مناظرة بين الاخ الراقى أبوهاجر..... والصوفي الشاذلي

ما حكم هذه الطرق: القاديانية والرفاعية والشاذلية والنقشبندية والتيجانية
الحمد لله
هذه كلها بدع الصوفية ما عدا القاديانية ، فهم يتبعون غلام أحمد القادياني الذي ادعى النبوة وله أتباع ، وهؤلاء لا شك في كفرهم وخروجهم عن الإسلام ، ولا يجوز إقرارهم ولا التعامل معهم لإعلانهم الكفر .
التيجانية هم فرقة من غلاة الصوفية وشيخهم التيجاني يدعون أنه ولي ، وأن له ولاية ، وأنه ممن يعلمون الغيب ، ويزعمون أنه يطّلع على اللوح المحفوظ ، ولهم عنه حكايات وقصص خرافية لا يجوز أن يصدقوا فيها ، ولا يجوز إقرارهم على ذلك ، ولا سماع أقوالهم ، وقد ردّ عليهم العلماء وبينوا ما هم فيه من عقائد فاسدة كعبادة الأولياء ، وتقديم أقوالهم على أقوال الرسول عليه الصلاة والسلام ، وهكذا النقشبندية والرفاعية فإن أولياءهم وما يحكون عنهم ليسوا على صواب ، بل هم من البشر .
أما عبد القادر الجيلاني فهو عالم من علماء أهل السنة ، ولكن كذبوا عليه أكاذيب ، وادعوا أنه ولي ، وصاروا يعبدونه من دون الله ، وزعموا أنه يطلع على الأسرار ، ويتصرف في الكون فهذه كلها أكاذيب وبدع .
أما الشاذلية فهي فرقة من فرق غلاة الصوفية يدّعون أن معبودهم الشاذلي له مكانة رفيعة ، وأنه أفضل من الرسل وهذا كله مما لا أصل له .
سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله .
لسؤال
س: ما رأي الدين في بعض الأشخاص الذين يتبعون الطرق الصوفية كمثل [الرفاعية الشاذلية إلخ...] أرجو إفادتي ؟
الاجابـــة
هذه طرق مبتدعة ويقع فيها وفي سائر الطرق الصوفية مُحدثات ومنكرات لا يجوز إقرارها، فإن الصوفية يعظمون أولياءهم ويعتقدون أنهم أفضل من الأنبياء والرُسل، وأنهم يطلعون على الغيب ويعلمون ما في اللوح المحفوظ ويستغنون عن الشريعة يدخل في ذلك طائفة الرفاعية، والشاذلية، والقادرية، والتيجانية والنقشبندية، وغيرها من طرق الصوفية. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز
هذه الطرق كلها مبتدعة: الشاذلية والرفاعية والنقشبندية والخلوتية والقادرية وغير ذلك، كلها طريق صوفية مبتدعة يجب تركه))ا،
_______________________________________________
ومركز الشاذلي الأول هو مصر وبخاصة مدينة الإسكندرية، وطنطا، ودسوق بمحافظة كفر الشيخ، ثم انتشرت في باقي البلاد العربية. وأهم مناطق نشاطها سوريا وحضرموت والمغرب العربي، ولها وجود إلى الآن في ليبيا، وفي السودان في الوقت الحاضر.