سؤال عن إمكانية تشكل الجن والشياطين ، وأدلة ذلك ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله داحش

{إنا كل شىء خلقناه بقدر }

ولكن أكثر الناس لايعلمون


وتجئ الاية الرابعة لتؤكد وجود حافظ من الملائكة على كل نفس خلقها الله ثم يجئ مابعدها
من الآيات التي تدعو الإنسان الى أن ينظر فيتدبر عظمة خلقه 0 وهو وحدة بناء انسانية وقد
خلق مم؟ من ماء دافق وصفه تعالى في مكان آخر من كتابه العزيز بالماء المهين في قوله ( ألم
نخلقكم من ماء مهين ) ( المرسلات 00(20)) وهو تعالى يسبق كلامه على الخلق العظيم
للإنسان بالقسم بما هو أعظم منه وهو خلق الكون تبياناً منه على عظيم قدرته وجليل صنعه
فلقد قال تعالى ( لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثرالناس لايعلمون)
( غافر57) وقال ((أأنتم اشد خلقاً أم السماء بناها ) ( النازعات27)


لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس (ولكن اكثرالناس لايعلمون)
( غافر57) وقال ((أأنتم اشد خلقاً أم السماء بناها ) ( النازعات27)00

يابدر الدجي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد شكرا على المجهود الواضح في موضوع تشكل الجن ويعلم الله انني في ردي هذا لااقصد المزح او التشكيك واقسم بالله على ذلك والله على مااقول شهيد : اذا كان الجن يتشكلون في الازمنه الماضية فهل يتشكلون ي الازمنة الحاضرة؟؟؟ اين هم الآن مع ضعف الدين وكثرة الخبث من فضائيات وعلمانيين ؟؟هل تذكرين قصصا حصلت في وقتنا الحاضر لجن تشكلوا ؟؟ وماذا فعلوا؟؟وكيف نعرف الانسان او الحيوان الذي يصادفنا هل هو حقيقي او جني متشكل؟؟ ارجوكم اكملوا القراءة فانا جاد جدا ولم يفدني احد حتى الآن...( اجتهادا مني ان ابليس او الشيطان له قدرات غير التي للجن العادي) فتمثله في صورة سراقة ليحارب مع المشركين .. وهو الشيخ النجدي في اجتماع مشركي قريش...وهو الذي سرق الطعام من ابي هريرة رضي الله عنه..( والحية التي قتلت الصحابي واخبروا بها النبي عليه الصلاة والسلام فقال (انها من حيات الجن)ولم يقل انها جنيه حتى نفهم انها تشكلت فيصورة حية بل هي حية الا انها من حيات الجن )كما فهمت ولكن الجن العاديين لماذا لايتشكلون الآن ؟؟لماذا؟ لماذا لانسأل انفسنا فعلا اذا كان لهم القدرة فما الذي يمنعهم هذه الايام؟؟والجن اللذين تشكلو في جميع القصص عن السلف كالجني الذي تشكل في صورة الامام ابن تيمية رحمه الله كلها قصص..لايمكن الجزم بصحتها ..لانها لم ترد عن الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام وهي قصص قديمة جدا وكل راو قد يزيد فيها...( وتعلمون ان هناك احاديث موضوعة ومكذوبة على النبي الكريم عليه الصلاة والسلام) فكيف بباقي الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم...انا في شغل شاغل من تشكل الجن وقمت والله بسؤال كبار السن من الاقارب والمعارف (مزارعين يعملون ليلا قبل الكهرباء) وسائقين لواري موديل 50 بين المملكة والكويت وافادوني انهم لم يروا جنا ولم يسمعوهم والحمد لله ولم يصادفون جني حقيقي او متشكل فازدادت حيرتي ولعلك منقذتي فهل اصدق قصص السلف او اصدق الواقع الذي اعيشه وعاشه اهلي واقاربي وجيراني بدون ان يظهر لنا جني متشكل حتى الآن؟؟والله ان قصدي من التساؤل شريف ونظيف وابحث عن الحقيقة وانا اؤمن بالغيب ولست علمانيا ولكن التشكل يمس حياتنا بصورة مباشرة ويجب التأكد منه وادعو الله ان يحفطك والاخوة ال***** والمسليمن منكل مكروه وصلى الله على نبينامحمد

السلام عليكم ورحمة الله ياfatine ارجو ان تكتبها بالعربي او تترجمها جزاك الله خير وبعد ارجو الا تحتار فالمرأة التي سافر زوجها وتقول لك انها تراه صادقة - فهي تراه لوحدها - مثل النائم هل نرى مايرى؟؟ اذن هي يخيل اليها فقط لاغير والدليل ان لايمكن لاحد يقف بجانيها ليرى ماتراه.. اليس كذلك ايها الشيخ الفاضل؟؟والانسان المحتضر ( اشهد الااله الا الله) الايرى ايام شبابه؟؟او يقوم بعمله احيانا وكآنه يسترجع مافات كأن يسلم على الناس او بعد نقودا او يسوق حيوانا ؟؟ هذا يحصل كثيرا ..حتى تشرشل رئيس وزراء بريطانيا عندما حضرته الوفاة بد يسلم ويشير بيده وكأنه يستقبل الضيوف او المستقبلين( وهو يحتضر) لآن هذا عمله ومايشغله في الغالب ويقول العلماء ان العقل الباطن يسجل كل شي من الولادة حتى الوفات كل شيء من الافراح والحزان والخوف ولاتظهر الافي النوم او الغيبوبة او السكر والعياذ بالله ( ولاشك انك قرأت عن العقل الباطن) او منطقة اللاشعور في العقل فسبحان الخالق العظيم ودمتم سالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يوجد في القرآن الكريم عدة آيات تتكلم عن تمثل الملائكة في صور الجن لكن لا يوجد آية واحدة تتكلم عن تشكل الجن في صورة إنسان أو حيوان أو نبات...

الإخ يحي غوردن حياك الله نرجوا أفادتنا حول كلامك هذا بارك الله فيك .


تقول : أن يوجد في القرآن عدة آيات عن تمثل الملائكة في صور الجن ؟؟ ياريت تذكر هذة الإيات يمكن أننا مقصرون ولانطالع في كتاب الله .





تقول : أنه لايوجد آية واحدة تتكلم عن تشكل الجن في صورة إنسان أو حيوان أو نبات ؟؟ لا أختلف معك هنا أنه لاتوجد آية في القرآن تثبت ذلك .

فسؤالي هنا هل تؤمن بكتاب الله ولاتؤمن بالإحاديث بإعتقداك أنها جيد وحسن وضعيف وغيرة فلا تأخذ بها وتأخذ بكلام الله ؟؟







أجــــب على ماسئلتك ولنا عودة وحديث لنرى قناعتك ووجهة نظرك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الكاتب أمــجــــــــــــــــــــــد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatine

الكيفية الله أعلم لكن هناك أ لاف القصص أن هناك من رأي الجن على اشكال كثير


وهناك من رأي حتى الملائكة وهناك حديث عن رسول الله أنه ممكن أن يرى المرأ الملائكة وتسلم عليه وتخاطبه


الحديث الثاني إقرار النبي صلى الله عليه وسلم وقوع رؤية الصحابة لأجنحة الملائكة عيانا


1965 - ( صحيح )
[ لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلاء لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانا ولكن ساعة وساعة ] . ( صحيح ) . عن أنس : قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رأينا في أنفسنا ما نحب وإذا رجعنا إلى أهلينا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره وللحديث شاهد من رواية حنظلة الأسدي مضى برقم 1948

من كتاب السلسلة الصحيحة الجزء 4 صفحة 606


3+الحديث الثالت إقرار النبي صلى الله عليه وسلم وقوع رؤيته الملائكة ومصافحتهم بأجنحتها عيانا

عن أنس قال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا إذا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم رأينا في أنفسنا ما نحب، فإذا رجعنا إلى أهلنا وخالطناهم أنكرنا أنفسنا! فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
"لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلاء لصافحتكم الملائكة بأجنحتها، ولكن ساعة وساعة".

رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير زهير بن محمد الرازي وهو ثقة.؟
ورواه أبو يعلى وقال: "لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عياناً".



4 الحديث الرابع أقسم النبي صلى الله عليه وسلم على وقوع رؤيته الملائكة ومصافحتها عيانا



فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن، يا حنظلة! ساعة وساعة" ثلاث مرات


وهناك الملائكة فمابال الجن المشكل فى الإيمان


وحتى الساحر يرى شيطانه ودالك لكفره

اما المؤمن الخالص فى الإيمان يرى بإدن الله كل شيء والسلام

السلام عليكم وبعد يااخي finete لاادري كيف تقرأ الاحاديث وكيف تفهمها؟؟ فالرسول عليه الصلاو والسلام يقول (لو) وليست اقرار منه
ولا من صحابته انهم يرون الملائكة- ارجوك راجع مدرس لغة عربية حتى يشرح لك بدون زعل ولاتقل شيئا لم يقله الرسول عليه الصلاة والسلام والواضح من الحديث ومعناه : لو ان الصحابة - وهو يشعرون بالسكينة والطمأنينة ومنتهى الراحة والحبور -في حضرة المصطفى استمرو على حضورهم وداومو عليه - لكان جواب الشرط (لو) ان الملائكة ستصافحهم وتظلهم بأجنحتها - ولكن ذلك مشقة عليهم لذلك قال الحبيب (لكن) للاستدراك ساعة وساعة أو هكذا فهمي..ولم يذكر احدا من الصحابة رضي الله عنهم انه رأى ملكا (غيرا جبريل عليه السلام فقد تصور لهم في صورة رجل في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو مشهور ولم يتشكل احد غيره من الملائكة للصحابة والله يحفظكم

لصافحتكم الملائكة صافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانا ولكن ساعة وساعة

أبو جهل ورؤيته لأجنحة الملائكة.....

روى مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال فقيل: نعم. فقال: واللات والعزى! لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته. أو لأعفرن وجهه في التراب. قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي. زعم ليطأ على رقبته. قال فما فجئهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه. قال فقيل له: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه لخندقا من نار وهولا وأجنحة.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا".


++++++++++++

حديث واحد..... ورواياته...................كلها صحيحة


2 الحديث الثاني إقرار النبي صلى الله عليه وسلم وقوع رؤية الصحابة لأجنحة الملائكة عيانا


1965 - ( صحيح )
[ لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلاء لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانا ولكن ساعة وساعة ] . ( صحيح ) . عن أنس : قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رأينا في أنفسنا ما نحب وإذا رجعنا إلى أهلينا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره وللحديث شاهد من رواية حنظلة الأسدي مضى برقم 1948

من كتاب السلسلة الصحيحة الجزء 4 صفحة 606


3+الحديث الثالت إقرار النبي صلى الله عليه وسلم وقوع رؤيته الملائكة ومصافحتهم بأجنحتها عيانا

عن أنس قال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا إذا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم رأينا في أنفسنا ما نحب، فإذا رجعنا إلى أهلنا وخالطناهم أنكرنا أنفسنا! فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
"لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلاء لصافحتكم الملائكة بأجنحتها، ولكن ساعة وساعة".

رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير زهير بن محمد الرازي وهو ثقة.؟
ورواه أبو يعلى وقال: "لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عياناً".



4 الحديث الرابع أقسم النبي صلى الله عليه وسلم على وقوع رؤيته الملائكة ومصافحتها عيانا



فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن، يا حنظلة! ساعة وساعة" ثلاث مرات
رواه مسلم







الحديث الأخير......................

وأخرج الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة: بسنده عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن قال قرأت الليلة سورة البقرة وفرس له مربوط ويحيى ابني مضطجع قريب مني وهو غلام فجالت جولة فقلت : ليس لي هم إلا ابني ، فسكنت ثم قرأت ، فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس ، فرفعت رأسي فإذا شيء كهيئة الظلة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالتني فسكنت فلما أصبحت غدوت على رسول الله فأخبرته ، فقال اقرأ يا أبا يحيى . قلت : قـد قرأت يا رسـول الله فجالت الفـرس فقمـت وليس لي هـم إلا ابني قـال : قال : اقرأ يا أبا يحيى . قلت : قد قرأت يا رسول الله فجالت الفرس وليس لي هم إلا ابني فقال : إقرأ يا ابن حضير . قال : قد قرأت فرفعت رأسي فإذا كهيئة الظلة فيها مصابيح فهالتني فقال : ذلك الملائكة دنوا لصوتك ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم.



الأ
وقد روينا نزول الملائكة للقرآن عند قراءة أسيد بن حضير ، وذلك أنه رأى مثل الظلة فيها أمثال المصابيح ، فقال النبي: تلك الملائكة أتت لصوتك .

الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد للبيهقي ص 201 ط. عالم الكتب / بيروت ط2 سنة 1405هـ- 1985م .


قلت :لم يراها على صورة بشر....بل رآها على صورة كهيئة الظلة فيها مصابيح



4- قال الحافظ أبو بكر البيهقي في دلائل النبوة:
باب ما جاء في رؤية عمران بن حصين الملائكة وتسليمهم عليه ، وذهابهم عنه حين اكتوى ، وعودهم إليه بعد ماتركه.

دلائل النبوة للبيهقي ج7 ص 79 ط. دار الكتب العلمية / بيروت سنة 1405هـ - 1985م

ومن بعض التابعين


روى النووي في بستانه بإسناده عن زكريا الساجي كنا نمشي في أزقة البصرة إلى بعض المحدثين فأسرعنا المشي ومعنا رجل ماجن فقال ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة لا تكسروها - كالمستهزئ - فما زال عن موضعه حتى جفت رجلاه وسقط

قال الحافظ عبد القادر الرهاوي: إسناد هذه الحكاية كالأخذ باليدين أو كرأي العين لأن رواتها أعلام وراويها إمام،

ثم قال النووي بالإسناد إلى الحافظ محمد بن طاهر المقدسي عن أبي داود قال كان في أصحاب الحديث خليع سمع بحديث إن الملائكة تضع أجنحتها إلخ فجعل في نعله ورجله مسامير حديد وقال: أريد أطؤ أجنحة الملائكة فأصابته الأكلة في رجله

قال: وذكر الإمام أبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي في شرح مسلم هذه الحكاية وقال فيها فشلت يداه ورجلاه وسائر أعضائه.

لمادا ننكر رِؤية الملائكة وقد أقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن بعد الإيمان الصادق ولكن ساعة ساعة

أى ساعة ممكن الرؤية وساعة لا

حسب الإيمان الصادق وأنا لاأتهمك أنك لاتعرف اللغة أم لا

والسلام

السلام عليكم ورحمة الله ياfatine (لاادري مالاسم بالعربي هل هو فاتن؟؟)المهم شكرا على الرد اللطيف ومع كل الادلة التي اوردتها اقول لك ان فهمك لها خطأ وارجوك اسأل العلماء والمشائخ من اي بلد اسلامي ولا يكفي فهمك وفهمي ولكن الاقراب للعقل والفهم انهم لم يرو الملائكة ولا اجنحتها لأنهم لم يستمرو في مجالستهم للرسول عليه الصلاة والسلام طول الوقت بل ساعة وساعة ( يعني ساعة للدين مع الرسول عليه الصلاة والسلام وساعة مع اهلهم) لذلك لم يرو الملائكة ولم تصافحهم وسترى فهم العلماء والمشايخ وتقتنع اما ابو جهل فلم ير الملائكة بل رأى خندقا وهولا وتقول انه رأى الملائكة ؟؟؟ والصحابي اسيد ابن حضير رضي الله عنه عندما كان يقرأ القرآن ..ماذا رأى ..هل رأى الملائكة ( كهيئة الظلة فيها مصابيح) وتقول رأى اللائكة غفر الله لك - لو رأى احد الملائكة لماذا لم يصفهم لنا؟؟ سبحان الله العظيم نقرأ ولانفكر ؟؟ ولماذا نفكر مادام السلف الصالح يفكرون عنا ونصدق كل مايقولون -حتى مع اختلاف الزمان والمكان - سنظل نردد..... والا ان كان الجن او الملائكة يظهرون للناس في الزمن القديم فما المانع ان يظهروا في الزمن الحاضر؟؟؟سؤال صعب جدا جدا بل ربما يحرمه بعض الناس ويكتفي باجتادات السلف الصالح رحمهم الله مثل الذي سأل شيخ الاسلام رحمه الله :هل تجوز الصلاة خلف جني؟؟؟ فأجابه نعم؟؟؟انا اعتقد جازما ان القصة مكذوبة على شيخ الاسلام والا كيف نرى الجن حتى نصلي خلفهم ؟؟وهل الجن يصلون ويصومون مثلنا؟؟من قال ذلك؟؟هم مكلفون بالعبادة ولم يثبت شيئا عن كيفية عبادتهم ولاتهمنا اصلا لانتفاء العلاقة الطبيعية بيننا وبينهم... شكرا جدا والله يحفظكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد

السلام عليكم ورحمة الله ياfatine (لاادري مالاسم بالعربي هل هو فاتن؟؟)المهم شكرا على الرد اللطيف ومع كل الادلة التي اوردتها اقول لك ان فهمك لها خطأ وارجوك اسأل العلماء والمشائخ من اي بلد اسلامي ولا يكفي فهمك وفهمي ولكن الاقراب للعقل والفهم انهم لم يرو الملائكة ولا اجنحتها لأنهم لم يستمرو في مجالستهم للرسول عليه الصلاة والسلام طول الوقت بل ساعة وساعة ( يعني ساعة للدين مع الرسول عليه الصلاة والسلام وساعة مع اهلهم) لذلك لم يرو الملائكة ولم تصافحهم وسترى فهم العلماء والمشايخ وتقتنع اما ابو جهل فلم ير الملائكة بل رأى خندقا وهولا وتقول انه رأى الملائكة ؟؟؟ والصحابي اسيد ابن حضير رضي الله عنه عندما كان يقرأ القرآن ..ماذا رأى ..هل رأى الملائكة ( كهيئة الظلة فيها مصابيح) وتقول رأى اللائكة غفر الله لك - لو رأى احد الملائكة لماذا لم يصفهم لنا؟؟ سبحان الله العظيم نقرأ ولانفكر ؟؟ ولماذا نفكر مادام السلف الصالح يفكرون عنا ونصدق كل مايقولون -حتى مع اختلاف الزمان والمكان - سنظل نردد..... والا ان كان الجن او الملائكة يظهرون للناس في الزمن القديم فما المانع ان يظهروا في الزمن الحاضر؟؟؟سؤال صعب جدا جدا بل ربما يحرمه بعض الناس ويكتفي باجتادات السلف الصالح رحمهم الله مثل الذي سأل شيخ الاسلام رحمه الله :هل تجوز الصلاة خلف جني؟؟؟ فأجابه نعم؟؟؟انا اعتقد جازما ان القصة مكذوبة على شيخ الاسلام والا كيف نرى الجن حتى نصلي خلفهم ؟؟وهل الجن يصلون ويصومون مثلنا؟؟من قال ذلك؟؟هم مكلفون بالعبادة ولم يثبت شيئا عن كيفية عبادتهم ولاتهمنا اصلا لانتفاء العلاقة الطبيعية بيننا وبينهم... شكرا جدا والله يحفظكم

أنا لآاقول برؤية الملائكة على خلقتهم هدا غير وارد

ولكن مثل ما وقع فى حديث عمر رضى الله عنه هدا ما أقصد أما رؤيةالملائكة فلا أحد يراها مهما كان إلا الرسل مهيؤون لؤيتهم بإدن الله

رد : الأربعون نووية .. مع شرحها

الحديث الرابع

-----------------

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر , لا يرى عليه أثر السفر , ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبتيه ووضح كفيه على فخذيه , وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " قال صدقت فعجبا له يسأله ويصدقه , قال : أخبرني عن الإيمان قال " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره " قال : صدقت , قال : فأخبرني عن الإحسان , قال " أن تعبد الله كأنك تراه , فإن لم تكن تراه فإنه يراك " قال , فأخبرني عن الساعة , قال " ما المسئول بأعلم من السائل " قال فأخبرني عن اماراتها . قال " أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان " . ثم انطلق فلبث مليا , ثم قال " يا عمر , أتدري من السائل ؟" , قلت : الله ورسوله أعلم , قال " فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم " رواه مسلم .

*الشرح :هذا الحديث يستفاد منه فوائد :
منها أن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم مجالسة أصحابه وهذا الهدي يدل على حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم , ومنها أنه ينبغي للإنسان أن يكون ذا عشرة من الناس ومجالسة وأن لا ينزوي عنهم .

* ومن فوائد الحديث : أن الخلطة مع الناس أفضل من العزلة ما لم يخش الإنسان على دينه , فإن خشي على دينه فالعزلة أفضل , لقول النبي صلى الله عليه وسلم " يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر
*ومن فوائد هذا الحديث : أن الملائكة عليهم الصلاة والسلام يمكن أن يظهروا للناس بأشكال البشر , لأن جبريل عليه الصلاة والسلام طلع على الصحابة على الوصف المذكور في الحديث رجل شديد سواد الشعر شديد بياض الثياب لايرى عليه أثر السفر ولا يعرفه من الصحابة أحد .
*ومن فوائد هذا الحديث :
* منها : جواز دعاء النبي صلى الله عليه وسلم باسمه لقوله " يا محمد " وهذا يحتمل أنه قبل النهي أي قبل نهي الله تعالى عن ذلك في قوله ( لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا )النور/63 ... على أحد التفسيرين ويحتمل أن هذا جرى على عادة الأعراب الذين يأتون إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فينادونه باسمه يا محمد وهذا أقرب , لأن الأول يحتاج إلى التاريخ .
*ومن فوائد هذا الحديث : جواز سؤال الإنسان عما يعلم من أجل تعليم من لا يعلم , لأن جبريل كان يعلم الجواب , لقوله في الحديث " صدقت " ولكن إذا قصد السائل أن يتعلم من حول المجيب فإن ذلك يعتبر تعليما لهم .
* ومن فوائد هذا الحديث : أن المتسبب له حكم المباشر إذا كانت المباشرة مبنية على السبب , لقول النبي صلى الله عليه وسلم " هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم " مع أن المعلم هو الرسول صلى الله عليه وسلم لكن لما كن جبريل هو السبب لسؤاله جعله الرسول عليه الصلاة والسلام هو المعلم .

* ومن فوائد هذا الحديث : بيان أن الإسلام له خمسة أركان , لأن النبي صلى الله عليه وسلم وشكرا لك أخى الفاضل والسلام

الاخوة الكرام - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -

بارك الله فيكم جميعا وزادكم علما وحكمة -

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mall20006

الإخ يحي غوردو حياك الله نرجوا أفادتنا حول كلامك هذا بارك الله فيك .


تقول : أن يوجد في القرآن عدة آيات عن تمثل الملائكة في صور الجن ؟؟ ياريت تذكر هذة الإيات يمكن أننا مقصرون ولانطالع في كتاب الله .





تقول : أنه لايوجد آية واحدة تتكلم عن تشكل الجن في صورة إنسان أو حيوان أو نبات ؟؟ لا أختلف معك هنا أنه لاتوجد آية في القرآن تثبت ذلك .

فسؤالي هنا هل تؤمن بكتاب الله ولاتؤمن بالإحاديث بإعتقداك أنها جيد وحسن وضعيف وغيرة فلا تأخذ بها وتأخذ بكلام الله ؟؟




أجــــب على ماسئلتك ولنا عودة وحديث لنرى قناعتك ووجهة نظرك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الكاتب أمــجــــــــــــــــــــــد

أخي الكريم كلامك صحيح وقع سهو أثناء الكتابة بدل كتابة كلمة إنس كتبت كلمة جن

عذرا عن هذا الخطا الغير متعمد

يوجد في القرآن عدة آيات عن تمثل الملائكة في صور الجن ؟؟

والصحيح
يوجد في القرآن الكريم عدة آيات عن تمثل الملائكة في صور الإنس؟؟

لقراءة المزيد إليك الرابط :
لماذا ذهب الفكر العربي الإسلامي إلى تجسيد الجن ولم يذهب إلى تجسيد الملائكة؟
http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=19580

كيف تحصل ولاية الشيطان:
http://www.arabswata.org/forums/show...t=13131&page=6

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mall20006

فسؤالي هنا هل تؤمن بكتاب الله ولاتؤمن بالإحاديث بإعتقداك أنها جيد وحسن وضعيف وغيرة فلا تأخذ بها وتأخذ بكلام الله ؟؟[/color][/size]


أجــــب على ماسئلتك ولنا عودة وحديث لنرى قناعتك ووجهة نظرك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الكاتب أمــجــــــــــــــــــــــد

أخي الكريم إيماني قوي بكتاب الله وأحاديث رسوله الكريم الصحيحة طبعا...

لكن قد أختلف معك أو مع غيرك في تأويل الأحاديث أو في فهما محتواها خاصة إذا تعلق الأمر بأحاديث ليست قطعية الدلالة قطعية الثبوت...

"التشكل" كلمة ليست موجودة في كتاب الله ولا في أحاديث رسول الله

وعلى من يتبنى هذا الفكر أن يغير كلمة "تشكل" إلى "تمثل" التي وردت في القرآن الكريم بخصوص الملائكة..
وعليه أن يرنا صورة جن متمثل في أي صورة شاء، حيوان، نبات، جماد...


الجن لا يتشكل ولا يتمثل وليس باستطاعته فعل ذلك
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين


http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=17620