طرق فك رصد الجان على قبور وكنوز الإنسان ( الرصد والطلسم )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m7shesh

موضوع جميل امجد
لكن شي لفت انتبهاي بكلامك وكلام الاخوه
كتير بسمع عبارة الباحث لازم يتوكل على الله او يكون عنده يقين بالله وربنا ما راح يضره
بصراحه ما بعرف كيف انسان متوكل على الله او عنده يقين وبدور على الذهب
بدون ما نضحك على بعض كل اللي بدور على الذهب جشع وبفكر بالكسب السريع والغنى الفاحش باسهل طريقه ما بعتقد هيك صفات بتنطبق على شخص متوكل على الله او عنده يقين بالله
مع احترامي للجميع وما بقصد اساءه لحدى وما بنزه حالي انا مثلكم ويمكن اقل

الأخ الفاضل / m7shesh المحترم

أشكرك لإبدى رائيك القيم كلامك صايب ولانضحك منه حيث يتبين للمطلع عليه أنه لديك أعتقاد أن المسلم ليس بطامع وجشع ..وهذا لاتكون من صفات المسلم .

أولاً لايوجد أحد من بني آدم سواء يكون مسلم أو يهودي أو كافر أو نصراني أو غيرة يكره الخير لنفسه .

ثانيا المسلم إذا تذكرت أخي هناك حديث عن صفات المسلم من رسول الله صلى الله وعليه وسلم لا أذكره برمته ولكن أذكر لك مفاده حين سئل هل يكون المسلم بخيلاً قال نعم الخ هل يكون المسلم كذاباً فإحمر وجنة رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأنزعج وقال لايكون كذاباً رددها ثلاث .

فهذة هي صفة المسلم أن يكون صادقاً إذا حدث صدق وإذا قيل له صدق ولكن نحن بزمن أختلط الحبل على النابل ومن حق أي شخص أن يتبين مع من يتكلم ويعرف جليسه .


وخلاصة جوابي معك أخي حول طرحك أحب لو أنك تبحث أو أنك سمعت عن الحديث القدسي إلا أني لا أحفظه الإن لإضعك لك ولاتسعفني ذاكرتي لكتابته حتى لا أخطئ فيه

الحديث القدسي هو (( ياابن آدم )) حين قال تعالى فيه أنه خلق ابن أدم للعبادة وخلق السموات والإرض ولم يعي بخلقهن ونهاية الذي أحب أن أقوله لك أعجز عن رغيف أسوقه إليك .

هذا الحديث من يعرف نسخته موجوده هنا أو بإحدى صفحات النت نرجوا أن يتكرم لنسخه ووضعه .

فياأخي الفاضل هذا الحديث هو أقرب لما كنت أنت تحب طرحه للجميع ولكن أعلم أن الله تعالى قال أن رزقنا في السماء وهذة الإية قسم وقال وأمشوا في مناكبها وكلوا من رزقه أي من رزق الله الذي قدرة لكل خلقه وقوله رزقه وحكمته ومشئيته ماقالت من رزق الإرض والمعنى أثبات أن الرزق في السماء أي مكتوب لكلن رزقه ويحمد الله على ماأعطاه فخزائن الله بالسموات وفي الإرض وفي كل مكان ماأعطى عبدة شيئ رزقه به فإن خزائنه من خروج شيئ يسير لعبدة تزداد أكثر مماأعطى عبدة .

ولاتوجد في الإرض دابة إلا على الله رزقها والمعنى إلى الحديث القدسي أن رضي العبد بماقسم الله له فكان عند المولى محمودا وأن لم يرضى فكان عند الله مذموما.

ولايعني هذا الوقوف على ماننتظر من المولى ضمن الرزق ولكن الإية تقول أمشوا في مناكبها وكلوا من رزقه أي علىينا بذل السبب في أي أتجاه وفقنا الله فيه لنأخذ ماقسم الله لنا .


هذا ماأحب أن أجيبك وشكرا لتشريفك لنا ووضع رائيك القيم وجزاك الله خيرا .

[align=center]حياك لله اخي امجد وبارك الله فيك واعانك على الاحسان والخير
وكلامك منطقي جدا وواقعي في غالبه ولكن انت تعلم ان انه لا بد من الاعتراض عليك ببعض كلامك وان هذا وكما يقال لا يفسد للود قضية فنحن بشر منا من يصيب ومنا من يخطيء وكلنا مرأة اخيه فبه تتضح الاخطاء

اولا

كلامك في مكانه ان الموضوع الذي كتبته وهو بعنوا الكلام المبين لمن اراد الكنز والدفين اعلم علم اليقين انه يحتاج الى ترتيب وتنظيم وحذف وزيادة وتديقي بعض العبارات ولكن هو الوقت الذي يمنعني من هذا

ثانيا

اذا اختلفت معك في اي نقطة لا بد لي ان ابين لك وجهة نظري مع الدليل الشرعي والعقلي على ما يؤيد وجهة نظري وان لا بد لك من الاتيان بالادلة الشرعية والعقلية على ما تقوله انت او حتى الادلة الواقعية والعملية


ثالثا

قولك ان من اراد البحث لا بد ان يذهب الى الاماكن الاثرية فهذا من وجهة نظري غير صحيح اذ ان الواقع اثبت وجود الدفائن واستخرجت من اماكن غير اثرية واثبت الوقع وجود اشارا ليس في مدن اثرية قديمة فعدم قدم المدينة واثريتها لا يعني على عدم وجود اشارا او دفائن فيها وهذا ما لمسناه في الواقع العملي


رابعا

قولك ان العرب قبل مبعث الاسلام كانت ترى الجن
فهذا الكلام ييحتاج الى دليل نقلي ولا يوجد دليل نقلي يثبت لنا رؤية العرب للجن لان رؤية حقيقة الجن منتفية وغير ممكنة الا بصورة واحدة الا وهي تشكل الجن وهذه الرؤية لربما يراها العرب قبل الاسلام وبعده لان الله قال انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم وثبت عن الشافعي انه قال من ادعى رؤية الجن لا تقبل له شهادة


خامسا

وجود الاشارات احيانا به علامة على وجود رصد وغالبها دليل اتجاه ودليل انتقال من نقطة الى اخرى ودليل نقطة الصفر اما ان نفسر الرسمات يدل على نوعية الرصد فهذا غير صحيح لان العقرب النفر تدل على دفين واحيانا يكون مطلسما بغير وجود رصد وعند الحفر لا يظهر جن على شكل عقرب وكلك الافعى النفر واحد من معانيها دلالة دفين وعند الحفر لا يظهر لا طلسم ولا وجود رصد بشكل افعى
والذي اخالفك فيه ان الرسمات الحفر او النفر ليس لها علاقة بشكل الرصد مع احتمال ان بعض الرسمات تدل على وجود رصد او وجود مصائد ولكن ليس تحديد نوع الرصد

خامسا

نحن نبحث عن الدفائن فقط وليس عن الاثار هل ميزت بينهما واظن انها لن تخفى عليك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وصلت الرسالة ام لا


سادسا

ما يسمى بالرروحاني فهذا مصطلح شيطاني وذلك من اجل ايهام الناس والتلاعب بعواطف الناس ان هذا روحاني يعني يتعامل مع جن مسلم وفي الحقيقة هو شيطاني اذ انه لا يجوز الاستعانة او التعامل مع الجن لا المسلم ولا غير المسلم وهذا من الطوام التي تعفنت فيها عقول كثير من الناس اذ انه لا يوجد كان من كان ان يستطيع ان يقول لك ان هذا جن مسلم لان الجن يكثر فيهم التلاعب والكذب مع عدم نفينا لاصل وجود الجن المسلم
وعلى هذا لا يجوز التعامل مع الجن المسلم فكيف بالكافر
وايضا لا يوجد اي شخص يقول لك انا اتعامل مع جن كافر كلهم يتعاملون مع جن مسلم وكلهم يملك سبعة من ملوك الجن وهكذا عاثوا في الارض الفساد


سابعا
قال عليه السلام من تعلق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له

وقال من علق تميمة فقد اشرك

وقال ان الرقي والتمائم والتولة شرك

والتميمة هي كل ما يعلق على البدن او الاشجار او البيوت او السيارات او الاطفال في الرقاب او الايدي او تحت الابط فهذا كله تمائم لا يجوز تعليقها ابدا كانت من القران او من غير القران لانه مسماها تميمة
ولو سأل سائل فقال اريد كتابة اية الكرسي على ورقة نظيفة ثم اعلقها في رقبتي او يدي او على طفلي نقول له ان هذا الفعل من الشرك الذي لا يجوز ولا باي صورة لان رسول الله اطلق لفظ التمائم واللفظ عام يشمل كل تميمة ومن اراد تخصيص تمائم القران لا بد من الدليل ومن اراد اخراج اللفظعن ظاهره عليه بالدليل ولا دليل فيبقى الامر على الظاهر وهو المنع


ثامنا

مسرحية قد سرح فيها كثير من الناس ووقعوا فيها وهي خزعبلات الصوفية الدنئية
الا وهي خدام الاية او خادم اية او عنده سر اية هذا كله من اتهام النبي عليه السلام بالخيانة اذ ان نبينا عليه السلام بلغ الرسالة وادى الامانه وان سألت القوم قالوا لك تفسير جوهري وباطني لان كل اية لها معنى ظاهري ومعنى باطني قالرسول عليه السلام اخبرنا بالمعنى الظاهري والمعنى الباطني اختص الله به بعض عباده وان طلبت منه ان يعلمك قال هذا خاص لي وان دقتت معه قليلا قال جائني الوحي واخبرني بهذا السر الذي لم يعلمه بشر الا انا هذا لسان حال القوم زعموا زورا وبهاتانا على سنى رسولنا عليه السلام وان اثقل عليهم العيار قالوا لك يكفينا انكم تأخذون حديثكم عن فلان عن فلان ويكفينا ان نأخذ حيدثنا مباشرة او يقول لك حدثني قلبي عن ربي

هذه بعض الوقفات وما زال عدة وقفات ولكن هو الوقت الذي لا يتسع الان
بارك الله فيك اخي امجد[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا

قرأت موضوعك كاملا... ويبين ان لديك الكثيرمن الثقافة والالمام العملي في هذا المجال...ربما تكون :روحاني..لكن هنا موضوع الروحانية فيه خلاف كبير..اهو حلال ام حرام..(كونه استعانة بالجن..)أيا كانت ديانته..وهناك من افتى بحرمة ذلك..ومن تجربتي الشخصية..لايوجد روحاني..ليس لديه انياب...اعذرني على المسمى..اقصد بالانياب ::القدرة على استخدام سفلي..مهما كان يحرص على عدم استخدامهم..وهذا مااستنتجته..ليس من جهة واحدة..وقد قابلنا أشهر الروحانيين ..على مستوى -العرب-وكلهم..نفس المنوال..اذا مااتت اليه -امرأة- مثلا..ولو مدعية..لغاية في نفس يعقوب..وبكت وناحت واستنجدت ان مثلا..زوجهامخرب حياتها وحياة اولادها..ولوكان فيه جزء من حقيقة..حتى لايعرف الروحاني ادعاءها..وبكت..وقالت ..انا في عرضك ياشيخ اجلبه لنا-دعه يترك الطريق البطال الذي هو فيه..!..قد يرفض ..وقد يتردد..وقد يخبرها انه لايعمل في هذا المجال..وبالنهاية ان كانت ذكية كفاية..فستدرك ان الشخص..قادر على فعل هذة الامور(الجلب..الربط...)وسواها..لكنه رافض..اما لعهد اخذه على نفسه بالا يعمل في الشر..اولغاية اخرى متمثله في انه يريد ان يحافظ على صورته..انه روحاني -فقط. هؤلاء هم الروحانيين المستعينون بالجن المؤمن..واللذين لهم خدام "نورانيون" كمايقولون..رغم علمهم باسرار الكتاب..فهم بالمعنى الاخر(سحرة مكنونون)..!! او سحرة مع وقف التنفيذ...والا لماكان لهم فائدة..في حل بعض المشاكل المستعصية...وارجاع الرجل لاهله..والتوفيق بين امراة وزوجها..ومخاطبة قرين الانسان والكشف عن الاسرار(خبرات ميمون بن خرشوف). اما ان كنت تقصد بروحاني..رجل بلغ من العلم بايات القران والتقوى...والقوة الايمانية واسرار الحروف..الكثير جدا(دون الاستعانة بجن)وهذا قد يستحيل..فهذا هو الروحاني..الذي كل ماسيقوم به هو حلال مائة بالمائة. لكن يبقى الاستعانة بمن يملك جن مسلم..خيرمليون مرة ممن يملك جن كافر وسفلي... رغم كل ذلك..ابدعت في حديثك,,ولن ننكر تشوقنا لتكملة الحديث..(ربما تتغيرالصور)..الواضح ان لديك خبرات عملية كبيرة...وهذا ماكنا ننشده هنا منذ قديم الزمان..ولم نجده... في -الاخير-اعذرني..لاني لااجيد التملق-ولااجيد اخفاء افكاري وانطباعاتي الحقيقية والاسئلة التي تدور في ذهني..وراء اي موضوع..لابد من طرحها.. وقد تقابل الكثير ممن قد تكون ضالتهم..للوصول الى حل اسرار دفائنهم....لكن تبقى "الحقيقة" هي سيدة الكلمات. ننتظر المزيد من كتاباتك -ربما تغيربعض الاشياء-كما ننحن ننتظر المزيد-من انجازات-الخزيمة-بارك الله فيه-بالذات عن (الرصد)..

الإخت / مـيرا حياك الله وأدامك بصحة وعافيه .


تشرفت بزيارتك الجميلة وطرح رائيك وأعجبتني صراحتك والتدقيق فيما طرحت فالحمدالله أمضيت أمس خمس ساعات وأن أقرئ ماذكرت لكم من الرابطين وماأزعجني أني قمت بعد الطرح بتنسيق الكتابة حتى تكون بصورة طيبه وسهلة للقارئ وحتى لي أنا لإعرف ماذكرت لكم ومانسيت ويجب عليا ذكره .


أجيبك على كل نقطة ذكرتيها لنا بطرحك وبإعتقادي والله أعلم أنك أنكويتي بنار هؤلاء المشايخ السحرة والروحانيين ولكنك أستفدتي معلومات فما أراء من طرحك هو ثمن تعبك حيث وأسئلتك دقيقة جداً .

قرأت موضوعك كاملا...
ويبين ان لديك الكثيرمن الثقافة والالمام العملي

أرجوا أنك أستفدتي بما لي من علم تكرم الله عليا به فله الحمد والشكر وأيضاً طرحي كان وللإمانه والله الشاهد من واقع عشته وأقرب موضوع كان بشهر رمضان الكريم الذي مضى وسنتكلم فيه فيما بعد .

ولست بالعالم والمثقف ولست بالجاهل قصير العلم والعلم من المهد إلى اللحد وفوق كل ذي علمً عليم والحمدلله والشكر له على ماأعطاني وتفضل وأنعم به عليا .

في هذا المجال...ربما تكون :روحاني

لست روحاني وأنما بعون الله باحث في علوم القرآن من جميع الإتجاهات بفضل الله وأعلم من أسرار القرآن مايمكني لدرجة طيبه فعلوم القرآن ليس كمثله علم حيث وهو سر العلوم كلها التي ترينها وهذة العلوم كلها منعها كتاب الله تعالى .

وماتمكن اليهود والنصارى لدرجة أقتصاديه عاليه أفضل من الغرب إلا لإنهم متمسكون بالتوارة والإنجيل والقرآن .

ستسئلين كيف هم متمسكون بهذة الكتب السماويه خاصة التوراة والإنجيل بغض النظر عن القرآن أولاً وكتبهم محرفة وقد ذكر في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله وعليه وسلم مايثبت أنهم حرفوا كتبهم ؟

أجيبك أختي الفاضلة أن علامائهم حرفوا في كتبهم الذي يثبت عن شخصية ومجيئ سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم حتى لايكون رسولنا لدى شعوبهم ذات مصداقيه بذاك الزمان ومايتبعه فهذا ماحرفوه ، أما بقية ماجاء في كتبهم فإحتفظوا فيه لإنه منفعه لهم ولشعوبهم .


ستسئلين ولما يقرؤن القرآن ويأخذون منه مع كتبهم ؟

أجيبك لإن كتاب موسى عليه السلام سماه الله في كتابه أنه أماماً والقرآن سماه المولى تبارك أسمه أن القرآن هو مهيمن على الكتب السماويه كلها .

يإخذون منه علوم شتى حيث والمولى تبارك أسمه لم يترك شيئ فيه إلا وضرب للإنسان فيه مثلا ولكن الإنسان أكثر شيئ جدلا .

وعندك أبليس نفسه عليه لعنة الله أكبر علامة في القرآن الكريم والدليل حين قال لإبوهريرة رضى الله عنه حين كان يسرق من بيت مال المسلمين فعلمه أبليس أن يقرئ آية الكرسي لحفظها ومنعه من دخول بيت مال المسلمين ونرى هنا أن آية الكرسي أن قرئت على مصروع وآذن الراقي في أذنه لإفاق من ساعته وأن بقى العارض على المصروع أنحرق .

لكن هنا موضوع الروحانية فيه خلاف كبير..اهو حلال ام حرام

شرحت لكي وللجميع ماهو الروحاني وماسر الكلمة (( روحاني )) ومن أشاع بهذا المسمى .

الروحاني نوعان :

الإول : نوع عنده علم من كتاب الله فحين وصول أو علم ببعض أسرار آيات قام بطلب الإستعانه بالجن الروحانيه ونسي حظً مما ذكر به فكان مصيرة أنه إذا ألم به حدث يرجع للجن الروحانيه ويسئلهم عن بعض علوم الإيات فيركن لهم ومايدريه لعلهم يدلونه بشيئ علم خطئ لإنهم مثلنا يخطؤن ويصيبون وهذا لانعول عليه وهذا يكون بدون هيبة أمام الجن الروحانيه .


الثاني : نوع عنده علم من كتاب الله ولايعتمد على غيرة ويعرف أسرار الإيات ويعرف كيف يسيطر على الجن مسلمهم وكافرهم وشيطانهم فهذا هو عالم في كتاب الله روحاني متمكن قال تعالى (( ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وماأوتيتم من العلم إلا قليلا )) وهذا تهابة الجن التي تسمى وكما نقل لمفهوم الجميع من هناء وهناك بالروحانيه والنورانيه والمؤمنه والكافرة والشيطانيه .
وهذا مهاباً منهم لعظمة علمه وأعتمادة وتوكله على المولى تعالى وليس عليهم فالروحانيه والنورانيه من الجن يسعون لمساعدته بعلمه أو بدون علمه وبدون طلب منه وحبً فيه سخرهم المولى تعالى لطاعته في أمور الدنيا ويردون عنه كيدا الخونه والغداريين بمشيئة الله .


الروحانيه والنورانيه :

هي مفتعلة من قبل الجن المسلمه كما قلت في بداية طرحي أنهم أفتعلوا هذة المسميات وأن منهم من هو خادم لسورة ومنهم لخادم أيه وهذا كله أضلال بإعوان أبليس حتى الجن في عالمهم مصدقون بهذة المسميات وغرضهم هو الحافظ على أنفسهم من أبليس وأعوانه من الغدر بهم وعدم التطاول عليهم من قبل السحرة ومشايخ العلم .

وهنا يبقى الساحر في حالة أرتباك وطمع زائف وأضلال ومن مشايخ الروحانيه من فهم أصنافهم ومنهم من ضل وتخبط في طمع الدنيا .

أيضاً الروحانيه والنورانيه لايأتون لمن يطلبهم ولايطيعون أحد من المشايخ إلا من كان له علم في القرآن مع العلم أنه مهما تكون درجة العالم في كتاب الله فلايجيبونه لإمور خاصة بهم أن طلبهم وهذة مسئلة أخرى فهم لايساعدون أحد ولايخدمون أحد كالجن الكفرة والشياطين وأنما هم لمن سخرهم الله له وأعانه بهم ليتمحص الله عبدة حين يمتلك مثل هذة القوة سيشكر أم يكفر سيذكر الإخرة أم سيذكر الدنيا فهي محطة أبتلاء والذي هو عالم في كتاب الله ذكي ولبيب لايعتمد عليهم ولايسئلهم في منفعه لإنه أن لجئ في طلبهم فإني أتعجب فما فائدة علمه في كتاب الله ..!!! ولكن طالما ومعه علم يإمر بإمر الله وينهي بنهي الله فيطاع بمشيئة الله ويأمرهم بالتنفيذ فيطاع بإذن الله كأنه يطلب من شخص مثله مساعدته ولكن يختلف الطلب بين الإمر وبين المساعدة هنا الفرق يرعاكم الله .


نأتي لتسمية روحاني ونوراني :-

كلتا الكلمتين هي تعتبر لفئات وصنف الجن من العفاريت فماكان عفريت مسلم فهو يسمى روحاني أو نوراني نفيدكم جميعاً بهذة المعلومه .



(

كونه استعانة بالجن..)أيا كانت ديانته..

بقية سؤالك هذا وضحته بإن ديانة الروحاني والنوراني هم عفاريت مسلمين وليسوا أهل ديانات أخرى أو كفرة .

كونه أستعانه بالجن وأختلفوا فيه نقول أن الإختلاف رحمة والشيئ الإخر أن الإستعانه بالجن كمثل الإستعانه بالإنس وبدلاً عن هذا الجدال الذي ليس فيه ممرجوة خير لهذة المسئلة قطعتها بقناعتي أن الإستعانه تكون بالله وحدة فهو حسبنا ونعم الوكيل وإن طلب العون من الجن حرام كونك لاتعرف هل هو مسلم أم كافر أم شيطان.

ولذا فهنا سؤال يطرح نفسه وهو الإجدر بالنقاش حوله كيف للمرئ من بني آدم أن يعرف بإن هذا جن مسلم أو كافر ؟

فإن ثبت له أنه كافر فهو حرام والإقرب يكون من الشياطين إذن فكيف أطلب مساعدة ممن علمني المولى عزوجل أنه عدوا له وعدوا لي فهل لعدوا ينصح لعدوه ..؟!!!!

وأن ثبت أنه جن مسلم فلابئس بطلب مساعدة منه في أي أمر مع برهانه حقيقة مايدلوا به وذلك لقولة تعالى (( أنما المؤمنون أخوة )) ولقوله تعالى (( فإمنا به )) سورة الجن .


ولمعرفة الجن المسلم من الكافر موجودة في كتاب الله تعالى .

وهناك من افتى بحرمة ذلك..

لكل مجتهداً نصيب فإن كان أجتهادة من كتاب الله وسنة سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم فإجرة على الله تعالى وأن كان من باب سد الذريعه فهنا يبقى الإختلاف والسبب لعدم وجود دليل واضح من كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام وأمام ماأجتهد به شيخ الإسلام رحمة الله عليه .

ومن وجهة نظري أفضل الإخر باب سد الذريعه لإن مشايخ السحر ومعسولين الكلام الذين يضعون العسل على حد الموس أكثر من أهل الخير والسبب جهل الإمة أمور دينهم في كتاب الله والإتكال على العلماء فقط فكم منا قرئ في يومه آية من كتاب الله تعالى وتمعن بها دون الإيات التي يقرئها في صلاته لإداء فريضته .

ومن تجربتي الشخصية..لايوجد روحاني..ليس لديه انياب...اعذرني على المسمى..

يقال أضحك الله سنك أما أنا فإقول أضحك الله نابك حيث ذكرتيني بنابي الذي سقط

لابئس أعذرك وأفهم ماخلف السطور إلا أنها عبارة أضحكتني الله يجزاك الخير .

فلاتخافي فنابي سقط

اقصد بالانياب ::القدرة

وماتشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين والقدرة هي لله وحدة لاشريك له فهو الفعال لمايريد .

على استخدام سفلي..مهما كان يحرص على عدم استخدامهم

أتسبدلون الذي هو خير من الذي هو أدنى فهو كمثل بني أسرائيل أن فعل هذا الإمر وأستطاع له فهو يلقي بنفسه للتهلكه .

الشيئ الإخر لو كان روحاني وأستخدم سفلي من مفهومك لطرح السؤال فلن تسمح له روحانيته كما تسمونها بالروحانيه وأن أصر فإنهم راحلون عنه وتاركوه وشأنه وقد يلقى منهم ضربة جامدة لإنه أتخذ طريق الظلمات بدلاً من طريق النور .

الشيئ الإخر كيف له أن يستخدم سفلي وهو المقصود في مفهومك أنه جن شيطان كافر ويعلم بإنه كذوب ويترك من سخرهم الله له كماتسمونهم بنورانيه وروحانيه مسلمين وهم الإصدق فعلاً وعملاً وقولاً من السلفي .

أذن هذا ليس روحاني وأنما يوهمك يرعاك الله .


أحب أن أبين للجميع أن من الجن المسلمين منهم طيار بالجوء ومنهم في البحار ولايطير ومنهم المخترقون الذين يخترقون الجبال والجدران ومنهم الصحروايين ومنهم الجباليين .

فالطيار هو عفريت ويقدر بكل الاماكن المذكورة والعيش فيها ماعدا البحر .

والبحار الذين يعيشون في الجزرهم نوع يسمى بالغول .

والغواص هو المارد وهذا يختلف عن مسمية لفظ مردة .

الجباليين هم مايسمى بنوع عمليق وهذا صنف يكون مختلط نتيجة أختلاط الإنس بالجن في المعاشرة .

الذين يخترقون الجبال هم من نوع الجن ومنهم من يعيش تحت الإرض ويسمى سفلي وغيرهم بالصحراء ويسمون زوابع وهلم جر فمسمياتهم كثيرة .


كذلك بنفس المسميات لفئة عفريت ومارد للكفرة وأماكن تواجدهم والشياطين .



فإن كان يقصد لكي أنه يستدم سفلي فإعلمي أن من السفلي ماهو مسلم وكافر إلا أنه لم يبين لك ديانته وأحب أن أقول لكي وللإخرين شيئاً أكثر أعتماد مشايخ الروحانيه على العفاريت الطيار لسرعته وعلمه ومصداقيته وحيث أن الله تعالى وصف العفريت بالقوي الإمين وهذا أسمين من أسماء الله تعالى .


وبدليل أوضح أبينه لكي لوكان شيخ روحاني لما طلب من سفلي ولكن يطلب من العفريت المقرب منه والعفريت يأمر السفلي فهذا الشيخ الذي تتكلمين عنه هو بنفسه سفلي لاخير فيه مدعي الروحانيه والنورانيه .

وهذا مااستنتجته..ليس من جهة واحدة

جميل جداً أستنتاجك فهو في محلة إلا أن الشيخ الذي أستنتجتي منه هذة المعلومه هو سفلي لاخير فيه ..

وقد قابلنا أشهر الروحانيين ..على مستوى -العرب-وكلهم..نفس المنوال

بصراحة لو قابلتي بس شيخ واحد روحاني معه جن مسلمين كان أتلف وجهة نظرك إلا أنك في الحقيقة قابلتي مشايخ دعاة نصب ودجل وكذب وزيف لاخير فيهم ومعهم شياطين وهم أولياء الشيطان ولذلك تشابهة عليك الإمور ولم تختلط الإوراق .

ولكي أثبت لكي أنهم أولياء الشيطان وبإعتقادي أنكي تحفظي أرقام جوال كل واحد منهم هذا ما أتضح لي من كلامك .

وجهي لهم أسئلة بسيطه من كتاب الله تعالى وهي :

مامعنى وماحكمة المولى عزوجل في قولة تعالى (( فسبح بإسم ربك العظيم ))..؟

كم عدد الإيات القهريه في كتاب الله تعالى ..؟

كم مرة ذكر أسم الله الإعظم في كتابه الكريم ..؟

فإي شخص سيبحث منهم منه ويعطيك وقدر له أن يعطيك الإجابة على واحد من هذة الإسئلة بعد كم أسبوع فإعلمي أنه أجابته خاطئة مقدماً وأستعان بعلاماء في الدين .

وأي شخص يحاول يثبت جدارته وهو جاهل ويعطيك الإجابة بعد كم ساعة سيعلم بعد بحثه بمجرد قرائته للإيات أن عرفها أو عنده علمها أن بمجرد القرآئة سجن أعوانه من الجن أو أحرقهم .

فإيما كانت أجابة كل واحد منهم فهو سيحرق خدمته بمجرد قرائته الإيات للتأكد منها لإنهم شياطين أو كفرة فمهما كانت الإجابة أكتبيها هنا عن قولهم .

لإنه سيكون منهم من يعلم ببعض أيات ويخاف قرائتها لإنه سيدمر نفسه ...


وماأعطيتك هذة الإسئلة إلا لتشفي غليلك منهم وأعتقد أنهم سلبوا منك الكثير من المال لذلك أرى في نبرتك لهجة المقهورة .


وفي نفس الوقت أحب أن أعلمك أنه لايوجد في العرب من هو شيخ روحاني سواء أشخاص لايتعدون عد الإصابع ومنهم أمرئة سعوديه في جدة إلا أنها لاتفقه التصرف بهم لإنه قاصرة العلم في الدين وهم مسخرون لها من الله عزوجل بمشيئته لها وليس بعلم .

اذا مااتت اليه -امرأة- مثلا..ولو مدعية..لغاية في نفس يعقوب..وبكت وناحت واستنجدت ان مثلا..زوجهامخرب حياتها وحياة اولادها..ولوكان فيه جزء من حقيقة..حتى لايعرف الروحاني ادعاءها..وبكت..وقالت ..انا في عرضك ياشيخ اجلبه لنا-دعه يترك الطريق البطال الذي هو فيه..!..قد يرفض ..وقد يتردد..وقد يخبرها انه لايعمل في هذا المجال..وبالنهاية ان كانت ذكية كفاية..فستدرك ان الشخص..قادر على فعل هذة الامور(الجلب..الربط...)وسواها..لكنه رافض

خدعة طيبة للتأكد ولكن أبين لكي لما أشرت أنا عليه باللون الإحمر أعلمي أن أي شيخ روحاني وثبتت روحانيته سواء بعلم من القرآن أو بمساعدة جن مسلمين فإعلمي مهما كانت درجة علمه فلن يتم إلا إذا شاء الله تعالى وبغيرة فلا لو تكون قوته ملئ الإرض فالإمر من قبل ومن بعد لله تعالى له الملك وهو على كل شيئاً قدير .

اما لعهد اخذه على نفسه بالا يعمل في الشر..اولغاية اخرى متمثله في انه يريد ان يحافظ على صورته..انه روحاني -فقط.

هذا مايتهرب به المبطلون السحرة المخادعون أي عهد وأي نصب هذا عهود الدجالين للهروب ولعدم أثبات عجزهم أمام الإخر وحين ترين مثل هذا يقول عهدا قطعه على نفسه أو أنه روحاني أو أي مدعي دجال نصاب فقولي بقوله تعالى (( قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين )) .

هؤلاء هم الروحانيين المستعينون بالجن المؤمن..واللذين لهم خدام "نورانيون" كمايقولون..رغم علمهم باسرار الكتاب..فهم بالمعنى الاخر(سحرة مكنونون)..!! او سحرة مع وقف التنفيذ...

عبارات جميلة صريحه تعجبني الصراحه بصراحة القول أولاً ياأختي الفاضله كل هؤلاء الذين تكلمتي عنهم هم سحرة ليس مع أيقاف التنفيذ وأنما سحرة مكنونون بلابس الورع والتقاة وتحت مضلة روحاني ونوراني .


أختي يرعاك الله أحب أن تطرحي على هؤلاء سؤال ماهو الروحاني وماهو النوراني وبمايتصف كل واحد منهم أقصد من هذة المسميات وليس من صفت المشايخ الإجابة عندك أعلاة وأسئليهم وبعد أجابتهم أعطيهم الجواب وقولي بوجهة نظرك أن الروحاني والنوراني هم جن عفاريت ولذلك تعظموا هذا الصنف لقوته المشهود لها منذ الإزل وللإسف ستلقين من هؤلاء السفلة من يقول لكي أن النوراني هم ملائكة ولاأعتقد أن الملائكة سيخدمون من هذة الحثالة أو من كان عالم بكتاب الله تعالى لإنهم مخلقون لعبادة الله وحدة يفعلون مايأمرهم المولى تعالى ولايعصون ولاينيئون عن عبادته طرفة عين .


وأن كنتي تتحدثين مع خدمتهم فقولي لخدمتهم ماهو أثباتكم على أنكم مسلمون هاتوا برهانكم هناك والله الذي أنزل الكتاب أنكي لو تشوفيه واقعي حين تسئليه لتجدين هذا الجن وجه مسود مظلم مفجوع منك يخافك .


فأتحدى أي واحد منهم عنده دمة مسلمين روحانيين أو نورانيين أو عنده أسرار من كتاب الله تعالى يأتي ويواجهني وهذا الفرس وهذا الميدان .

قال تعالى ((الله ولي الذين آمنو يخرجهم من الظلمات إلى النور )).

والا لماكان لهم فائدة..في حل بعض المشاكل المستعصية...وارجاع الرجل لاهله..والتوفيق بين امراة وزوجها..ومخاطبة قرين الانسان والكشف عن الاسرار(خبرات ميمون بن خرشوف).

سواء يكون ساحر أو عالم فالأمر من قبل لله وحدة .

قرين الإنسان هذا الذي يتحدث معه يقول بهذا ولكن مامدى مصدقيته وكيف يتحدث مع القرين والقرين شيطان ..

كشف الإسرار تعتبر من مهمة نوع الغول لإنهم يسترقون السمع ويأتون بالإخبار وقال تعالى (( لاتجسسوا )) فإين روحانيته في هذا .


حل المشكلة المصتعصيه هم خدمته من الشياطين يتفقون مع الشيطان المتسبب في المشاكل المعضلة لتهدئة الوضع وأنهائها لفترة زمنيه وهي بيع وشراء بينهم .

اما ان كنت تقصد بروحاني..رجل بلغ من العلم بايات القران والتقوى...والقوة الايمانية

هذا ماأقصد وهذا أن وجدتيه وهو كبير السن فلن يساعدك في أخراج كنزك لإنه رجل في الإخرة ورجل في الدنيا أي قربة نهايته

واسرار الحروف..الكثير جدا(دون الاستعانة بجن)

هذا أخطرعلم من العلوم كلها أن وجد أسراره من كتاب الله وهذا موجود في كتاب الله .


ويطرق الباب إلا طارق .

وهذا قد يستحيل..فهذا هو الروحاني..الذي كل ماسيقوم به هو حلال مائة بالمائة.

وجهة نظر في محلها

لكن يبقى الاستعانة بمن يملك جن مسلم..خيرمليون مرة ممن يملك جن كافر وسفلي...

البحث عن هذا كالبحث عن الكنز فإي كنز منهم تريدين ..؟!!!

رغم كل ذلك..ابدعت في حديثك

هذا بعض ماعندكم فقد أرتحت بالإجابة على أسئلة مفيدة .

ولن ننكر تشوقنا لتكملة الحديث

الإجابة عليك في مشاركتك هذة أخذت مني الوقت لكي أجيبك نقطة نقطة ولا أفوت نفقطة أراها أنها قيمة وتفيد المطلع .

..(ربما تتغيرالصور)..

بإذن الله تتضح الحقائق .. فهل تغيرت حين أجبتك الإن الى الإفضل أو الإسوئ وهل أجابتي واضحه أم هناك غموض ...؟!!!

الواضح ان لديك خبرات عملية كبيرة

نعطيكم مانعلم به عن واقع وليس عن قيل وقال بعون الله تعالى .

وهذا ماكنا ننشده هنا منذ قديم الزمان..ولم نجده...

أرجوا أن أكون ‘ند حسن ظن جميع الإخوة والإخوات بفضل الله تعالى .

في -الاخير-اعذرني..لاني لااجيد التملق-ولااجيد اخفاء افكاري وانطباعاتي الحقيقية

بالعكس أشكر صراحتك وصدقك في الكلام دون حرج فكلام الصدق منجي للإنام من البلايا .

والاسئلة التي تدور في ذهني..وراء اي موضوع..لابد من طرحها..

شيئ طيب ونتقبل أسئلتك وأسئلة الإخوة بكل رحابة صدر بروح الإيمان والإخاء في الله تعالى ونجيب بكل مصداقيه .

وقد تقابل الكثير ممن قد تكون ضالتهم..للوصول الى حل اسرار دفائنهم.

نساعد بما يمدني الله تعالى في حدود الكتاب والسنة والشرع الإسلامي المباح وبعيداً عن ماحرم الله تعالى وبكل وضوح ونسئل الله تعالى بإن يجعل لنا لسان صدق في الإولين والإخرين .

لكن تبقى "الحقيقة" هي سيدة الكلمات.

كتاب الله هو سيد الموفق بين العلوم كلها وهو المهيمن على كل شيئ وهو الحق والحقيقة التي للإسف يتناسها أو يتجاهلها الكثير من الناس أو يقولها مجاملة .

ننتظر المزيد من كتاباتك

بعون الله وأنا في فسحة من أمري هذة الإيام الى بعد عيد عرفة أنشاء الله فتواجدي يكثر فترات ويختفي فترات .

ربما تغيربعض الاشياء

بمشيئة الله تعالى بما نعلم عن واقع وليس عن قصص سمعناها .

كما ننحن ننتظر المزيد-من انجازات-الخزيمة-بارك الله فيه

شيخنا الخزيمة بارك الله أفاد كثير حول هذا البحث وقدم كما أطلعت أن له معلومات عن واقع مجرب ومختبر وليس عن كلام كتب أو غيرة ومانقص من عندنا يكرمنا فيه الخزيمة .

بالذات عن (الرصد)..

الرصد خدمته جن فإن تم حرقهم بطل الرصد والسلام .


أشكرك على تشريفك لي وطرح أسئلة قيمة يرعاك الله والله ولي الهداية والتوفيق .


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونلقاكم على خير بمشيئة الله .

أخي الكريم_أمجد_
أشكر لك الأستفاضة في اجابتك علي..
سأضع لك بعض النقاط التي لفتت نظري على عجالة
ولي تكملة اخرى...
أولا تقول ان الاستعانة بالجن مثل الاستعانة بالانس
وهذا...شيء فيه تحفظات وتساؤلات كثيرة...
وليس من المنطق..فلو كان الأمر حلالا..لذكره
لنا نبينا الكريم..ووضع فقه معاملات مابيننا وبين الجن..مثلما هو بيننا وبين الأنس..وديننا كامل ليس به
نقص أو شؤائب.
*قد لااقتنع بسهولة...أن هناك روحاني خالص عيار24..
فكما تعرف الجن -السفلي-يحقق لطالبه مالايستطيع الجن المؤمن تحقيقه...فمادامت درزينة -الرصد-واتباعه وعماره..والمتواجدون حوله هم كفار بالاساس..فكيف يمكن ان يصغون لجن مؤمن(اتباع صاحبنا الروحاني!)!!

*-يااخي-ان لم يكن هؤلاء الروحانيين (سحرة) فهم مشعوذين أو عرافين أو تبع فنون (التنجيم) وجميعهم عليه
خطوط حمراء..مابينته لك ليس ..من تجربة واحدة...بل
كثيرة جدا...وباعترافات شخصية منهم أو بدون..
هناك أمرأة كالتي ذكرتها بجدة...سمعت عنها..وعرفتها..وهي في نهاياتها -عرافة- لأ أكتر ولأأقل..
وهذا الموضوع _محتاج_لتدخل سريع من كبار مفتييننا..حفظهم الله _داخل المملكة_لأن الموضوع خطير..وبحاجة لفتوى..فليتطوع احدنا بالاتصال بعدة مفتيين في المملكة..يسألهم عن الموضوع برمته.

*..ربما أنا المحظوظة..التي لم تدفع فلسا واحدا لأشهر هؤلاء الروحانيين..رغم انه بلغ رسم دخول ومقابلة أحدهم ال 10الاف دولار..أذكر أنه كان هناك مسئول عربي كبير في غرفة الانتظار..وخط مستعجل من احد الاميرات العربيات..طلب المسمى بالروحاني..تأجيله..
وكان يحمل بيده اليمنى-القران الكريم-جلس نصف ساعة يشرح...معنى كلمة ألم...ملم بكل شيء في الكتاب المقدس..مالا يقدر على الالمام به...حافظ ومفسر..رغم عدم احترافه في تجويد الكتاب...

*شخص اخر..وهو الوحيد الذي دفعنا له مبلغ...مائة دولار من اجل المقابلة...شاملا قيمة السيارة المرسيدس
المؤجرة..وهو اكتر رجل عصبي قابلته في حياتي..بحيث يعاني امراضنا مزمنة بسبب هذا الشيء..ذلك الشخص كان خبيرا جدا في اسرار الكتاب الكريم...وذوشهرة كذلك..وله تنقلات بين دول عربية...
كان اول شخص سمعت منه بوجود دفينة ما...في احلامي ليس الا...ولم اصدق بداية...أخذ ورق ناصع البياض..وقلم...واخذ يرسم مخطط ما...يبين لي شكل بناء تحت الارض...وصناديق وتماثيل...احصاها وعدها...
لكن قطع كل ذلك اتصال لامراة من دولة عربية...تبكي
وتقول...اريده ...اريده...خذ كل مالي...لكني اريده ان يرجع لي...وهي كماقال مسؤلة في منظمة معروفة.
وهو يحاول ان يهدىء من روعها...لكنه بحكم عصبيته لايجيد أي شيء مثل هذا...
المهم ان ذاك الشخص هو بالفعل قد يكون ثروة ..لمن يريد -دفينة-ويبحث عن خلاصها..لكن عصبيته هي مااعتقد انك لن تصل لاتفاق معه...
لكنه بالاخير(ساحر) هل تفهم ؟رغم النورانية التي يدعيها...وعلمه الكبير بايات القران الكريم.

*لو كان كل عالم بأيات القران الكريم..وتقي..وملم بعلم الحروف...دون الاستعانة بالجن المؤمن...يسمى روحاني-بامكانه فك رصد...على سبيل المثال...كانوا وجدوا بالمئات وباالاف في الوطن العربي وخارجه...ولم يندروجودهم _مثلما قلت_.

والى لقاء اخر ان شاء الله.

صاحب العمامة الحمراء
أبو دجانة الأنصاري
إنه الصحابي الجليل أبو دجانة الأنصاري، واسمه سِمَاك بن أوس بن خرشة، أسلم وآمن بالله ورسوله (، وقد آخى الرسول ( بينه وبين عتبة بن غزوان، وكان شديد الحب لله ولرسوله (، كثير العبادة، اشترك في غزوة بدر وحضر المعارك مع رسول الله (، وأبلى فيها بلاء حسنًا.
وقف يوم أحد إلى جانب فرسان المسلمين، يستمع إلى رسول الله ( وهو يعرض عليهم سيفه، قائلا: (من يأخذ مني هذا؟) فبسطوا أيديهم، كل إنسان منهم يقول: أنا ..أنا، فقال رسول الله (: (فمن يأخذه بحقه؟)، فأحجم القوم، فقال أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، فأخذه أبو دجانة، ففلق به هام المشركين (أي شق رءوسهم) [مسلم].
وأخذ أبو دجانة عصابته الحمراء وتعصب بها، فقال الأنصار من قومه: أخرج أبو دجانة عصابة الموت، ثم نزل ساحة المعركة، وهو ينشد:
أَنَا الذي عَاهَدَنِي خَلِيــلِي وَنَحْنُ بِالسَّفْحِ لَدَى النَّخِيــلِ
أَنْ لا أُقِيمَ الدَّهرَ في الكبُولِ أَضــْرِبُ بِسَيْفِ اللَّهِ وَالرَّسُولِ
وأخذ يقتل المشركين، ويفلق رءوسهم بسيف الرسول ( حتى بدأ النصر يلوح للمسلمين، فلما ترك الرماة أماكنهم، وانشغلوا بجمع الغنائم، عاود المشركون هجومهم مرة أخرى، ففر كثير من المسلمين، وثبت بعضهم يقاتل حول رسول الله (، منهم أبو دجانة الذي كان يدفع السهام عن رسول الله ( بعدما رأى كتائب المشركين تريد الوصول إليه، فتصدى لهم بكل ما أوتى من قوة؛ أملا في الحصول على الشهادة.
ومات الرسول ( وهو راض عنه، فواصل جهاده مع خليفته
أبي بكر الصديق، وشارك في حروب الردة، وكان في مقدمة جيش المسلمين الذاهب إلى اليمامة لمحاربة مدعى النبوة مسيلمة الكذاب وقومه بني حنيفة، وقاتل قتال الأسد حتى انكشف المرتدون، وفروا إلى حديقة مسيلمة، واختفوا خلف أسوارها وحصونها المنيعة، فألقى المسلمون بأنفسهم داخل الحديقة وفي مقدمتهم أبو دجانة، ففتح الحصن، وحمى القتال، فكسرت قدمه، ولكنه لم يهتم، وواصل جهاده حتى امتلأ جسده بالجراح، فسقط شهيدًا على أرض المعركة، وانتصر المسلمون، وفرحوا بنصر الله، وشكروا لأبي دجانة صنيعه من تضحية وجهاد لإعلاء كلمة الله.

اعرفت اخي هذا الاسم من اسماء صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم

اخواني الاعضاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


روي في الخبر.................
انه جاء ابليس الي النبي صلي الله عليه وسلموهو شيخ اعور كوسج (هو القليل شعر اللحيه وقيل هو الخفيف اللحيه من العارضين وقيلهو ايضا القليل شعر الحاجبين)ليس في وجه غير تسع شعرات مشقوقة طولا بخلاف الادمي وله نابان خارجان.
فقال النبي صلي الله عليه وسلم :من ابغض الناس اليك..؟
قال : انت يا محمد
قال : ثم من...؟
قال :شاب تقي
قال: ثم من ..؟
قال: عالم ورع
قال: ثم من ..؟
قال : سلطان عادل والمقيم علي الطهاره .
قال : ما تقول في ابي بكر ..؟
قال :لم يطعني في الجاهليه بكذبه فكيف في الاسلام .
قال :فمن ضيفك من امتي ..؟
قال : قال مبغض ابي بكر وعمر.
قال : فمن خازنك ..؟
قال: مانع الزكاة .
قال : فمن خليلك ..؟
قال : أكل الربا .
قال : فمن جليسك.؟
قال: تارك الصلاة .
قال :فمن ضجيعك ..؟
قال : السكران والسارق .
قال : فمن صهرك ..؟
قال : الزاني .
قال : فمن رسولك ..؟
قال : الساحر .
قال : فمن قرة عينيك ..؟
قال : الذي يحلف بالطلاق .
قال : فمن يكسر ظهرك ..؟
قال : صهيل الفرس في سبيل الله عز وجل .
قال : فما يذيب جسمك ..؟
قال : توبة التائب ..
قال : فما يخزي وجهك ..؟
قال : صدقة السر .
قال : فما يطمس عينك ..؟
قال : صلاة السحر .
قال : فأي الناس اشقي عندك ..؟
قال : الأسخياء , والقدريه اخواني والاكراد والاعجام يعملون ما احب من غير تعب , والعلماء والفقهاء يغلبونا مرة ونغلبهم أخري . واني نصحت نوحا فأمره الله تعالي ان يعمل بنصيحتي , فقلت له اياك والعجله . فان قابيل عجل قتل هابيل فأصبح من النادمين . واياك والعجب فاني أول من أعجب بنفسه . واياك والحسد فاني اول من حسد . واياك والكذب فاني اول من حلف بالله كاذبا . ثم قال :: والذي بعثك بالحق اني ألعب بثلثي أمتك كما تلعب الصبيان بالاكراه .."
ثم قال : وما حبائلك ..؟
قال : النساء .
قال : واين بيتك ..؟
قال : الحمامات .
قال : واين مسكنك ..؟
قال : الاسواق .
قال : وما قرانك ..؟
قال : الشعر والهجاء .
قال : وما غناؤك ..؟
قال : الأوتار والعود والطنبور .
قال : ومن رسولك .؟
قال : الكهان والمجنون .
قال : ومن امتك ..؟
قال : الشياطين ..

ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :: هل لك أن تتوب يا أبا مرة وأضمن لك الجنة..؟؟
قال : لو اراد من التوبه لتبت , ولكن قضاؤه غلب توبتي


هذا وصلي الله علي نبينا محمد واله وصحبه وسلم


انا اسف علي الاطاله

قصه حقيقيه...............


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

يقال ::::: ان رجلا اختطفت ابنته في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه . وقال بعض المسافرين ::: بينما نحن سائرين ذات ليلة اذا عرض لي قضاء الحاجه قانفردت عن رفقتي وضللت عنهم فبينما انا سائر في اثرهم اذ رايت نارا عظيمه وخيمه فجئت الي جانبها واذا انا بجاريه جميله جالسه فيها فسالتها عن حالها فقالت انا من فزارة اختطفني عفريت يقال له :: ظليم وجعلني هاهنا فهو يغيب عني بالليل وياتيني بالنهار فقلت لها :: امضي معي ..؟؟ فقالت :: اهلك انا وانت فانه يتبعنا وياتينا فياخذني ويقتلك .
فقلت :: لا يستطيع اخذك ولا قتلي
وما زلت اردده الحديث حتي رضيت . فانخت لها ناقتي فركبتها وسرت بها حتي طلع الفجر . فالتفت فاذا انا بشخص عظيم مهول قد اقبل ورجلاه تخطان في الارض فقالت :: ها هو قد اتانا
فانخت ناقتي وخططت حولها خطا وقرات ايات من القران وتعوذت باللع العظيم منه...
فتقدم وانشد يقول

ياذا الذي للحين يدعوه القدر
خل عن الحسناء ثم سر
وان تكن ذا خبرة فينا اصطبر

قال فاجبته :::

ياذل الذي للحين يدعوه الحمق
خل عن الحسناء رسلا وانطلق
ما انت في الجن باول من عشق

قال :: فتبدى لي في صورة أسد وجاذبني وجاذبته ساعه , فلم يظفر احد منا بصاحبه , فلما أيس مني قال :: هل لك في جز ناصيتي أو احدى ثلاث خصال ..؟
قلت :: وما هن ..؟
قال : مائتان من الابل أو اخدمك ايام حياتي أو ألف دينار الساعه وخل بني وبين الجاريه ..؟
فقلت :: لا أبيع ديني بدنياي ولا حاجة لي بخدمتك فاذهب من حيث اتيت .
قال :: فانطلق وهو يتكلم بكلام لا افهمه وسرت بالجاريه الي اهلها وتزوجت بها وجاءني منها اولاد ..................

الروحاني : عبارة عن نصاب ودجال ومشعوذ وكاذب ولص تستر تحت خيمة الدين وتحت قبة التقوى فهولاء الدجاجلة عرف عنه الخبث والمكر وسوء النية وكيد المقصد فقالوا نريد كلمة مستحسنة يقبلها الناس ( العامة = عوام الناس ) هذه لكلمة نريد ان تكون لها وقع عند الناس فقالوا كلمة روحاني وفي الحقيقة هو شيطاني لانه ولا يمكن ان تخرج هذه لكلمة من معنينين
1 الاستعانة بالجن المسلم ولا يوجد ما يثبت ان هذ الجن مسلم ويكون مشعوذ او كاهن او عراف او حزار فهذا كله حرام
2 الاستعانة بجن كافر وهذا كافر مثل صاحبه اي ساحر


لذلك قالوا هذه الكلمة مقبولة عند غالب الناس والغالب منهم جهلة لا يميزون الغث من السمين

ولكن هذه الكلمة في اصلها وهذه الكلمة مخالفة لما عليه الكتاب والسنة وباذن الله سوف ابين لكم ان هذه الكلمة فيها مخالفة صريحة للكتاب والسنة وانها كلمة دخيلة ولا تقبل شرعا

الى ميرا
تحية واحترام
نعود لما ابتداناه عل احدنا يقنع الاخر
انا اؤمن بوجود الرصد ولكن لا احب تهويل الامور كما يفعل الكثير وانت منهم
انا مع العلم والايمان والدين
العلم لا يخالف الايمان بل يقود اليه
خلافي مع الاندلسي في منتدى اخر كان لانه لا يؤمن بالرصد ابدا اما انا فانا اؤمن بوجوده حارسا على المال ولكن اؤمن انه امكان المؤمنين التغلب على اعتى ملوك الجن الكفرة بالقرآن وانا اقول لو كنت عندك لتحديت هذا الرصد اللعين امامك حتى اثبت لك صحة كلامي
اللعنة والرصد انا لا اؤمن بوجود اللعنه لان العلم اثبت ان اللعنة ما هي الا الهواء الفاسد الذي ظل لالاف السنين محصورا مع الجثث وووووو وهذا كلام قلته وقاله احد الاصدقاء ولن اصدق بوجودها لان سحرة الفراعنة وكهنتهم وضعوا تلك العبارة عل القبر فانا لا اصدق كلامهم ببساطة لانهم كفرة فاسقون وربما كانت هذه الكلمات لارهاب لصوص المقابر قديما الذين كانوا يسرقون القبور والاهرامات
ثم حارس المال كان غائبا هذا كلام لا يصدق لان الحفر استمر عدة سنوات فاي حارس مال يغيب لفترة طويلة عن ماه الموكل بحراسته

لن اطيل اتمنى ان تصل افكاري وسألخصها الان يا ميرا
انا اؤمن بوجود الرصد وقد شاهدته عدة مرات ولكنه كان يختفي بسرعة ربما من الخوف فانا لا اخافه هو من يخافني لانني مؤمن بالله قارئ للقرآن
لا اؤمن بكل هذه التصورات عن الرصد فهي مضخمة جدا جدا اتمنى ان ناخذ الامور ببساطة

لو كان السحر يوصل القدامى الى القمر فكيف كانوا تنفسون ويمشون على سطحه دون معدات او اجهزة ...
ربما وصلته الجن وليس الانس وهذا امر عادي

حياك لله اخي امجد وبارك الله فيك واعانك على الاحسان والخير
وكلامك منطقي جدا وواقعي في غالبه ولكن انت تعلم ان انه لا بد من الاعتراض عليك ببعض كلامك وان هذا وكما يقال لا يفسد للود قضية فنحن بشر منا من يصيب ومنا من يخطيء وكلنا مرأة اخيه فبه تتضح الاخطاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الشيخ الخزيمه لنا الشرف بزيارتكم لهذة الصفحة المتواضعه فقد أضفت إليها أنوار بيضاء وحياك الله

وأشكرك على الإطراء بارك الله فيك وهدنا جمعياً لما فيه الخير والإستفادة للجميع .


وأن كان لابد من أن تعترض في كلامي فإرجوا أن يكون أعتراض بناء ومفيد للجميع ولايأخذ الإخرون على أن صورة الإعتراض أنه لابد من الإعتراض وأن كان ماطرحته أنا واقعي .

ولايفسد للود قضيه فيهمنا أن أستفيد منك وتسفيد مني ويستفيد الإخرون فصدقت أخي أن المسلم مراة أخوه المسلم .

والإهم أن نصل إلى خلاصة مفيدة حول الكنوز والدفائن بصورة مختصرة بدون جدال لافيه خير .

اولا

كلامك في مكانه ان الموضوع الذي كتبته وهو بعنوا الكلام المبين لمن اراد الكنز والدفين اعلم علم اليقين انه يحتاج الى ترتيب وتنظيم وحذف وزيادة وتديقي بعض العبارات ولكن هو الوقت الذي يمنعني من هذا

هذا من وجهة نظري وأشكرك أنك تقبلتها عن طيب خاطر .

ثانيا

اذا اختلفت معك في اي نقطة لا بد لي ان ابين لك وجهة نظري مع الدليل الشرعي والعقلي على ما يؤيد وجهة نظري وان لا بد لك من الاتيان بالادلة الشرعية والعقلية على ما تقوله انت او حتى الادلة الواقعية والعملية

نظرية لايختلف عليها أثنان .

ثالثا

قولك ان من اراد البحث لا بد ان يذهب الى الاماكن الاثرية فهذا من وجهة نظري غير صحيح اذ ان الواقع اثبت وجود الدفائن واستخرجت من اماكن غير اثرية واثبت الوقع وجود اشارا ليس في مدن اثرية قديمة فعدم قدم المدينة واثريتها لا يعني على عدم وجود اشارا او دفائن فيها وهذا ما لمسناه في الواقع العملي

كلامك صحيح ولكن أفضل كلامي لسبب لإن ماأثبته يفتح المجال للنصابين بإنهم يوهمون الناس أن الدفين بكل مكان ويصورون للناس أنه في دفين ومافي وإلا في حالة وجود أشارات ثبت أن المكان فيه دفين أما بالكلام والتوهيم فلا لست معك ولكل منا وجهة نظرة .

رابعا

قولك ان العرب قبل مبعث الاسلام كانت ترى الجن
فهذا الكلام ييحتاج الى دليل نقلي ولا يوجد دليل نقلي يثبت لنا رؤية العرب للجن لان رؤية حقيقة الجن منتفية وغير ممكنة الا بصورة واحدة الا وهي تشكل الجن وهذه الرؤية لربما يراها العرب قبل الاسلام وبعده لان الله قال انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم وثبت عن الشافعي انه قال من ادعى رؤية الجن لا تقبل له شهادة

لن أذهب بك بعيد ولكن أذكرك عندما سيدنا سليمان عليه السلام كان يعقد مجلسه كان الجن والانس والطير يحضرون .

وسوف أتي بك لزمن قريب ولايخفى عليك أبوهريرة رضي الله عنه مع الشيطان وعلمة أية الكرسي وقصة سيدنا محمد علية السلام حين أمسك بالشيطان وتذكر ملك أيه سليمان عليه السلام .

وسوف أخذك برحلة لما بين المرحلتين المذكورة سيف بن ذي يزن أن أردت من القصص .

وأتي بك لحاضرك الإن أن المرضى يشوفون الجن نتيجة التلبس .

أما بخصوص الإية التي ذكرت هي تنبيه من الله تعالى لرسوله ولصحابته أن يحذروا أبليس وأعوانه لإن أبليس يأتيكم الإن بطريقة أخرى وهو يجيئكم الإن من حيث لاترونه وأرجع لكتب التفسير لإنه نفذت أسلحة أبليس مع الرسول وصحابته ولم يعد يقدر أن يفتن بينهم بالظاهر .

والإدلة الواقعيه على ماقلت أنا فيما سبق موجودة ولكن تحتاج أخي لتذكرك .

خامسا

وجود الاشارات احيانا به علامة على وجود رصد وغالبها دليل اتجاه ودليل انتقال من نقطة الى اخرى ودليل نقطة الصفر اما ان نفسر الرسمات يدل على نوعية الرصد فهذا غير صحيح لان العقرب النفر تدل على دفين واحيانا يكون مطلسما بغير وجود رصد وعند الحفر لا يظهر جن على شكل عقرب وكلك الافعى النفر واحد من معانيها دلالة دفين وعند الحفر لا يظهر لا طلسم ولا وجود رصد بشكل افعى
والذي اخالفك فيه ان الرسمات الحفر او النفر ليس لها علاقة بشكل الرصد مع احتمال ان بعض الرسمات تدل على وجود رصد او وجود مصائد ولكن ليس تحديد نوع الرصد

الرصد والطلسم هما كلمتين لمعنى وهدف واحد أي وجود الطلسم أو الرصد يعني وجود من يحرس الدفين من الجن أو الشياطين .

فإذا تم أحراق الجن أو الشياطين من المكان بطل الطلسم أو الرصد أين كانت التسميه .


بالنسبة لصورة الأفعى فهو عفريت يتشكل على صورة أفعى الكوبرا .

بالنسبة لصورة العقرب فهو شيطان خطير يشير على الإنتباه منه لإنه غدار لايظهر ويفاجئ الباحث غدرا .

بالنسبة لصورة الثور فهو مارد وهكذا كل صورة رسم توضح نفسها .

أما أشارات الإتجاهات فهي تبين مسار موقع الدفين .

خامسا

نحن نبحث عن الدفائن فقط وليس عن الاثار هل ميزت بينهما واظن انها لن تخفى عليك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وصلت الرسالة ام لا

لا هذة أجابتك أما أنا فقد أرسلتها ليك رسالة ههههههههههههههههههههههههههههههههههه دفين كنز كله بمحل آثار مدن قديمة ههههههههههههه

سادسا

ما يسمى بالرروحاني فهذا مصطلح شيطاني وذلك من اجل ايهام الناس والتلاعب بعواطف الناس ان هذا روحاني يعني يتعامل مع جن مسلم وفي الحقيقة هو شيطاني اذ انه لا يجوز الاستعانة او التعامل مع الجن لا المسلم ولا غير المسلم وهذا من الطوام التي تعفنت فيها عقول كثير من الناس اذ انه لا يوجد كان من كان ان يستطيع ان يقول لك ان هذا جن مسلم لان الجن يكثر فيهم التلاعب والكذب مع عدم نفينا لاصل وجود الجن المسلم
وعلى هذا لا يجوز التعامل مع الجن المسلم فكيف بالكافر
وايضا لا يوجد اي شخص يقول لك انا اتعامل مع جن كافر كلهم يتعاملون مع جن مسلم وكلهم يملك سبعة من ملوك الجن وهكذا عاثوا في الارض الفساد

صدقت أيما كان المصطلح فهو عملية نصب واهم شيئ لك وللإخرين حين يقول أنه معه سبع ملوك حمير فهو سبعة شياطين لإن السحرة يعرفون سبعة فقط حسب ماتعلموه في كتبهم ويشيعونه بين الناس .

سابعا
قال عليه السلام من تعلق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له

وقال من علق تميمة فقد اشرك

وقال ان الرقي والتمائم والتولة شرك

والتميمة هي كل ما يعلق على البدن او الاشجار او البيوت او السيارات او الاطفال في الرقاب او الايدي او تحت الابط فهذا كله تمائم لا يجوز تعليقها ابدا كانت من القران او من غير القران لانه مسماها تميمة
ولو سأل سائل فقال اريد كتابة اية الكرسي على ورقة نظيفة ثم اعلقها في رقبتي او يدي او على طفلي نقول له ان هذا الفعل من الشرك الذي لا يجوز ولا باي صورة لان رسول الله اطلق لفظ التمائم واللفظ عام يشمل كل تميمة ومن اراد تخصيص تمائم القران لا بد من الدليل ومن اراد اخراج اللفظعن ظاهره عليه بالدليل ولا دليل فيبقى الامر على الظاهر وهو المنع

إذا كان الرقي شرك فلماذا تقرئ أنت الرقيه على المرضى هذا من جانب ومن جانب آخر لك وجهة نظر ولي وجهة نظر فإن كان كتابة آية الكرسي كمثل في ورقة نظيفة ووضعها بالجيب تميمة بحد ذاتها فهذا أمر لاأساس له من الصحة فإين دليلك من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام بإن كتابة أي أية من كتاب الله تعتبر تميمة فيجب أن تفرقوا بين التميمة وماقصد بها رسولنا وخاتم الإنبياء وماهو مفهوم تميمة وتمتمه فتبين جزاك الله خيرا ...!..!!!...!!!!


وأسئلك وأسئل الإخرين كيف ترضون بشي وتنكرون شيئ أحب أن أفهم منكم وتوضحون لي بارك الله فيكم .

لماذا تكتبون كما لحظت من بعض الإخوة الرقاة كتابة الإيات بمسك وماء ورد وزعفران ويتم شربها ...!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولماذا ترضون بإن تقرئ أيات الله على ماء مرقي ويتم الإغتسال بها في الحمام أعزك الله وهذا بمثابة فعل السحرة ...؟؟؟؟!!!!

ولو أبقى أعقب على أخطئ الرقاة المنتشرة بين المنتديات بإلف منها ألف كتاب ..؟؟

ياأخي لا تكتب وتحفظ الإيه بجيبك طيب كن فيها من الذاكرين كما قال تعالى وهل الذكر من التمائم ..؟؟؟!!!!


أحب منك أن تراجع مفهوم كلمة تمائم وماهو التمتمه وكيف التمتمه لعلك تجد الإصح والصواب في معنى تمتمة التمائم بإذن الله تعالى .

ثامنا

مسرحية قد سرح فيها كثير من الناس ووقعوا فيها وهي خزعبلات الصوفية الدنئية
الا وهي خدام الاية او خادم اية او عنده سر اية هذا كله من اتهام النبي عليه السلام بالخيانة اذ ان نبينا عليه السلام بلغ الرسالة وادى الامانه وان سألت القوم قالوا لك تفسير جوهري وباطني لان كل اية لها معنى ظاهري ومعنى باطني قالرسول عليه السلام اخبرنا بالمعنى الظاهري والمعنى الباطني اختص الله به بعض عباده وان طلبت منه ان يعلمك قال هذا خاص لي وان دقتت معه قليلا قال جائني الوحي واخبرني بهذا السر الذي لم يعلمه بشر الا انا هذا لسان حال القوم زعموا زورا وبهاتانا على سنى رسولنا عليه السلام وان اثقل عليهم العيار قالوا لك يكفينا انكم تأخذون حديثكم عن فلان عن فلان ويكفينا ان نأخذ حيدثنا مباشرة او يقول لك حدثني قلبي عن ربي

بخصوص الصوفيه المبتدعه هؤلاء ومايقولون عن الإيات وخدامها فقل شيئ واحد لهم ولغيرهم قوله تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأنا له لحافظون )) فالمولى تعالى لاينتظر من جن مسلمين أو أنس أن يكونوا خدام لكتاب الله تعالى .

أما بخصوص التفسير للإيات فلها التفسير الظاهري كما تقول وأيضا التفسير الباطني وأيضا الإية تفسر نفسها بنفسها وأيضا أية من سورة تفسر أية من سورة آخرى فعندك تفسير الإية التي ذكرتها لك يوجد تفسير في سورة الجن .

وبالنسبة لما يقول هؤلاء المترزقه أن الله أختص به بعض عبادة فهذا كلام خاطئ لإنهم عاملين كقصة موسى عليه السلام وقصه العبد الذي له علم على أن يتبع ولايسئل هكذا هم يريدون ،،، والإصح من قرئ كتاب الله وتمعن في كلام الله تنكشف له الإمور وليس كتاب الله لعباد دون عباد وأنما هو للناس جميعاً ولكن يبقى المجتهد ويبقى المقصر .

فلو كان صحيح كلامهم أخبره ماذا يعلم من كتاب الله غير التحريف والله لاتجد عنده علم آية هؤلاء الإفاكين كلما يعلمون هو تحريف الإيات وأدخالها في مربعات وعلمهم كله من كتب السحر .


والله أنك أضحكتني بقولة وحي وأعتقد في القريب العاجل أنهم سيقولون جاء منهم نبي يعلمهم السحر ياأخي كل أنسان ألزمه الله بطائره في عنقه وجعل له السمع والبصر وجعل الإنسان على نفسه بصيرا وهداه النجدين فأن أحد يصدق هذة الخرفات فلنفسه وحسابه على الله ليس علينا سواء النصح والتذكير فمن أهتداء لنفسه ومن ضل فعليها وماعلى المرئ إلا النصح والبلاغ بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله وعليه وسلم .

الروحاني : عبارة عن نصاب ودجال ومشعوذ وكاذب ولص تستر تحت خيمة الدين وتحت قبة التقوى فهولاء الدجاجلة عرف عنه الخبث والمكر وسوء النية وكيد المقصد فقالوا نريد كلمة مستحسنة يقبلها الناس ( العامة = عوام الناس ) هذه لكلمة نريد ان تكون لها وقع عند الناس فقالوا كلمة روحاني وفي الحقيقة هو شيطاني لانه ولا يمكن ان تخرج هذه لكلمة من معنينين
1 الاستعانة بالجن المسلم ولا يوجد ما يثبت ان هذ الجن مسلم ويكون مشعوذ او كاهن او عراف او حزار فهذا كله حرام
2 الاستعانة بجن كافر وهذا كافر مثل صاحبه اي ساحر


لذلك قالوا هذه الكلمة مقبولة عند غالب الناس والغالب منهم جهلة لا يميزون الغث من السمين

ولكن هذه الكلمة في اصلها وهذه الكلمة مخالفة لما عليه الكتاب والسنة وباذن الله سوف ابين لكم ان هذه الكلمة فيها مخالفة صريحة للكتاب والسنة وانها كلمة دخيلة ولا تقبل شرعا

صدقت في كلامك هذا ................. ولكن بعد أن نفرغ سإعطيك من كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام كيف تعرف الجن المسلم من الكافر من اليهودي ومن النصراني من الشيطان وأصنافهم .

فإن معك بهذة النقطه وماقلت فيها ..

هذه بعض الوقفات وما زال عدة وقفات ولكن هو الوقت الذي لا يتسع الان
بارك الله فيك اخي امجد

أشكر زيارتك ونتقبل وقفاتك بروح الإخوة وأعذرني على التأخير في الرد لإنه جاء ماشغلنا وبارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا

الاخ ابوسلمى
يمكنك الحصول على الكنز-اذا كان ماحوله هم عمار فقط
وقد يكون هناك امل الحصول على كنز -مرصود-لكن (بدون طلاسم) لان الطلاسم قفل معقد لايمكن فكه الا بالسحر-وحتى السحرالحالي قد لايفلح في ذلك..وكم سمعنا عن اناس تحصنوا وحفروا ولم يجدوا الا جرار فارغة..او مليئة بالدود..او تحول الذهب الى حجارة او فحم...(الامر ليس امر جن وتحصين فقط...!)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز

انا اخالفك الرائي السحر من الممكن فكه بالقران الكريم وذالك يعتمد علي الله ثم علي مقدرت واجتهاد الشيخ الراقي

نعم السحر يمكن فكه بالقرآن الكريم
( قل ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ) وهذا كلام الله وليس كلامي
لا تخافو الرصد بل خافو من الله لا تجعلوا قلوبكم وعقولكم فب رعب دائم من الرصد بل اجعلوها في محبة الله اجعلوها بالصلاة والزكاة بالتوكل على الله اتقوا الله
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )
استغفروا ربكم
( وقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا)
لو كنتم تتقون الله حق تقاته لرزقكم كما يرزق الطير

اخي الكريم
انا لم اقل انه مستحيل ان تاتي صورة الثور كاملة بل قلت ممكن وليس مستحيلا اما انا فلم ارها ولم اسمع بها ولا من احد من الخبراء انه ذكرها واعود واقول ليست مستحيلة بل عادية جدا فعدم معرفتنا بالاشياء لا ينفيها

لا اريد ان يكون موضوع الرصد شماعة نعلق عليها فشلنا في عدم الحصول على شيء
الاجهزة يا صديقي تكذب كثيرا
الكتب تكذب كثيرا كثيرا
فيم تفسر عدم حصولك على الكنز ؟ هل تعتمد على المقولة التي تقول حركه الرصد ؟
اعلم انها مقولة كاذبة ابتدعها بعض المشعوذين ليطلبوا من الناس القيام بتثبيت الكنز عن طريق البخور والشعوذة ووووووووووو طبعا كلها على حساب الناس البسطاء الذين يدفعون بسخاء لتثبيت كنزهم المفقود ولا يحصلون في النهاية الا على السراب
تحياتي لك
كما واقبل النقد والمعارضة فلا تتردد بقول ما عندك
انتظر منك الاجابة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمى

اخي الكريم

لا اريد ان يكون موضوع الرصد شماعة نعلق عليها فشلنا في عدم الحصول على شيء
الاجهزة يا صديقي تكذب كثيرا
الكتب تكذب كثيرا كثيرا
فيم تفسر عدم حصولك على الكنز ؟ هل تعتمد على المقولة التي تقول حركه الرصد ؟
اعلم انها مقولة كاذبة ابتدعها بعض المشعوذين ليطلبوا من الناس القيام بتثبيت الكنز عن طريق البخور والشعوذة ووووووووووو طبعا كلها على حساب الناس البسطاء الذين يدفعون بسخاء لتثبيت كنزهم المفقود ولا يحصلون في النهاية الا على السراب
تحياتي لك
كما واقبل النقد والمعارضة فلا تتردد بقول ما عندك
انتظر منك الاجابة

اخي الكريم
مساء الخير
اذا باعتقادك ان الاجهزة تكذب كثيرا فماهو بنظرك تحديد الجهاز وماهو المعدن والشي الذي حدد فيه الجهاز وماهو السبب الذي جعل الجهاز يحدد في اماكن ولم يحدد في بعضها فسري اذا كان عندك علم اكن لك من الشاكرين .
ويا اخي الكريم ليس ما نفعله يسمى فشلا واختلف معك يا صديقي بل هي تجربة وربما نكون قد تعلمنا من التجربة السابقة لا اخفيك اخي الكريم ان معظم اصدقاء لي وجدوا اثار من دون اجهزة وهذه توفيق من الله سبحانه .
واحتمال يكون الموقع الذي ننقبه ليس مرصود قد يكون بعيد بامتار كبيره ويا اخي الكريم يقول من اثق به انهم يسمعون صوت سحب وتحريك ماهذا التفسير برأيك هل هي اصوات ريح ام ماذا هذا تحذير بانك تذهب من المكان حتى لايؤذيك صاحب الرصد وانت ما عليك الا ان تتوكل على الله سبحانه
ام بالنسبة للإستعانة بالمشعوذين فهذا لايرضاه لا نقل ولا عقل نسأل الله ان لا يجعلنا ممن يستعينون بهم ولا يفلح الساحر حيث اتى .
نعم اتفق معك ان بعض البسطاء الذين لايمتلكون العلم واليقين بالله عزوجل ممن يصدقون مثل هذه الامور وينجرون ورائها وهم بذلك قد يخسر دينه ودنياه بهذا الفعل بالاستعانه بالساحر وتنفيذ ما يطلبه من شركيات وكفر بالله عزوجل تعال الله عما يفعلون ويقولون علوا كبيرا.
الآن يا اخي الكريم اعتقد اننا اتفقنا على كثير مما نطرحه من معلومات تهم الجميع وقد تضيف له مزيدا من الثقة والمعرفة في المستقبل .
يا اخي الكريم اذا كنت تعتقد انه لا يوجد رصد بحسب ما فهمتك من تعليقاتك ؟ترا ماهو السبب في عدم العثور على الدفين ؟ هل هو من الجهاز بانه لا يحدد الدفين الحقيقي ؟ ام انه لا يحدد الامتار الحقيقية ؟ ام ان الجان يتحكم بالدفين ؟ ام ماذا افديونا جزاكم الله خير .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا

أخي الكريم_أمجد_ أشكر لك الأستفاضة في اجابتك علي.. سأضع لك بعض النقاط التي لفتت نظري على عجالة ولي تكملة اخرى... أولا تقول ان الاستعانة بالجن مثل الاستعانة بالانس وهذا...شيء فيه تحفظات وتساؤلات كثيرة... وليس من المنطق..فلو كان الأمر حلالا..لذكره لنا نبينا الكريم..ووضع فقه معاملات مابيننا وبين الجن..مثلما هو بيننا وبين الأنس..وديننا كامل ليس به نقص أو شؤائب. *قد لااقتنع بسهولة...أن هناك روحاني خالص عيار24.. فكما تعرف الجن -السفلي-يحقق لطالبه مالايستطيع الجن المؤمن تحقيقه...فمادامت درزينة -الرصد-واتباعه وعماره..والمتواجدون حوله هم كفار بالاساس..فكيف يمكن ان يصغون لجن مؤمن(اتباع صاحبنا الروحاني!)!! *-يااخي-ان لم يكن هؤلاء الروحانيين (سحرة) فهم مشعوذين أو عرافين أو تبع فنون (التنجيم) وجميعهم عليه خطوط حمراء..مابينته لك ليس ..من تجربة واحدة...بل كثيرة جدا...وباعترافات شخصية منهم أو بدون.. هناك أمرأة كالتي ذكرتها بجدة...سمعت عنها..وعرفتها..وهي في نهاياتها -عرافة- لأ أكتر ولأأقل.. وهذا الموضوع _محتاج_لتدخل سريع من كبار مفتييننا..حفظهم الله _داخل المملكة_لأن الموضوع خطير..وبحاجة لفتوى..فليتطوع احدنا بالاتصال بعدة مفتيين في المملكة..يسألهم عن الموضوع برمته. *..ربما أنا المحظوظة..التي لم تدفع فلسا واحدا لأشهر هؤلاء الروحانيين..رغم انه بلغ رسم دخول ومقابلة أحدهم ال 10الاف دولار..أذكر أنه كان هناك مسئول عربي كبير في غرفة الانتظار..وخط مستعجل من احد الاميرات العربيات..طلب المسمى بالروحاني..تأجيله.. وكان يحمل بيده اليمنى-القران الكريم-جلس نصف ساعة يشرح...معنى كلمة ألم...ملم بكل شيء في الكتاب المقدس..مالا يقدر على الالمام به...حافظ ومفسر..رغم عدم احترافه في تجويد الكتاب... *شخص اخر..وهو الوحيد الذي دفعنا له مبلغ...مائة دولار من اجل المقابلة...شاملا قيمة السيارة المرسيدس المؤجرة..وهو اكتر رجل عصبي قابلته في حياتي..بحيث يعاني امراضنا مزمنة بسبب هذا الشيء..ذلك الشخص كان خبيرا جدا في اسرار الكتاب الكريم...وذوشهرة كذلك..وله تنقلات بين دول عربية... كان اول شخص سمعت منه بوجود دفينة ما...في احلامي ليس الا...ولم اصدق بداية...أخذ ورق ناصع البياض..وقلم...واخذ يرسم مخطط ما...يبين لي شكل بناء تحت الارض...وصناديق وتماثيل...احصاها وعدها... لكن قطع كل ذلك اتصال لامراة من دولة عربية...تبكي وتقول...اريده ...اريده...خذ كل مالي...لكني اريده ان يرجع لي...وهي كماقال مسؤلة في منظمة معروفة. وهو يحاول ان يهدىء من روعها...لكنه بحكم عصبيته لايجيد أي شيء مثل هذا... المهم ان ذاك الشخص هو بالفعل قد يكون ثروة ..لمن يريد -دفينة-ويبحث عن خلاصها..لكن عصبيته هي مااعتقد انك لن تصل لاتفاق معه... لكنه بالاخير(ساحر) هل تفهم ؟رغم النورانية التي يدعيها...وعلمه الكبير بايات القران الكريم. *لو كان كل عالم بأيات القران الكريم..وتقي..وملم بعلم الحروف...دون الاستعانة بالجن المؤمن...يسمى روحاني-بامكانه فك رصد...على سبيل المثال...كانوا وجدوا بالمئات وباالاف في الوطن العربي وخارجه...ولم يندروجودهم _مثلما قلت_. والى لقاء اخر ان شاء الله.

الإخت مـــيرا حياك الله وبعد


أحب أن أصحح لكي نظرة أتحسسها في كلامك وإزالة الظن والشبهة ويكون الوضوح أكثر.... وهــــــي:-

1- إنا لست روحاني ولانوراني ولاشيخ معه جن ولايحزنون ، ولكن أنا بفضل الله تعالى باحث في علوم القرآن وأسراه حيث فوجدته مهيمن على كل العلوم وتعلق قلبي بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله وعليه وسلم ولايوجد معي جن لامسلم ولاكافر ولاشيطان ماغير القرين المكلف مع كل شخص ولاأسمع الجن ولاأراهم .

2- وجدة من أسرار كتاب الله ماإن قرئت إية إهز إركان إبليس اللعين إلى عقر داره .

3- من تتكلمين عنهم بإنهم ثروة ومن شرحتي لنا عنهم من الروحانيه ومن ذكرتي كلهم دجالون الله يهديك .

4- المرئة التي ذكرت أنا أن معها جن مسلمون وقلت أنهم روحانية لو قلت جن مسلمون والكلام شايع بينكم بمعرفة الروحانية ستسغربون فالإحرى أني أقول جن مسلمون وقد أتت إلى عندي بعد أن لقت العناء بين السحرة وشربة أسحارهم وأكلتها بصورة غير متوقعه لإنها تجهل عالم الجن وماهم الجن وهذة المرئة لايتجاوز عمرها سبع وثلاثون عام وكلما في الإمر أن الجن المسلم كان يحميها من كثر الإعتداءات الشيطانيه ولها كنز بعد سبع سنوات من العذاب والبهذلة من هذا الروحاني لهذا النوراني لهذا الساحر وغيرهم كلهم قالوا علاجك عند أمجد ومن شخص لشخص لين عرفت عنواني فجائت وجاء معها شياطين الكون كلهم وكان أيديها مشققه ومحرقة أشترى أخوها زيت زيتون وخليتها تقرئ بنفسها سورة التين وتدهن جسدها كامل وجائت بالصباح من فضل الله وكأنه لم يكن بها شيئ علمتها أيات تقرئها وإذا بها تقول لي أنها حين تقرئها بتشوف كثير من الجن يحرقون ويعتم ضوء الغرفه وشهر وهي يوميا تحرقهم لين صفي الجوء وأنتهزت الحديث مع جنيه معها وشرحت لي القصه طبعاً بعد أن تأكدت من الجنيه أنها مسلمة يقيناً وحددت لي من اين يعتدون عليها وماقصتها حتى ان المرئة كان نصف ذاكرتها لاتذكر شيئ فعلمتها أية تقرئها لإن سبب عدم تذكرها ونسيانها من الشياطين المعتدين فعلمت البنت أيات تقرئها لضرب المعتدين عليها أينما كان مكانهم من الجن والإنس فتم ذلك بفضل الله تعالى وحيث أن المعتدين معروفين لديها اليوم الثاني تقوم البنت وأخوها ويتصلون بهؤلاء الإعداء يتأكدون وإذا بالذي ملجم لسانه والذي دخل السجن عن طريقة الإمر بالمعروف والنهي عن المنكر والذي أصيب بالشلل وأنتهت قصتهم وتدمروا بيد الله وبيدها .

نأتي لقصة الكنز الذي لها حسب ماحددت هذة الجنيه اللي معها ذهبنا للموقع وكل شيئ صحيح إلا أن المشكلة في أهل ال***** لم يسمحون لها بإن تأخذ الكنز ورجعنا الديار بخفي حنين فقالت الجنية لما لاتقرؤن من الإيات مايبطل الرصد الشياطين الذين هم على الكنز وهي ستأتي به قمت بتعلميها أيات وهي تقرئ لثلاث أيام محاولة أن تفك شياطين الرصد من بعد وأنا أفكر لو فك الرصد أو الطلسم يمكن حالتين أما أن يعرفون أهل المكان ويظهر أمامهم الباب مفتوح رغم علمهم به إلا من تجرئ منهم أصيب بلوثة في عقله وفقد وعيه .. أو تأخذ الكنز هذة الجنية وتهرب أو تسيطر عليه فإن قلت الإولى فهي مشكلة بحد ذاتها وأن قلت الثانية فهي مسئلة بسيطه لتخلص من الجنية ولكن يبقى من يأتي لنا بالكنز .

فإستخرت الله وتوكلت عليه وأعطيت المرئة أية أخيرة لم أخبرها بها وهذا مني حرص وأبدئ حسن نية أمام المرئة والجنية قلت أفكر بالإمر لعلها خدعه من الجنية أعطيت البنت الإية التي تفتح الكنز وتحرق شياطين الطلسم أو الرصد ماقالتها من هناء إلا والشياطين أنتهوا من هناء .

تأتي الجنية وتخبرنا بالحدث أن الإمر نجح فقلت لها عجلي وأتي به أن كان الإمر نجح فقالت الجنية أريد أن أخبري شيختي أية تقرئها من أجل أستطيع أن أجلب الكنز فقلت علميها قالت بدون وجودك ياشيخ أمجد فقلت بنفسي هناء حبال أبليس ترمى الإن لإيقاع المشاكل بيني وبين الإخوة فقلت طيب بخرج أنا وأنتم أكملوا أموركم الله معاكم فحلفت البنت وأخوها والله ماأخرج من عندهم وإذا تبي هذة الجنية تقول شيئ أو تعلمني شيئ أمامك عجبها أو بلاش من الكنز وغيره فقالت الجنية لا هذة أية أريد أعلمك بيها لإنها سر تساعدك تقوليها وقت ماتحتاجين فضحكت منها كثيراً .

فقلت شوفي ياجنية هو بطبع الجن فيهم هبل كثير ولكن أعرفي أن الذي علم شيختك أسرار الإيات وعالجها بفضل الله وأخرجك ياجنية من أزمتك هو أنا بماتفضل الله عليا وكرمني من علم الإيات مثلي مثل غيري من الباحثين ولكن لابئس أذهبي أنتي وشيختك للغرفه الثانية وأعطيها الإية التي تساعدك وتقويك بجلب الكنز فذهبتا للغرفه الثانية .

فكتبت في ورقة الإية وسكت وقلت لإخوالبنت أن صدقت هذة الجنية فهي هذة الإية التي تريد أن تعلم شيختها وأن كذبت فبهذة الإية التي مكتوبه في الورقة وماكتبتها بالورقة إلا لتعرف ياأخي أن كتاب الله أقوى من الجن والإنس وجنود إبليس أجمعين .


فجائت المرئة فقلت قبل أن تقولين لي ماهي الإية خذ أنت هذة الورقة وأطلع على ماأعطتها الجنية وشوف ماهو مكتوب بالورقة فشاف أخوا البنت الكتوب عند أخته وشاف ماأعطيته بالورقة وإذا هي نفس الإية بصراحة أنا أرتحت نفسياً من الجنية وقلت أنها صادقه لإنها علمتها أية ولم تخلط بها أي كلام أخر لإن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال بلغوا عني ولو أيه ))

فقرئت البنت الإية وذهبت الجنية وقد أعطيتها جونية ملح قرئة على الملح أيات ترشه قبل أن تلمس الكنز .


قعدنا من الساعة الثامنة بالليل إلى الساعة الثالثه فجرا ننتظر الجنية جاءت الجنية وهي تحمل عشر قطع ذهب خالص لا خلط فيه من النحاس وثلاثين قطعه فظيه وأحجار كريمة منها ست أحجار زبرجد وإلماس وبقية الإشياء قام شياطين الرصد بحرقها قبل أن يحرقون .


قمنا ببيع المحصول وأخراج الخمس منه وقسمنا القسمة على ثلاثه أشخاص أنا والمرئة وأخوها أنا بصراحة لم أتوقع هذة النتائج الطيبه وأول مرة أشهد مصداقية من الجن وخصوصاً هذة الجنية مع العلم أن هذة الجنية بعد أن قامت بواجبها أستئذنت ورحلة في حال سبيلها ولم ترجع للمرئة إلى اليوم هذة القصة حدثت في شهر خمسة اللي راح .


فماشرحت لكم هذة القصة إلا لتعرفوا كيف المولى جل شأنة يقسم الإرزاق لعبادة رغم التعب التي اللي حصلت البنت والعناء طوال هذة المدة كانت من صميم قلبها لاتريد كنز ولاغيرة وهي بحالة متيسرة ولكن تريد الشفاء من التشوهات اللي حصل بجسدها ومازالت بنت ولكن الله تعالى أبى إلا أن يعطيها مارزقها ويكرمها على صبرها وقناعتها ولولم يحرق شياطين الرصد بقية الكنز لكانت ثروة هائلة ولكن ماتبقى منه هو ماكتب الله تعالى لهذة المرئة (( وهذة قصة حقيقية لمن أراد أن يعتبر في ملكوت الله تعالى وكيف يقسم الله تعالى الإرزاق لعبادة )) وقبل رحيل هذة الجنية قالت لي كلمة ياشيخ أمجد أنا من كان يإمر ويلزم هؤلاء مشايخ السحر بإن يعطون عنوانك لشيختي لإنهم كلهم مالهم قدرة وعلموا بوجود كنز معها فطمعوا بها وكلن منهم لقى جزائه والحمدلله وأعذرني أني أسئت التصرف معك حين طلبت شيختي على أنفراد لعلمها الإية وفاجئتني أنك على علم فإرجوا منك المسامحة وسبحان الله ياشيخ لك علم في كتاب الله فلو كان معك جن مسلمون لصنعة الدواهي وأنت تقدر بعلمك لتسيطر على قوم من الجن المسلمون ولكن عدم رغبتك بهم وثقتك بالله وحدة وهو القادر على كل شيئ أمدك الله بعلم تخاف منه الجن مسلهم وكافرهم وشياطنهم ، فقلت لها أنتي معذورة والحمدلله على ماأعطاني وأريد أن أسئلك لماذا لاتقعدين مع من رافقتيها منذ الصغر فقالت مهمتي أنتهت هنا فالله من سخرني لمساعدتها ورد كيد أعدائها وإلا فمالي ولشئنها ولكن الله يسخر عبادة لعبادة وأنتهت مهمتي هناء لإنها لاتحب أن تكون شيخه نظراً لوضعها الإجتماعي .

يعني نهاية القصة مؤثرة وعاطفيه للغاية ، ولكن بإعتقادي والله أعلم أن الجنية مازالت ترافقها من مبعد بدون أن تحسسها بوجودها والله أعلم .



ولنا عودة إنشاء الله .