تعدد الزوجات، العنوسة،تزويج الفتيات، وأشياء أخرى.....

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحه جزاك الله خير كاتبت هذا الموضوع ,,,

المشكله ان بعض النساء رافضة التعدد وذلك بسبب الغيره ,, ورجل من الصعوبه ان يطلب موافقت الزوجة الأولى على الزواج من المرأة الثانيه ولكن اتوقع انه يجب عليه ان يكون هذا الامر أمر واقع , والمشكله الثانيه اذا فكر من الزواج من مواطنه زوجة ثانيه ما يحصل فيتوجه الى الدول الأخرى ...
وبالنسبه للأخت التي تتوقع انه من السهل عرض موضوع الزواج وموافقت الزوجه الأولى عليه وبانها تخطب لزوجها فانا توقع نادر او مستحيل ,,,,

السلام عليكم
انا من راي بالنسبة لتعدد الزوجات ان الرجل مهما يكون عادل بين زوجاته فاكيد في نقطة ممكن الا يكون عادل فيها
ممكن تكون مثلا في المصروف او المشاعر او معاملة الابناء
اكيد سوف يكون هناك تفضيل زوجة عن زوجة اخري ودي حقيقة
انا عن نفسي فانا فعلا لا اقبل ان اتزوج رجل متزوج من اخري
لان حتي لو الموضوع خاص بالنساء فاكيد هناك سوف تكون غيرة علي الاقل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داليا محمود

السلام عليكم
انا من راي بالنسبة لتعدد الزوجات ان الرجل مهما يكون عادل بين زوجاته فاكيد في نقطة ممكن الا يكون عادل فيها
ممكن تكون مثلا في المصروف او المشاعر او معاملة الابناء
اكيد سوف يكون هناك تفضيل زوجة عن زوجة اخري ودي حقيقة
انا عن نفسي فانا فعلا لا اقبل ان اتزوج رجل متزوج من اخري
لان حتي لو الموضوع خاص بالنساء فاكيد هناك سوف تكون غيرة علي الاقل

أشكرك جزيل الشكر على مشاركتك المعبرة أحسن الله إليك ، لكن لي أسئلة بسيطة :

1) إذا كان الزوج غير عادل في هذه الأشياء التي ذكرتيها ـ فهل يلحقك الذنب أنتِ أم يلحقه هو ؟ و هل ستظلين بلا أجر على صبرك ، أم ستنالين الأجر ؟

2) أحسبك والله حسيبك ، تطمحين لرضا الله و تعتبرينه غايتك القصوى ، فهل السعادة الكاملة في الحياة الزوجية هي الغاية القصوى عندنا ، أم أنه يجب علينا أن ننتبه و نعي أن هذه السعادة زائلة ؟ وهذا تعليق بسيط على مسألة الغيرة ، شفى الله صدورنا من غيرة تبغضنا في أخواننا و أخواتنا المسلمات ،، و أصلح شأننا كله آمين ...

و أخيراً / أكرر شكري لمشاركتك ، و أحييك على صراحتك ، لكن أنصحك بشيء من البحث في الحكمة من مشروعية تعدد الزوجات . وفقك الله و رزقك من الطيبات في الدنيا و الآخرة

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله الذي شرع لنا النكاح مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الا تعدلوا فواحدة واصلي واسلم على نبي الهدى والعدل قدوتنا ومعلمنا لما فيه الخير للامة .

بارك الله فيك اختنا الكريمة على ما طرحت من موضوع يحتاج لدراسة امور متعددة غربت حياتنا الاسلامية وفتنت الاسر بالبهرجة الكاذبة فاضعن الفتيات في معالم الرذيلة دون هدى .

التعدد شرع الله اباحه الله لحكمة في المحافظةعلى الانساب والنسل والمحافظة على كرامة المراة وصيانتها من الوقوع بالمعصية والزلل واليوم ولاحول ولا قوة الا بالله قد كثر .

وانتشرت الافكار الغربية في مجتمعنا الاسلامي من اقوالهم وافعالهم عبر الفضائيات والمسلسلات الهابطةالتي تتهم الزواج الثاني بخراب البيوت وليس تعميرها بالمحبة والحفاظ على اعراض المسلمات .

وكذلك المظاهر الاجتماعية الخداعة التي دمرت الكثير من الاسر من الزواج الاول بسبب ما تراكم على الزوج من الديون والهموم من اجل المفاخرة والتباهي بين الناس وهذا يدخل في باب الرياء والنفاق .

التعدد مهم جدا لتكثير الامة المحمدية ولكن هذا التكثير بحاجة الى علم بكتاب الله وهدي نبيه المصطفى

التعدد به تصان الاعراض.

التعددبه تطمئن النفس الامارة بالسوء عن الوقوع بالزنا من الطرفين بسبب كثرة الوسوسة الشيطانية

بالتعدد ياتي الرزق اذا كان هذا التعدد فيه رضا الله عز وجل .

ولنا ان شاء الله عودة لهذا الموضوع المهم فهو بحاجة الى متابعة دقيقة بكل جوانبه لاختلاف الوعي بين الناس في المجتمعات المسلمة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير موضوع جيد و انشاء الله يفيد الجميع
ان اضم صوتي الى اختنا برك الله بها الزاوية القائمة و اختنا أم الطفلين برك الله بكم و الى اخواتنا و اخوانا جميعا هنا بيض الله وجهكم
انا ارى كما زكرت اختنا أم الطفلين ان نردكا شيئ للكتاب و السنة
والذي رفع السماء بلا عمد نتخلص من مشاكلنا تماما ان كانت مادية او اجتماعية و كل شيئ
اعزروني

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
الاخوه والاخوات
يقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام

(من ترضون دينه فازوجوه)
غير مشترط للزواج ان كان الرجل متزوج ام لا
وقولي لأختي وأبنتي كما قال رسول الله عليه السلام
(من ترضون دينه فازوجوه)
نحن في مجتمعنا نعاني جداً من قضية العنوسة وارجو من كل ولي أمر أخت
ان يبحث عن الرجل المناسب ذو الاخلاق الحميدة والدين ولاتكون النظرة مادية
بل تكون النظرة دينية واخلاقية
والله ولي التوفيق[/align]

ما زلت لا ارى تقدما في نقاش الموضوع من اغلبية نساء المنتىدى فلم الخوف من الصراحة وكل واحدة بلغ العمر مرحلة حاسمة في حياتها بعد بلوغ الثلاثين فهل من انتظار بعد هذا الانتظار اين ردودكم على موضوع والله سيريح انفسكن عندما ترضى المراةمن زوج مسلم يخاف الله في نفسه واهله وماله ويريد الزوجة الثانية محبة في الله ورسوله ز

اخرجن ما في صدوركم وقلن قولة الحق فالموضوع لكن ومن اجلكن وبارك الله في اختي الكريمة الزاوية القائمة فهي فتحت لكن قلبها وعقلها لما ترى وتنظر حولها والكثير منكن تنتظر الزواج الاول فلم المكابرة ولا تكوني الثانية او الثالثة اذا كان هناك عدل على شرع الله وهدي نبيه .

وبارك الله في الاخت المشاركة ام الطفلين فبما ان كتاب الله موجود والعدل فيه موجود وهدي الرسول موجود فلم الخوف اذن ؟؟
اقدمن وقلن ما ينطق به القلب واللسان والعقل وافتحن بيوتا يذكر فيها اسم الله وتكثر فيه البركة

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أختي الزاوية القائمة على طرحك لهذا الموظوع الحساس والمسبب للكثير من الجدل
وفي كثير من الأحيان يجعله الغرب والبعض من أعوانهم من المستعربين سببا لإضهار الإسلام في قفص الإتهام ,,,ولكن أنا وحسب رأيي المتواظع والبسيط يجب أن تكون النساء متفهمين لحساسية الموظوع وبأنهم إذا عارضوا فكرة تعدد الزوجات مثلا أو الإستماتة في الدفاع على أن الرجل يجب عليه أن يتزوج بواحدة فقط إنهم بذلك يقدمون خدمة ثمينة ومجانية لأعداء الإسلام والمسلمين.....كما أني أريد أن ألاحظ بأن كل إمرأة تكون زوجة أولى أو ثانية إلخ.....وتكون قد ظلمت من طرف زوجها يجب أن تستبشر خيرا وأن تصبر على مصابها فهي الفائزة وهو الخسران وذلك أن الله لا يترك مثقال ذرة إلا وسيحاسب عليها بني آدم وإن هذه الدنيا ليست إلا مطية وطريق قصير وقصير جدا إلى الآخرة,,كما أوصي الأخوات أن يجعلوا شريعة الله هي الفاصل بينها وبين أزواجهم ولآ يتبعوا خطوات الشيطان لأنه في النار لا محالة..
وفي الختام ولعلكم ظننتم أني أنصح الأخوات فقط وكأن الرجال كاملين ولا يخطؤوا ولكن العكش هو الصحيح فمسئوليتنا نحن معشر الرجال هي أعظم عند ربنا وأقول لنفسي أولا ولكل الأخوة بأن نتبع الوصية الأخيرة لنبينا الكريم خاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بأن نتقي الله في النساء ,,,,,,,,,,,.........
والسلام عليكم والله الموفق

هذا بحث طيب مبارك للدكتور مازن مطبقاني ، تجده على هذا الرابط :
http://saaid.net/book/open.php?cat=6&book=893

و خلاصة هذا البحث ( ولا يغني هذا عن تحميله أو قراءته ) كالتالي:


الزواج بأكثر من زوجة واحدة حتى أربع رخصة أو أمر أباحه الإسلام للرجل الذي تربى عقدياً وأخلاقياً على مائدة القرآن ، يعيش بضمير حي يراقب الله عز وجل فيما يفعل أو يترك . هذا المسلم يعتقد أن "النساء شقائق الرجال" وأنهن كيان مستقل يتحملن التكليف ويترقين في درجات التقوى حتى كانت منهن مثلين للذين آمنوا كما جاء عن امرأة فرعون ومريم عليها السلام والمرأة المسلمة تعتقد بقوامة الرجل عليها لأنه مكلف بالإنفاق عليها زوجاً أو أماً أو أختاً ، ومن تكاليف الرجل أن أوصي بإكرام المرأة أماً و زوجة (أمك ثم أمك ثم أمك تم أبوك)و(خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)وبنتاً وأختاً (من كان عنده أختان أو ابنتان …..)
من هذه المنطلقات تبنى الأسرة المسلمة : اختيار للمرأة ذات الدين، وللرجل المرضى في دينه وخلقه وبعد ذلك حدد الشرع الكريم حقوق كل طرف.


وتناول البحث بإيجاز تعدد الزوجات تجنبنا فيه الخوض في القضايا الفقهية التي لها أهلها ولكنت أوضحنا أن المجتمع المسلم حين لم تكن قضية الزواج بأكثر من واحدة سوى مسألة فرعية كان مشتغلاً بالدعوة إلى الله وكان همه إنقاذ البشرية مما وصلت إليه من انحراف وفساد وزيغ وضلال، كانت قضية المسلمين الأولى أن يحكم شرع الله وهنا ساد أبناء الرجال الذين تزوجوا بأكثر من واحدة ، وساروا على نهج آبائهم .
ويهدف هذا الكتاب إلى وضع مسألة التعدد في وضعها الصحيح بأن نخرج من دائرة النفوذ التغريبي الذي يستهجن الزواج بأكثر من واحدة ، وليؤكد على أن القضية الأكبر هي طهارة المجتمع المسلم أولاً ثم المجتمع الإنساني ثانياً من العقائد الفاسدة والأخلاق المنحرفة وأن مسؤولية المسلمين في هذا الزمن أكبر وأشد إلحاحاً لتقدم وسائل المواصلات والاتصالات فلم يعد ما يحدث في أي بلد بعيد عنا مهما كانت المسافات .
وقد أوضح هذا البحث كيف عانى الغرب ويعاني من منع التعدد ومن غير ذلك من مثل التحلل من المثل والقيم ، وتجدر الإشارة إلى أن هؤلاء سرعان ما ينتقدون التعدد في الإسلام رغم ماتعج به مجتمعاتهم من مشكلات ونحن في هذا نلتزم بالمنهج القرآني في دعوة الكفار حيث يوضح القرآن الكريم عيوب مجتمعاتهم وعيوب نظمهم بدلاً من الوقوف موقف الدفاع .

والحقيقة أن تكون المرأة زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة خير بألف مرة من أن تكون زوجة وحيدة عند أوروبي أو غيره بنى بها نتيجة قصة غرام فما هو إلا عنصر لوقت وتنطفئ شعلة الحب ثم لا تجد منه المعروف والإحسان وأنى له ذلك وهو لا يرجو الله ولا اليوم الآخر ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارى انه في التعدد تحقيق للعدالة الاجتماعية وحل امثل لمشكلة العنوسة

مرحبة:
انا برأيي تعدد الزوجات مكروه الا اذا في اسباب ضرورية ولا يمكن نسيانها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غراام

مرحبة:
انا برأيي تعدد الزوجات مكروه الا اذا في اسباب ضرورية ولا يمكن نسيانها.

أضحك الله سنك يا فاضلة ، (تعدد الزوجات مكروه )!!!! على أي مذهبٍ جاءت هذه الكراهية ؟؟؟

أحسن الله إليك و شكر لك مشاركتك المختصرة ، و التي تحمل في طياتها معانٍ كثيرة مهمة للغاية ، لكن أود الإشارة إلى أنه يجب أن نتنبه لاستخدامنا لألفاظ الأحكام الفقهية ( محرم ، واجب ، مكروه ، مندوب ، مباح .......) و ألا نطلقها جزافاً دون علم وتبصر ، و يبدو أنك تكرهين هذه المسالة برأيك ، فأطلقتي هذا اللفظ ، و أحيي فيك صراحتك ، لكن هذا أمر الله و شرعه ، و يجب ألا يدخل في نفوسنا شيء من الاعتراض على أحكام الله ، ((فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )) [النساء:65]

وجزاك الله خيرأً

اما مسالة ان التعدد يحل مشاكل كثيرة فهذا لا جدال فيه لان المشرع هو الله ولن يشرع الله الا ما فيه خير للبشر..
بالنسبة لرفض فكرة التعدد...انا اتكلم من واقع شريحة بسيطة..
#رفضها من قبل المراة المتزوجة..
\يكون بسبب احساسها بالنقص..ويزيد من ذلك ان الزوج يطلب مثلا ذات الجمال...فتشعر بنقص شديد...وتقول في نفسها زوجي لم يتزوج علي الا لعيب فيّ...هذا مااحس به لما افكر بزواج زوجي علي..لو تزوجت
\والغيرة على الزوج الفطرة المغروسة في قلب المراة...وغيرة امنا عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم خير شاهد
\عدم عدل الرجال...في كثير من الاحيان...لو سيعدل زوجي فلن امانع ...
\عدم حسن نية الرجل ..يعني لن يتزوج المراة لانها مطلقة او فقيرة..او عانس كبيرة..بل لانها جميلة بكر....حتى لو كان في الاربعين والخمسين.......وشروط الرجال عجيبة ..اسالو الخطابات وترون العجب العجاب...
#الرفض من جهة الاهل...
طبعا كل ام تريد زوج لم يسبق له الزواج لابنتها..والحالة المادية الجيدة..كما ان صغر سن الفتاة عذر تتحجج به الامهات...يعني لو البنت عاقلة وكانت تقول في نفسها ..(اذا كان مكتوب علي زوج متزوج فلماذا لا اتزوج الان من متزوج ولو صغيرة)..فلن تتمكن من الزواج ..والقهر لما تبلغ الثلاثين تقول الام الان نزوجك من متزوج..وفي ذلك الوقت حتى المتزوج لا يريد اللتي في الثلاثين بل يريدها في العشرين..الله المستعان
نتوقف نرى راي الاخوة والاخوات..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع شيق جداً وهو ياتي في المريتة الثانية بعد الاسهم .
لا اطيل عليكم الموضوع حساس ولكن اذا لم تعدد الزوجات ولا تتزوج الفتيات ما يكون حال الامة ولكن العنوسة بقيت وان لم يتزوجوا النساء على غيرهن او ظلو الفتيات في التحكم في شروط لا نهاية لها فسينتهي المطاف القطار العنوسة .

لكن انا اعذر المراة حين يتزوج عليها الرجل ولكن المراة لا تعذر الرجل حين يتزوج عليه لماذا ........؟
انا احقد على الرجل الذي يتحكم في المهر او شروط .....!
ام الشرط الاخير وهو في يد الاب الطامع ويد الفتاة التي التخذت غرورها في مواجه الزواج .............

احب انصح نفسي وانصح اخوان الشباب في موضوع الزواج بان ياخذوه على محمل الجدية وان يكون قول و فعل في فتح البيوت وعدم خلط بين الحية الزوجية و العزوبية ....


وشكرا واسف على الاطالة

العنوسه والطلاق سببها اولا واخيرا ولي الامر

للفتاه لو ترك تقرير مصير اي فتاه بيدها وعدم ارغامها علي من يريدون سواء كان اب او اخ اي من

كان مسؤل عنها لخف كثير ا او اختفي شي اسمه العنوسه ولو نظرنا لابعاد المشكله ايضا

هناك الكثير من الشباب لم يتزوج

والسبب طبعا من كان مسؤل عن الفتاه ونستثني البعض منهم من تهمهم سعاده بناتهم

ولكن البعض الاخر يستغل الفتاه بتزويجها كي يستفيد منها كانها شاه لا راي لها ولا مشوره

والبعض الاخر يرفض تزويجها لانه يستفيد منها اما انها موظفه او يريد مهر يضعه بحسابه

لو تبسطنا وراعينا الشرع والدين صحيح لما كان هناك سبب للتعدد لان التعدد سبب لضياع الاطفال

ونهيار العلاقه الزوجيه

ودمتم سالمين