رقية الزواج مسموعة

شكرا لعدم رد الجميع

انما اشكوا بثي وحزني الى الله
ما حد من الرقاة اتنازل يجاوب عن شي
الي مثلنا إلهم ربنا
هدي راح تكون اخر مشاركة مني
ومنتديات الرقية الشرعية كثيرة
انا مش بحاجت حد غير ربنا
شكرا لليأس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرة واردنية

انما اشكوا بثي وحزني الى الله
ما حد من الرقاة اتنازل يجاوب عن شي
الي مثلنا إلهم ربنا
هدي راح تكون اخر مشاركة مني
ومنتديات الرقية الشرعية كثيرة
انا مش بحاجت حد غير ربنا
شكرا لليأس

اختي بارك الله فيك
ماافيه رراقي يرروح لمريض يقول له تعال ارقيك
يااقلبي المحتاااج يتعلق بالحجر للوصول ببر النجاة
بعديين اللي خلاك تطرقي الابووواب الكثييره السابقه يخليك ماتطرقي هالباب
قلناا لك دقي على الشيخ واسأليه
وجميعنا نشكو بثنا وحزننا الى الله فهو الشافي والمعافي وانما نحن نقوم ببذل الاسباب للوصول الى الشفاء اللذي يمن به الله تعالى
انتي افضل من مرضى كثرررر
هنااك من بلاهم ربي بمرض الجنون والفصام وغيررها ولا يزالون يطرقون هم واهاليهم بدل الباب الف بااب للوصول الى بر النجاة
نحن مؤمنين وموحدين وموقنين بان الشافي والمعافي هو الله
ارجع واقوول لك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك

يعني مثلا يأتي مريض موهوم ... فيقوم الراقي بدل قراءة القرآن .. بقرآة ألفية بن مالك ... أو قصيدة نحوية .. و يغنغن فيها و يقرأ بسرعة ... حتى يظن السامع أنه يتلو القرآن حدرا ....

و الاختبار هنا ... أن المريض المتوهم للاصابة اذا ظن ان الراقي يقرأ عليه القرآن يبدأ في الاستجابة و الحركة و الصراخ .... مع أن الراقي لا يقرأ القرآن فعلا ... فتصنف حالته بأنه موهوم .. أو يدعي الاصابة ... لأنه استجاب لشيء لا يستجيب له الجن و لا ينفعلون منه ...

هذا هو الاختبار ... و نتائجه غير حاسمه .... و لذلك يعتبر مجرد مؤشر و لا يبنى عليه التشخيص كله ...

ذكرتني بشيخ قال نفس الكلام كانت حلقة بقناة قطر يتكلمون عن المس فطرح المقدم وجهة نظر الشيخ لا اذكر اسمه وحكى قصة ان راقي قرا على بنت فاخذت تتكلم فلما جاء الشيخ قرا عليها ابيات من الشعر فتكلمت فقال هذا دليل على ان المس فقط وهم ولا شيئ يسمى صرعا الا الوسوسة يعني ما في شيئ يسمى جن ينظق وانما هي فقط وساوس

خليني أحكيلك هالحالة باقتضاب و أعطيني رأيك في المؤشر كمؤشر ..

قبل فترة ذهب أحد اخواني الرقاة الى علاج حالة و طلب أن أرافقه كمتفرج ..
المهم ذهبنا و قرأ على البنت ... صارت تحرك ايدها كالمرتعشة .. لكن كانت ارتعاشة يدها بطيئة و متكلفة ... و كانت تعصر قبضتها و تضمها الى البطن ..
الراقي طلب منها اغماض العينين قبل القراءة ... و علمك أغلب الحالات المصابة بس تقول الها غمضي العينين .. تصبح الاجفان ترجف بطريقة سريعة و يحس المصاب انهما ستفتحان رغما عنه ... الشاهد من اول قراءة الأخ الى آخرها لم يرف للفتاة جفن ...

طلبت من الراقي أن يسمح لي بالقراءة ... و قلت للفتاة أن تعدل جلستها و تسند ظهرها الى الحائط و تغطي قدميها و نحو ذلك من العبارات ... لتشتيت انتباهها عما سأقوله لاحقا ... فقلت موجها خطابي للجميع : رعشة اليد تكون دائمة مصاحبة لرعشة في العينين ...في حالة السحر ...
عندما بدأت القراة ... قامت بتحريك يدها كالمرتعشة ... و صارت تحاول تغميض عينيها و تحريك أطراف الجفنين لكن بطريقة مصطنعه و بطيئة ....

فهل يلام الراقي اذا شكك بصدق هذه الحالة بناء على هذه الملاحظة ... دعك من باقي الامور في الجلسة ..

مثل هذا و غيره يجعل مهمة الراقي في التشخيص تقتضي منه الا يأخذ كل معلوماته من المريض على اعتبار انهما حلفاء ... بل يجعل المريض نفسه تحت الملاحظة الدقيقة .

الشوبكي...فديت راسك

الله يبقيك و يبارك في عمرك يا أبا يوسف ...

ممكن حد يساعدني في حالتي

تفضلي يا أختاه....

أختي بارك الله فيك ورقيه مفيدة بأذن الله
أرجو أن تضعي معها رقيه للمس العاشق ورقيه للسحر والعين حتى تصبح رقيه شامله
انا لااعرف ان اعملها لكنت فعلت
لأن المس العاشق والعين والسحر من اسباب منع الزواج عند بعض الأخوة والاخوات وبهذا تكون الرقيه كامله وشامله
لايحتاج فيها المريض للبحث او يبقى لايعرف مالاسباب

هذا رابط بصوت الشيخ عبدالله الخليفه للمس العاشق الذي هو غالبا سبب في منع الزواج وحدوث بعض الأمراض العضويه والخارجيه مع المريض
http://www.4shared.com/get/16F7CFN1/_____.html

لما سمعت رقيتك أصابني اكتئاب وحزن وافكار سلبيه في عقلي
اثرت فيني لدرجه اني اردت اغلقها واذهب اشاهد التلفزيون جاني ضيق شديد وفي شي يوسوس في صدري

جزاك الله خيرا