.

لا حول ولا قوة إلا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون

عمى محبوب شكرا على مرورك وقبله على راسك

عمى ابو القاسم تراك زودتها حبتين يعنى صرت زى الفاكهه ماتطلع الا فى الصيف

المجنونه الثانيه الظاهر انها استخدمت قات منتهى الصلاحيه فظرب الفيوز عندها وجابت الحريه


يامحمد حسن شوف الحوسه صح

هذه الجريات وإلا بلاش



الله لا يبلانا

الحمدلله والشكر إستخفوا الحريم





















بس برضه وشي الجرررررررريه

[align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/align]
الحمد لله والشكر على نعمة العقل ..

يعطيك الله العافية أخي المذنب التائب ..

اللهم ثبت علينا العقل والدين

دعاء امي البسيطة رحمها الله

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للأولى أخي الكريم .. فهذا هو الإسلام الذي يريده الغرب لنا

إسلام بنكهة أمريكية ..

نسئل الله اللطف والعافية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكر للجميع مرورهم

محب الخير والثانيه

علي جمعه مفتي مصر في القناة الثانية المحلية
وقال علي جمعه لذلك أقول إن إمامة المرأة للرجال لا تجوز في مجتمعاتنا العربية بسبب موروثاتنا الثقافية والإجتماعيه التي لا تستحسن ذلك لكنها تجوز في أمريكا وأوروبا لأننا لن نستطيع أن نجبر الناس على رأي أو على أراء دون أراء طالما أنها ورد دليل عليها وقد تناسب حال هذه البلاد فتكون المرأه حافظة للقرآن وغيرها من الرجال لا يحفظ وبشرط ألا يكون الرجل محاذيا لها


هذا رأي علماء العمى والضلال
يا سبحان الله المرأة في بيتها ومع زوجها ولا يصح ان تقف جنبه في الصلاة بل الواجب ان تقف خلفه فكيف يقال انها تؤم الرجال

هذه فتوى للشيخ بن باز رحمه الله


المـرأة تكون خلف الرجل عند الصـلاة جماعـة
س : كيف يقوم رجل وامرأته بتأدية صلاة الجماعة ؟

ج : هذا له أحوال : تارة يمكن أن يصليا جميعا في النوافل ، كأن يصلي هو وامرأته وأهل بيته في صلاة الضحى نافلة أو صلاة الليل أو الوتر ، فيقوم هو وحده وتصف النساء خلفه حتى وإن كانت زوجته تصف خلفه لا تصف معه ، ولا بأس بهذا ، وهكذا في التراويح لو صلين مع الإمام صلين خلفه ، أو صلى بهن صاحب البيت صلين خلفه سواء كن واحدة أو أكثر يصلين خلفه . ويجوز في الفرائض لو جاء النساء إلى المساجد وصلين مع الناس فإنهن يصلين خلف الأئمة وخلف المأمومين ، ولا تصف المرأة مع الرجل ، لا مع زوجها ولا مع أبيها ولا مع غيرهما ، فالنساء موقفهن خلف الرجال سواء في الفريضة أو في النافلة ، في الليل أو في النهار كما صحت بذلك السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم . والمقصود أن هذه الأنواع كلها طريقها واحد ، المرأة تكون فيها خلف الإمام أو خلف المأمومين ، ولا تقف مع الإمام ولا مع المأمومين . أما إن كن نساء فتقف الإمامة وسطهن ولا تتقدمهن حتى لا تتشبه بالرجال .
انتهى كلام الشيخ


ان سبب ظهور مثل هؤلاء المجانين رجال ونساء في عصرنا الحاضر هو الجهل بالدين

ولا يطلبون العلم من مصادره الصحيحة


ألهـــــــــذه الـــــدرجة أعمــــــــــــتهم وأصمتهـــــــم العلمانية

شاهد الصلاه للتحميل
http://up2.fastuploads.com/aljazeera.rm

اذا مايعمل اقلب الصفحه

انه تخطيط على الدين لتغريبه ليس الا

انقهرتم مثلى

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء : لا تصح إمامة المرأة للرجال

حول الحكم الشرعي من إمامة المرأة للرجل في الصلاة أفتى أعضاء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة بأنه ''لا تصح إمامة المرأة للرجال؛ لأن الإمامة في الصلاة من العبادات والعبادات، مبنية على التوقيف، والسنة العملية تدل على إمامة الرجل للرجال، ولا نعلم دليلا يدل على أن المرأة تؤم الرجال، أما إمامتها للنساء فلا بأس بذلك، وقد فعلته عائشة رضي الله عنها وأم سلمة رضي الله عنها، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر امرأة من أصحابه أن تؤم أهل دارها، يعنى من النساءج.ج وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم''.

الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه اللهنائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي رحمه الله

عضو: عبدالله بن قعود

عبدالله بن غديان .

المصدر : ملحق المدينة ـ الرسالة ـ
الجمعة 8 صفر 1426 - الموافق - 18 مارس 2005 - ( العدد 15304).

الله المستعان
هذولي الي يشوهو الدين الله بلمرصاد لهم