هل الجن المسلم يحترق بالقرآن أثناء جلسة الرقية ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل الرقية


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اخي عبدالله

في قوله تعالى " انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم".

من الذي فسر لك ان قبيله هم الانس ؟ او بالاحرى من اين جئت بهذا التفسير ؟

أحسنت فأحسنت فأحسنت الملاحظة. جزاك الله خيرا . لم أقل قبيله هم الإنس و إنّما قلت و القبيل معني به الإنس .
هذا الكلام جئت به من كتب التفسير و من تجربة طويلةفي محاربة السحرة والطرقيين و المستعنين بالجن المسلم .

مما جاء في بعض أقوال أهل التفسير : كلمةقبيله تعني جنوده و تعني أعوانه من الجن والشياطين و تعني نسله.
- هل الساحر الإنسي من جنود إبليس أم لا ؟
- هل تستطيع من خلال فهمك للسحر و المس أن تأكد أم لا أنّ الساحر قد يراك و يتجسس عليك من دون أن تراه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل الرقية


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أحسنت فأحسنت فأحسنت الملاحظة. جزاك الله خيرا . لم أقل قبيله هم الإنس و إنّما قلت و القبيل معني به الإنس .
هذا الكلام جئت به من كتب التفسير و من تجربة طويلةفي محاربة السحرة والطرقيين و المستعنين بالجن المسلم .

مما جاء في بعض أقوال أهل التفسير : كلمةقبيله تعني جنوده و تعني أعوانه من الجن والشياطين و تعني نسله.
- هل الساحر الإنسي من جنود إبليس أم لا ؟
- هل تستطيع من خلال فهمك للسحر و المس أن تأكد أم لا أنّ الساحر قد يراك و يتجسس عليك من دون أن تراه ؟

اخي عبد الله انت اتيت بهذا التفسير في معرض تفسيرك للآية وقبيله تعني نسله وجنوده ومن هم على مثل خلقته وليس للانس دخل في هذا حتى وان كان ساحرا من سحرة الانس فالانسي يرى الانسي والجني يرى الانسي لا جدال في ذلك وهو بنص القرآن ولكن الانس لا يرون الجن على هيئتهم التي خلقهم الله عليها.

يقول الامام الشافعي ما معناه من قال انه يرى الجن ردينا شهادته لانه كذب القرآن ...

وتفسير القرآن لا يؤخذ بالخبرة ولا من وحي التعامل مع السحرة والجن والاعيبهم ولكن يؤخذ من كتب التفسير المعروفة للجميع والله الموفق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسألة حرق القرآن هي من ادعاءات السحرة وأنت بنفسك أشرت إلى هذا فكلامهم لا يعول عليه لأن الشياطين تتلاعب بهم

ولكن لأوضح الحقيقة يمكن القول:

أن الجني الذي يتألم حين الرقية لا يتألم من سماع القرآن أو الدعاء أو الذكر بل على العكس قد يرق قلبه ويلين لذكر الله .. ولكن لأن الخادم يعمل تحت سيطرة (ساحر جني) وخاضع له فإن وجد الساحر أن الخادم مال إلى ذكر الله تعالى تسلط عليه بالعذاب على غرار ما فعله فرعون مع السحرة قال تعالى: (قَالَآمَنتُمْلَهُقَبْلَأَنْآذَنَ لَكُمْإِنَّهُلَكَبِيرُكُمُالَّذِيعَلَّمَكُمُالسِّحْرَفَلَأُقَطِّعَنَّأَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُممِّنْخِلَفٍوَلأُصَلِّبَنَّكُمْفِيجُذُوعِالنَّخْلِوَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَاأَشَدُّعَذَابًاوَأَبْقَى * قَالُوالَننُّؤْثِرَكَعَلَىمَاجَاءنَامِنَ الْبَيِّنَاتِوَالَّذِيفَطَرَنَافَاقْضِمَاأَنتَقَاضٍإِنَّمَاتَقْضِيهَذِهِ الْحَيَاةَالدُّنْيَا ) [طه: 71، 72] فقوله: (وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَاأَشَدُّعَذَابًاوَأَبْقَى) يقصد منه أنه سيعذبهم عذابا أشد من عذاب الله عز وجل كعقاب لهم وعسى أن يرجعوا عن إيمانهم .. وكذلك سحرة الجن تفعل بالخدام إن لمحوا فيهم بادرة ميل إلى ذكر الله .. فيظن من لا دراية له بحالهم أن الجني يحترق .. هو فعلا يحترق ولكن ليس بسبب عذاب القرآن وإنما بسبب تعذيب الساحر

راجع الرابط

http://gondallah.blogspot.com/2008/0...post_9008.html

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل الرقية

اخي عبد الله انت اتيت بهذا التفسير في معرض تفسيرك للآية وقبيله تعني نسله وجنوده ومن هم على مثل خلقته وليس للانس دخل في هذا حتى وان كان ساحرا من سحرة الانس فالانسي يرى الانسي والجني يرى الانسي لا جدال في ذلك وهو بنص القرآن ولكن الانس لا يرون الجن على هيئتهم التي خلقهم الله عليها.

يقول الامام الشافعي ما معناه من قال انه يرى الجن ردينا شهادته لانه كذب القرآن ...

وتفسير القرآن لا يؤخذ بالخبرة ولا من وحي التعامل مع السحرة والجن والاعيبهم ولكن يؤخذ من كتب التفسير المعروفة للجميع والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بارك الله فيك أخي الكريم اهل الرقية .

كلمة " القبيل" لا تعني فقط " من جنسه " و جاء في معاني كلمة قبيل ما يلي:

قَبيل: جمع قُبُل وقُبَلاء:
1 - نوعٌ : "ذاكَ الشَّيءُ من هذا القبيل،
- من قَبيل الإيضاح: على سبيل الإيضاح" . ما يعرف قبيلاً من دبيرٍ: جاهل بالأمور.
2 - جيل، جماعة من الناس، جنودٌ وأتباع : " إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ ": يراكم هو وجنوده وأتباعه، - "وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً ".
3 - جهة : "جاء من قبيل الصَّداقة".
4 - ضامن أو كفيل : " أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ قَبِيلاً "

و جاء في تفسير الآية: " وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ " ( الشعراء 95 )
الطبري :
وقوله: { وَجُنُودُ إبْلِـيسَ أجَمعُونَ } يقول: وكبكب فـيها مع الأنداد والغاوين جنود إبلـيس أجمعون. وجنود: كل من كان من أتبـاعه، من ذرّيته كان أو من ذرّية آدم.
ابن كثير:
{ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ } متبعوه من عصاة الإنس و الجن
الجلالين
{ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ } أتباعه ومن أطاعه من الجنّ والإِنس .

أما قولك " ولكن الانس لا يرون الجن على هيئتهم التي خلقهم الله عليها. " السؤال : يرون الجن أم لا ؟ على خلقتهم فهم جن و على غير خلقتهم فهم جن !!!الجن ليس باستطاعته أن يظهر من تلقاء نفسه . جعل الله لظهور الجني حكما إذا توفرت شروطه زال الحجاب و ظهر . الحكم في كتاب الله . و لو كان ظهوره للبشر من تلقاء نفسه لما نجا من الجن أحد .

وقولك : " وتفسير القرآن لا يؤخذ بالخبرة "أقول العرب ما كانوا يفهمون الأمور إلاّ بالخبرة . ما كانت عندهم دراسات نظرية.

الكون يسير على قوانين و سنن . القرآن يفسر لنا هذه السنن. فإن لم نفهم الواقع نعود إلى القرآن و إن لم نفهم القرآن نعود الى الواقع .
لايوجد في القرآن أمور خيالية. القرآن كله واقع وحقيقة ملموسة .

ما أتيت به في الموضوع أخذته من كتب التفسير . ويبقى أنّ الساحر الإنسي قد يرانا و يسمعنا من دون أن تراه .

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا


الاخ جند الله

أن الجني الذي يتألم حين الرقية لا يتألم من سماع القرآن أو الدعاء أو الذكر بل على العكس قد يرق قلبه ويلين لذكر الله .. ولكن لأن الخادم يعمل تحت سيطرة (ساحر جني) وخاضع له فإن وجد الساحر أن الخادم مال إلى ذكر الله تعالى تسلط عليه بالعذاب

أنت تشرح ما يحدث للجن المتلبس أثناء قراءة القرآن حسب فهمك
تفسيري مختلف عن تفسيرك .ذكر الله يحرق الجن إن بقي في المكان .لذلك عندما نقول بسم الله عند الأكل يهرب الشيطان . عندما يسمع الشيطان الآذان يهرب .عندما نستعيذ بالله من الشيطان يخنس . و هذه ليست حلات مس أو تلبس .يعني أنّ الشيطان يتأذى من ذكر الله.
القرآن هو الذي يحرق الجن في حالة التلبس . ودور الشياطين ( كما سميتهم الجن الساحر ) هو الضعط على الجن المتلبس ليبقى في مكانه و لا يترك المصاب .فإن حاول الفرار قتلوه و أبدلوه بجني آخر .

على كل حال المقصود من الموضوع هو الجن المسلم المتهوم بتلبس النّاس .

أولا: كلامي هذا ليس ليس بحسب فهمي الشخصي .. إنما هو عن تجارب وخبرات كثيرة جدا .. فهذا العلم لا يصح إطلاق الأحكام فيه حسب فهم كل واحد.

ثانيا: قولك أن الجن (يحترق) بذكر الله هو قول السحرة كما هو مدون في كتبهم .. ولم تدعمه بدليل .. ولا يوجد عليه دليلا واحدا لا في الكتاب ولا في السنة .. وبغض الشيطان لذكر الله ونفوره منه لا يعني احتراقه من سماعه بدليل أن الممسوس والمسحور له يصلي بالقرآن ليل نهار وتزداد وطأة مرضه أكثر وأكثر .. وإلا لشفي كل مريض تلقائيا طالما صلى وقرأ القرآن ولم يكن في حاجة إلى معالج بالمرة ولكان هذا العلم كله دجلا خالصا وهذا لا يقوله أحد

أما إن ذكر اسم الله على الطعام ورد أنه لا يأكل منه لكنه لم يرد أنه يحترق ..

وإن سمع الآذان ورد أنه يجرى وله حصاص لكنه لم يرد أنه يحترق ..

وعندما يخنس يصغر لكنه لم يرد أنه يحترق.

ثالثا: خادم السحر لا يستطيع الفرار من الساحر مطلقا .. والسر في ذلك وجود (أسحار ربط) تربطه بالجسد فلا يمكنه مغاردته إلا إذا بطلت .. أضف إلى ذلك وجود (حراس السحر) يحكمهم (كبار الحرس) وهؤلاء لا يمكن للخادم الفلات منهم .. فهو قابع داخل الجسد وفكرة الفرار غير واردة .. إنما يعذبه الساحر سواء عليه أطاعه ونفذ المطلوب منه أم لم عصاه وتمرد عليه.

رابعا: الجن المسلم لا يسحر لأن السحر محرم .. إنما يتم أسره .. أو ابتزازه بأسر أهله وتهديده بهم .. أو يسحر له سحر يوقعه تحت إمرة الساحر بعد أن يطمس على ذاكرته فينسى حتى أنه كان مسلم ..

في مثل هذه الحالة فإن القرآن يبطل الأسحار التي على الجني المسلم فقد يسترد ذاكرته .. أو يزداد قوة في مقابل ضعف الساحر .. في كلا الحالتين يكون الجني المسلم منهك القوى ضعيف البنية خاوي الوفاض لا حيلة له في الهجوم والدفاع.

في مثل هذه الحالة يقوم (عمار البيت من الجن المسلم) بمداهمة الجسد وفك الأسرى وإخراجهم وقتال السحرة من الشياطين

فالملخص أن القرآن يمنح الجن المسلم حماية ومناعة تمكنه من القيام بواجب الجهاد ورد عدوان سحرة الجن.

خامسا: الجن المسلم الفاسق إن مارس السحر صار مرتدا وحكمه كافر ووجب قتله .. مثل هذا النوع من الجن يتحصن بأسرى له من الجن المسلمين وحالهم كما ورد في الجزء الرابع من ردي .. وهذا الجني المرتد حكمه كحكم الشياطين تماما لأنه كفر وخرج من الملة.

السلام عليكم اخي عبدالله بارك الله فيك ياريت تعلمني ملدنك علما
انت قلت
(الجن متلبسا بالإنس أو غير متلبس . بمعنى آخر : كل جني أبرم عقدا مع إبليس يكشف الله له الحجاب فيصبح يرانا ويسمعنا بحكم الآية (( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ ))


من قال بهاذا بارك الله فيك

لاحول ولا قوة الا بالله
في الحقيقة عندما ارى الواقع اجد كتير من تتاقضات في مثل هذه الحالات
الله جيب خير

هذا صحيح القران يحرق الجااان ..ولكن هذه اشياء لايستطيع استيعابها عااامة الناااس ..لان كيفية الحرق يعرفها مشايخ الرقيه بما عندهم من علم

الأخ صاحب معرف ( أقوى جند الله ) ... الرجاء مراسلة الادارة لطلب تغيير المعرف ... فهو غير جائز لا شرعا و لا عقلا
.. و لا ينبيء بخير ... و الرجاء من المشرفين متابعة ذلك ...

لن أراسل الإدارة ولن أطلب تغييره .. واذهب املي أوامرك على غيري .. كلامي واضح يا شوبكي!

الآن بعد ست سنوات تفكر جائز أم لا؟

أسأل الله أن أكون اسما على مسمى بمشيئته تبارك وتعالى ولو سخط المنافقون و(السحرة) اتعرف السحرة يا شوبكي؟

يا أخي من ست سنوات و أنت بهذا الإسم الذي لا يجوز و لم ينبه عليه أحد ... و لم أتصور أن يسمي أحدهم نفسه هكذا إلا من باب العجلة .. أما أن تصر على ذلك .. فهذا عجيب ... و جند الله أقواهم من بني
آدم الأنبياء ... و من خلقه الملائكة ... فكيف تتجرأ على هذا ... و أنت فنان تشكيلي يا بهاء الدين ....؟؟
فراجع نفسك و دعك من هذيانك ... و اقبل الحق اذا سمعته و لو كان قائله عدوا لك ... و إن أحببت خاطبتك بشيء لا تحبه و نقلت بعض كلامك .. فيلزم عندها طردك ... و أنا أقول لعل الله هداك و تعقلت و تحولت عن بعض ما كنت تقوله و تعتقده ... فلا تكابر على الخطأ

السلام عليكم و رحمة الله,

أوافقك الرأي أخي الشوبكي فالتعريف يجب أن يكون موافقا للشرع و بعيدا عن الشبهات وفقك الله لما يحبه و يرضاه ... و لكن كيف عرفت أنه بهاء الدين الفنان التشكيلي؟

شكرا

الأخ جند الله و صاحب هذا المعرف ( أقوى جند الله ) .. معروف بكتابته التخريفية ... كقوله أن هناك سحر يسحره الجن للدعاء فيصل الى الله معكوسا ... و أن الاجابة تنزل من الله فيسحرها الجن فيغيرونها ... و أنه هو من قضى على صدام حسين و كان السبب في نهايته ... و أنه يتواصل مع قرين النبي صلى الله عليه و سلم ... و أن السحرة قاموا باخفاء أحاديث النبي عن طريق سحر اخفاء ... و أنه يتواصل مع خليفة الجن المسلم .. الذي قام أي الخليفة بالمشاركة في هذا المنتدى و في غيره ... ليؤيد الأخ .. و قد تم طرده من أغلب المواقع ... مثل شبكة أنا المسلم ... و منتدى أبي البراء و نحوها ... و الذي يقول أن الجن المسلم يموتون بالعشرات أثناء محاولتهم ايصال معلومة له في جلسة العلاج ...

وهو قد أخبر عن نفسه أنه فنان تشكيلي ... و أنه يقول أن السحرة يضعون السحر في الكعبة و أن الحجر الأسود الموجود حاليا ليس صحيحا .....

تقيمي الشخصي له ... أنه مخرف و مريض نفسي رسمي .... لكن كما تعلم الجنون فنون ...

و قد خدع به بعض الأعضاء في المنتديات زمنا حتى كشفه الله ... و له عادة بالدخول بأكثر من معرف لتزكية كلامه منها معرفات نسائية ....

هذا ما أحسبه و الله حسيبه .... و من أراد الاستزاده فليراجع مشاركاته القديمة فينظر هل ظلمته و تجنيت عليه أم أنها الحقيقة ....

و أما قوله السحرة تعرفهم ... نعم أعرفهم .... و هم على ضلالهم أرجى مما أنت فيه ... فقد وصل بك الأمر الى حالة يصعب الرجوع منها .... و أرجو من الله أن تعود إلى رشدك ... و ما ذلك على الله ببعيد ...

أما إن كنت تلمزني أنا بأني ساحر ... فاعتبرني ساحرا و قاتلا و لاعب قمار و شارب خمر و قاطع طريق و آكل مال اليتيم .. و فارا من الزحف ... اعتبر هذا كله ... و أرح نفسك من تعب الاثبات ...

فقط انظر الى ما تعتقده و الى أين وصل بك الحال ... والله يتولى هداك ...

يا شوبكي لا تفتي في الدين .. فهذا ليس مقامك .. فلا حق لساحر يستعين بالجن أن يتكلم في الدين أو أن يطعن في الشرفاء

كفاك إثما استغلال البسطاء والمرضى والدجل عليهم وسحب أموالهم بالباطل

لكل ساحر يوم يسقط فيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي
هذه ليست رقية بالتخاطر ... هذه عملية نقل للعارض من جسد الى آخر ... في حال كان المارد قويا و المريض ضعيفا .. و هناك جسد يقبل النقل .. و تحتاج العملية الى الاستعانة بالجن المسلم في العلاج ... صنعناها مرة في العراق ... و كانت المريضى فتاة نحيلة و أخوها جسيم .. و انتقل العارض الى الأخ و صار يصرعه و ينطق على لسانه و يشتم الجالسين و قامت البنت سليمة .. و عالجنا الأخ بقسوة حتى أهلك الله ذلك العارض .... و لو كان في البنت لما تحملت ...

http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=50115
اترك الفتوى لأهلها .. ممن ليسوا من السحرة والذين يستعينون بالجن والشياطين

هل يعقل أن جن مسلم موحد صالح يعين من استعان به من دون الله؟

كفاك دجلا ونهب اموال البسطاء بالباطل .. وصبر جميل والله المستعان على ما تصفون