على التماس من عالم الرقية الشرعية :

جزاك الله خيرا أخي ، ما هي الحالة الخاصة التي تحتاج من الراقي أن يرقي المريض من غير أن يراه "من بعيد" هل تقصد عندما يكون المريض مصابا فلا يستطيع المجيء إلى الراقي أم شيء آخر لم أفهمه ؟
ما هو سبب استثناءك "القبل والدبر والوجه" ؟

والجواب :
1- الكثير من المسائل في الرقية الشرعية اجتهادية , ولا حرج على المجتهد فيها إن لم يخالف أصلا من أصول الدين أو حكما ثابثا عند علماء الإسلام.
وهذه مسألة من هذا النوع . أغلب الأمراض الراجعة إلى الجن أو السحر أو العين (أو على الأقل الكثير منها ) له صلة بالقلق أوالوسواس أوالخوف أو " الخلعة" أو ما شابه ذلك من المشاكل النفسية , أو له صلة بالمشاكل الاجتماعية . ومنه فإنني أرى أن حضور الشخص أمامك في الرقية مهم جدا لأنك سترقية وستسمع منه وستقدم له النصائح المناسبة . والتجربة علمتني أن الحديث مع المريض جزء مهم جدا جدا جدا في العلاج . وأما في الحالات التي تمس أعضاء الجسد فقط ولا صلة لها بالمشاكل النفسية أو الاجتماعية أو ... فيمكن في رأيي - وبسهولة - إن وجدنا ولو بعض الصعوبة في حضور المريض , أن نكتفي بالرقية من بعيد من خلال القراءة مثلا في زيت وينصح الشخص بكيفية معينة لاستعماله . هذا رأيي , ومن كان له رأي آخر فله ذلك . هذا جائز وذاك جائز ولا حرج على الفريقين بإذن الله تعالى.
2- وأما استثناء القبل والدبر , فأنا اخترت أحد قولين : هناك من ذهب إلى أنه لا حرج من دهن ولو القبل والدبر ولو بزيت قرئ عليه قرآن , وهناك من قال " ما دام الزيت قرئ عليه قرآن , فلا يدهن به القبل والدبر إلا عند الضرورة " , وأنا اخترت القول الثاني , ومن اختار القول الأول ف" الله يسهل عليه " . والله أعلم .
وفقني الله وإياك لكل خير أخي الحبيب محمد .