![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 91 ) | |||
|
عضو مبدع
|
عن جابر رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط " .
رواه الترمذي ( 1457 ) وابن ماجه ( 2563 ) . والحديث : قال صححه الشيخ الألباني رحمه الله في " صحيح الجامع " رقم : ( 1552 ) . د. عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ... ملعون من وقع على بهيمة ، ملعون من عمل بعمل قوم لوط " . رواه أحمد ( 1878 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " رقم : ( 5891 ) . ذ. عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به " . رواه الترمذي ( 1456 ) وأبو داود ( 4462 ) وابن ماجه ( 2561 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " رقم : ( 6589 ) . ولكن لم أقف على حكم من زنى بجنية أو تزوج بها لابد من الأحكام قبل الحدوث وأنت أخى تقول الزواج من الجن ممكن الحدوث أين حكم الله والسلام |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 92 ) | |||
|
عضو جديد
|
جزاك الله خيرا وجعلة بموازين حستاتك
|
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 93 ) | |||
|
عضو جديد
|
يمكن يصير ان الجن يجامع الانس ومش ضروري انهم ما بناسبو بعض لان الانسان يمكن يجامع بهيمة بس هذا كله حرام
|
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 94 ) | |||
|
عضو جديد
|
يجب انكار هذا الزواج لان سيقع الفساد ويقول ان الفتاة حامل منزوجة من جني والحقيقة لم نرى زوج انس واخر جني الا السماع والله اعلم وهذا من علم الغيب
|
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 95 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
يعنى بكل المقاييس الشرعيه
يجب رفض حقيقه الزواج من الجن .... هل الاصون لعقائدنا وشريعتنا وديننا ان نقول بحصول الزواج ام لا ... حتى لو كان هناك احتمال الحصول !!! طبعا الجواب يعلمه اطفال المسلمين .... ان هذا هو الاسلم لصيانه العقيده ... وهذا هو الراى الوسط ... مع اننى فى هذه النقطه لست وسطيا ..ولا اعتقد بوجود زواج بين الجن والانس على الاقل بالمفهوم الانسانى .... ثم ان كان يقع زواج وحمل واولاد !!!! من الجنى للانسيه !!! مثلا ... ما هو المانع ان يحصل حمل يا رقاه من حالا ت الاعتداء والمس والعشق على هذه الانسيه !! يعنى الله اعطانا العقل ... لنصحى قليلا .... |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 96 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
[align=center]
اقتباس:
اولا نحن لا نتكلم من ناحية انه هل يجوز ان تتزوج الانسية من الجني او العكس فهذا لا نتكلم عنه رغم اني امنعه مطلقا والقول الذي اتبناه انه يحرم لعدم امكانية ثبوت اسلام الجني الزوج ثبوتا قطعيا على اعتبار انه لا يرى فنحن لا نتكلم عن شرعة الزواج وانما الكلام على امكانية وقوع الجماع وهذا يحدث بل وحدث مع اناس ولكن كيفية وقوع هذا الشيء لا يشعر به الا المصاب وكما قلنا انه يمكن للانسي ان يجامع بهيمة ولكن هل اذا جامعها او البهيمة جامعت الانسي يحصل معه حمل ؟ لا لانه الطبيعتان متغايران من جهة السائل والرحم وبعض الاعتبارت الاخرى واما من ناحية الالفة فلا تحصل بينهما ايضا جماع الانسي للجنية او العكس وكذا جماع الانسي للبهيمة فلا تحصل مع كلت الحالين الالفة والسكينة ولكن ليس هذا مدار النقاش وانما هو متركز على قضية واحدة وهي امكانية جماع الجني للانسية والله اعلم[/align] |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 97 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
هذا ما نقوله اخى ....مسحور مصاب ....وبالظروف التى اشرت ليها
وهذا لا يعنى ولا يمكننا حتى التطرق لموضوع زواج من عدمه اما عتداء او معاشره او ما شابه فهذا واقع وحاصل وايضا بضروف خاصه |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 98 ) | ||||
|
عضو مبدع
|
نعم هنا فقط يمكن الزواج بين الانس والجن وهى حالة شاذة ونادرة ..
وهى فى حالة تشكل الجن فى صورة بشر وهذه الحالة صعبة جدا على الجن ويابنى البشر , زواج الانس والجن غير معقول الا فى حالة التشكيل وفى مثل هذه الحالة لا يتم فيها حمل ان كانت جنية او انسية , لأن منى الآنس غير منى الجن وهو مايتخلق منه الولد أصلا, ورحم الجنية غير رحم الانسية اذا النطفة هنا او هنا تتغير تماما والا فكيف يلد الجنى جنيا لا يرى بضم الياء , ويلد الانسى انسيا يرى ؟ كل له طبيعته ... أما قصة أن أم بلقيس جنية قول باطل ولا أساس له من الصحة ..... م عصام الدين |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 99 ) | |||
|
عضو ذهبي
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم عبد الرزاق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كالعادة التي بيننا سؤال واحد فقط لاغير وبأ ختصار في يوم 16 ربيع الاول وفي تمام الساعة 13 -01 مما انت ذكرته - ا ما ابا هريرة رأى غلاما انسيا خلقه الله سبحانه وتعالى وتعامل معه ابا هريرة استغفر الله العظيم هل من الممكن والمعقول والرواية استغرقت 3 أيام والغلام غلاما انسيا خلقه الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عنه شيطانا صدقك وهو كذوب - حسبنا الله ونعم الوكيل تفضل بالرد من فضلك |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 100 ) | |||
|
عضو جديد
|
بسم الله الرحمن الرحيم
زواج الجن والانس لا يجوز ولا يحدث الا فى حالة تشكل الجن وهذه الحالة شاذة ونادرة ولا يحدث بينهما حمل ولا فض بكارة . هذا والله أعلم |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 101 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
اهلا اخى عصام
بارك الله بك على المشاركه ... انا اخى مع ما تفضلتم به تماما ولكن !! اضيف اخى انه حتى لو تشكل الجنى بصوره انسان فهذا لا يعنى انه اصبح انسان ولخ خلق الانسان ذو دم ولحم وشحم .... ومع اننى ارفض مصطلح الزواج اصلا ..ولا اعلم لم يصرون على هذا المصطلح ولكن ليسموه ما شائوأ لا باس ولكنه ليس زواج الذى يعلمه الانسان ويحصل بين الذكر والانثى من بنى البشر .. هذه وجهه نظرى الشخصيه ..وقد اكون مخطئا !! والله اعلم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 102 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
بغض النظر يا عز الدين هل انت سيد ما غيره ام لا ... هدانا الله واياك
وهنا انت ايضا تخلط ((تقول ...فى مخيله المريض)))!!!! وانا اقول انه ليس خيال ..بل يحصل ولكن لا اسميه زواج !! حتى لو جائت عشيره من الجن وجائو بانسى وسوله محكمه وجائو بشهود وعملو او مثلو كل الدور وقد يحصل هذا وسمعنا بحصول هذا ..... لا استطيع ان اقول انه زواج شرعى والله اعلم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 103 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
(((ولا يدرك الإنسان بحواسه وعقله كيفية تأثير السحر، فهو مما لا يقع تحت الحس، فضلاً عن أن الشرع لم يبين لنا في كيفية تأثيره شيئاً.))))
ها انت تعود لنفس المنهج الخاطى ..المنهج المادى البحت الذى يقوم على المس!! ثم النفاثات بالعقد يا سيد هى علم نقلى او عقلى !!! ثم المربوط عن زوجته ..واسئل عن انواع الربط ... بمذا يحس المربوط .... هل يشعر بخياله !!!... وقبل ان يسحر بم كان يشعر !! هل سيدنا موسى راى حبال السحره تسعى ام لا ؟؟ ثم من اين اتيت بانه سحر نقلى ؟؟ وهاروت وماروت عن من نقلته ؟؟ انت اخى بتدخل شعبان برمضان .... صدقنى بتلك الحاله ..قل بصراحه .انت تنكر وجود السحر ...وخلاص نعم انه تزوير للحقائق وتشويه لها ...لدرجه الحس يا سيد ولهذا سمى بسحر اما ***** السحر بالشياطين !! ان كنت انت تنكر المواضيع من اصلها فكيف ستكون النتائج . |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 104 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
لايابطل
حدد نقطة للنقاش هل سيدنا موسى راى حبال السحره تسعى ام لا ؟؟ كلام عن السحر في القرآن ليته يكون نقاش !!!! اذن من ماذا اوجس فى نفسه خيفه سيدنا موسى ؟؟؟ من رؤيه الحبال نفسها ؟؟ (((فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى))) الا يعنى هذا ان الخيال ذلك جاء عن السحر الذى عملوه .... اى انهم عملو سحر ...للحبال ..ولاعين الناس كما فى ايه اخرى ..نتج عنه هذا الخيال .. اليس الايه اخى واضحه ..... وقال العلمااء ان ذلك احد ضروب السحر ..وهو سحر التخييل !! الم ترى كيف ديفد كوبرفيلد اخفى برج كامل على مئات المتجمعين بالساحه ... وبرج ايفل اعلى من ناطحه سحاب !! هل اختفى البرج فعلا !؟ طبعا لا ؟ اذن كيف اختفى فى اعين المشاهدين ؟ هل تؤمن بوجود السحر اصلا ام لا....هل اصل السحر علم ام هو خيال بخيال يا اخى اتقى الله ولا تتعبنى ... والشاطر مين يغلط الثانى ... |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 105 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
تقول اخى لانك تعلم اننا نناصحك بالله ...وناخذ على يدك ...
اما انت .... فالله اعلم بك وبمنهجك ومن تكون .... وليتك تختصر الجهد والوقت وتريحنا من الجدالات العقيمه ..... وما الذى يدفعك الى ان تدخل بالف اسم يا سيد .... هل تجدنا ضالين وخايف علينا .....يا حرام ..او هو حب زياده عن اللزوم ..... انصحك لوجه الله يا سيد ..دع احد الرقاه الذين لهم منهج صحيح ..ان يرقيك ولا تكابر ... وبالنسبه لى ....انا لا احب الجدال ... واتركه طاعه لله ولرسوله . اما بالنسبه لرابط وجهات النظر ..لا يهمنى بما سميت به نفسك فانا ساعرفك من رائحه ما تكتب ..مهما كان الاسم ....... هدانا الله واياك . |
||||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| أسئلة مهمة حول الرقية والرقاة فضيلة شيخنا الوالد ربيع بن هادي المدخلي | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 2 | 15-Mar-2011 06:09 PM |
| عالم الجن والشياطين | ابو المقداد | قسم السحر والعين والحسد | 2 | 04-Aug-2008 04:03 AM |
| حكم الاستعانة بالجن المسلم والتعامل معه..وإلى من يفتون بخلاف ذلك | باغي الشهادة2 | قسم وجهة نظر | 16 | 16-Jun-2008 06:16 PM |
| إعتـداء الجن على مساكن الإنس والمؤشرات التي تدل على تواجدهم | مشاعل الهدى | قسم قصتك ومعاناتك مع المرض | 23 | 02-May-2008 03:00 PM |
| اعتـداء الجن على مساكن الإنس | عفريت من الجن | قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) | 2 | 13-Jan-2008 04:47 PM |