أقوال بعض أهل العلم في مسألة التلبس والتكلم مع الجن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

أخي الكريم أولا أنا لست معالجا ولا أدعي ذلك لكنني سوف أجيبك من خلال تجربتي الشخصية

أولا الدعاء له بالشفاء سواء كان مريضا بالمس أو بغيره

ثانيا: التوجه إلى الله الشافي الكافي وذلك بكثرة الاستغفار والتوبة إلى الله لأنهما يزيدان من قوة الإنسان وذلك مصداقا لقوله تعالى:
وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ(52)

ثالثا: الرقية الشرعية الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم من القرآن الكريم ثم من أحاديث سيد المرسلين وليرق نفسه بنفسه أو أحد المقربين إليه ولا يذهب لأحد مخافة السقوط في أيدي الكذبة والمشعوذين والسحرة...

رابعا: الدواء الناجع الذي يغيب على أكثر الناس: الصدقة التي تريح بإذن الله من معاناة سنين فقد قال صلى الله عليه و سلم : "داووا مرضاكم بالصدقة " حسنه الألباني في صحيح الجامع

خامسا: قراءة القرآن وتدبره وتعلم العلم النافع لتصحيح المفاهيم الخاطئة التي قد تكونت لديه

والله أعلم

اخي الحبيب يحى غودرو

ذكرت خمسا من النقاط في معرفة ان الانسان ممسوس او علاجا للمس وهذا برأيك الشخصي ومن خلال تجاربك الشخصية

انا الان اطلبك بدليل فعلك ودليل تجرابك الشخصية على كيفية العلاج

فاريد منك ان تثبت بالدليل من سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام انه عالج ممسوسا بقراءة القران او بالصدقة او الاستغفار او عالجه بالرقية

انت طلبت منا الدليل على محاورة المعالج للجن وقلت لك لا يوجد اي دليل على ان رسول الله حاور جني داخل البدن

والان جاء ورنا لنسئلك نفس السؤال اين الدليل على ما قلته في علاج الممسوس ويجب ان تنتبه

نقول ممسوس وليس غيره


الامر الاخر الذي وقعت فيه بارك الله فيك انك قلت برأيي الشخصي ومن خلال تجاربي
وهذا خطأ لا يقال في المسائل الشرعية بالاراء الشخصية والتجارب الشخصية فانت تتكلم وتطالب الادلة الشرعية ولا نتكلم عن تجارب شخصية او اراء شخصية وهل رأيي ورأيك الشخصي يعتبر دليلا شرعيا تلزم به الامة ام هل هي اقوال وافعال رسول الله هي العبرة


الامر الثالث انت تقول يرقي نفسه

فهل ثبت هذا القول عن رسول الله انه امر الناس بان يرقوا انفسهم ولماذا لم يرقي نفسه رسول الله عندما كان مسحورا قبل نزول جبريل ومكائيل ورقياه

فاين الادلة على اقوالك