العودة   دار الرقية الشرعية > الرقية الشرعية > قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط )

 
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 14-Mar-2012, 11:24 AM   رقم المشاركة : ( 5 )
عضو


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 72705
تـاريخ التسجيـل : Oct 2011
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  الجزائر
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 79 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : موسى الجزائري is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

موسى الجزائري غير متواجد حالياً

السلام عليكم و رحمة الله,

الهدف من وضعي للموضوع ليس البحث بعينه و لكن ما وراء البحث, أي هل يمكن اثراء الرقية الشرعية بطريقة البحوث الأكاديمية؟ بمعنى أخر اذا اقترح أحد الرقاة خلطة أعشاب معينة فهل هي نتيجة تجربة عايشها مع المرضى, أدلة من القرأن و السنة كالعسل و الحبة و السوداء, وصفة من أحد المستعينين بالجن أم نتيجة بحث أكاديمي أثبت أن المواد الكيميائية الموجودة في تلك الأعشاب تؤثر على الجسد بما ينفعه كالمسهلات (السنا المكي مثلا) و مضادات الأكسدة أم أن القراءة على هاته المواد هي المؤثر الوحيد و في هاته الحالة لا تهم المادة فشرب الماء أو السنا المكي واحد لأن المؤثر هو القرأن؟ ..... موقف الانسان في هاته الحالة هو:
1 -اما رفض كل ما ليس عليه دليل في القرأن و السنة و عدم العمل به بنية الرقية و حتى ان كان حلالا و ووثقه نتائج بحث علمي اكاديمي و الايمان بتأثير القراءة فقط و هنا يتم الاكتفاء بالقراءة على العسل مثلا.
2 -أو الأخذ بما جاء في الخلطات من شرب و دهن و بخور و الايمان بتأثيرها دون السؤال عنها ما دامت حلالا مع الاعتقاد بالتأثير المزدوج (قراءة + أعشاب).
3 - او العمل بالخلطات و الأطعمة ما دامت البحوث الاكاديمية لم تجد فيها ما يضر الانسان و اثبتت نفعها و ترك ما أثبت أنها يضر الانسان مع الاعتقاد بالتأثير المزدوج (قراءة + أعشاب).

فهل الواجب تحديد الرقية و ضبطها بقراءة القرأن و استعمال ما ذكر في القرأن و السنة من أطعمة فقط؟ أم نفتح باب الاجتهاد و في هاته الالة ما هو الضابط و الموجه لهذا الاجتهاد؟ فكم من راق أتى بوصفة مزيج من المسهلات الحلال التي تقطع الأمعاء بحجة استخراج السر ... أنا شخصيا مع من يؤمن بتأثير القراءة المباشرة كذلك استعمال ما ذكر في القرأن و السنة من أطعمة مع القراءة عليه و ما دون ذلك أتركه للمختبرات العلمية مع شرط توافر النية الصادقة في كلتا الحالتين بأن الله و حده هو الشافي حتى يحصل الـتأثير و الله أعلم.
  رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر رد
بيان أن الرقية توقيفية ولا يجوز الاجتهاد فيها . ابو بيان قسم السحر والعين والحسد 18 09-Aug-2012 07:05 AM
الامام ابن تيمية يجيز الاحتفال يجيز الاحتفال بالمولد فلماذا المكابرة يا من تدعون انك عاشق المنتدى قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي 23 03-Feb-2012 10:15 PM
فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر (رسالة هامة جداً للشيخ محمد الإمام وفقه الله ) ابو هاجر الراقي قسم السحر والعين والحسد 2 21-Nov-2011 10:32 PM
باب ما جاء في الرقى للشيخ إبن جبرين رحمه الله عابر السبيل قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما 0 12-Nov-2010 03:13 AM


الساعة الآن 04:58 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42