 |
 |
 |
|
|
|
|
06-Sep-2007, 06:41 PM
|
رقم المشاركة : ( 166 ) | ||||
|
عضو مبدع
|
كلامك صحيح ياالصحراوي وفقك الله
|
||||
|
|
06-Sep-2007, 06:55 PM
|
رقم المشاركة : ( 167 ) | |||
|
عضو جديد
|
كلامك صحيح وفقك الله
|
|||
|
|
|
06-Sep-2007, 07:05 PM
|
رقم المشاركة : ( 168 ) | ||||
|
عضو جديد
|
اقتباس:
دعني اكرر ذلك بان التكرار يولّد القرار هذا اخي الخزيمه ما قلت انت ارجو ان لا تنكر هذا """ثم الامر الاخر والذي يرشدنا على انك تتخبط يا اخي الحبيب قولك بن طفيل فيلسوف الاسلام ومتى كان في العصور الوسطى هل هذا معقول في العصور كان بن طفيل هل يعني ان عصر حكام الاندلس في العصور الوسطى اقرأو ايها ال***** عن فيلسوف الاسلام بن طفيل قال صاحبنا انه عاش في العصور الوسطى اليس هذا تخبط منك غير مسموح به . وهذا الرد الذي كتبه فيلسوف السلام !!!!!!!!!!! * العصور الوسطى أو القرون الوسطى (Middle Ages) هي التسمية التي إصطلح علي إطلاقها علي الفترة الوسطي الناشئة من تقسيم تاريخ أوروبا الي ثلاثة أقسام (عصور) هي: • العصور الوسطى المبكرة . • العصور الوسطى المتوسطة. • العصور الوسطى المتأخرة . تتراوح العصور الوسطى من نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية حوالي((((((((( القرن الخامس))))))))) حتي قيام الدول الملكية و بداية الكشوفات الجغرافية الاوروبية و عودة النزعه الإنسانية و حركة الإصلاح الديني البروتوستانتي بداية من عام((((( 1517)))))))))) . هذة الأحداث هي التي أدت الي دخول أوروبا في مرحلة بداية الحداثة التي تلتها مرحله الثوره الصناعية * العصور الوسطى المظلمة إنما كانت بالنسبة للغرب وحده. ولكنها كانت مضيئة مشرقة بالنسبة للهند والفرس والعرب ومصر والمغرب كله والأندلس أيضاً. * فترة العصور الوسطى ، فترة تمتد إلى أكثر من عشرة قرون . • ابن طفيل (((((((((فيلسوفاً ومفكراً وقاضياً وطبيباً وفلكياً)))))))))))) فيلسوف مغربي مشهور. وهو أبو بكر محمد بن عبد المللك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي: من قبيلة قيس المعروفة. وكان يسمى كذلك الأندلسي القرطبي أو الإشبيلي. أطلق عليه علماء النصارى في((( القرون الوسطى))) " أبو باسر" Abubacer وهو تحريف لأبي بكر. ومن المحتمل أن يكون إبن طفيل قد ولد في العقد الأول من القرن الثاني عشر الميلادي في وادي آش على بعد أربعين ميلاً في الشمال الغربي لغرناطة. زاول إبن طفيل في أول أمره الطب في غرناطة، ثم أصبح كاتب سر والي هذا الإقليم. وفي عام 549 ه (1154م) أصبح أخيراً (558-580 هـ = 1163-1184م) طبيب السلطان الموحدي أبي يعقوب يوسف، ويقال إنه وزر لهذا السلطان كذلك. وتوفي ابن طفيل عام 581هـ (1185 –1886م) بمراكش، وحضر الخليفة بنفسه جنازته. وابن طفيل هو مؤلف القصة الفلسفية المعروفة "حي بن يقظان" التي تعد من أعجب كتب((( العصور الوسطى))). وتهدف هذه القصة الفلسفية في الحقيقة إلى التوفيق بين الفلسفة والشريعة أو التوفيق بين العقل والظاهر النصي.( التوفيق الفلسفي بين المعرفة العقلية والمعرفة الدينية ). وصديقي ابن طفيل يمثل الأب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان . اعتذر من صديقي ابن طفيل , نيابة عن ابناء العرب المسلمين , الذين لا يقرأون . انااسف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟ ارجو قبول تفويضي بالاعتذار ارجو من اهل الاختصاص الحكم من الذي يتخبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لجميع الاخوة الاحباء تحية سلام من اردن السلام من فيلسوف السلام اخي الخزيمه انا لا اقصد ابدا من هذا الامر ان اسبب لك الاحراج والغضب ان ما اقصده هو ان تعرف ان هناك امانه ان هناك " امانه علمية " في نقل وتداول اي موضوع داخل المنتدى وخارجه انا اقول عن ابن طفيل ما قلت في الاسطر في الاعلى فقد يمر من هنا طالب علم يريد ان يعرف من هو ابن طفيل ماذا تعتقد ؟ اتعتقد اخي الخزيمة ان اغير في التاريخ ؟ هل تريدني ان اغش واخدع ابناء المسملين واقول ان ابن طفيل عاش في القرن العشرين ؟ اريد منك اخي الخزيمة ان تقول وتتكلم من هو ابن طفيل ومتى عاش ؟ام ستبقى كما قلت انت عند كلامك ؟ اريد ان تكتب بالحجة والدليل والتوثيق اريد ان تقول وتعترف بانك ظلمت ابن طفيل اريد ان تعترف انك ظلمت شركة كنوز المستقبلwww.knouzm.net والعاملين فيها حينما قلت انها شركة نصب واحتيال وان اجهزتها غير دقيقة وغير فعالة دون اي تجربة ودون اي حجة ودون اي دليل اريد ان تعتذر لمن يقرا خطاباتك حول هذه الشركة فانت ظلمت هذه الشركة وظلمت من يريد شراء اي من اجهزة هذه الشركة انت اخي الخزيمة في الحقيقة ظلمت نفسك اخي في الله الخزيمة ان اسلوب اللصق والقص الذي تاخذه على فيلسوف " الالام " هو يعتبر توثيقا بحيث لا يكون هناك اي شك او كذب انا اكتب فقط بالتوثيق ذلك بان هذا القص واللصق " التوثيق " هو من بطون الكتب كما هو كل العلم فاذا اردت ان تتعلم فان العلم في بطون الكتب ثم اريد من جميع الاخوه اصحاب الرساله رساله الصدق والامانه والوفاء ان يحكموا بالعدل في هذا الامر وغيره من الامور التي تفوهت به عبر صفحات هذا المنتدى الجميل من الذي يتخبط ويتهرب فيلسوف " الاحزان " ام الخزيمه ؟ ثم اخي الخزيمة انا لم اتهرب من اسئلتك فانا مسلم ولم يكن يوما التهرب طبعي لقد اجبت على جميع اسئلتك النظرية باجابة علمية وبالتوثيق اما بخصوص سؤالك((((" الاخير")))))) عن شركة ارض الذهب لماذا اتهمها الفيلسوف بالغش والخداع فاقول لك انني عندما اتهمتها بهذا كان لها موقع على النت وقد قرأ الاخوة ماذا كتبت ومنهم من بعث لي بالشكر على ما كتبت من ادله توضح انها شركة عصابة احتيال الا انه بعد فتره قامت الشركة بالغاء موقعها على النت وهي الان بصدد تحديثه حاول ان تبحث عن ذلك على الجوجل اليوم هو الخميس والتاريخ هو 6 - 9 - 2007 وما زال الموقع مغلق لا اعلم متى يفتح الموقع ربما غدا ملاحظة"اكتب التاريخ واليوم حتى لا يتهمني احد بالظلم فربما تفتح موقعها غدا" " اخي الخزيمة لقد قلت "ان النقطة ان لم تكن لك فهي عليك " برايك هذه لك ام عليك ؟ اتمنى الاجابة اذا كان عندك وقتا اخي الخزيمة انا اكرر انني لا اقصد من هذا الامر ان ابين للاخوه ان وقعت في الخطا " كلنا ذو خطا " وانما اقصد ان تسير انت والاخوة وانا وننقل الامور بامانه علميه تلك الامانه التي هي جوهر ديننا الاسلامي الحنيف اخي الخزيمة ادعو لي ولك ولجميع امة الاسلام احياء واموات بالرحمة والمغفرة واخير اوجه تحية حب اخوي للجميع من فيلسوف السلام |
||||
|
|
|
06-Sep-2007, 07:43 PM
|
رقم المشاركة : ( 169 ) | |||
|
عضو
|
اخي الصحراوي تم طرح هذا المشروع اكثر من مرة لا اعلم الان منك او من واحد
غيرك او اكثر من واحد ...... ونحن معك في هذا الطرح واعتقد ان الاخوة المشرفين يحاولون قدر الامكان تلبية الطلب .... ولكن لاتنسى ان سبب المشكلة هم بعض الاخوة ال***** هداهم الله حيث تم تكرار الطلب منهم بعدم التشعب وخلط الحابل بالنابل واعتقد انه لو تم تلبية الطلب راح ترجع حليمه الى عادتها القديمه[ ] |
|||
|
|
|
06-Sep-2007, 11:06 PM
|
رقم المشاركة : ( 170 ) | |||||
|
عضو مميز
|
اقتباس:
كيف الحال أخي الكريم " الأمير " ؟ لا شكر على واجب ، ولو كان أحد الاخوان لديه معلومات عن هذا الجهاز ، لا أتوقع نهائيا بأن يبخل عليك بذكرها وتفصيلها ! رزقك الله كنزا من كنوز الأمراء ... والله ولي التوفيق |
|||||
|
|
|
06-Sep-2007, 11:09 PM
|
رقم المشاركة : ( 171 ) | |||||
|
عضو مميز
|
اقتباس:
كيف الأحوال يا أخي الكريم ؟ أعزك الله ورزقك ، ماذا تقصد بهذه الاشارات ؟؟؟؟ : قل ما عندك ، ولا تخجل ! والله ولي التوفيق |
|||||
|
|
|
06-Sep-2007, 11:24 PM
|
رقم المشاركة : ( 172 ) | |||||
|
عضو مميز
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : كيف الحال يا أخي الكريم " فيلسوف السلام " ؟ شكرا جزيلا لك على هذا التقدير والوصف ! انها كلمات مؤثرة على نفسي ..والله على ما أقول شهيد. أخي الكريم : ان الهدف الوحيد من خلال المشاركات هو تقديم المعلومة الصادقة والأمينة ، نحن هنا كالاخوة المتحدين ، نساعد بعضنا بعض ، كثيرا ما نتفق وقليلا ما نختلف في الرأي ، فالمصلحة مشتركة بين الجميع ( الرزق والتوفيق من الله تعالى ) . أنني أتمنى من جميع ال***** المشاركة في هذا الباب ، وليطرح كل عضو اسم الجهاز المستخدم ومواصفاته وامكانياته ، وكذلك نتائج تجربته الخاصة على ارض الواقع . ملاحظة مهمة : لي رجاء للأخوة الكرام ( الخزيمة ، فيلسوف السلام ، أبوسلمى ، أجخيتم ) الانتهاء من هذا الاختلاف البسيط الذي حصل وما زال مستمرا حتى هذه اللحظة ! يكفيكم يا اخواني نقاشا وحديثا عن " ابن طفيل " رحمه الله ، أتمنى لو صبت جميع هذه المشاركات في موضوع تحليل الاشارات والرموز ( نفر & حفر ) ... والله يا أخوان انه الموضوع أخذ حجم أكبر من المتوقع ، رحمك الله يا ابن الطفيل ... ! والله ولي التوفيق |
|||||
|
|
|
07-Sep-2007, 01:26 AM
|
رقم المشاركة : ( 173 ) | |||
|
راقي شرعي
|
اخي ابو بدر جزاك الله خيرا على ما فضل به ولكن اجبرنا الاخ الفيلسوف على الخروج عن اطار الموضوع واقول كلمة اخيرة في باب ابن طفيل
ان الاخ الفيلسوف لقد سبب اسءة عظيمة لابن طفيل اذ جعله في مصاف العصور الوسطى وجمعه معهم اذ انه لا يجوز ان نضع امثال هولاء ونسبتهم للعصور الوسطى بل الواجب على الفيلسوف ان لا يقول عصور بل وجب ان يقول عصر الحضارة وعصر العلم في الحضارة الاسلامية لا ان يجعل ابن طفيل منسوبا لاوروبا فهذا من الظلم اذ ان القاريء الذي يقرأ بمجرد ما سمع العصور الوسطى تبادر لذهنه اشياء غريبة عجيبة فنسبة ابن طفيل للعصور الوسطى هذا ظلم له وانزاله منزلة لا تليق به كمسلم هل عرفت يا فيلسوف السلام لما قلت لك ولما انكرت عليك هل فهمت مغزى الكلام ولقد قل لك انك لم تفهم مغازي الكلام رحمك الله يا ابن طفيل هل علم انك صنف باصحاب العصور الوسطى والله انك لن ترضى بهذا الصنيف وهذه النسبة ابدا نسبوك لاوروبا وانت مسلم نسبوك لحضارة كفر وحضارتك الاسلام ولكن لا عليك ان ظلمك اناس وازلوك منزلا لا يليق فانه يوجد من يدافع عن منزلك |
|||
|
|
|
07-Sep-2007, 09:33 AM
|
رقم المشاركة : ( 174 ) | ||||
|
عضو ذهبي
|
اقتباس:
ما رأيك انت اخي ابو بدر انا اعرف ان الموضوع اخذ اكبر من حجمه بكثير ولكن وجب علينا ان نقول كلمة الحق ونحن مسؤولين عنها امام الله وامام انفسنا فنحن لا نريد الترويج الا للحقيقة والحقيقة فقط ولا نريد لأحد في هذا المنتدى الطيب ان يقع فريسة للنصب والاحتيال ممن لا يخافون الله وتقبل تحياتي |
||||
|
|
|
07-Sep-2007, 06:43 PM
|
رقم المشاركة : ( 175 ) | ||||
|
عضو جديد
|
والله ليس غافل عمّا تعملون !!!
اقتباس:
هذا ما كتبه فيلسوف السلام " اخطاء مشرف في المنتدى لم يعترف بها , يخشى الناس ولا يخشى رب الناس " انه يتهرب ويراوغ " ما اجمل العناد عندما يكون من اجل الحق " اتوجه لجميع الاخوة في المنتدى من ادارة ومشرفين ومراقبين بالتدخل وبامانه , اريد ان اذكر الاخوه ان هذا المنتدى يحمل الطابع الاسلامي القراني المحمدي بما يحويه من ايات قرانية ومن احاديث شريفه . واسمحو لي هنا ان اتكلم عن بعض النقاط الهامة والتي تجعل من هذا المنتدى منارة حق تضيء درب عابر سبيل : اولا :قال تعالى " أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين" . هناك من الاخوة في المنتدى من يقومون بالظلم دون حجه او برهان او دليل حيث انهم يفتقرون الى الثقافة والوعي في الامور التي يتكلمون عنها لذلك اطلب من أي اخ يريد الكلام ان ياتي بالحجة والا فليتزم الصمت . او فليقل لا اعلم .... ذلك انه مما ورثه الفقه الإسلامي: 'من سئل فقال لا أعلم فقد أفتى'. ثانيا " ينبغي علينا جميعا ان لا تاخذنا العزة في الاثم , وان نتوخى الحذر والامانه فيما نكتب , واذا كتب أي احد منا عن امر وتبين انه اخطا بقصد او بدون قصد فارجو ان يكتب الصواب ويعتذر على الخطا الذي وقع فيه خصوصا اذا كان الامر يتعلق بنقل معلومة , فهذه تعتبر امانة علمية قد يقراءها شخص اخر وياخذ بها ويكون الوزر على كاتبها , فارجو عدم الاصرار على الخطا . قال الله تعالى: ( إنَّ الله يأمرُكُم أن تُؤَدُّوا الأماناتِ إلى أهلها وإذا حَكمتم بين النَّاس أن تحكُموا بالعدلِ إنَّ الله نِعِمَّا يَعظُكُم به إنَّ الله كان سَميعاً بَصيراً ) . قال رسول الله اللّه (ص): الامانة تجلب الغناء، والخيانة تجلب الفقر . كما قال " أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك " . لذلك وفي جدلي مع اخي الخزيمة حول ابن طفيل , فانني لا اتنازل ابدا عن هذا الامر حتى يتبن الصدق وبامانه , فانني اقول عن ابن طفيل ومن ناحية تاريخية مثبته في بطون الكتب انه عاش في العصور الوسطى وكما بلي: * العصور الوسطى أو القرون الوسطى (Middle Ages) هي التسمية التي إصطلح علي إطلاقها علي الفترة الوسطي الناشئة من تقسيم تاريخ أوروبا الي ثلاثة أقسام (عصور) هي: • العصور الوسطى المبكرة . • العصور الوسطى المتوسطة. • العصور الوسطى المتأخرة . تتراوح العصور الوسطى من نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية حوالي((((((((( القرن الخامس))))))))) حتي قيام الدول الملكية و بداية الكشوفات الجغرافية الاوروبية و عودة النزعه الإنسانية و حركة الإصلاح الديني البروتوستانتي بداية من عام((((( 1517)))))))))) . هذة الأحداث هي التي أدت الي دخول أوروبا في مرحلة بداية الحداثة التي تلتها مرحله الثوره الصناعية * العصور الوسطى المظلمة إنما كانت بالنسبة للغرب وحده. ولكنها كانت مضيئة مشرقة بالنسبة للهند والفرس والعرب ومصر والمغرب كله والأندلس أيضاً. * فترة العصور الوسطى ، فترة تمتد إلى أكثر من عشرة قرون . • ابن طفيل (((((((((فيلسوفاً ومفكراً وقاضياً وطبيباً وفلكياً)))))))))))) فيلسوف مغربي مشهور. وهو أبو بكر محمد بن عبد المللك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي: من قبيلة قيس المعروفة. وكان يسمى كذلك الأندلسي القرطبي أو الإشبيلي. أطلق عليه علماء النصارى في((( القرون الوسطى))) " أبو باسر" Abubacer وهو تحريف لأبي بكر. ومن المحتمل أن يكون إبن طفيل قد ولد في العقد الأول من القرن الثاني عشر الميلادي في وادي آش على بعد أربعين ميلاً في الشمال الغربي لغرناطة. زاول إبن طفيل في أول أمره الطب في غرناطة، ثم أصبح كاتب سر والي هذا الإقليم. وفي عام 549 ه (1154م) أصبح أخيراً (558-580 هـ = 1163-1184م) طبيب السلطان الموحدي أبي يعقوب يوسف، ويقال إنه وزر لهذا السلطان كذلك. وتوفي ابن طفيل عام 581هـ (1185 –1886م) بمراكش، وحضر الخليفة بنفسه جنازته. وابن طفيل هو مؤلف القصة الفلسفية المعروفة "حي بن يقظان" التي تعد من أعجب كتب((( العصور الوسطى))). وتهدف هذه القصة الفلسفية في الحقيقة إلى التوفيق بين الفلسفة والشريعة أو التوفيق بين العقل والظاهر النصي.( التوفيق الفلسفي بين المعرفة العقلية والمعرفة الدينية ). وصديقي ابن طفيل يمثل الأب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان " . ارجو من الاخوان في المنتدى الحكم حتى ننهي هذه المسائلة التي يتهرب منها اخي الخزيمة ويغير في مجرها بحيث تتفق مع هواه , ناسيا او متناسيا الامانه .!!! لجميع الاخوة الاحباء تحية سلام من اردن السلام من فيلسوف السلام !! |
||||
|
|
|
07-Sep-2007, 06:50 PM
|
رقم المشاركة : ( 176 ) | ||||
|
عضو
|
اقتباس:
ما قصدته يا اخي ابوبدر ... لماذا هدر الوقت في حاجه مالها معنى وترك المهم مادام الجواب وصل لصاحبه ! ونسيان الشيء يلغيه وعموما انت ماقصرت الله يجزاك الخير |
||||
|
|
|
08-Sep-2007, 12:09 AM
|
رقم المشاركة : ( 177 ) | |||||
|
عضو مميز
|
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الساكت عن الحق ، شيطان أخرس " . نعم ، الحقيقة ، الصدق ، الأمانة ، الوفاء ، الاخلاص ، ومخافة الله تعالى وعدم ظلم الآخرين هو هدفنا ورجائنا ومطلبنا. بارك الله في جميع الاخوان . والله ولي التوفيق |
|||||
|
|
|
08-Sep-2007, 12:11 AM
|
رقم المشاركة : ( 178 ) | |||
|
راقي شرعي
|
[align=center]الفيلسوف الحبيب
انا ما زلت عند كلامي ولا اتراجع عنه ابدا لا يجوز لك ان تنسب ابن طفيل لعصور اوروبا اذا اردت ان تنسبه انسبه لحضارة الاسلام المشرقة لا الى حضارة الصليب من الظلم ان ينتسب ابن طفيل الى النصارى هذا هو الخطأ الذي وقعت وتريد بكلامك التمويه على القراء ابن طفيل لا ينسب الا لحضارة المسلمين المشرقة ولا تنسب الى حضارة الصليب الم اقل لك انك لن تفهم المغزى ولكنك تريد الفرار مما وقعت فيه بالنسبة لكنوز وهذه حجة من لا حجة له وليعلم القاريء الكريم انني قدمت الدليل في اول المشاركة على تدليس شركة كنوز التي يدافع عنها الفيلسوف ويجد من الادلة كثير ولكن يكفي دليل واحد في القضية  [/align] |
|||
|
|
|
08-Sep-2007, 12:16 AM
|
رقم المشاركة : ( 179 ) | |||
|
راقي شرعي
|
اخي ابو بدر انتظر في الايام القليلة سترى المفاجئة التي وباذن الله
...................................... ليس الان نتمهل قليلا ولكن سأخبرك عن افعى عرفت حلها من قبل ولكن انا من سيؤكد لك خميرها وباذن الله لغز لا تجب عليه الان |
|||
|
|
|
08-Sep-2007, 12:17 AM
|
رقم المشاركة : ( 180 ) | ||||
|
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال أخي الكريم " فيلسوف السلام " ؟ لدي سؤال بالنسبة لدفين اشارة العقرب النفر ، وهو : هل دائما نوع الدفين هو أحجار كريمة بما فيها الألماس ؟ أم ان هناك أشكال أخرى للعقرب تحدد النوع ؟ مشكور على جهدك الطيب والله ولي التوفيق |
||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| أشارة بحاجة تفسيرة | hossabakre | قسم فك رموز الدفائن بالاشارات والاجهزة | 4 | 27-Feb-2012 05:34 PM |
 |
|
 |
العرض العادي
