الآمال و التصورات بخصوص استخدام الجان

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على النبي الأمي و على آله و صحبه أجمعين



..........................................





تكلم الاخوة قديما و حديثا في موضوع استخدام الجن المسلم .... فمن الاخوة من منع هذا الاستخدام من أساسه و استند الى قالات بعض العلماء ... و منهم من جوز استخدام الجن المسلم و حياء منه غير اللفظة الى الاستعانة أو التعاون أدبا مع هذا الجني المساعد .. و له من أقوال بعض أهل العلم مستند في تجويزه لهذا التعامل مع الجني المسلم ..



ولما اطلق البعض على معنى التعامل مع الجان : ( الاستعانة ) ... صارهذا اللفظ داعيا الى الانكار للوهلة الأولى لمصادمته ( إياك نعبد و إياك نستعين ) ... و لو ترك على لفظة الاستخدام لبحث الناقد عن وجه آخر أكثر تخصصا لينتقد به .



المهم ....



فلنتجاوز هذا الخلاف ... و لنعتبر أن استخدام الجان المسلم دون مقابل هو 100% حلال ..



طيب ما هي التصورات عن صورة هذا الاستخدام ... و هل مستخدموا الجان على درجة واحدة ... سواء في كيفية حصول هذه العلاقة .. أو في مستوى التواصل بينهم ( الرؤية و السماع و الايحاء) ... او في قوة و رتبه الجني المساعد ... او فاعلية علاج المستخدم للجن ...



و مع ان الراقي الغير مستخدم للجان يصطدم بحالات فشل كثيرة.. فإنه لا يشنع عليه و لا يقال ان القرآن غير نافع ... بينما إذا فشل المستخدم للجان في العلاج .. فإن الصدمة تكون كبيرة ... و يقال ان المستخدم للجن غير نافع و الجن ليس لهم قدرة على العلاج و يتبنى المريض أراء سلبية تختلف عما كان يعتقده قبيل البدء بعلاجه عن طريق الجان .

و السبب هو الآمال التي بناها المريض على فائدة تداخل الجان المسلم في علاج حالته ... و التصورات الخاطئة احيانا عن فاعلية و مستوى هذا الاستخدام و قوته ....



يتبع ..........

بعض الاخوة سواء كان مصابا أو سليما .. يتواصل مع الراقي المستخدم للجن .. و قد يطلب منه علاج بعض الحالات ..

و دافعه في نفسه البحث عن الغريب و الغيبي أكثر من حصول الشفاء ... و يمني نفسه بحصول شي من الاتصال بعوالم الجان عن طريق هذا المستخدم ... من باب من رافق السعيد يسعد .



و أعرف من هذه الفئة الكثيرين ... المهم يأتي الراقي و يروح .. و سواء حصل الشفاء أم لم يحصل ...فإن الأمنيات بحصول هذا الاتصال .. سواء بالرؤية (( عأساس هذا الراقي المستخدم ممكن يمون على بعض من معه من الجن يتشكلون دقيقتين للفرجة )) .. أو بتحريك غرض في الغرفة ... أقول إن لم يحصل من هذا شيء تبدأ المشاعر تتضارب ... ويشعر الشخص بخيبة الأمل .. و بأنه خدع ...مع أن هذا ليس هو المعنى المقصود من استجلاب أخينا المستخدم للجن ...



و أيضا بعض المستخدمين للجان و عندهم رفقة جيدة منهم إلا أن هناك اتصالا ضعيفا بهم عن طريق الحواس البصر و السماع .. فيصير التشخيص تابعا للايحاء و الالقاء في الروع .. و هذا طريق غير مأمون في التلقي و يجعل وضع المستخدم متضعضعا ... فيصير لدى الانسان المقابل تساؤل عن مدى استفادة هذا المستخدم من الجن .. و لم لا يفعل هذا أو ذاك .. و لم لا يحملونه في الهواء و لم لا يأتونه بغريب الأخبار و بدقائق الأمور ... و هو أي المستخدم صادق في صحبتهم له .. لكن ضعف التواصل يضعف الجانب المعلوماتي عنده ... و الشيء الآخر أن اختراق الجان لعالم الانس للتأثير بفاعليه من جلب سحر أو تحريك غرض يعتمد كثيرا على المستخدم نفسه ... و يتطلب منه بعض الولوج الى عالم الجن في صور من العزلة و الاختلاء و فيها مخطرة عليه ... و للعلماء فيها كلام ... الا أنها أساسية لحصول فوائد الاستخدام الحقيقي .. و ما دون ذلك تكون الفائدة طيفية خفيفة ...

و الصحيح أنني التقيت بعدد كبير من مستخدمي الجان في حياتي .. رجالا و نساء ... فلم أجد أحدا يشبه الآخر... سواء في الهيئة أو الطبع او العلم أو القدرة ...أو طريق الاستخدام ..



فلا يجب أن يوضع الجميع في خانة واحدة .. و لا أن ينظر للأمر من منظور شخصي .. لأن التعميم مزلقة .. وفيها ظلم في الحكم .



لكن الصحيح ... ان أحد أقوى المستخدمين الذين رأيتهم في حياتي .. في آخر عمره نهاني .. وقال: الراقي الذي لا يستخدم الجن أفضل من الذي يستخدمهم ... و كم ضيعوا من رقاة ..



و يبقى كل شخص له رأي في المسألة و قناعة و اجتهاد ....



لكن الموضوعية مطلوبة ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم كثر الكلام في بعض المنتديات عن قدرات الجن الهائلة وعلى تقدمهم العلمي في مجال الطب والهندسة ... وكثر الكلام على استعانة بعض الناس بهم ليلبوا بعض حاجياتهم كما كان يفعل علاء الدين مع الجني الضخم الذي حبس في مصباح حقير ولم يستطع التحرر منه...

هذه الآماني هي نفسها التي حركت قصة علاء الدين الشاب الفقير الذي لم يستطع أن يحقق رغباته بالجد والعمل والعلم فكان الخيال هو من يحقق له رغباته الدفينة فبنى له الجني الوهم قصورا لم ير مثلها في البلاد وجهزها بكل ما لذ وطاب وزوجه بأميرة حسناء لم يظفر بها الأمراء والسلاطين...
لم يكن وليا صالحا ولا صاحب كرامات ولم يكن صاحب علم بل كان طفلا جاهلا حلم يوما بالارتقاء السريع فكان الخيال هو سلاحه ووسيلته لكي يحلم ساعة ثم يرجع إلى فقره المدقع يجر خيبة الأمل...

هكذا يحلم بعض الرقاة أن يحققوا الشهرة والمال فيمنون النفس بالآمال الخادعة (في غياب العلم الصحيح) لأن تصبو لما يحقق لها رغباتها في امتلاك القدرة على العلاج والشفاء بأيسر الطرق عن طريق جني حادق تماما كما فعل علاء الدين مع جني المصباح...


وكما أن جني مصباح علاء الدين عاجز تماما عن بناء القصور أو إحضار الجواهر والكنوز والحلي وعاجز عن أن ينقذ نفسه ويبني له مكان إقامة أرقى من المصباح الصدئ ... فإن شيطان الراقي أعجز منه على علاج نزلة برد بسيطة فما بالك بالحالات الصعبة المعقدة...

هي آمال وأماني كما جاء في العنوان ولا أساس لها من الصحة في الواقع...

وأسألك لماذا لا يستعمل المستعينين الجن قدراتهم لتخليص الأمة من الويلات التي تجتاحها من جراء الصهاينة والأمريكان؟

أليس من واجبهم- إن كانوا حقا يؤمنون بالله وملائكته ورسله وكتبه- إعانة إخوانهم في فك الحصار غن غزة وعن الأراضي الفلسطينية...أليس باستطاعة جني من جنييهم مساعدة المرضى والجرحى المتراكمين في المستشفيات الفلسطينية البئيسة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنلوجيا

وأسألك لماذا لا يستعمل المستعينين الجن قدراتهم لتخليص الأمة من الويلات التي تجتاحها من جراء الصهاينة والأمريكان؟ أليس من واجبهم- إن كانوا حقا يؤمنون بالله وملائكته ورسله وكتبه- إعانة إخوانهم في فك الحصار غن غزة وعن الأراضي الفلسطينية...أليس باستطاعة جني من جنييهم مساعدة المرضى والجرحى المتراكمين في المستشفيات الفلسطينية البئيسة؟

و عليكم السلام و حياكم الله ...

هذا الذي تفضلت به في الاقتباس .. كتساؤل .. يعتبر من التصورات الطفولية عن موضوع الجن ..

و عموما الجن المسلم أقلية بالنسبة للشياطين والجن الغير مسلم .... فعلى قدر ما تطلب و تستغرب أن لا يتساعدوا مع اخوانهم .. فإعلم أن لو كان المجال مفتوحا لتدخلهم كما يعتقد البعض .. فتوقع الأسوأ لأن الشياطين هم الأكثرية ..

و لا يتداخل الجن بعالم الإنس ليؤثر فيه بتغيير ظاهر لأن بيننا و بينهم برزخ .. و
الجن لا يخترق هذا البرزخ بيننا الا بنطاق ضيق و بأمور .. منها :: .... معجزة لنبي ( سليمان عليه السلام) ..أو عن طريق السحر ...... أو بسلطان الكلمة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

و عليكم السلام و حياكم الله ...

هذا الذي تفضلت به في الاقتباس .. كتساؤل .. يعتبر من التصورات الطفولية عن موضوع الجن ..

و عموما الجن المسلم أقلية بالنسبة للشياطين والجن الغير مسلم .... فعلى قدر ما تطلب و تستغرب أن لا يتساعدوا مع اخوانهم .. فإعلم أن لو كان المجال مفتوحا لتدخلهم كما يعتقد البعض .. فتوقع الأسوأ لأن الشياطين هم الأكثرية ..

و لا يتداخل الجن بعالم الإنس ليؤثر فيه بتغيير ظاهر لأن بيننا و بينهم برزخ .. و
الجن لا يخترق هذا البرزخ بيننا الا بنطاق ضيق و بأمور .. منها :: .... معجزة لنبي ( سليمان عليه السلام) ..أو عن طريق السحر ...... أو بسلطان الكلمة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم الكلام الذي لا يستند إلى دليل موثق لا ينبني عليه علم

من الذي أحصى الجن والشياطين حتى علم أن عدد مسلميهم أقل من كفارهم؟

ثانيا القول إن بيننا وبينهم برزخ يحتاج إلى دليل يعضد من أمره ؟ فهلا أخبرتنا عنه؟

تقبل مداخلتي بصدر رحب

المتتبع لأخبار الجن من خلال القرآن والسنة النبوية المطهرة يلاحظ أن هناك بعض القدرات التي وردت في حق الجن، كالبناء والغوص والطيران في الفضاء (لكنا لا نعلم عن كيفيتها أي شيء هل هي قدرات طبيعية كما هو الشأن بالنسبة للنحل والنمل في الهندسة البنائية أو كالأسماك في الغوص أو كالطيور في الطيران أم أن لهم آلات ومركتبات ... فلا أحد يمكنه أن يدعي ذلك في غياب الدليل العقلي والمنطقي) وبالتالي لا يمكننا أن نقول أن لهم هندسة وطب وعلوم فضاء ...
ومن الغريب أن يدعي أحد أنه يستعين بهم في أمر من الأمور الدنوية ، ولنعد لسلفنا الصالح وننظر هل استعانوا بهم في الصعاب وأثناء الحروب والأوبئة الفتاكة أم التجأوا إلى الباري سبحانه وإلى الاعتماد على الطب النبوي والطب الذي يدرس على يد الحذاق من الانس؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو قدوتنا وأسوتنا – لم يستعن بالجن في هذه الأمور ولا في غيرها مع أنه صلى الله عليه وسلم مرَّ في ظروف عصيبة هو وأصحابه الكرام فلم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم استعان بالجن، فمن ذلك حادثة الهجرة فقد كان صلى الله عليه وسلم بأمس الحاجة للمساعدة لينجو من كفار قريش، وكذلك فلم يستعن بالجن في غزواته صلى الله عليه وسلم، وكذلك عندما مرض صلى الله عليه وسلم أو عندما "سحر"، أو عندما مرض أو جرح عدد من الصحابة رضوان الله عليهم في الغزوات وغيرها فلم يثبت أنهم استعانوا بالجن.





الإسلام قد شرع التداوي، فإذا مرض الإنسان فعليه أن يذهب إلى الأطباء للمعالجة وهذا من باب الأخذ بالأسباب ولا ينافي التوكل على الله والدعاء والرقيا الصحيحة، وقد جاء في حديث أسامة بن شريك رضي الله عنه قال: قالت الأعراب يا رسول الله ألا نتداوى؟ قال : ( نعم عباد الله ، تداووا، فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاءً إلا داءً واحداً، قالوا يا رسول الله، وما هو؟ قال: الهرم) رواه الترمذي وابن ماجة، وقال العلامة الألباني: حديث صحيح.

لو كان الأمر كما يزعم هؤلاء المستعينين بالجن في إجراء العمليات الجراحية، لما كان هنالك حاجة لدراسة الطب، ولا حاجة لإنشاء كليات الطب ولا المستشفيات ولا العيادات ونحوها، ولكان الناس في غنىً عن كل ذلك، وإذا كان الأمر كما يزعمون فلماذا لا يستعينون بالجن في أمور أعظم من ذلك !!!



إن زعم هؤلاء أنهم يستعينون بالجن المسلم، كلام غير مقبول لا عقلا ولا شرعا ولا يقوم على دليل صحيح، لأنهم يعتمدون على خبر ما يعتقدون أنه "جن" وعلى أنهم مسلمون، وخبرهم محتمل للصدق وللكذب، فما الذي يدرينا أنهم مسلمون حقاً؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اهلا اخى الشوبكى ......

ما تكتب كلمتين وتسافر
اشرح لنا وفصل لنا ....ودعنا نتناقش .....رايت الموضوع وانتضرت تفصيل حتى نرد .....
وانت بوجهات النظر اخى فقل ما شئت .....قل رايك بصراحه ....

حياك الله أخي الباحث ... مشتاق و الله لنقاشاتكم ....

لكن أخشى الاستفاضة في الموضوع ممكن تدخلني في حوار عقيم حول الجراثيم .. و يمتليء الموضوع بمشاركات مطولة كل ما فيها هو ( لا جن و لنا عودة و السلام )

و سلامتك يا أبو محمود .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

حياك الله أخي الباحث ... مشتاق و الله لنقاشاتكم ....

لكن أخشى الاستفاضة في الموضوع ممكن تدخلني في حوار عقيم حول الجراثيم .. و يمتليء الموضوع بمشاركات مطولة كل ما فيها هو ( لا جن و لنا عودة و السلام )

و سلامتك يا أبو محمود .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم الجن موجود بنص القرآن وبنص الحديث ولا ينكر ذلك إلا جاهلا.... وهو ليس موضوعنا الآن..
والكائنات المجهرية والجراثيم نوقشت بما فيه الكفاية على صفحات هذا المنتدى ولا نريد إعادة فتحها..

أما الاستعانة بالجن ، وهو الموضوع المطريح للنقاش، فلا دليل عليه من القرآن والسنة

أما يدعيه السحرة والمشعوذون من عقود مع الشيطان أو استخدام الجن في العلاج أو ما شابه ذلك فتلك خرافات هذا العصر ولا يقبلها العقل...

تحيتي

رغم أنى لم أعرف موضوع الحلقة إلا أنى أشم رائحة نكرن التعاون مع الشياطين




القرآن حكم بيننا







فيتعلمون منها ما يفرقون به بين المرء وزوجه طيب كيف يتعلم الساحر من الشيطان


أولا أليس هدا تعاون



ثم هناك علم إسمه السحر ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر معلم ومتعلم


كيف يعلم المعلم الساحر ،،



ولقد علموا لمن إشتراه ماله فى ألأخرة من خلاق بيع وشراء ثمن التعلم لاخلاق له الإيمان



ونزه الله سليمان أنه ليس بساحر


إ دا هناك شيء إسمه السحر والشياطين من يعلمون للناس


وماهم بضارين به من أحد إلا بإدن الله نسب الضرر للسحر وهنا به أي السحر


إدا هناك ضرر بالسحر ويتم من طرف الساحر كل هده الأيات البينات تتتبث


أن هناك شيء إسمه السحر



وتتبث أنه له علاقة مع الشياطين



وهل بعد هدا البيان ننكر العمليات وسحر التفريق والطب لأن الساحر يأتي بأشياء غريبة فعلا



كيف نشرح أن سيد الخلق سحر صلى الله عليه وسلم



حتى أصبح يخيل إليه أنه يفعل الشيء وهو لايفعله



يأتى نسائه وهو لايأتيهن هدا نوع خطير


وهدا سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

ما شاء الله .....

الجنلوجيا وعبد الرزاق ....
واخذو مكان ابن حجر ...ولا اجد غيرهم بالمنتديات ينفون وجود الادله دائما !!!!

يعنى تدخولون للنفى والتشكيك فقط ......

واما غير ذلك فلا اجد .......