علامات المُستعينين بالجن

اصبت اخي ابو هاجر الراقي ..
لانه لم يذكر لنا على ماذا استند بجوازه .. فلابد من انه يذكر دليل الجواز حتى يؤخذ به
وليس لانه ابن عثيمين نقول صح .. الكل يخطئ فقد يكون اخطى وذلك لانه لم يستند على دليل لجواز الاستعانه
فاي امر خطير لا يستدل بدليل فلا يؤخذ به.. فالاستعانه امر خطير والدليل على جوازة لا يوجد .. فقط قول ابن عثيمين وابن تيميه .. اذا هم على خطا في هذا الامر لانهم لم يستدلوا بدليل على الجواز فقط قالوا جائز اين دليل الجواز من غير دليل لا يؤخذ به حتى لو كان بن باز او غيره من العلماء فنحن لنا عقول.
قدموا دليل من القران او السنة على الجواز بالاستعانه بالامور المباحة بعدها نقول جائز