إعتـداء الجن على مساكن الإنس والمؤشرات التي تدل على تواجدهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

هل إقتنعت أنهم يتشكلون فى زمان ماضى والن لايتشكلون هل هدا كلام عاقل


يتشكلون نعم لا


التشكل تسمية فقط لأن الجنى لايستطيع أن يخلق نفسه بنفسه ويغير من خلقته


لكن ممكن بقدرة الله يجعله يضهر لنا على هيأة كدا الله من جعله يرى على تلك الهيأة




الغيلان: جمع غول، وهي جنس من الجن والشياطين، والتغول: التلون، وتغولت الغول: تخيلت وتلونت8، والغول في لغة العرب: الجان إذا تبدى في الليل9.

وقد ذكر بعض فقهاء الشافعية وتبعهم بعض متأخري الحنفية أنه يستحب الأذان إذا تغولت الغيلان، واستدلوا على ذلك بأدلة منها ما يلي:

أولاً: من السنة:

1- حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا تغولت الغيلان فنادوا بالأذان)10.

2- حديث سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إذا تغولت لكم الغيلان فأذنوا)11.

3- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا تغولت لكم الغول فنادوا بالأذان فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص)12.

ثانياً من الآثار:

1- عن سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان –رحمه الله- قال: أرسلني أبي إلى بني حارثة، قال: ومعي غلامٌ لنا -أو صاحبٌ لنا- فناداه مناد من حائط باسمه، قال: وأشرف الذي معي على الحائط فلم يرَ شيئاً، فذكرت ذلك لأبي فقال: لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتاً فناد بالصلاة؛ فإني سمعت أبا هريرة –رضي الله عنه- يحدث عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ)13، والحصاص أي: ضراط كما في الرواية الأخرى، وقيل الحصاص: شدة العدو14.

2- ما روي أن الغيلان ذكروا عند عمر -رضي الله عنه- فقال: "إن أحداً لا يستطيع أن يتحول عن صورته التي خلقه الله عليها، ولكن لهم سحرة كسحرتكم، فإذا رأيتم ذلك فأذنوا"15.

وبهذا يعلم أن الأذان عند تغول الغيلان مستحب؛ وذلك لصحة بعض الأدلة الواردة



ولنا عودة وشكرا للجميع والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأشكرك على مواصلة الاخذ والرد معي ووالله انني انا المستفيد منكم ومن علمكم وانا اشترطت اقتناعي بتشكل الجن في الماضي ؛حسب القصص الموثقةالتي اوردتموها ) فلا استطيع ان اكذبها ولذلك فقناعتي مربوطة بصدقها والان ارجو ان تفسر لي قوله تعالى

(وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا)  (سورة الإسراء).
وقال عز من قائل: (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42) اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّةَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا)  (سورة فاطر).
فهمت منه انا شخصيا ان النبات يحتاج الى ماء وتربة وهواءحتى ينمو والذكر يحتاج الى انثى ليستمر نسل الانسان والحيوان ومعظم المخلوفات الحية وان المطر ينزل من السماء (السحاب) اذن هي سنة الله التي نراها حولنا في كل شيء فسبحانه من خالق عظيم هل فهمهم قصدي ؟؟؟اذا كان الجن يتشكلون في اي عصر ومكان فستستمر سنة الله عليهم الى الان اليس كذلك؟؟؟؟اذا كانت الغولة ظهرت في عصر الصحابة رضي الله عنهم فسنة الله ستجري عليها وستظهر في كل عصر ومصر اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟سبحان الله هل سلم محمد عليه الصلاة والسلام من الكذب عليه ؟؟؟اليس هناك احاديث كثيرة موضوعة ومكذوبه على الحبيب عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟هي سنة الله في خلقة والاكاذيب مستمرة على انبياء الله عليهم الصلاة والسلام وقصص لجن والغول مع الصحابة عمار وخالد وحتى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هل نقسم بالله العظيم انها صحيحة ؟؟؟اذا فلنترقب خروج الجن لنا كما خرجوا لهم رضي الله عنهم ولننتظر الغولة فلابد ان تأتي الينا في اشكال وصور كما خرجت اليهم اليست سنة الله في خلقه ولن تجد لنسته تبديلا....سبحان الله كيف تختلف افهامنا للقرآن العظيم ونتجادل فيه لمجرد اننا وجدنا قصص عجيبة وغريبة قدلاتكون صحيحة والقرآن هو الصحيح لانه ليس من كلام البشر فهل ورد فيه تشكل الجن (غير كبيرهم ابليس) ؟؟؟؟ هذا مالدي ولعل جنيا مسلما يتشكل لي ويقنعني اذا لم تقنعوني انتم والله يحفطكم ويكتب لكم الاجر والثواب على جهودكم والسلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأشكرك على مواصلة الاخذ والرد معي ووالله انني انا المستفيد منكم ومن علمكم وانا اشترطت اقتناعي بتشكل الجن في الماضي ؛حسب القصص الموثقةالتي اوردتموها ) فلا استطيع ان اكذبها ولذلك فقناعتي مربوطة بصدقها والان ارجو ان تفسر لي قوله تعالى

(وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا)  (سورة الإسراء).
وقال عز من قائل: (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42) اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّةَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا)  (سورة فاطر).
فهمت منه انا شخصيا ان النبات يحتاج الى ماء وتربة وهواءحتى ينمو والذكر يحتاج الى انثى ليستمر نسل الانسان والحيوان ومعظم المخلوفات الحية وان المطر ينزل من السماء (السحاب) اذن هي سنة الله التي نراها حولنا في كل شيء فسبحانه من خالق عظيم هل فهمهم قصدي ؟؟؟اذا كان الجن يتشكلون في اي عصر ومكان فستستمر سنة الله عليهم الى الان اليس كذلك؟؟؟؟اذا كانت الغولة ظهرت في عصر الصحابة رضي الله عنهم فسنة الله ستجري عليها وستظهر في كل عصر ومصر اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟سبحان الله هل سلم محمد عليه الصلاة والسلام من الكذب عليه ؟؟؟اليس هناك احاديث كثيرة موضوعة ومكذوبه على الحبيب عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟هي سنة الله في خلقة والاكاذيب مستمرة على انبياء الله عليهم الصلاة والسلام وقصص لجن والغول مع الصحابة عمار وخالد وحتى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هل نقسم بالله العظيم انها صحيحة ؟؟؟اذا فلنترقب خروج الجن لنا كما خرجوا ل ه هم رضي الله عنهم ولننتظر الغولة فلابد ان تأتي الينا في اشكال وصور كما خرجت اليهم اليست سنة الله في خلقه ولن تجد لنسته تبديلا....سبحان الله كيف تختلف افهامنا للقرآن العظيم ونتجادل فيه لمجرد اننا وجدنا قصص عجيبة وغريبة قدلاتكون صحيحة والقرآن هو الصحيح لانه ليس من كلام البشر فهل ورد فيه تشكل الجن (غير كبيرهم ابليس) ؟؟؟؟ هذا مالدي ولعل جنيا مسلما يتشكل لي ويقنعني اذا لم تقنعوني انتم والله يحفطكم ويكتب لكم الاجر والثواب على جهودكم والسلام عليكم

أخى الفاضل أنا شخصيا لاأؤمن بتشكل الجن أي بمعنى أن الجنى يملك هده الخصية يتشكل ويغير خلقته متا وكيف ما شاء شاء



لكن الدى أعجبنى فى هدا الباب هو قول عمر رضي الله عنه حين قالوا عن الغيلان أمامه

17497- إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص ‏(‏حصاص‏:‏ الحصاص بالضم شدة العدو، قال أبو عبيد‏:‏ ويقال هو الضراط، والأول أحب إلي‏.‏ المختار ‏(‏106‏)‏ ب‏)‏‏.

قال قد يكون أي مع الجن سحرة يجعل الإنسان يرى أشياء على شكل كدا وكدا


فلهدا كل شيء سحر العيون أما إبليس العين أعطاه الله تلك القدرة علمه الله كلمات كما علمه الوسوسة


وكيف يجعل الإنسان يحلم وهدا ثابت الحلم من الشيطان


وممكن يمس الإنسان ويجعله يتخبط قول وفعل وهجدا ثابت أيضا ولا داعيا لإنكاره


والشيطان عنده عدة مزايا الله من علمه وفى دالك حكمة ولله فى خلقه شؤون



وهو من يعلم الناس طروق السحر حتى يخيل للإنسان أنه يفعل الشيئ وهو لايفعله



كل دالك من فعل الشيطان وجاءالدين الحنيف وعلمنا كيف نحترز منه بالإدعية الصباحية والمسائية


وحتى عند إتيان الزوجة السنة لم تبخل علينا والكتاب كدالك


وحتى الأنبياء مثل يوسف عليه السلام حيث قال للإخوته أن نزع الله الشيطان بيننا


نعم وآدم عليه السلام هو من أخرلاجه من الجنة ووسوس لهما ليخرجهما مما كانا فيه


والقرآن الكريم كله يحدر من الشيطان العين


وشكرا والسلام

بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الكريم المستفيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -

اخي الكريم انا ارى والله اعلم انت تعقد نفسك بنفسك -

سؤال ردا على مشاركتك اعلاه - كيف اقتنعت بانه سابقا يتشكلون - واما الان لاتقتنع بانهم يتشكلون - فما الفرق هل هي الحضارة والجن بقي على حاله لم يتقدم ولم

يتحضر - ام تفتكر ان الله قد بدل من خلقتهم الان حتى لايتشكلون - حسبي الله ونعم الوكيل -

اخي الكريم الدليل على تشكلهم وارد في القرءان والسنة والعلماء من بعد ذلك حتى وان كان القليل النادرمن العلماء من يرون غير ذلك -

اما كيف يتم ذلك فهو من علم الغيب ولا يعلمه الاالله والراسخون في العلم

يامشاعل الهدى السلام عليكم ورحمة الله وبركات وبعد من موضوغكم عن اعتداء الجن مايلي
(في بعض الأحيان يتعدى عدوان الجن على الإنس إلى مساكنهم وممتلكاتهم والعبث بها وإثارة الرعب في أهلها ، ولهذا العدوان علامات وظواهر بينة وأخرى خفيه ، ومن هذه الظواهر :

- - العبث في الإنارة وباقي الاجهزه الكهربائية.
- - تحريك الممتلكات من أماكنها.
- - رمي وتكسير الأطباق والأواني المنزلية.
- - قذف بالحجارة بصوره متتابعة.
- - تصفيق الأبواب المفتوحة.
فماهو الدليل من الاحاديث الصحيحة على ذلك - الا اذاكانت اجتهادات السلف الصالح رضي الله عنهم- فيمكن ايضا للجن لماذكر اعلاه 1- سرقة النقود من الجيوب والناس نيام او غير نيام 2- استعمال السكاكين العائدة للبشر في الخير او الشر3- تشغيل المكيفات او المراوح والتمتع بها 4-تشغيل التلفزيون والفديو والمسجل والسهر معها او استعمالها للازعاج5- نقل بعض عفش الناس الى جيرانهم لاحدات عداوة بين المسلمين......... وقيسوا على ذلك فماالمانع من القياس؟؟؟ لازلت اعتقد ان الجن ليسوا كفو وليسو مؤهلين لتلك الاعمال فهل مخلوقون للعبادة وعصاتهم للوسوسة والاغواء والاغراء فقط لاغير .....ولاتقوم علاقة بين الانس والجن الا بالطرق المحرمة كالسحر ( المس...والتلبس..أمور خلافيه حتى في معناها وكذلك التخبط..)- ولم ينفعوا احدا ابدا حتى الانبياء عليهم الصلاة والسلام لم يذكر انهم استفادوا من الجن او نصروهم ( يستثنى سليمان عليه السلام) وأحاديث الجن وقصصهم من الآحاد التي يرويها الرجل عن ابيه عن جده وكثير من العلماء لايأخذ بها الا في الاحكام أحيانا سبحان الله لاادري لم نعطي الجن اكبرمن حجمهم ويخوف بعضنا بعضا منهم وهم ساكتون ؟؟؟لمالايهجمون على كل من شك في قدراتهم مثلي؟؟؟؟ والله ان هذا رأيي منذ من ورأي كثير من الناس ولم نر والحمد لله شرا او خيرا من الجن -ولو ادرك الناس ذلك لاسترحنا من المشعوذين والدجالين ولكنه يزيدون بسبب ازدياد الخائفين من الجن الضعفاء المساكين والله يحفظكم ويحفظنا اجمعين من وسوسة الجن والشياطين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد

يامشاعل الهدى السلام عليكم ورحمة الله وبركات وبعد من موضوغكم عن اعتداء الجن مايلي
(في بعض الأحيان يتعدى عدوان الجن على الإنس إلى مساكنهم وممتلكاتهم والعبث بها وإثارة الرعب في أهلها ، ولهذا العدوان علامات وظواهر بينة وأخرى خفيه ، ومن هذه الظواهر :

- - العبث في الإنارة وباقي الاجهزه الكهربائية.
- - تحريك الممتلكات من أماكنها.
- - رمي وتكسير الأطباق والأواني المنزلية.
- - قذف بالحجارة بصوره متتابعة.
- - تصفيق الأبواب المفتوحة.
فماهو الدليل من الاحاديث الصحيحة على ذلك - الا اذاكانت اجتهادات السلف الصالح رضي الله عنهم- فيمكن ايضا للجن لماذكر اعلاه 1- سرقة النقود من الجيوب والناس نيام او غير نيام 2- استعمال السكاكين العائدة للبشر في الخير او الشر3- تشغيل المكيفات او المراوح والتمتع بها 4-تشغيل التلفزيون والفديو والمسجل والسهر معها او استعمالها للازعاج5- نقل بعض عفش الناس الى جيرانهم لاحدات عداوة بين المسلمين......... وقيسوا على ذلك فماالمانع من القياس؟؟؟ لازلت اعتقد ان الجن ليسوا كفو وليسو مؤهلين لتلك الاعمال فهل مخلوقون للعبادة وعصاتهم للوسوسة والاغواء والاغراء فقط لاغير .....ولاتقوم علاقة بين الانس والجن الا بالطرق المحرمة كالسحر ( المس...والتلبس..أمور خلافيه حتى في معناها وكذلك التخبط..)- ولم ينفعوا احدا ابدا حتى الانبياء عليهم الصلاة والسلام لم يذكر انهم استفادوا من الجن او نصروهم ( يستثنى سليمان عليه السلام) وأحاديث الجن وقصصهم من الآحاد التي يرويها الرجل عن ابيه عن جده وكثير من العلماء لايأخذ بها الا في الاحكام أحيانا سبحان الله لاادري لم نعطي الجن اكبرمن حجمهم ويخوف بعضنا بعضا منهم وهم ساكتون ؟؟؟لمالايهجمون على كل من شك في قدراتهم مثلي؟؟؟؟ والله ان هذا رأيي منذ من ورأي كثير من الناس ولم نر والحمد لله شرا او خيرا من الجن -ولو ادرك الناس ذلك لاسترحنا من المشعوذين والدجالين ولكنه يزيدون بسبب ازدياد الخائفين من الجن الضعفاء المساكين والله يحفظكم ويحفظنا اجمعين من وسوسة الجن والشياطين

ليس كافر الجن من يوسو س الشيطان يوسوس للجميع إنس وجن من الجنة والناس أى لثقلين



أما عن قدف ورمي الحجارة وطرق الأبواب نعم هدا موجود وثابت



والعبث بالكهرباء ووو كل شيء ممكن وهدا يعترف به الجميع كافر ومسلم




أما بالسحر نعم كل شيء ممكن حدوثه الساحر الدى وصل إلى دروة الكفر الجن تعينه أقول الشياطين



يعلمونه ضروب السحر وترى كل شيء أمامك وهدا واضح مع سحرة موسي حبال تتحرك :كأنها تسعى



القرآن من أخبر عن هدا النوع من السحر لست أنا أو أنت



أما عن تعامل الجن مع الإنس غير موجود إلا عند السحر والثمن الكفر



تجد من يسرقون له المال بما يسمى التنزيل نعم ، هدا واقع



ومن يعطونه الكنوز ولكن الثمن المعصية

والسلام