أقوال بعض أهل العلم في مسألة التلبس والتكلم مع الجن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شيماء

اخي عبد الرزاق

انت تعلم ان التصدي للفكر النحرف هو من اشد انواع القتال واشد من مطارق السيوف فلا تجعل للشيطان الى عزمك سبيلا فاصمد بارك الله فان البلاء قد عم والله

;لكن لانشك لحضة أننا مع البلاء لكن هناك طرق نهجها السلف الصالح



والدفاع عن الصحابة من الأولويات وتجد صاحبنا يقول يزعمون أن الشيطان يخبط الإنسان وهدا إستهزاء


بالصحابة رضوان الله عليهم ، وكل نكران لحديث شريف يعد كفر والسكوت عنه يعد شيطان


فكيف نرد على من يستهزئ لابد من حل وخصوصا مع الأصحاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم



نعم هم من أوصلوا لنا القرآن والسنة


والدفاع عنهم واجب دينى والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته

اللهم وفق كل من شارك في هذا الموضوع

انا اخاطب كل من يقرأ الموضوع يا اخ يحى ان اتكلم كلام عواطف

والقاريء الكريم هو م سيحكم

اسئلة ما زالت تنتظر الاجابة

هل الكلام مع الجن في البدن من الامور المباحة


هل الاصل في الكلام مع الجن الجواز والاباحة ام ان الاصل المنع والتوقيف


اين دليل المنع من الحوار مع الجن

اين كلام ابي حنيفة وانه قال ان الاصل في الاشياء التحريم والمنع مع ذكر المصدر والكتاب


اسئلة بحاجة لاجابة واضحة وصريحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شيماء

انا اخاطب كل من يقرأ الموضوع يا اخ يحى ان اتكلم كلام عواطف

والقاريء الكريم هو م سيحكم

اسئلة ما زالت تنتظر الاجابة

هل الكلام مع الجن في البدن من الامور المباحة


هل الاصل في الكلام مع الجن الجواز والاباحة ام ان الاصل المنع والتوقيف


اين دليل المنع من الحوار مع الجن




اسئلة بحاجة لاجابة واضحة وصريحة

لا يوجد جني يتكلم بلسان إنسي... هذه خرافة لا يقبلها العقل ولا الشرع

ومن ادعى ذلك فعليه أن يثبت أن الذي يحاوره جني؟؟



أنتم تتوهمون أن الذي يكلمكم جني وتعتقدون أنكم تتحاورون معه وتدعونه للاسلام وتحرقونه إن أبى الخروج من الجسد ...
وهذه كلها خرافات لا أساس لها في ديننا الحنيف ولكي تستريح أنفسكم تبحثون عن جواز ذلك شرعا ... هيهات ...


أما القاعدة التي استشهدت بها فهي لا تجوز في هذا السياق "الاصل في الاشياء الاباحة" هذا الأمر متعلق باللأشياء الحقيقية وليس الخيالية الوهمية كالكلام مع الجن...



لا تقل لي التجربة الشخصية أو تجربة بعض الرقاة فهذا لا يصلح دليلا في دين الله
هل إذا توافقت التجربة مع هوى موجود أو شائعات موجودة أو أوهام موجودة عند بعض الناس، فهل نقول والله إنه هذا أصبح دليلاً؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شيماء

اين كلام ابي حنيفة وانه قال ان الاصل في الاشياء التحريم والمنع مع ذكر المصدر والكتاب

انظر الأشباه والنظائر لابن نجيم (زين العابدين)




أين الدليل الشرعي على أنك تحاور جني متلبس بإنسي؟

اين الاجابات على هذه الاسئلة


اسئلة ما زالت تنتظر الاجابة

هل الكلام مع الجن في البدن من الامور المباحة


هل الاصل في الكلام مع الجن الجواز والاباحة ام ان الاصل المنع والتوقيف


اين دليل المنع من الحوار مع الجن

اين كلام ابي حنيفة وانه قال ان الاصل في الاشياء التحريم والمنع مع ذكر المصدر والكتاب

نقلت لنا كلاما عن ابي حنيفة وذكرت لنا المصدر عن ابي نجيم ولكنني لم اجده
والذي وجدته انه ينسب لابي حنيفة ولم يصح

فلا نريد ان نذكر كلاما منسوبا بصيغة التضعيف والتمريض

نريد كلام ابي حنفية لا نريد كلاما منسوبا له غير صحيح اثبت لنا صحة كلامك



كثيرا من الاقوال تنسب للائمة ولكنها ليست صحيحة


اثبت لنا صحة كلامك عن ابي حنيفة

ابو شيماء في العمرة وفي بيت الله يدعوا لك بالهداية يا يحى

وتقول وتتبجح بانني فررت منك
عجبا والله

ذهبت تقول بان الجراثيم جن وبينا لك ضعف حديثك الذي تستدل به ونقلت لمنا كلاما لم توثقه

فاذا كان علماء الحنفية لا يقرون بما تقوله انت
فالجهل منك يا مثقف ان تذهب لعلماء الشافعية وتنقل اقوال ابي حنيفة من مذهب ليس مذهبه

اسال كل عاقل وجاهل

اذا اردت ان تقول لي قال ابا حنيفة
اين قوله تقول كلام الشافعية

فلو تمعنت قليلا بكلام ابن نجيم لما نقلت لنا كلام السيوطي

انت اول ما قلت لنا

قال ابن نجيم فلما حاصرناك اين قول ابن نجيم قلت في الاشباه والنظائر فلما نقلت كلام ابن نجيم وانه لم ينقل عن ابي حنيفة ذهبت تجر اذيال الخيبة وبدأت تبحث عن كلام يوافق قولك فوقعت على كلام للسيويطي

ولو تمعنت قول ابن نجيم

قال فقد نسبه الشافعية لابي حنيفة

قال الامام ابن نجيم الحنفي المذهب نسبه الشافعية

قال ابن نجيم الحنفي نسبه الشافعية

اذن هذه نسبة ويا كثر ما ينسب لامام ولم يثبت

ثم قلنا لك اين قالهابا حنيفة


العاقل يفهم انك اذا اردت ان تنقل قول لابي حنيفة ان تنقل من كتبه المعتمدة او ممن كتب الحنفية

ولليس من كتب الشافعية

يا حبيب الجراثيم

وعلى العموم لست متفرغا لك

لانني في العمرة ومش فاضي ارد عليك وانا في رحلة عمرة

ود ان اوضح مارئيته عند احد مشايخ القصيم الشيخ الراقى اليعيش رحمه الله رايت العجب من الكلام الذي ينطق على السنت الممسوسين من كلام منافي لشخصيتهم وشكليتهم المستقيمه فا يتلفضون علينا نحن المستمعون اثناء القراءه من الشيخ وبعد نهايت الشيخ من القرائه ترجع حالتهم الطبعيه وايصافحوننا ويقولون عسى مااذيناكم برايكم ماالذي يعانون هل هو مرض نفسي ام مس وهل هذا دليل على ان الجن يتكلم على لسان الانسان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارقنا اجتنابه
اسأل الله تعالى أن ينير بصائرنا وأن يجعلنا ممن يدعون إلى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة
جزى الله الأخ الفاضل(يحيى) والأخ الفاضل(الخزامى) على ما بذلتموه من جهود في عرض الحقائق والملابسات في هذا الموضوع الذي يمس العقيدة وهي أثمن ما يملك المرء
فأنا لست باحثة أو طالبة علم لأجرؤ على النقاش في هذا الموضوع ،إلا أنني تعرضت لأحداث وأمور عصفت بي جعلتني أبحث وأسأل بإلحاح في هذا الموضوع ويصعب علي طرح قصتي الغريبة في ساحة المنتدى لأني قد لا أصيغها بالصورة الصحيحة فأحمل وزر من يقرؤها من الزوار أو الأعضاء ويفسرها بمفهومه ،لذا أود طرحها لطالب علم أو باحث ثم طرحها في الساحةإن كانت نافعة لكني لا أعرف كيف ذلك أرجو مساعدتي وتوضيح لي الطريقة ،
وفي الحقيقة موضوعكم مهم بالنسبة لي فأنا مؤمنة بمذهب أهل السنة والجماعة واتمنى مهمها الفهم الصحيح وأكتب عن تجربتي والتي قد ينفع بها الله هذه الأمة ويمن علي بالشفاء العاجل لأنفع أمتي إن شاء الله..
ولدي تساؤل أرجو التأمل فيه فنحن أمة واحدة تدعو الى الحق وتعتبروها تساؤل وقصدي الزوار والأعضاء خاصة المرضى منهم:
(بعد تأمل وتمعن في حالنا وحال مجتمعاتنا وحال أمتنا ثم العالم من حولنا والتقدم والعلوم التي تظهر وبعد تدبر بصدق الآيات من القرآن)
أسأل نفسي:الله عز وجل ميزنا عن سائر مخلوقاته بالعقل والخلافة في الأرض!! وميزنا المسلمين عن باقي البشر بالاسلام ووراثة الأرض وميزنا العرب عن باقي الشعوب بلغة القرآن وحسن الخلق وميزنا كسعوديين بالحرمين..وحذرنا عزوجل من عدو مبين هو الشيطان الرجيم،عدووووووو يعني يتربص لنا بكل الطرق ومهما بلغ كيده ضعيف لكن عدوووووو
وانا من البشر كالأنبياء و الصحابة وغيرهم وحتى الكفار كلنا من البشر يصيبنا المرض والفرح والحزن والخطأ والنسيان و...
لكن الله هو الخالق الذي يعلم كل شيئ وهو أعلم بهذه النفس البشرية ،ووعد الله حق وانا مسلمة متعلمة وأقرأ القرآن الكريم
ودائما الخطاب فيه للمؤمنين وأولو الألباب وأسأل الله أن نكون جميعنا منهم .. الله جعلني خليفة في الأرض ..فماذا صنعت لنفسي وديني و أمتي أو للبشرية!!
المريض الذي يريد الشفاء يأخذ بالأسباب ويسعى للشفاء سواء كان المرض جسدي-عضوي- او نفسي أو روحي الإنسان من كل الجوانب يحتاج لماذا أفتح الباب على مصراعيه للشيطان أن يشغلني عن مهمتي الحقيقية في الحياة سواء كنت معلم أو طبيب أو مهندس أو باحث أو عالم أو داعية او ربة اسرة او .."كل خلق لما يسر له"
لماذا أشغل بالي بماهية المرض بصورة مبالغ فيها وانا لست بطبيب، لماذا أبحث عن من تسبب في ايذائي ومرضي وأندب حظي ومعرفة تفاصيل تعيق مهمتي في الحياة ولم اسعى للبحث عن الوسائل التي تعجل في الشفاء وتحصيني من الأذى وأوقن أن الله سميع مجيب !! لمذا لم أضع في بالي أن هذه الدنيا إنما رحلة ومرحلة من مراحل حياتي أستحق أن أعيشها بطريقتي دون ان أعصي فيها ربي!! لماذا لانوصي بعضنا بطرد الشيطان والانشغال بما ينفعنا وسد عليه الطريق بأعوذ بالله السميع العليم !!و هذه الأمورالمعقدة والخوض فيها دون فائدة عظيمة نتركها للقائمين عليها وأن الله تعالى كفيل بذلك ومعين على اظهارها بصورة صحيحة للمنفعة
اتمنى أن لانبالغ اخواني فيما عمله الأعداء بنا قدر أن نبالغ في عملنا بهم بكيدهم وتصغير مكانتهم في نفوسنا واننا عمرنا نحن أمة الإسلام هذه الأرض لاغيرنا فنحن من فوقها وليس هم..

كما أننا ندعو لإخواننا بالخير وان كانوا على ضلالة حتى يرزقهم الله البصيرة ويكونوا بحجتهم نصرة للدين بدلا من السخرية والدعاء عليهم..
ان أصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الهم وفق أخوتي للحق وأرزقهم البصيرة
اتمنى من الله عزوجل أن يقف الأخ خزامى والأخ يحيا بصوت واحد للنظر في هذه المسألة فانهم موقوفون في يوم عظيم ..الشريعة تخاطب العقول الراجحة والدين الإسلامي جاء يخاطب البشرية كلها فأتمنى الحوار يصل لنتيجة دون الطعن في عقائد بعضنا أو صدق محبتنا لديننا فالكل يحب الله ويحب الرسول صلى الله عليه وسلم
وأرى أن الجهتين بها من الصحة ولكن كلاهما غير مطلقة الصحة فأرجوا النظر للمسألة انها أمانة علمية وتجارب تستند على البينة والبراهين دون نسبها كلها للعقيدة أو نفيها كلها عن العقيدة وتذكروا أن هناك من عامة الناس شغل فكره حقا بهذ ه المسألة والله أعلم والله أعلم..

[frame="4 80"][move=up][all1=FF6699]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
اثابك الله على هذا الطرح الرائع لمشكلة بدت هاجس الناس
لدرجة ملفتة للنظر واضم صوتي اليكي وكما قلت سابقا ذهبنا وتشبثنا بالقشور وتركنا اللب والاساس فنسأل الله السلامة فالاهم وطريق نجاح اي امر او اي شي هو التوكل على الله واخلاص النية فكلما كنت خالصة ولايشوبها شيء ونابعة من قلب صادق كلما تم ما نرجوا في اسرع وقت وبطريقة لانتوقعها فنصف العلاج يعتمد على هذه الصفتين والابتعاد عن كل ما يغضب الله والركض والتسارع الى ما يرضي الله والاواصر بيننا وبين الله متينة برضاه ونكون من عباده المقربين فننال خير الدنيا ونعيم لآخرة ونرقى الى اعلى الدرجات فنمضي قدما لايرهبنا احد من شياطين الانس وشياطين الجن


ومزيدا من المواضيع المفيدة والقيمة [/all1][/move][/frame]

[frame="4 80"][move=up][all1=FF6699]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
اثابك الله على هذا الطرح الرائع لمشكلة بدت هاجس الناس
لدرجة ملفتة للنظر واضم صوتي اليكي وكما قلت سابقا ذهبنا وتشبثنا بالقشور وتركنا اللب والاساس فنسأل الله السلامة فالاهم وطريق نجاح اي امر او اي شي هو التوكل على الله واخلاص النية فكلما كنت خالصة ولايشوبها شيء ونابعة من قلب صادق كلما تم ما نرجوا في اسرع وقت وبطريقة لانتوقعها فنصف العلاج يعتمد على هذه الصفتين والابتعاد عن كل ما يغضب الله والركض والتسارع الى ما يرضي الله والاواصر بيننا وبين الله متينة برضاه ونكون من عباده المقربين فننال خير الدنيا ونعيم لآخرة ونرقى الى اعلى الدرجات فنمضي قدما لايرهبنا احد من شياطين الانس وشياطين الجن


ومزيدا من المواضيع المفيدة والقيمة [/all1][/move][/frame]

[عدنان المغربي]

أخي الحبيب الخزيمة :
أشكر لكم نشر هذا البحث النافع ، أسأل الله لكم الأجر والثواب ، لي طلب أخي الفاضل وهو :
ذكر اسم الكتاب المنقول منه هذا البحث لفضيلة الدكتور صالح الرقب ، وإن كان هذا البحث منشور إلكترونيا يرجى تكرمكم بوضع الرابط الإلكتروني .

أحسن الله إليكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة .

ارجو لكل من يقرا هذه القصه يقرا قصتى الجنيه العاشقه ويرد عليا فيها ماذا افعل ويدعو لى بالشفاء فى هذا الشهر الجليل وهذه امانه الى كل من يقرا رسالتى