مفاهيم خاطئة عن الحجامة ...........

جزاك الله كل خير على الموضوع

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

حياكم الله إخواني و أخواتي

بسم الله و الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا و يرضاه و الصلاة و السلام على أشرف خلق الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و سلم أما بعد:
سوف أضع بين يديكم بارك الله فيكم مشاركة من أخت لكم قد عملت الحجامة عند أحى الأخوات الاتي لديهم خبرة في عمل الحجامة سوف أضع كلام الأخت المحتجمةو ردي السابق عليها:

(((السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عملت اليوم الحجامه في الاخدعين والكاهل واسفل الظهر وظهر القدمين .
الدم ( وانتم بكرامه ) بالاخدعين والكاهل قليل جدا . بعكس اسفل الظهر .
ايضا تحت الكاهل وضعت كاسه تقول انها حقت المناعه وامتلت جدا , وقالت معناها ان ماعندك مناعه .

لم اشعر بشي الا بعد ان انتهت من ابعاد الكاسات كأني بردانه كانها نفضه بالجسم , أعتقد لاني جلست عشر ساعات ماكنت ماكله شي وكنت الساعه تسع باليل ماكله سنامكي فقط

طلبت مني الحجامه أن لا اعمل حجامه هذه الفتره قالت لان آثارها باقيه وجسمك نحيف قد لاتتحملين . وقالت انها بتسافر وبعد ثلاث شهور بترجع من مصر وراح تسوي لي حجامه
( الحجامه ماقلت لها اني مصابه بالسحر )

مارأيك في كلامها شيخي ابوسراقة)))

و كان ردي السابق:

(((السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

حياك الله

كلام الأخت غير صحيح بالمرة و لا يدخل العقل و لا يقبله أي شخص ملم بالطب بارك الله فيك .

كيف تقول أنك ما عندك مناعة ؟؟؟؟؟؟؟

هذا الكلام غير صحيح و لو سلمنا أن شخص ما أن ليس لديه مناعة فكيف هو مع الأمراض حيث تتراكم عليه الأمراض من كل حدب و صوب أو نقول كيف هو مع صاحب نقص المناعة ( الأيدز) و بما قالته لك أن لا يوجد مناعة لديك فمن المفروض أن الأمراض تتوالى عليك و تكونين طريحة الفراش و سبحان الله العليم الحيكم كيف شخصت حالتك و أنه لا يوجد لديك مناعة عبر الحجامة فهذا الكلام غير صحيح و ناتج عن جهل عظيم.

ثم نجد موضع حجامة المناعة عندها في الظهر فهل لديها دليل طبي حيث أنها خالفت جميع الأطباء و الحجاميين الذين يقولون بحجامة وسط الظهر التي تقوي المناعة فأيها نصدق فهذا أول مرة أسمع أن حجامة الظهر تقوي المناعة مع العلم أنني لا أميل لا كلامها و لا كلام الفريق الثاني حيث التشريط في أي موضع يثير المناعة و يقويها عبر الإحساس من الجلد إلى الدماغ مباشرة و في أقل الثواني الأمر يصل إلى الجهاز عبر الدماغ يستثيره و يحفزه لكي يقوم بكامل طاقته في الدفاع .

خروج الدم ليس الحجام و لا المحجوم مسؤول عن إخراجه و إنما الدماغ هو المسؤول عن خروج الدم و كميته فالحجام يشرط و يسحب الدم و المحجوم ساكن ساكت لا يحرك شيئ و لا يعطي موضع الحجامة أمر بإخراج الدم و أنما الدماغ هو المسؤول في إخراج الدم و كميته و متى يتوقف عن الخروج .

أعطيك مثل المرأة حين الحيض و الدورة الشهرية من المسؤول عن إخراج الدم و كميته و متى يتوقف هل المرأة هي المسؤولة و التي تتحكم في عدد الأيام و كمية الدم و ألم الدورة طبعا لا!!!!!!! و إنما الدماغ هو المسؤول .

10 ساعات هذه فترة طويلة و أنا لا أنصح بها و إنما آخر وجبة تحللت يمكنك عمل الحجامة بعدها على طول .

لا أنصحك بعمل الحجامة لديها و أبحثي عن أخت غيرها و يمكنك عمل الحجامة في فترات متقاربة و لا دخل للجروح فأنا أعمل الحجامة للأخوة في بعض الأحوال بعد كل ثلاثة أيام و لكن يكون التشريط متباعد عن التشريط القديم و بمثل حالتك يمكنك عمل الحجامة في كل إسبوعين مرة و مع هذه الفترة قد أندمل الجرح و أختفى و لعل الأخت في نفسها شيئ أخبرتك بما قالت .

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

بسم الله و الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا و يرضاه و الصلاة و السلام على خير العباد و خير من صلى و صام محمد بن عبدالله النبي الأمي صلى الله عليه و آله و سلم أما بعد:

حياكم الله إخواني و أخواتي

من الأمور الكبيرة و العظيمة و الجهل المطبق على بعض المعالجين نسأل الرحمن لنا و لهم الهداية و العلم النافع و العمل الصالح .

فليس كل معالج شيخ و ليس كل شيخ معالج !!!! !!! !! !

نعم يغتر الناس سواء الرجال أو النساء بالمعالج و يصفونه بأكبر الأوصاف و أنه الشيخ المعالج صاحب النفس العجيب الأيدي الذهبية ة الخلطة العجيبة و و و أوصاف سبحان ربي العظيم .

فيعظم في نفس المعالج و يغتر و تصيبه الكبرياء و يأبى و يرفض أي إنتقاد أو تنبيه أو رد يصحح مسيره بحجة أنا المعالج و الشيخ و هنا أقصد للمعالج و المعالجة ( رجال و نساء) .

ليس عيبا أن نخطأ و لكن العيب أن نستمر في الخطأ بحجة تعلمنا كذا وكذا من شيوخنا أو من الشبكة العنكبوتية أو من كتاب أو من مذكرة فالرجوع للحق أهم و أثبت للدين .

فالمعالج أو المعالجة يحتاج منهم العلم الشرعي و العلم الدنيوي و من ذلك العلم بعلم الأمراض و علم الأعراض لكي نظمن التشخيص الصحيح و كذلك الإسعاف الأوليو قبل ذلك العلم الشرعي فالتوحيد مهم و البعد عن الخزعبلات و الأنا و التعالي و الغرور فهي كما يقولون مقبرة للمعالج و الله المستعان .

أعود للنقطة الرئيسة التي أريد أن أبين الخطأ الكبير فليس كل معالج شيخ و ليس كل شيخ معالج و هذا الأمر للأخوات المعالجات و بالذات في أمر الرقية الشرعية أو الحجامة أو الأعشاب أو من يهتم بأمر الطب بارك الرحمن فيكم فكم من تشخيص سبب مشاكل بدنية و نفسية للمريض و واقعنا كليئ بهذا الأمر و الله المستعان.

أتصلت أخت لنا منذ يومين قبل ليلة رمضان تقبل الرحمن منكم صالح العمل تقول الأخت بارك الله فيها أنها أخذت موعد مع المعالجة بالحجامة في وقت محدد من اليوم ثم أن الأخت المعالجة أعتذرت بحجة أن اليوم لا يصلح عمل الحجامة فيه !!!!!

فردت الأخت المريضة لماذا ؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟ ؟

قالت الأخت المعالجة اليوم ممطر و لا يجوز عمل الحجامة فيه !!! !! !

سبحان الله الرحمن الرحيم العظيم الكبير

من أين الدليل الشرعي لدى الأخت المعالجة في عدم عمل الحجامة في اليوم الممطر ؟؟؟ ؟؟

فهذه من المفاهيم الخاطئة الجديدةالتي نراها في كل يوم من أمر الحجامة حيث ترفض المعالجة من عمل الحجامة في يوم ممطر فهذا من التشائم و الطيرة سبحان الله فالمطر نعمة من نعم الله و رحمة على العباد و يستبسر به خير فالمخلوقات تستبشر به و تطلبه من رب العباد رحمة منه سبحانه و تعالى .

تمتنع الأخت المعالجة من عمل الحجامة في يوم ممطر بحجة المطر و أنه لا يستفاد منها في ذاك اليوم .
فهذا جهل من جانب المعالجة في الأمر الشرعي و الطبي أيضا فنصيحتي لها أن تهتم بالجانب العلم الشرعي و الإنكباب على تلقي العلم الشرعي و بالذات في جانب التوحيد قبل الأهتمام بالمعالجة .

كيف أكون شيخا و معالجا و جانب التوحيد أقل من الصفر و الله المستعان مع العلم أنه لايوجد نصا شرعيا أو علم طبي حديث أو قديم يمنع عمل الحجامة في وقت ممطر .

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

بسم الله و الحمد لله حمدا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا و يرضاه و الصلاة و السلام على خير خلق الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و سلم أما بعد:

فهذه مشاركة أحببت التعليق عليها و بيان بعض الأخطاء الشاعة في أمر الحجامة و قد نشرها أحد الأخوة المهتمين بالحجامة و قد قدم يعض النصائح للعامة و للذين يرغبون بعمل الحجامة و الأخ جزاه الله خيرا قدم النصائح و لكن فيها بعض التعليقات نسطرها لكم للإستفادة و البيان :

و قد قدم سابقا و قال الأخ جزاه الله خيرا:

((أولا : تقوم بتهيئة المريض نفسيا لعملية الحجامة ولاتحجم الطفل الخائف ولا المريض الذي يعاني من مرض فيه ارهاق شديد ولا تحجم من يعاني من الانفلونزا والهيموفيليا وفقر الدم الا في حالات خاصة وبحذر شديد ، كما لا تحجم من يعاني من الفشل الكلوي والكبد الوبائي المزمن المسرطن ، ولا تحجم حالات السرطان المتقدمة ومن قام بعمل عملية جراحية خلال شهر ولا تحجم من لديه جهاز تنظيم ضربات القلب))

نقول و بالله التوفيق و ليس لي العصمة و قد يكون كلامي صحيا أو خطأ و لكن نجن نتبع الدليل الشرعي و الطبي فهذا الأمر و الدليل الشرعي هو الأولى عندنا .

قبل التعليق هناك سؤوال:

من علمنا عن أهمية الحجامة ؟؟؟

طبعا النبي صلى الله عليه و آله و سلم فهو المعلم الأول الدال على الخير و المحب لأمته صلى الله عليه و آله و سلم و قد أحتجم و أمر الناس بالحجامة منذ عهده صلى الله عليه وآله و سلم إلى قيام الساعة و قد قدم تنبيهات للمحجوم قبل الحجامة و هذا من أمر الطب الوقائي حيث قال صلى الله عليه و آله و سلم ( الحجامة على الريق دواء و على الشبع داء ) و بهذا نستفيد من النبي صلى الله عليه و آله و سلم و قد سبق العالم أجمع إلى قيام الساعة في هذا الحديث في عملية الطب الوقائي أنك لا تحتجم و المعدة ملئ بالطعام إنتظر إلى أن يتم الهظم ثم إحتجم ثم لم يثبت عنه صلى الله عليه و آله و سلم أنه قد حذر المحجوم أي شيئ بعد الحجامة أي ليس هناك تنبيهات أو تحذيرات نتجنبها لمن إحتجم فهو صلى الله عليه و آله و سلم المبعوث رحمة للعالمين و الخائف على أمر أمته صلى الله عليه و آله و سلم .

نعود للأخ جزاه الله خيرا و لما ذكر من أمر الحجامة:

حيث قال:

تقوم بتهيئة المريض نفسيا لعملية الحجامة:
كلام طيب و ممتاز و ما آتى المريض إلا لديه علم بهذا و البعض ليس لديه علم و التهية مطلوبة لعدم الخوف و القلق و أنا أتفق معه جزاه الله خيرا.

ولاتحجم الطفل الخائف:

هذا صحيح و لكن لا بد من طريقة و معاملة و مهارة مع الطفل الخائف و الطفل لا يحجم إلا للضرورة و لا يترك من دون حجامة بسبب الخوف فالطفل أمام الدكتور و الطبيب يخاف فهل نتركه و لا نتقدم له العلاج النافع بسبب الخوف فهذا غير صحيح و أنا أقول أن المعالج الماهر الذي لديه علم كيف يتصرف مع الأطفال لا نحرمه من تقديم الخير بسبب هذا لأمر أن الطفل خائف فدور الأب و الأم مهم من حيث التنبيه و الكلام أو مسك الطفل فتقديم العلاج أولى من تركه و لا نحرم الطفل العلاج و يتضاعف عليه المرض فلو كان هذا الكلام صحيح كما قال الأخ جزاه الله خيرا لترك الأطباء الأطفال من دون علاج و لا النبي صلى الله عليه و آله و سلم لما نصح الأمهات بتقديم القسط الهندي لأبنائهن و الله أعلى و أعلم .

ولا المريض الذي يعاني من مرض فيه ارهاق شديد ولا تحجم من يعاني من الانفلونزا والهيموفيليا وفقر الدم الا في حالات خاصة وبحذر شديد وبحذر شديد ، كما لا تحجم من يعاني من الفشل الكلوي والكبد الوبائي المزمن المسرطن ، ولا تحجم حالات السرطان المتقدمة:

طيب الحجامة خير دواء و خير علاج كما بين لنا النبي صلى الله عليه و آله و سلم لجميع الأمراض الثلاثة المرض العضوي و المرض النفسي و المرض الروحي.
إن كان عمل الحجامة كما في الطب الصيني و الشعبي حيث الكؤوس كثيرة أكثر من عشرة كؤوس نعم فهذا سيضرهم و لكن كأسين أو ثلاثة لا يضرهم بل سيفيدهم حيث ترتفع المناعة لديهم و يقضون على مسببات المرض من فيروس أو غيره فهذا الكلام غير صحيح و قد عملت حجامة لكثير من الأخوة و بأعمار متفاوته من حمى و تعب و خمول و كسل و آلام شديدة فسبحان الواحد القهار تحسن حال كثير منهم بعد الحجامة بدقائق أو مع الحجامة قبل الإنتهاء منها فهنا يبرز لنا قول الحبيب صلى الله عليه و آله و سلم ( إن في الحجم شفاء و أيضا خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ) فجعل الحجامة من أخير الأدوية للمريض و بهذا فكلام الأخ جزاه الله خيرا لا يتفق مع الأحاديث فالمريض يحتاج للعلاج و الدواء و الحجامة خير دواء كما قال محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و سلم أما فقر الدم فيمكن قبل الحجامة نعطيه من الأمور التي ترفع من نسبة الدم و الحديد و أسرعها و أقواها و ليس بها ضرر على الإنسان عصير ورق البرسيم و هذا مجرب خلال أقل من إسبوع سترى الخير أمامك.. و بما أن الحجامة أو التشريط يرفع من مستوى الجهاز المناعي للمريض و صاحب السرطان فلماذا نمنع الخير على صاحب المرض!!

ومن قام بعمل عملية جراحية خلال شهر :

لماذا نمنع المريض من بعد العملية الجراحية من عمل الحجامة ما المانع من ذلك هل لأن الدم سيخرج و يؤثر على المريض هل سيكون إختلال في المناعة أو سيغمى عليه مثلا أم ماذا ؟؟

الحجامة سوف تخفف على المريض آلم التعب و العملية و آثارها و هذا مجرب قد فعلته مع بعض المرضى و هم أخبروني بذلك حتى ما بعد الولادة فترة النفاس و لكن هذا الأمر يحتاج ليقين الحجام و المحجوم و صدقهم مع أحاديث النبي صلى الله عليه و آله و سلم .

ولا تحجم من لديه جهاز تنظيم ضربات القلب:

نعم أنا أتفق معاك إن كان الحجام سيضع الكأس على موضع البطارية و لكن في الأخدعين و الكاهل لا بأس فأنا قد عملت الحجامة لأخي رحمه الله من الشلل فتحسن حاله و لله الحمد و أنا لكثير من الأخوة و لم يتأثر أي شخص منهم ثم هل ثبت علميا أن الحجامة تؤثر على صاحب الجهاز؟؟

فالحجامة النبوية و ليست الصينية بكثرة كؤوسها التي تسبب بطريقتها سحب دم كثير التي تعتمد على نقاط الوخز الأبري و أيضا الحجامة الشعبية التي تقارب من الحجامة الصينية فعلا قد تسبب الأذي و المشاكل لنا و لكن الهدي المحمدي صلى الله عليه و آله و سلم لم يكثر من عدد الكؤوس و إنما ثلاثة كؤوس و بهذا نحصل على عدم الأمور السلبية للمريض و الله أعلى و أعلم حيث الحجامة النبوية في الأخدعين و الكاهل و حن نعلم أن الأخدعين هما اللذان يغذيان الدماغ بالدم و هي تنفع للرأس و ما يحتويه من أعضاء و الكاهل أول نزول النخاع الشوكي و تعلمون يا إخوان أن النخاع جهاز معم و مؤثر فالكاهل الصحيح هو من يتلقاه قبل التفرع ثم أنه نافع للظهر و ما يحتويه من أعضاء و الله أعلى و أعلم

انا عمري 24 وافكر اسوي الحجامه
بس سمعت انه مايصلح الا لفوق سن 28 سنه هل هذا صحيح .؟؟ وبارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميـــره

انا عمري 24 وافكر اسوي الحجامه
بس سمعت انه مايصلح الا لفوق سن 28 سنه هل هذا صحيح .؟؟ وبارك الله فيك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله

هذا الكلام غير صحيح

بارك الله فيك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على خير البرية و الأنام محمد بن عبدالله خير من صلى و قام و عبد الحي الرحمن صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أما بعد :

من المفاهيم الخاطئة نجدها ابإستمرار و أسئلة من المحجوم و جواب من الحجام و يبالغون فيها و وفي وصف تلك التي شاهدوها أثناء الحجامة أو بعد الإنتهاء من الحجامة و كلام طويل و غير منطقي أحاينا و هذا راجع لجهل الحجام و المحجوم و أنا أحد هؤلاء في سابق العهد بالحجامة و لكن من بعد أن فتح الله علينا بالعلم النافع و السؤال و البحث و التحري و جدت أن هذا المفهوم حقيقى أنه خاطئ علميا و نظريا .
قد يختلف البعض معي و أنا أعذره في ذلك و لكن لا مانع من طرح هذه النقطة التي تحصلت عليها لزيادة العلم و المعرفة .

و كثير ما يستفسر البعض من الأخوةو الأخوات عن خروج الدم من المحجمة على شكل كتل من الدم المتجلط و المتخثر كأنه كبد أو قطعة جلي .
سؤال من أبوسراقة هل هذا صحيح يخرج من البدن مع كأس الحجامة دم متخثر متجلط ؟؟؟؟
طيب يا أبوسراقة !!!! هذا الذي نراه جميعنا دم متخثر متجلط و كل من يقوم بعمل الحجامة قديما و حديثا يرونهم إلا أنت الذي تخالفهم في الرأي !!!!... .. .
سؤال من أبو سراقة هل فعلا يخرج الدم المتخثر و المتجلط أثناء الحجامة ؟؟؟؟
سؤال من أبو سراقة هل الدم المتخثر و المتجلط يخرج من عين الجرح نفسه ؟؟؟؟

إخواني و أخواتي
أرجو الإجابة على هذه الأسئلة ممن لديه علم و معرفة و دراية بهذه الأمور أو ممن ليس لديه فهذا الباب مفتوح للكل فنحن نسعى لنشر العلم و المعرفة من بيننا فنحن لدينا عقل و فكر و إبداع و لا نختلف عن الإنسان الذي يعيش في الغرب أو أمريكا أو الصين إن كانو هم مبدعون فنحن أيضا مبدعون و لدهم عقل و نحن لدينا عقل .

سوف أضع لكم إخواني و أخواتي بعض الردود و الأسئلة من بعض المنتديات الإسلامية المختصة بالرقية الشرعية تتكلم عن هذه النقطة .

أخت لك تسأل عن هذه الأعراض التي حدثت معها و كيف كان جواب الأخت التي تعمل في الحجامة و كيف حكمت على الأخت أنها مصابة بمس و هذه مشكلة أخرى من مشاكل من يعمل الحجامة على جهل و عدم دراية بعلم الرقية و العلاج ، حيث تقول الأخت في مقالها :
(حجمت بالامس بمواضع السنه وجانبي الساق ممايلي الركبه كان الدم الذي خرج من ظهري ممايقابل المبيض الايسر احمر فاتح كانه مصبوغ وخرج دم اكثر من الجهه اليمنىوايضا ابخره قالت الحاجمه لعل بك مس بالارحام واعطتني زيت اعشاب ومسك اسود وقطره للانف بزيت الحبه السوداء اما الدم الذي خرج من جانب السيقان التي تتعلق بالارحام خرج دمكثير متجلط واغمق من ما خرج من الظهر وخرجت ابخره


انا متزوجه من سنتين لم احمل لان الدوره تحتبس واحيانا تنزل بالادويه لاكن تنزل كدره فقط خفيفه بماذا توصونني)

الحالة الثانية:
( أما أختي فقد خرج منها دم متجمد وآخر ابيض( يشبه الشحم) لكن فيها شيطان العين هل هذا بسبب شيطان العين ؟)

الحالة الثالثة :
( واسمحلى انا قمكت بحجامه بالاكتاف والظهر
وقالت لى من حجمتى خرج منك دم اسود متجلط
وكان هذا الدم المتجلط كثير
كالكبد اكرمكم الله)

الحالة الرابعة :
(لان دورتي لم تنزل من8 اشهر حجمت قبل شهرين ب14 موضع لاكن لم تنزل هل احجم وكم مره احجم وبكم موضع علما بانه خرج مني ابخره مع الدم الاسود المتجلط ).

الحالة الرابعة :
(دماء متجلطه (كأنها لها شكل الكبد من حيث التجلط والتجمع) بأول كوب تخرج هكذا وحتى تنهي عملية الحجامة).

الحالة الخامسة :
(

أجريت حجامة في التاسع عشر من هذا الشهر وكان الدم الخارج من منطقة الكاهل متخثرا وكما تقول الدكتورة يحتوي على اخلاط كثيرة ....هل معنى هذا اني احتاج للاحتجام مرة اخرى؟؟ )

بارك الله فيك فالحجامة تشفي باذن الله من كثير من الامراض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rmgt

بارك الله فيك فالحجامة تشفي باذن الله من كثير من الامراض

[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح العمل [/align]

شكرا على الموضوع
جزاك الله كل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CRAZY

شكرا على الموضوع
جزاك الله كل خير

[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح العمل [/align]

لا حول ولا قوة الا بالله
سبب الرغاوي دخول الهواء في الكأس
وأما بالنسبة لوجود الجن لا دليل له
وأما علاج الممسوس قد يكون مفيد لهم ولا اقول لأخراج الجن
لان الحجامة قد يهديء الاعصاب وووووو .
لان علاج الممسوس ليس شرطا بالقرآن فقط ويمكن علاج بالحجامة اذا استطاع الانسان وكما انا التمر عجوة علاج للسحر وما دام ان السبب جائز للعلاج بالحجامة ولكن مع الدليل

الله سلم سلم

اسف يا اخوان الجملة كنت اريد ان اكتب اللهم سلم سلم

بصراحة انا لم اكن اعطي اهمية كبيرة للحجامة و لا افكر فيها بتة

و لكن وانا اطالع قسم الحجامة و من المواضيع المختارة في هذا العمود اقتنعت كل الاقتناع باهمية الحجامة و مكانتها و دورها ...........

فشكرا لكم و جزاكم الله خيرا