![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله لا اعرف ما الذى اقوله لكم جميعا اخوتى غفر الله لنا ولكم ....والله الذى لا اله الا هو لدى من المعلومات لا اقول العلم الكثر ولكننى لا املك الجراه التى تملكونها فى الفصل فى بعض القضايا !! ثم متى كانت التجربه اخوتى هى المعيار للحكم والفصل لعالم غيبى !! عموما انا احترم كل الاراء وللعلم كل راى له ما يؤيده علميا وشرعيا ....من كل المتداخليين ولكن احيانا حراره الجوه وعدم الهدوء بالكتابه تجعلنا نكتب بقلم الانا وليس بقلم العلم والحقيقه .... اذكركم جميعا بابسط مثال !!!!!!!!!!!!!!!!! انضرو الى موضوع تكلم الجنى على لسان المصروع .... وكيف اختلاف الرقاه بارائهم وتجاربهم الى حد التناقض !! فاين الحقيقه !! تحياتى للجميع والبحث والمعرفه والعلم هذا دربها ولكن اتركو التشدد والتعصب .... اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
بارك الله فيك اخي الفاضل اسد السنه ونفع الله بك معلومات قيمة فمعروف ان الجن طولهم اقصر من الانسان وانهم اجبن خلق ولهذا اشدهم المرده والعفاريت فالعفريت هو الذي له جناح يطير ويسمى الريح الاحمر واشدهم الازرق وليس الاسود وسكان الصحارى اشد من سكان الجبال فبارك الله فيك اخي الكريم بارك الله فيك يابن فرحات على نقلك لكلامي هذا فانا كتبته بخط يدي نقلته مما تعلمته وقراته من مخطوطات وكتب عن عالم الجن اهمها كتاب آكام المرجان للامام الشبلي وكتاب احكام الجان للامام السيوطي فاين العيب في الكلام حتى تضع عليه الخط الاحمر بالخط الكبير فلو نظرت الى النار وهي تشتعل فكم تحوي من الوان حالها كحال بشرة الانسان فالجان لهم بشرة والوان مثل الوان بني ادم ولكن لايهمنا اللون ولا الطبع بقدرمايهمنا خروجه من جسد المريض بالطرق الشرعية بارك الله فيك |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه الكرام جميعا ... ارجو ان لا يصل الحد فى المنتدى الى الاقصاء من اى راى لا يعجبك ونحن ما وضعنا بعض الروابط الا لنتميز بالمنتدى عن غيره بحريه المساحه المعطاه فى ابداء وجهات النظر ....وتجارب الاقوه الرقاه والباحثين وعلى هذا لا اجد ابدا اى داعى اخوتى بالله لهذا التشدد والملاحقه لاخوكم عبدالله ولو لم يكن اعجبكم الموضوع فالاخ عبدالله ورغم ان لى على كتاباته بعض الملاحضات العلميه والشرعيه ولكننى اشجعه ان يستمر بتلك الابحاث وبحثه عن الحقائق ...وهو ان شاء الله سيصل ان كانت البوصله فى اتجاهها الصحيح الا وهو رضى الله ورسوله ...وسراط مستقيم .... وذلك الخط الذى خطه حبيبنا صلى الله عليه وسلم دون الخطوط المائله والمتعرجه ...... من ناحيه اخرى اختى بالله جميعا ولا استثنى احد ....انا ارى كثير من الاجتهادات للرقاه وفى منتدانا وكون اننا نبقى عليها هذا لا يعنى انها حق وخلاص هى اصبحت قران لا ابدا ..ووالله لو اردنا ان نستوقف كل اخ على ما يقوله لالغيت 50 بالمائه من تلك الخلطات والوصفات العلاجيه ..... ولكننى اقول حسنا انه اجتهاد من الاخوه ... مع اننى قلت وعدت مرارا ان الاجتهاد التجريبى لا يفيد ولا يثبت فى علم غير مرئى كعالم الجن .... ومع ذلك قد ينفع ...... اذن اخوتى الاحبه ....ارجو ان تتسع صدوركم لبعضكم البعض وان يدلى كل منا رايه بكل صراحه بشرط ان لا يخالف قال الله وقال الرسول ويكون هدفه هو منفعه اخيه المسلم ....والعلم وليس فقط ان نكتب وخلاص .... كما اقول لاخى اصايل بارك الله بك ..لا تقلقى فهم اخوه بالنهايه ولكنك اختى تخطئين بتحيزك فنحن لا نعلم الخير اين ..والمضاد الحيوى نفسه قد يفيد مريضا ويقتل اخر وهو معتمد من جميع اطباء الارض .... اخى عبدالله بارك الله بك ...الحقيقه اننى امس ببالتحديد اطلعت على اغلب المواضيع التى كتبتها وتمعنت بها لاننى الحقيقه اهتم لامر البحث والباحثين ولى ملاحضات كثيره على بعض المواضيع واعتقد ان مناقشتها بينى وبينك برابط منفصل سيكون له فائده لى ولك وللجميع فدعنى اخى نتبادل الخبرات ووالاراء ......وفى نفس الوقت اخى لا اخفيك ان فيما تكتبه هناك كثير من النقاط الايجابيه والاراء العلميه القويه والاستنتاجات السليمه ... راجيا من الله العلى القدير ان يهدينا الى اقرب من هذا رشدا ...... بارك الله بالجميع وغفر الله لنا ولكم اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
عضو فخري
|
إن كان هناك حكمهـ في هذا العصر فهذه هي والله :: كلماتـ الأخ الفاضلـ / الباحث اثابكم الله ( استوقفتني كثيراً) (((من ناحيه اخرى اختى بالله جميعا ولا استثنى احد ....انا ارى كثير من الاجتهادات للرقاه وفى منتدانا وكون اننا نبقى عليها هذا لا يعنى انها حق وخلاص هى اصبحت قران لا ابدا ..ووالله لو اردنا ان نستوقف كل اخ على ما يقوله لالغيت 50 بالمائه من تلك الخلطات والوصفات العلاجيه ..... ولكننى اقول حسنا انه اجتهاد من الاخوه ... مع اننى قلت وعدت مرارا ان الاجتهاد التجريبى لا يفيد ولا يثبت فى علم غير مرئى كعالم الجن .... ومع ذلك قد ينفع ......))) |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
|
عضو فخري
|
اقتباس الأخ الباحث (((بارك الله بالجميع وغرف الله لنا ولكم )))
ياليت تعدلون الخطأ الكيبوردي ..! ( معناها مضحكـ خخخ) |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
غرف الله لنا ولكم من انهار الجنه ما يخصنا به يوم القيامه
![]() اختى الكريمه ليس لدرجه الحكمه لما وصفتى لا والله اختى ما انا الا اقلكم شانا ولكن لعل الايام علمتنا ان نكون اكثر صبرا وتانى لا اكثر ...... بارك الله بالجميع ..... |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
حسنا تعالو اقول لكم رايى بما قدمتوه واكون طرفا ثالثا حتى لا تعتقدو اننى اقلل من شان احد ......
عبدالله يقول بما معناه ان كل مس لا يكون الا بسحر او اصله سحر وانتم تقولون لا هذا كلام مخطىء ...وتطلبون الدليل !!! طيب انا اقول الاتى ....لو عدلت قليلا مما قاله عبدالله وما استقبلتموه انتم لكان به وجهه نظر !! اقول لاخى عبدالله انك جانبت الصواب بان كل مس اصله سحر او سببه سحر لانه ومن القران ايضا لفض كلمه مس بالقران بكل السياقات لا تقترب حتى اقترابا من السحر ولا غيره وحتى فى ايات التخبط لاكل الربا المس هنا وصف لطريقه الالتقاء وهو بكل بساطه بالمس .... والمس ابلغ من اللمس .... ولكن لا ادرى انت خانك التعبير او ان هذا الاحتمال لم يخطر على بالك !!الا وهو واسئل اخوتى بالجهه المقابله .... ((( لو قلت او قال عبدالله ان كل مس ودخول من الجن والشياطين للجسد لا يكون الا بسحر .... لا اقصد هنا سحر الساحر ولا ان الانسان عمل له سحر بل اقصد ان عمليه الانتقال من الى هى عمليه سحريه بحته بالنسبه للجنى لان هذا عالم وهذا عالم وبينهما برزخ واختراقه لا يكون الا بسلطان اما سلطان خير واما سلطان شر والسحر سلطان شر )))) ما رايكم هل هذا المعنى قد يستقيم عندكم ويكون محتمل !! والسؤال لك اخى عبدالله هل هذا ما قصدته ولم توفق اليه وهل لازلت مصر على معطاك الاول ![]() ايضا لفت انتباهى معلومه خطيره من اخونا الهاشمى وايضا عبدالله ذكرت .. الاستشفاء بالماء حتى بدون قرائه !!!!!!!!!!!!! واقول لاخى الهاشمى نعم انا معك بصب الماء البارد على راس المريض وقد يهرب الجنى ولو سئلتك يا هاشمى كيف تحلل الامر قد تقول لى اكيد ان الماء المارد مقابل لاصل ناريتهم وهى تطفئها وتطرها ...واقول لك نعم انا معك بهذه الجزئيه .....ولكن اتوجه بسؤالى للجميع (((((اختبار )))))لم الماء اخوتى بالتحديد !! يعنى لو جئت بلبن او عصير او اى ماده اخرى بارده سائله هل تؤثر كتاثير الماء انا اقول لك لا ......اذن لم الماء .... هنا اجتهدو يا اخوتى ..يلا انا بانتضار اراءكم !!! الاجابه هى اكتشاف واجتهاد اخوتى من اخيكم الباحث كما تكتشفون انتم ![]() ولكن والله بدون تجربه ولكنه بالتقصى والعلم والاستدلال والبحث يلا ورونى شطارتكم .... |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
عضو نشيط
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم . كذلك لا أوافقك أن كل حالة مس أصلها السحر أو كل ممسوس مسحور لأن أسباب دخول الجان لجسد الإنسان كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر عشق الجن لجسد الإنس وغيرها كثير ، ولكن هناك أمر أخر ألا وهو الجن عندما يدخل جسد الإنسان لا بد له من عمل أسحار داخله أسحار وقائية وبالأصح أسحار تحصينية له لكي يحمي بها نفسه ويختبي ورأها حتى لو قدر الله جاء راقي وقرأ القرآن على هذه الحالة فهنا القراءة تنزل على الأسحار التي عملها الجان لكي يحمي بها نفسه ولا يتأثر هو منها كثيراً ، وربما كذلك انتقل من هذا الجسد إلى جسد أخر من العائلة وتوغل فيه وعمل فيه ملجأ أو قاعدة إحطياطية يحتاج لها وقت الحاجة . مثلاً أذا أتى راقي لكي يرقي الحالة الأولى وعندما يستمع المصاب للقراءة وتنزل هذه القراءة على الجان وتؤثر فيه فيقوم الجان بالهروب للجسد الأخر الذي عمل فيه ملجأ له عند الحاجة وهكذا وكثيراً ما يحدث في غالب الحالات عند الإستماع للرقية . هذا الذي أردت أن اوضحه والله أعلى وأعلم . |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
عبدالله بن فرحات .....
انت تعرف اننى لا اجامل احدا اخى .... رغم ان هناك كثير من الامور التى اوردها بعض الاخوه تحتاج الى تدقيق وعليها تحفضات شديده ....بالمقابل اخى ..انت ايضا اوردت بعض الامور والاراء الشخصيه لديك التى عليها ايضا تحفضات شديده ..... وبما ان الانا والشخصيه وانت دخلت فى موضوع بحث وتمعن فى المسائل فهذا يعنى ان البحث فاشل من اوله .... لم تركزو على ما قدمتم وركزتم على كل ما قدم امامكم .... غفر الله لنا ولكم جميعا ..... وساقول كلمه وارجو ان لا يزعل منى احد ..... اعطينى دليل علمى ان لم يكن شرعى يقبله العقل ..... ولكن اياك ان تقول لى مجرب ..... وتعتمج التجربه دليلك .... وان لم يكن علمى او شرعى حتى ولو نظريا ....فالمسئله ساقطه من اصلها حتى لو نجحت تجريبيا .... لانها ستنجح بحاله وتفشل بعشر وهذا اسمه استثناء ....فيدرس كاستثناء لخصائص حاله ولا يعمم كراى الله يهدينا ويهديكم بس .....جميعا ..... ساعود واوضع ما اعلمه من تاثير الماء والهواء ولم الماء والهواء على وجه الخصوص على قدر ما افهمه انا بفهمى المتواضع لاحقا ..... اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ... |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ليت الهدوء الذى عم هذا الرابط كان منذ البدايه ..... عموما اقول راى لى والله اعلم ... الماء والهواء هو من المكونات الاساسيه للخلق البشرى والجنى وطبيعه تكوينهم تحتويه بصوره او باخرى ..هذا من ناحيه ومن ناحيه اخرى ان الماء والهواء يدخلون اخوتى غالبا فى باب المواط الطاهره والمواد الفطريه الاصليه وهى ايضا نقيه وشفافه ولا تراها العين ولا شك انها معجزات خلق الاهيه له الحمد من قبل ومن بعد وعليها تقوم الحياه ولاحضوا ان الرقيه والنفث انما هو هواء يخرج من فم الراقى ..... والماء ما هو الا ماء يقرا عليه القران والرقيه .... وهؤلاء المادتين المجردتين هما يتفاعلان مع القران والرقى البشريه بصوره بليغه حتى تصل لحد الاعجاز باذن الله ..... ولو تتبعنا الماء وتوابعه من بحر ونهر وبئر ستجد ان بالسيره والحديث ما يؤيد ويوسع دائره الفائده .....حتى يصل الى ريق الانسان ولعابه ... واما الهواء ..فلا ابلغ من النفث بالرقى والقران مقابل النفث بالعقد للسحره ... بمعنى اخر الماء +الرقيه هى نصف العلاج وايضا الهواء + الرقيه هو نصف العلاج ببساطه شديده ... والنصف الاخر الباقى هو ان تفهم تشخيص الحاله حتى توجه نيتك وروحك التى ستقرا على هذا الماء او ستنفث على هذا المريض ... هذا ما لدى والله اعلى واعلم ... |
||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| كيفيه تكلم الجنى على لسان الممسوس | ابو هاجر الراقي | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 10 | 25-Jan-2012 01:59 AM |
| احموا الرقية والرقاة من هؤلآء | moon light | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 7 | 19-Dec-2011 09:34 PM |
| فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر (رسالة هامة جداً للشيخ محمد الإمام وفقه الله ) | ابو هاجر الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 2 | 21-Nov-2011 10:32 PM |
| (محاورة الجن والتوسع في ذالك) | فارس الشاطري | قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) | 18 | 30-May-2011 04:16 PM |
| أقوال بعض أهل العلم في مسألة التلبس والتكلم مع الجن. | يحي غوردو | قسم قصتك ومعاناتك مع المرض | 165 | 05-Sep-2008 03:32 AM |