للرقاة فقط

اهلا اخى الصياد ....

هل تريده يحرك ولا ما يحرك

لا اعتقد ان هناك علاقه مباشره بين المس وتحريك الاشياء وحتى لو افترضت سؤالك الجدلى اخى ان فهمته !! هل الجنى الماس يستطيع تحريك الاثاث مثلا او شىء بجانبه ...حسنا لنجزء المسئله .....
هل يستطيع الجنى تحريك الاشياء .....نعم اخى يستطيع ولكن اخى يستطيع ذلك باى حيز واى دائره !!! هل الدائره والحيز الذى وضع بها نفسه ماسا للانسان تتيح له مباشره المس والتسلط وتحريك الاشياء بنفس الوقت !!؟؟
لا اخى هذا احتمال بعيد جدا ولا يكون ولن يكون .....اما ان كان خارج دائره المس فليحرك ما يشاء !!! هذا من ناحيه .

من ناحيه اخرى ....هل الجنى الطليق الحر يستطيع ان يتعرض لادوات الانسى ويحركها ويتلاعب بها على سبيل الايذاء مثلا والرعب ....
ايضا هنا اخى الجنى لا يستطيع ذلك اقصد الامر على اطلاقه !! الجنى اخى بهذه الحاله يحتاج الى حجه وسبب ليقوم بهذا العمل واختراق البرزخ البشرى والتلاعب به ليس امرا هينا ولا يقدرون عليه الا بسلطان .....حتى ولو كان سلطان سببى .....يعنى والله الامر معقد قليلا وانا لا اعرف اين تريدالوصول

اذا خرجنا من مسئله الاطلاق الى مسئله التخصيص اقول نعم يستطيع ولكن الامر ليس بالبساطه التى تتخيلها ...فحين يقوم بهذه العمليه اخى تحكمه القوانين التى اشرتم اليها انت والاخوه واى خلل بسيط يكلفه حياته !!
كما ان تشكله مثلا بشكل معين يحبسه بخصائص هاذا الشىء فهو خرج من السبب المطلق الذى اراده الله له الى سبب اخر اراده الجنى اعتداءا وافتراء وشوهوه وهناك سيتحمل كل ما يقع له !!

يبقى موضوع الجن والشياطين خدمه الساحر والمتعامله معه .....
لو قال لها الساحر ارفعى الكرسى مثلا هل تستطيع ذلك
نعم تستطيع عمل ذلك بشرط !!على قدر العزيمه الشيطانيه السحريه التى يقدمها الساحر على الاقل فى الحيز المغلق بينه وبينه .....
واما بالحيز المفتوح بوجود بشر الامر صعب جدا لان التعدى يكلف الجن حياته ولهذا تجد الساحر هو من يرفعونه ويصيرون به وهم مربوطون بسببه ومع ذلك لا يستطيعون رفع طفل صغير غيره اى بدون سببيه السحر والكفر وعون ابليس له

اذن القوانين الكونيه اخى تحكمنا وتحكمهم رغم انوفهم وما يتميزون به عنا هى طبيعه خلقهم المختلفه والتى قد يكون تعاملهم مع القوانين نفسها بطريقه مختلفه ولكن القوانين لا تتغير .....

يعنى بالبلدى انت تستطيع وضع جناح شراعى وتهبط من فوق ناطحه سحاب بسلام وتطير ولكن اى خطا سيكلفك حياتك .....
اذن الاسباب هى دائما فيزيائيه ولكن التعامل معها مختلف بيننا وبينهم ولو علمنا كيف يتعاملون هم معها اخى طبعا بعد ان نكتشف خصائص خلقهم !!!
سيهربون منا الى المريخ وسنقتلهم جميعا بدون قتال ....وانما بعس وابطال الاسباب التى يتعلقون بها ..ولكن لن يمكننا الله من هذا الظلم لا للانس ولا للجن

ستقول لى كيف اذن سينقل العفريت عرش بلقيس من موقع الى اخر !!
واقول لك وكيف يسترق السمع من السماء بدون اكسجين وضغط يمزق ويشتت الماده !! اذن المشكله ليس بالقانون الكونى وانما بطبيعه التعامل معه بناء على طبيعه الخلق .....


اذن الاجابه على سؤالك اخى ......نعم يستطيع .....ولا لا يستطيع .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي الصياد

ان بعض الجن ربما يفعل افعال خارج جسد المصاب تثبت وجود قوى غيبية في حالة المس وهذا يبطل القول بان المس مرض نفسي وليس للجن دخل فيه.

أعطيتك جواب مختصر عن وضعية الجن من حيث المكان فهي على حالتين ( وضحتها في موضوع الجن والمادة ، الجن والسحر) : فإما أن يكون الجن في عالمه من وراء الحجاب الذي بيننا وبينهم ، و في هذه الحالة لا علاقة بين الجن والإنس لا من ناحية المس ولا من ناحية الولاء . و إما أن يكون موجود في عالمنا على وجهين :
1 ظهوره من تلقاء نفسه أمام النّاس
فإذا تجسد فإنّه يكون في ضعف شديد وتحكمه صورة التشكل بدليل أنّ الصحابة كانوا يصارعونه فيغلبونه ويمسكون به ليأخذوه إلى رسول الله و أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم همّ بتقييد عفريت من الجن وتـَرْكِهِ تلعب به صبيان المدينة . هذه الحالات ناذرة جداًولا نستطيع اليوم أن نقنع بها الناس المقصودين في موضوعك.
2 -ظهوره أمام السحرة والمشعوذين والطرقيين ... المتعاملين معه بصفة عامة
ظهوره هنا يكون بطلب من الإنسان في هذه الحالة يكون الإنس قد دخل في ولاء مع الجن فيكون السلطان للجن فهو الذي يتحكم في الإنس ويسيطر عليه معنويا وماديا كأن يضربه ويأخذ منه كل الأشياء التي يملكها ويسكن منازله ويبرم النيران فيها ويحرك ويكسر الأثاث والأواني الموجودة فيها ... و هذا يحدث فقط مع المتعاملين معه

و إليك هذه القصة :

كان أخي أكبر مني سنا مدعوا للعشاء مع أصحابه عند صديق لهم وحضر معهم ساحرا كان يعرفه الصاحب الذي استضافهم و كان من ضمن تلك الجماعة رجل لا يؤمن بالسحرة ولا بسحرهم فأراد أن يمتحن الساحر فقال متحديا بأنّ السحر ليس له مفعول ففهم الساحر بأنه مقصود فطلب صاحب البيت من الساحر أن يبرهن لذلك المتحدي مفعول السحر فطلب الساحر ورقة بيضاء ووضعها على يده وقال للشخص المتحدي ضع يدك فوقها و انظر إليّ وبعد لحظة قال الساحر سائلا الرجل مذا يوجد على الورقة فأجاب الرجل الذي لا يؤمن بالسحرصورة زوجتي .

والمبدأ عند السحرة أنَّ الذي يريد أن يرى تأثير السحر فعليه أن يطلب التحدي كما في قصة موسى عليه الصلاة والسلام حيث رأى أنّ الحبال والعصي كأنها تسعى .

ربما أخي الصياد تتسائل ما علاقة السحر بالجن فأجيبك أنّ السحر لا مفعول له بدون جن وأنّ الجن لا يستطيع فعل أي شيء بدون سحر وانظر كيف شرح ذلك الشيخ الشعراوي رحمه الله :

تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي
[الأعراف: 116] فجاءوا بأعمال تخيُّلية خادعة بأيِّ وسيلة كانت،فالبعضيقول مثلاً: إنهم وضعوا بهاالزئبق، فلما حَمِيَتْ عليه الشمس تمدّد، فصارتْ الأشياء تتلوّى وتتحرك، فأياً كانت وسائلهم فهي مجرد تخيُّلات، أمَّا الساحر نفسه فيراها حِبَالاً على حقيقتها، وهذا هو الفرق بين سِحْر السحرة، ومعجزة عصا موسى.
والسحر يختلفعن الحِيَل التي تعتمد على خِفَّة الحركةوالألاعيب والخُدَع،فالسحر أقرب ما يكون إلى الحقيقة في نظر الرائي
إذن: هو فَنُّ يُتعلم، يعطي التخييل ، بواسطة تسخير الجنِّفهم الذين يقومون بكل هذه الحركات، فهي ـإذن ـ ليستْ حيلاً ولا خفة حركة، إنماهي عملية لها أصول وقواعد تُدرَّس وتُتعَلَّم


انتهى

لا يستطيع الجن ولا الانس ان يخرقوا قوانين الطبيعة والفيزياء التي خلقها الله تبارك وتعالى

ربما خانني التعبير وإنّما كنت أقصد أنّ الجن هو الذي يستعمل وسائل لنقل الأنس ولا نرى نحن إلاّ الإنس فيظن المشاهد أنّ الجاذبية لا تأثر .

ويمكن استدراج الجن لفعل حركات تثبت المس من عدمه.
كما قلت لك ان الجن يمكن استدراجه للقيام بافعال خلال الرقية لاثبات المس.

ما دليلك ان الجن يستطيع دخول جسد انسان والعبث به ولا يستطيع ان يحرك كرسي على سبيل المثال بجانب المصاب! هل عندك دليل شرعي يثبت ما جئت به؟

غير ممكن في حالة المس لأنّ للمس قانون وللولاء قانون :

-أما المس فسببه السحر ولا يقع منه إلا التفرقة والضرر والتخبط ((( "... يتخبطه الشيطن من المس --- فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ " ...وما هم بضارين به..." وهذا لا يسمى سلطان وحكمه :
" إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَىٰ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ "

- وأما الولاء يجعل للجن سلطان على الإنس فيفعل به ما أراد وحكمه :
"إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَىٰ ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ "


خلاصة القول في مسئلتك أنّ الناس الذين تريد أن تبرهن لهم تأثير الجن على الإنس بتحريك أثاث فاطلب منهم أن يذهبوا ويتحدوْا سحرة فيصلوا إلى مبتغاهم لأن الراقي الشرعي لا يستطيع فعل ذلك حتى ولو استدرج الجن لا لأنّ الجن لا يقع في الخطأ وإنّما الله حدد له ما يستطيع فعله مع عباده المتقين . وإذا طلبت من الجن أن يفعل ذلك فيستطيع فعله ولكنك تصبح وليا لذلك الجن ... و تصبح من المستعنين به .

كان بإمكانك أن تتأكد بما قلته لك بدليل عدم حدوث هذه الأمور خلال الرقية الشرعية الصحيحة

والله أعلى وأعلم