![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
|
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل يمكن للجن حبس الدورة الشهريه | |||
| نعم |
|
22 | 51.16% |
| لا |
|
0 | 0% |
| احيانا |
|
1 | 2.33% |
| الله اعلم |
|
20 | 46.51% |
| المصوتون: 43. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
السلام عليكم . الشيخ بسيم انا علي الشيخ انا شفت العلاجات اللي جبتها في العلاج بس يا شيخ انت عارف احنا في دولة اوروبية ما فيها الامور هذه فكيف العمل ؟ المشكلة اللي عند خالتي هو انحباس الدورة الشهرية وياتيها بغير انتظام ولا تستطبع النوم خاصة بعد صلاة الفجر عير الكوابيس في النوم وثقل الراس والصداع ووجع في اسفل البطن وخمول في الجسم كله . والعلاج اللي جبته في الموقع غير متوفر في اوروبا فكيف العمل ؟ وارجو منك ان تخبرني بالايات القرآنية التي ممكن ان اقراها عليها مع اني اقرا عليها ما تيسر من القرآن .
|
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيخ السلام عليكم . الشيخ بسيم انا علي الشيخ انا شفت العلاجات اللي جبتها في العلاج بس يا شيخ انت عارف احنا في دولة اوروبية ما فيها الامور هذه فكيف العمل ؟ المشكلة اللي عند خالتي هو انحباس الدورة الشهرية وياتيها بغير انتظام ولا تستطبع النوم خاصة بعد صلاة الفجر عير الكوابيس في النوم وثقل الراس والصداع ووجع في اسفل البطن وخمول في الجسم كله . والعلاج اللي جبته في الموقع غير متوفر في اوروبا فكيف العمل ؟ وارجو منك ان تخبرني بالايات القرآنية التي ممكن ان اقراها عليها مع اني اقرا عليها ما تيسر من القرآن . يا اخ علي بارك الله فيك اذا ما عليك الا ان تقرء على خالتك مايلي الفاتحة والمعوذات اية الكرسي ونهاية البقرة قول الله عز وجل ( لو انزلنا هذا القران على جبل )الحشر21 الى نهاية السورة قول الله عز وجل (وحفظا من كل شيطان مارد ) الى قول تعالى (فاتبعه شهاب ثاقب)الصافات مع تكرار ( وحفظا من كل سيطان مارد) قول الله عز وجل (وقل رب اعوذ بك ) الى قوله تعالى (ان يحضرون)المؤمنون 97 ,98 مع تكرارها قول الله عز وجل(هذان خصمان اختصموا في ربهم ,,,, الى قوله تعالى ( وذوقوا عذاب الحريق ) الحج(19ـ 22) مع تكرار قوله تعالى ( يصهر به مافي بطونهم) اكثر من مره قول الله عز وجل (ان شجرة الزقوم طعام الاثيم) الى قوله تعالى (ذق انك انت العزيز الكريم)الدخان(43 ـ 49) مع تكرار قوله تعالى (كالمهل يغلي في البطون) قول الله عز وجل (والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه ,,,,,,,, الى قوله لقوم يشكرون ) الاعراف58 مع تكرار قوله (والذي خبث لا يخرج الا نكدا) مع تكرارها قول الله عز وجل ( فسالت اودية بقدرها) (الرعد17) مع تكرارها قول الله عز وجل ( ومثل كلمة خبيثة) الى قوله (مالها من قرار )ابراهيم 26 مع تكرار قوله تعالى ( مالها من قرار) اقرء ايات الحرق (انا انذرناكم عذابا قريبا) النباء (سيصلى نارا ذات لهب) تكرر ( ان الذين فتنوا ) الى قوله (ولهم عذاب الحريق)البروج 10 ( وما ادراك ماهيه نار حاميه)تكرر ( نار الله الموقده)تكرر (فأصابها اعصار فيه نار فاحترقت)البقرة266 تكرر مع مراعاة ان يقرء ماتيسر من القران في ماء واثناء القراءة يشرب من الماء ويرش اسفل البطن واسفل الظهر ولا بئس ان كانت حائظا ولكن يتجنب رش الماء ان كانت حائضا ولكن الراءة افضل لها وهي حائض ان شعرت بحركة او الم اسفل بطنها فاكثر من الراءة عليها واكثر من الدعاء بان الله عز وجل يفتح ما يحبس الدم من النزول وان يحرق كل شيطان يتغذا عليه وان يجعله الله عز وجل نارا عليه حتى ينزل او يهلكه الله به وان توفرت لديك ما قلناه في بداية الوضوع فهو جيد والا فلا يكلف الله نفسا الا وسعها والله هو الشافي بارك الله فيك يا اخ علي وان كان هناك شئ فلا عليك ولا حرج بيننا دعواتك اخي العزيز |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة بسيم حلبي ; 08-Jul-2011 الساعة 08:55 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
عضو مبدع
|
بفضل الله عز وجل اليكم طريقه نافعة باذن الله لاخراج الدم الحائظ الذي يحبسه الجن ليتغذى عليه او ليعقد السحر فيه او ليؤذي المريضة به.
اولا يجب علينا التوطل على الله فيما نقوم به حتى ينفعنا به سبحانه اختي في الله عليكي احضار 1ــ سدر مطحون 2ــ ماء 3ــ عطر مسك اسود اليكم الطريقة عليكي اختي وضع السدر في الماء ولكن لا يكون جامدا بل سائلا وثم اخلطيه جيدا في قدر حتى تظهر فيه الرغوة ثم ضعيه على النار حتى يغلي واحكمي اغلاق القدر حتى لايخرج البخار الى الخارج في هذه الاثناء ارتدي ثيابا خارجيه فقط بدون ثياب داخليه وضعي من المسك الاسود اسفل الضهر والارداف واسفل البطن وبين الفخذين والفخذين ايضا اتركي الماء والسدر حتى يغلي وثم ضعيه على الارض وقفي فوقه وضعي على جسدك غطاء من لحاف واجلسي على ركبتيك فوق القدر حتى يصبح ما بين الفخذين فوق القدر مباشرة افتحي الغطاء واتركي البخار يصعد الى ما بين الفخذين واتركي البخار حتى ينتهي حبذا لو تكرر العمليه مرتين في اليوم فهذا جيد . قد تشعرين باوجاع ودوخه ورجفة في القدمين وكان شيئا ما يتفجر ويتمزق اسفل البطن لا بئس فهذا جيدوهو المطلوب فان كانت هناك عقد تفجرت وتمزقت باذن الله حينها ستشعرين باذن الله بنزول الدم الحائض المحبوس من هذا الشهر ومن الاشهر السابقه باذن الله وايضا نزول افرازات بكثرة ايضا لابئس فهذا المطلوب . يفضل القرائه على الماء والسدر والمسك الاسود قبل وضعه ويفضل قرائة القران والدعاء اثناء القيام بذالك وافضل وقت لفعل ذلك افي ايام الدورة ولله الحمد اللهم علمنا ما جهلنا وارنا طريق رشد ننفع به عبادك وامتك ووفقنا الى ما تحبه وترضاه |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
عضو مبدع
|
احبتي في الله هل تعلمون ان الدم الحائض الذي تحبسه الجن بسحر مهما فعلوا له من اجهزه فانه لايظهر ابدا واكثر الحالات والله المستعان يشخصها الاطباء بعد فحوصات عدة انها سرطان في الرحم او التهابات مزمنة مما يظطر الاطباء من استئصال الرحم
فعلا الاخوات ممن يعانون من مشاكل عدة منها عدم انضباط الدورة او النزيف او حبس الدورة الشهريه او الالتهابات الشديدة في الرحم عليهم عدم الاستعجال والعلاج بالقران بارك الله في الجميع |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة بسيم حلبي ; 01-Aug-2010 الساعة 07:51 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
موقوف
|
الحمد لله الطريقة ليس بها محذور شرعي ولكن بها محاذير سلامة متعددة ولعموم قول الله تعالى " ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة" وعموم قوله تعالى " ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما" فاني ارى انه يجب على مستخدمي هذه الطريقة توخي الحذر والحيطة لاحتمال انكفاء الاناء وقد يسبب حروقا من الدرجة الاولى ياخذ علاجها وعملياتها التجميلية سنوات طويلة فلذلك فاني انصح بتحويل الطريقة الى خلط السدر بالمسك والادهان به من غير تسخين خصوصا وان المريض الروحي قد يفقد توازنه لان الجني يتأذى وقد يخل بتوازنه بكل سهوله وربما وقع على الاناء الذي مازال يغلي لان المريض الروحي المتلبس بالجن ليس في طبيعة الشخص العادي.
الا هل بلغت اللهم فاشهد. |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الحمد لله الطريقة ليس بها محذور شرعي ولكن بها محاذير سلامة متعددة ولعموم قول الله تعالى " ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة" وعموم قوله تعالى " ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما" فاني ارى انه يجب على مستخدمي هذه الطريقة توخي الحذر والحيطة لاحتمال انكفاء الاناء وقد يسبب حروقا من الدرجة الاولى ياخذ علاجها وعملياتها التجميلية سنوات طويلة فلذلك فاني انصح بتحويل الطريقة الى خلط السدر بالمسك والادهان به من غير تسخين خصوصا وان المريض الروحي قد يفقد توازنه لان الجني يتأذى وقد يخل بتوازنه بكل سهوله وربما وقع على الاناء الذي مازال يغلي لان المريض الروحي المتلبس بالجن ليس في طبيعة الشخص العادي. الا هل بلغت اللهم فاشهد. الاخ صديق جزاك الله خير على حرصك ولكن هذه الطريقه مجربه مع اكثر من حاله بل وحالات الحالات وبفضل الله عز وجل لم يتاذى منها احد بالاضافه اني ذكرا ان المريضه لا تكون وحدها والله هو الشافي اما بالنسبة لرايك بالسدر والماء بدون غليان اشكرك على رايك ولكن قد جربت هذه الطريقه لم يكن مفعولها قوي كما طرحت انا من طريقه للعلاج انا احترم رايك وجزاك الله خير ثم انا لم اغصب احد على اتباع الطريقه من ارادت ان تستفيد فلتفعل وهذا مجال علم نفيد به الاخرين وليس لنضرهم بارك الله فيك |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
عضو جديد
|
ياربي انالي فتره متبهذله ام لين خبريناوش صارمعك
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
|
عضو مبدع
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
عضو برونزي
|
وش الدليل على ان الجن يحبسونها؟؟؟
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي نجد وش الدليل على ان الجن يحبسونها؟؟؟ المعروف ان كثير من فصائل الجن الجن يتغذون على النجاسات ويتقوون بها وايضا اكثر الاسحار تكتب بالجاسات منها الدم ومنها مياه الجاري والدم الحائض يعتبر من اقوى ما يربط به الجن الاسحار لذلك يتعمد الساحر ان يربط الدم داخل الجسد ويحبسه لان السحر يكون مربوطا بالدم الحائض ولان نقطة ضعف المراة رحمها لذلك يؤذيها في الدم الحائض حتى يذلها ويتعبها وفي رواية في مسند أحمد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ خَشِيتُ أَنْ لا يَكُونَ لِي حَظٌّ فِي الإسلام وَأَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمْكُثُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ يَوْمِ أُسْتَحَاضُ فَلا أُصَلِّي لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلاةً قَالَتِ اجْلِسِي حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ تَخْشَى أَنْ لا يَكُونَ لَهَا حَظٌّ فِي الإسلام وَأَنْ تَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ تَمْكُثُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ يَوْمِ تُسْتَحَاضُ فلا تُصَلِّي لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلاةً ، فَقَالَ مُرِي فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ فَلْتُمْسِكْ كُلَّ شَهْرٍ عَدَدَ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِي وَتَسْتَثْفِرُ وَتَنَظَّفُ ثُمَّ تَطَهَّرُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي فَإِنَّمَا ذَلِكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ أَوْ دَاءٌ عَرَضَ لَهَا . وفي رواية عند النسائي وأبي داود أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاةِ وَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي. وفي موطأ مالك عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ عَبْدُاللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي. وعند الدارمي عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِذَا تَطَهَّرَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْمَحِيضِ ثُمَّ رَأَتْ بَعْدَ الطُّهْرِ مَا يَرِيبُهَا فَإِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فِي الرَّحِمِ فَإِذَا رَأَتْ مِثْلَ الرُّعَافِ أَوْ قَطْرَةِ الدَّمِ أَوْ غُسَالَةِ اللَّحْمِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءَهَا لِلصَّلاةِ ثُمَّ تُصَلِّي فَإِنْ كَانَ دَمًا عَبِيطًا الَّذِي لا خَفَاءَ بِهِ فَلْتَدَعِ الصَّلاةَ أ.هـ. وللشيطان في هذا العرق الخاص تصرف ، وله به اختصاص زائد على عروق سائر البدن جميعها ، ولهذا تتصرف السحرة فيه باستنجاد الشيطان في نزيف المرأة وسيلان الدم من فرجها حتى يكاد يهلكها " هذه الفقرة من لقط المرجان ". ومن خلال المتابعة لكثير من الحالات نجد أن بعض الشياطين تتسبب في نزول الدم مدرارا من رحم المرأة ، وهذا النزيف يسبب للمرأة الكثير من المتاعب وضعف البدن، وبعض الجن تركض ذلك العرق كلما أراد الزوج جماع زوجته وهذا نوع من أنواع الربط أي عدم القدرة على ممارسة الجماع الذي هو حق للزوج والزوجة. ولله كم من رحم امرأة أستئصل بسبب النزيف المتواصل الذي تسببه الشياطين ويعجز الأطباء عن إيقافه لجهلهم بحقيقة الأمر. ونجد أن بعض الشياطين تفعل العكس أي تمنع نزول دم الحيض إلى عدة اشهر ومن المعلوم أن دم الحيض إذا ما تأخر نزوله احدث اضطرابات في جسد المرأة وانعكاسات نفسية شديدة . ومن المعلوم بالتجربة أيضا أنه في بعض حالات السحر المأكول والمشروب أن تشتكي المرأة من آلام في الظهر وأسفل البطن ثم ينزل دم من فتحة البول وفيه قطع متخثرة وقد يتخثر بعد نزوله ، فتشك المرأة بهذا الدم، فلا تعلم هل هو حيض أم إستحاضة ، وفي الحقيقة أنه سحر كان منتشرا في عروق تلك المنطقة من الجسد فيخرج مع الدم من خلال فتحة البول وقد يستمر معها لعدة أيام. وبالمناسبة يجوز القراءة على المرأة في فترة الحيض ، ويجوز لها أن تقرأ القرآن من غير مس للمصحف ما دامت هي محتاجة لذلك ، وكذلك يجوز لها المحافظة على أذكار الصباح والمساء وغيرها من الأذكار والأدعية ولا مانع من رقيتها والنفث عليها أو رقية نفسها . منقول من موضوع الحيض والاستحاضه وعمل الشيطان للاخ الجلاد ان هذه الادله تدل ان للشيطان سيطرة على الدم الحائض وانه يؤذي المراة بالنزيف فكما يزيد من نزول الدورة الشهريه فانه يستطيع حبسها ومنعها وبارك الله في الجميع |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة بسيم حلبي ; 02-Aug-2010 الساعة 08:12 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||||
|
عضو نشيط
|
اقتباس:
ولو كنت راقي وعندك علم تريد ان تنفع به اخوانك بدون مقابل لم لم تتعاون مع الشبكة بصفتك راقي موثوق فيك وفي علمك بما انك تقول ان من يدفع لهم يعطوه صفة راقي؟؟!! فمن مبدأك أنت اولى ؟؟!! يااخي اتق الله في نفسك وفي المرضى واعتق الأخت نجد لله .... ماهي ناقصتك. |
|||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة بكالوريوس شريعة ; 02-Aug-2010 الساعة 08:44 AM |
||||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | |||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكالوريوس شريعة طيب لماذا لم تصف لنجد العلاج مباشرة في ردودك على مواضيعها بدلا من كلمتك المشهورة ( هذا ايميلي ) ولو كنت راقي وعندك علم تريد ان تنفع به اخوانك بدون مقابل لم لم تتعاون مع الشبكة بصفتك راقي موثوق فيك وفي علمك بما انك تقول ان من يدفع لهم يعطوه صفة راقي؟؟!! فمن مبدأك أنت اولى ؟؟!! يااخي اتق الله في نفسك وفي المرضى واعتق الأخت نجد لله .... ماهي ناقصتك. الاخت بكالوريوس شريعه انا لا ادري ماذا بينكم ولكن اسال الله الهداية للجميع وجزاك الله خير |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو جديد
|
لا اله الا الله
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | |||
|
عضو مبدع
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||
|
عضو برونزي
|
طيب وشلون يمنعها؟؟
ويسوي فيها سحر؟؟ جزاك الله خير والدليل الي انت كاتب ماله دخل بالموضوع؟؟؟ |
||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| حقيقة الجن ! (ينصح بقراءة كامل الموضوع) | محب الكتاب | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 7 | 04-Sep-2011 03:02 AM |
| هل تُصدق بعلاج من يستعين بالجن المسلم (؟) | ابو هاجر الراقي | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 7 | 27-Mar-2011 06:01 PM |
| الاستعانة بالجن والشياطين بين المشروعية والمنع | ابو هاجر الراقي | قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) | 12 | 05-Feb-2011 05:46 PM |
| آراء أهل العلم والمتخصصين في ( الحوار مع الجن والشياطين ) : | ahellah | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 21-Nov-2010 03:23 AM |