خطوات على الجمر

الأخ عبد الرزاق
نحن لم نطلب منك عدم الدفاع عما تعتقد أنه حق

طلبنا منك أن تقتدي برسول الله في الدفاع عن الحق وأن تقتدي بصحابة رسول الله في الدفاع عن الحق

عمر بن الخطاب الذي يهرب الشيطان إذا رآه سالكا فجا، حينما دخل بيت المقدس كان يعلم أن الكنائس فيها كفار يؤمنون بالثالوث لكنه لم يهدم كنائسهم بل أعطاهم الأمان ولم يقتلهم ويشرد أبنائهم...
هذه هي أخلاق المحارب المجاهد الداعي إلى الله...
أما أخلاق المحاور الرباني فهي كأخلاق موسى عليه السلام وأخوه هارون حينما حاورا عدو الله "فرعون " الذي قال: أنا ربكم الأعلى...

أنظر أخي عبد الرزاق هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى كيف يعلمنا ربنا أن نحاور من خالفنا حتى وإن كان كافرا متعجرفا لا يقر بالربوبية ، اسمع لقوله جل وعلا وتدبره جيدا:
يقول الله عز وجل لموسي وأخيه هارون ( اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي(42)اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى(44)قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى(45)قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى(46)) (طه)قرأ قتاده رضي الله عنه هذه الآيات فبكت عيناه من خشية الله وقال يارب توصي موسي وهارون أن يقولا له قولا لينا . إذا كان هذا حلمك بفرعون الذي قال أنا ربكم الاعلي . فكيف يكون حلمك بعبد قال ( سبحان ربي الاعلي ) .



قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم: (إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشرمغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه)

فاللهم اجعلني وعبد الرزاق ومن يحاوره من مفاتيح الخير مغاليق الشر

قل آمين يا عبد الرزاق رزقك الله العلم وحسن الخلق


جعلكم الله يا أهل المنتدى من اهل الخير.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنلوجيا

الأخ عبد الرزاق
نحن لم نطلب منك عدم الدفاع عما تعتقد أنه حق

طلبنا منك أن تقتدي برسول الله في الدفاع عن الحق وأن تقتدي بصحابة رسول الله في الدفاع عن الحق

عمر بن الخطاب الذي يهرب الشيطان إذا رآه سالكا فجا، حينما دخل بيت المقدس كان يعلم أن الكنائس فيها كفار يؤمنون بالثالوث لكنه لم يهدم كنائسهم بل أعطاهم الأمان ولم يقتلهم ويشرد أبنائهم...
هذه هي أخلاق المحارب المجاهد الداعي إلى الله...
أما أخلاق المحاور الرباني فهي كأخلاق موسى عليه السلام وأخوه هارون حينما حاورا عدو الله "فرعون " الذي قال: أنا ربكم الأعلى...

أنظر أخي عبد الرزاق هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى كيف يعلمنا ربنا أن نحاور من خالفنا حتى وإن كان كافرا متعجرفا لا يقر بالربوبية ، اسمع لقوله جل وعلا وتدبره جيدا:
يقول الله عز وجل لموسي وأخيه هارون ( اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي(42)اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى(44)قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى(45)قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى(46)) (طه)قرأ قتاده رضي الله عنه هذه الآيات فبكت عيناه من خشية الله وقال يارب توصي موسي وهارون أن يقولا له قولا لينا . إذا كان هذا حلمك بفرعون الذي قال أنا ربكم الاعلي . فكيف يكون حلمك بعبد قال ( سبحان ربي الاعلي ) .



قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم: (إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشرمغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه)
جعلكم الله من اهل الخير.

الله أكبر
Bahaa Eddin says: بهاء الدين شلبي هو جند الله عفوا جند الشيطان
كلما كان هناك ضرورة رتبوا لقاء بمعرفتهم
Bahaa Eddin says: بهاء الدين شلبي هو جند الله عفوا جند الشيطان
كان آخر لقاء لي بقرين رسول الله في رابع أيام عيد الأضحى
أبو همام ناصر القطعانى says:
الله أكبر
أبو همام ناصر القطعانى says:
قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bahaa Eddin says: بهاء الدين شلبي هو جند الله عفوا جند الشيطان هو أقوى جند الله ونورها معرف وهمى وشكرا والسلام
جاء ليهنئني بالعيد
أبو همام ناصر القطعانى says:
؟

هل هدا كله فى نضرك أننى أعتقد أنه حق [quote=الجنلوجيا;189892]الأخ عبد الرزاق
نحن لم نطلب منك عدم الدفاع عما تعتقد أنه حق


أقول لك أين دفاعك عن رسول الله وهل أنت راض عن ما قاله هدا الأخ الطيب جند الله هكدا تريد أن أناديه


وهو يستهزئ فى حق شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أن قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم زاره فى بيته هل هدا كله


تحسبه هين سبحان الله

نحن لم نطلب منك عدم الدفاع عما تعتقد أنه حق هدا قولك كأنى أتهم الرجل زورا وأنا أنقل الحجة التى تدينه


لك الله يا رسول الله بأبي أنت وأمى يا رسول الله



بسم الله الرحمن الرحيم (( ولكم في رسول الله اسوة حسنة )) (( ومااتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا )) صدق الله العظيم . ويقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وماله وولده والناس اجمعين )) و (( لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به )) و (( الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الاماني )) . الى كل من يريد نصرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وانااول العاملين ان شاء الله تعالى ان يعلن الالتزام التام بما يلي . اولا : الالتزام بمنهج الاسلام قولا وفعلا واخلاقا. ثانيا : الاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم ولنا في هديه ما يغنينا عن كل ما سواه . ختاما اتوجه بالدعاء خالصا لله تبارك وتعالى ان يغفر لنا خطايانا وذنوبنا وتقصيرنا في نصرة سيدنا محمد بن عبدالله النبي الامين صلى الله عليه وسلم . (( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )) و (( لا يكلف الله نفسا الا وسعها )) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

عذراً يا رسول الله ..فإن مصالحنا الدنيوية مقدمة عند بعضنا عليك !!

عذراً يا رسول الله ..فإننا نغضب أشد الغضب إذا اغتصبت أموالنا ..ولا يغضب بعضنا لك وأنت يُساءُ إليك علناً بلا حياء ولا خوف ولا وجل .

أيها المسلمون : إنْ تخاذلنا عن نصرة نبينا صلى الله عليه وسلم ..فإن الله ناصر نبيه..معلٍ ذكره..رافعٌ شأنه..معذب الذين يؤذنه في الدنيا والآخرة.. في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : قال : يقول الله تعالى : ((من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب)) .

فكيف بمن عادى الأنبياء ؟ يقول الله جل الله : : ((وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) (التوبة : 61) .

وقال الله سبحانه: ((إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً)) (الأحزاب : 57) .

ويقول الله جل جلاله: (( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ )) (الحجر : 94 , 95).

يقول ابن تيمية رحمه الله : إنَّ الله منتقمٌ لرسوله ممن طعن عليه وسَبَّه ، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يمُكِّن الناس أن يقيموا عليه الحد ، ونظير هذا ما حَدَّثَنَا به أعدادٌ من المسلمين العُدُول ، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْارِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لمَّا حاصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا، قالوا: كنا نحن نَحاصِرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك، ثم يفتح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا : حتى إن كنا لَنَتَبَاشَرُ بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه ، مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه " انتهى.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ..

ان آخر لقاء لي بقرين رسول الله في رابع أيام عيد الأضحى<br>
أبو همام ناصر القطعانى says:<br>
الله أكبر<br>

أبو همام ناصر القطعانى says:<br>
قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم<br>
Bahaa Eddin says:<br> بهاء الدين شلبي هو جند الله أي أقوى جند الله سبحان الله سبحان الله الكل ساكت صامت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستهزئ به يقول وبلا حياء أن قرين رسول الله صلى الله جاء يزوره فى كوخه عفوا فى خلوته مع شياطينه
جاء ليهنئني بالعيد


هل تعرفون من هدا المشعوذ الدى قال هدا الكلام هو شلبي جند الله جند الشيطان


والله كل من قرأ ولم يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسابه على الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hani999666 مشاهدة المشاركة أخي saidabd ...
أنا لن أدافع عن شلبي ...
فقط أستغرب ....
هنــاك العديد من الذين يدعون النبوة والمهدية وما هو أكبر وهناك من السحرة ......
لماذا الهجوم مركز على فرد واحد.. خاصة والأمر كله على النت .... لأن الأمر بدا لي كأنه أمر شخصي بينكم !!!

من الواضح أن سبب التحامل على الأخ شلبي له مبرراته الكثيييييرة.. أدناها أن من قرأ بعض ما جاء في كلامه لم يعترض على الأخطاء والغرائب والشنائع التي أتى بها....

ولعلك رأيت وقرأت بنفسك مدى الشطح والتعسف في نظريات الأخ شلبي.. والتي أوضحها الأخ الأستاذ/ أبو تميم والأخ الاستاذ/ saidabd وغيرهما...


ومادام هناك من الأعضاء من يرى بعينٍ واحدة... كان لابد من وجود من يريهم ما خفي عن العين الثانية..




وأعتقد أن الجميع لايفرق بين السحرة ومدعي النبوة والمهدية .. وسيردون عليهم ويكشفون أباطيلهم إن كتبوا في هذا المجلس...
هدانا الله جميعاً إلى مايحب ويرضى



دائما أقول أن شلبي مس بالمقدسات وهل عندنا من هو مقدس أكثر من الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم


يقول شلبي أنه إلتقى مع قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه زاره فى بيته أتعجب


من الكثير ممن قرأوا هدا الإدعاء الباطل ولم يحركوا ساكنا



هدا كلامه بالحجة أستطيع أن أقوم بدعوى فى المحكمة المصرية لمحاكمة من يستهزئ بشخص رسول الله
محاكمة جند الشيطان


سوف أفضحه فى النيت كله وبعدها أرفع دعوى دولية إسلامية


مثل ما وقع لآيات شيطانية كتاب من تأليف الكاتب البريطاني من أصل هندي سلمان رشدي. صدر في لندن في 26 سبتمبر 1988 بعد 9 أيام من إصدار هذا الكتاب منعت الهند سلمان رشدي من دخول بلادها وتلقى دار النشر الذي طبع الكتاب الآلاف من رسائل التهديد والاتصالات التلفونية المطالبة بسحب الكتاب من دور بيع الكتب. قامت بنغلاديش و السودان و جنوب افريقيا و كينيا و سريلانكا و تايلاند و جمهورية تنزانيا المتحدة و إندونيسيا وفنزويلا و سنغافورة بمنع الكتاب وخرجت مظاهرات تنديد بالكتاب في إسلام آباد و لندن و طهران و بومبي و دكا و اسطنبول و الخرطوم و نيويورك. حصلت خلال عمليات الاحتجاج هذه حادثتين لفتتا أنظار العالم وهي حادثة حرق أعداد كبيرة من الكتاب في برادفورد في المملكة المتحدة في 14 يناير 1989 والحادثة الثانية هي صدور فتوى من الخميني في 14 فبراير 1989 بتحليل دم سلمان رشدي وهاتان الحادثتان لفتتا نظر وسائل الأعلام الغربية بشدة



نعم حتى أنت تستحق المثول أمام المحكمة لأنك إستهزأت برسول الله بقولك هدا بلا حياء



الله أكبر
Bahaa Eddin says:
كلما كان هناك ضرورة رتبوا لقاء بمعرفتهم
Bahaa Eddin says:
كان آخر لقاء لي بقرين رسول الله في رابع أيام عيد الأضحى
أبو همام ناصر القطعانى says:
الله أكبر
أبو همام ناصر القطعانى says:
قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bahaa Eddin says:




جاء ليهنئني بالعيد
أبو همام ناصر القطعانى says:
؟
أبو همام ناصر القطعانى says:
ماشاء الله

بهاء الدين شلبي المتهم بالإستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم



هو جند الله هو أقوى جند الله معاونيه نورها أم زيد نصر قريب معرفات وهمية وشكرا للجميع والسلام

21- الكاتب يصدق بقضية تحضير الارواح ،-اقصد بذلك ارواح الموتى- حيث قال:
اقتباس




(الرئيس الأمريكي السابق أبراهام لينكولن والذي كان يقوم جورج بوش باستحضار قرينه، كان هو الآخر ضليعا في تحضير الشياطين والقرائن)


قلت:
لايمكن لأحد ان يعيد الروح بعد موتها الا الخالق سبحانه وتعالى سواء روح الإنسي او الجني او غيرهما من سائر المخلوقات ، وما يدعيه الكاتب وغيره من احضار البعض لقرين الشخص بعد موته ما هو الا دجل وكذب وزور وافتراء وتدخل في خصوصيات الذات الإلهية ، اما السحرة فإنهم يقومون بتحضير الجن الأحياء منهم وذلك بتقديم الخدمة لهم والتنازلات الدينية حتى تتم عملية الاستمتاع المشتركة بين الطرفين ، قال الله تعالى : (ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم).

22- الكاتب يرى ان معجزة موسى – عليه السلام – وهي العصى اعظم من معجزة النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – وهي القرآن العظيم ، حيث قال:
اقتباس




(إنه لمن دواعي السخرية، وما يبعث على الذهول أن تهاجم هلاري كلينتون الرئيس جورج بوش لأنه يتصل بالأرواح، وقد ثبت من قبل أنها ضليعة في نفس تلك الممارسات الشيطانية التي تستنكرها، وترفضها النصوص الكنسية، بل وكانت تقوم بتحضير القرائن داخل أروقة البيت الأبيض، تماما كما يفعل بوش الآن! في واقع الأمر أن التفسير الوحيد لهذا التضارب في ردود الفعل والتصريحات المتناقضة، هو أن هؤلاء مجرد حفنة من عبدة الشيطان يستخفون شعوبهم التي ذابت عقيدتها في بوتقة العلمانية، فلم يعودوا يقرون حقا، ولا يبطلون باطلا، تماما كما استخف فرعون قومه بالسحر والسحرة فأطاعوه، فالتاريخ لا زال يعيد نفسه، ولا زلنا في حاجة إلى معجزة عصى موسى عليه السلام لتقضي على إفك حيات القرن الحادي والعشرين)


لاحظ معي كلامه :

اقتباس




(فالتاريخ لا زال يعيد نفسه، ولا زلنا في حاجة إلى معجزة عصى موسى عليه السلام لتقضي على إفك حيات القرن الحادي والعشرين)


قلت:
عقيدة اهل السنة والجماعة في القرآن انه معجزة خالدة ، وهو اعظم معجزة عرفها الانسان بل الكون كله.


23- الكاتب يعبث بتفسير القرآن كعادته في اكثر من موضع ، فهو يفسر القرآن دون الرجوع الى كتب التفسير المعتبرة عند اهل السنة والجماعة ، حيث قال:

اقتباس




(ومن أهم العلامات والإشارات ما كان باليد والأصابع الخمسة. فلا ننسى أهمية اليد ودورها يوم القيامة، قال تعالى: (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ )يس: 65]، فالأيدي سوف تتكلم وتشهد على السحرة بما كانوا يفعلون، من إشارات ورموز، وعقد للعقد، والشيطان يريد للساحر أن يخسر كل شيء، في الدنيا والآخرة، وبهذا تكتمل الشهادة على الساحر فيلقى في السعير.)


قلت:
الذي يُفهم من كلام الكاتب ان كلام اليد يوم القيامة وشهادتها على صاحبها انما هو مقتصر على امور السحر ، وان كان ليس له علاقة بالسحر فلا كلام لها .

24-الكاتب ينفي الاستعانة بالجن وكلامه يوقعه بخلاف ذلك مما يوحي للقارىء ان الكاتب عنده اتصال بالجن ، حيث قال:
اقتباس




(فكنت أعلم الجني الذي يسلم أن يحارب الشياطين التي تبغي الانتقام منه برفع السبابة بالتشهد، فكانت عليهم أشد من السيف، رغم غزارة الحشود المنقضة عليه)


قلت:
الكاتب يرى كفر اهل الاستعانة بالجن المسلم بحجة اننا لا نجزم بإسلامه ، وهو محق في هذا ، فقول الجن بأنه مسلم لا يكفي ان نثق فعلا انه مسلما حقا ولابد من التحقق في ذلك، لكن الآن الكاتب يعطي نفسه الحق دون غيره بتمييز الجني المسلم عن غيره .
ايضا كيف عرف الكاتب ان هناك حشودا غزيرة انقضت على ذلك الجني المسلم كما يزعم؟!!!!
الكاتب يتضح انه يستعين بالجن او انه لايعي ما يقول.

من الصفحة6:
25-الكاتب يرى ان الميزان في نقل المعلومة هو العقل لا النقل ، حيث قال:

اقتباس




(استعرضنا فيما سبق ما سجله التاريخ، من أن العملتين الرائجتين قبل الإسلام وبعده كانتا، الساسانية ذات الرموز المجوسية، والبيزنطية ذات الرموز الصليبية، حيث وضحت الصور أنهما تحملان رموزا وثنية وسحرية، تتلخص في قرني الثور المجوسي، والصليب. فإن كان واجبي كباحث يحتم علي نقل الحقيقة مجردة، ووزنها بميزان العقل)


قلت:
كان الأولى ان يقول بأنه يعرض كل ما يحصل عليه من معلومة على الكتاب والسنة فإن وافقهما اخذه والا تركه .

26-الكاتب يتهم الخليفة عمر بن الخطاب وعائشة بنشر عملات مجوسية واخرى عليها صلبان وتأييدها ، حيث قال:

اقتباس




(وأي منا يخطر بباله أن الفاروق عمر وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما وأرضاهما كانا يسكان عملة مجوسية أو صليبية تحمل أوثانا؟ وإن كان في مقدرة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب سك عملة بعد فترة وجيزة من قيام دولة الإسلام، ألم يكن من الأولى أن يسك العرب عملة خاصة بهم؟
وأم المؤمنين عائشة كانت عندما تتصدق رضي الله عنها تطيب الدرهم والدينار وتخرج أحسنه فلما سألوها عن ذلك قالت: (إنه يقع في يد الله قبل أن يقع في يد الفقير) يقول تعالى: (لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ)، فمن المستحيل أنها كانت حينها تعطر درهما ودينارا عليه رموزا وثنية)


قلت:
أي جرأة هذه على الفاروق والصديقة بنت الصديق رضي الله عنهم!!!
يُفهم من كلامه تساهل الفاروق بنشر عبادة الأوثان عبر النقود .

27- وهذه اعظم ثم اعظم :
افتراء الكاتب على النبي صلى الله عليه والسلام بأنه كان يتعامل بعملات وثنية ، حيث قال:
اقتباس




(فالأدلة التاريخية المطروحة تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعامل بهذه العملات الوثنية، وأنه كان يمسكها بيديه الشريفتين الطاهرتين، اللتين حطمتا الأوثان، وهذه سنة إقرار تتعارض مع ما ثبت عنه، فكان لا يدع تصليبا إلا ونقضها. فلا يستقيم أن يتعامل النبي صلى الله عليه وسلم بهذه العملات الوثنية، وبدون أن يرد عنه ولو حديث واحد ينكر ما فيهما من أوثان وصلبان. هذا التعارض لا تبرره وطأة الضرورة فقط، فإن كانت الضرورة الاقتصادية تنفي وجود عملة ذات صياغة إسلامية، إلا أنها لا تنفي وجود عملة أخرى لأهل الجزيرة، وهذه العملة من المؤكد أنها لم تكن تحمل رموزا وثنية، لذلك أقرها النبي صلى الله عليه وسلم. فمن غير المستبعد وجود عملة عربية قبل الإسلام، خاصة وأنه كان يوجد نظام صرافة لاستبدال العملات المجوسية والصليبية باعتبارها مسكوكة من معادن ثمينة، فكان تقييم العملتين يتم في مقابل الذهب والفضة، وهنا يتبادر سؤال في مقابل أي عملة كان يتم صرافة الذهب والفضة؟)


قلت:
حتى لو افترضنا بوجود نقود بها نقش غير اسلامي في زمن النبي او زمن الفاروق فلا يعطينا هذا الحق في ان نقول ان النبي او الفاروق او عائشة يدعون الى نشرها او تأييدهااو التساهل بما فيها من صور.

انظر لجرأة الكاتب على شخص النبي صلى الله عليه وسلم!!!!
سأترك التعليق للقارىء الكريم.

28-

الكاتب هنا يريد ربط السحر وامور السحرة في كل شيء ، انظر كيف قام بتحريف صورة برج المملكة حتى يكون قريبا الى ما يرمي اليه ، انظر كيف قام بضم يدا الرجل المصلوب لتتناسب مع تقوّس البرج !!!!!
اخشى ان يكون للكاتب هدفا من هذا وهو تشويه سمعة وصورة حكام بلاد الحرمين الشريفين ، حيث استعان بصورة البرج التي قام بتحريفها وهي احدى معالم عاصمة الملكة العربية السعودية القائمة على خدمة الحرمين.
وقد يصل الأمر الى القدح في عقيدة علماءنا بحجة سكوتهم على هذا الأمر الذي يراه الكاتب انه صليبا كبيرا يعلوا سماء الرياض .!!!


من الصفحة8:

29- الكاتب يتناقض مع نفسه حول خطورة السحر فيجعل صدام من اكبر السحرة وقد بنى اكبر مملكة للسحر تحت الأرض وفي نفس الوقت غلبته امريكا ، حيث قال:

اقتباس




(أما صدام حسين .. فهو من كبار السحرة والمهتمين الأول بالسحر في المنطقة العربية وبنى أكبر مملكة للسحرة تحت الأرض .. جمع فيها عتاة السحرة)


هنا نقول هل لدى الكاتب مصادره الخاصة من الجن ام من الإنس ام انه له اتصال مباشر بصدام واذا لم هذا او ذاك فهذا ادعاء لعلم الغيب ولاشك او تخريف مبكر .

انظر لتناقضه الواضح ، حيث قال:

اقتباس




(أما أن صدام لم ينفعه سحره في التصدي لقوات التحالف .. فهذا أمر نسبي .. لأنه كما أن لديه قوة من السحرة فأمريكا لديها أيضا قوتها .. والغلبة للأقوى .. فالسحر ليس قوة آلية مطلقة .. نفذ فتنفذ .. هذا غير صحيح)


لاحظ معي كيف يتلاعب الكاتب بعقول الناس ، حيث انه بدأ موضوعه هذا وانتهى منه وهو يحذر من خطر السحر وجعل العالم كله مسحورا وان السحرة تتحكم في الناس جميعا ، ثم اذا به هنا يجعل شأن السحر عكس ما ذكره تماما في السابق ، حيث قال:

اقتباس




(أما أن صدام لم ينفعه سحره في التصدي لقوات التحالف .. فهذا أمر نسبي .. لأنه كما أن لديه قوة من السحرة فأمريكا لديها أيضا قوتها .. والغلبة للأقوى .. فالسحر ليس قوة آلية مطلقة .. نفذ فتنفذ .. هذا غير صحيح)


من الصفحة9:
30-الكاتب هنا يكرر معرفته بأمور غيبية ولا ينسب العلم فيها الى الله تعالى ، حيث قال في رده على احد القراء:


اقتباس




(أخي الفاضل

هذا البحث ليس له أي فائدة تذكر الآن .. فهو بمثابة نقش على الماء

لكن .. ستتوالى الأحداث قريبا جدا .. وحينها فقط .. ستفيض الأسئلة في عقول الناس .. ولن يجدوا من يجيب عن تساؤلاتهم .. في هذا التوقيت بالذات .. سيجد الناس الإجابة على كل أسئلتهم داخل هذا البحث

فأنا أبحث وأكتب .. وفي الوقت نفسه أنا على يقين جازم .. أن الناس في حالة زهول مما أكتب .. عاجزون عن التصديق .. لذلك يتخذون كتابتي على أنها معلومات طريفة يثرثرون بها في مجالسهم الخاصة .. ولا يستطيعون تخيل أن هناك واقع سيحيق بهم قريبا جدا .. لذلك أنا أكتب للغد وليس لليوم)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

عذراً يا رسول الله ..فإن مصالحنا الدنيوية مقدمة عند بعضنا عليك !!

عذراً يا رسول الله ..فإننا نغضب أشد الغضب إذا اغتصبت أموالنا ..ولا يغضب بعضنا لك وأنت يُساءُ إليك علناً بلا حياء ولا خوف ولا وجل .

أيها المسلمون : إنْ تخاذلنا عن نصرة نبينا صلى الله عليه وسلم ..فإن الله ناصر نبيه..معلٍ ذكره..رافعٌ شأنه..معذب الذين يؤذنه في الدنيا والآخرة.. في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : قال : يقول الله تعالى : ((من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب)) .

فكيف بمن عادى الأنبياء ؟ يقول الله جل الله : : ((وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) (التوبة : 61) .

وقال الله سبحانه: ((إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً)) (الأحزاب : 57) .

ويقول الله جل جلاله: (( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ )) (الحجر : 94 , 95).

يقول ابن تيمية رحمه الله : إنَّ الله منتقمٌ لرسوله ممن طعن عليه وسَبَّه ، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يمُكِّن الناس أن يقيموا عليه الحد ، ونظير هذا ما حَدَّثَنَا به أعدادٌ من المسلمين العُدُول ، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْارِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لمَّا حاصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا، قالوا: كنا نحن نَحاصِرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك، ثم يفتح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا : حتى إن كنا لَنَتَبَاشَرُ بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه ، مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه " انتهى.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ..

من الأمانة العلمية أن نكتب اسم من نقلنا عنه أو نكتب كلمة "منقول"
هذا الكلام أعلاه ليس لك يا سيد عبد الرزاق لماذا تنسبه لنفسك؟
صاحب الخطبة هو الأخ الكريم محمد بن عبدالله الهبدان

وهذا رابطه لمن يريد أن يتأكد:
http://www.saaid.net/mohamed/34.htm



سوف أعرض بعض النقاط من مواضيع عبد الرزاق وهي كثيرة في هذا المنتدى وغيره
مقتطفات للتشريح وليس للتجريح:
حتى يقف القارئ بالأدلة على دفاع البعض بقصد أو دون قصد عن الخرافة والجهل ونبذ العلم والمعرفة الصادقة والنقاش الهادي المثمر.

رؤيته لجن على شكل كلب يطير كالصاروخ دون جناحين ولا دخان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

والله العظيم والله العظيم والله العظيم رأيت جنى على صورة كلب أسود اللون ، والقصة كنت مع صديق فى جنان أي بستان نتبادل أطراف الحديث وكان صديق الطفولة ...
ونحن فى مكان خال وموحش ...
وفجأة لفت نضري كلب يتجه نحونا وكان أسود اللون وكبير الحجم وصاحبي لازال يتحدث معى ولكن الغريب أن هدا الكلب مرفوع فوق الأرض ب50سنتم ...
كأنه مدفوع مثل الصاروخ لكن سرعته بطيئة ...
... حتى دخل فى شجرة الكرم أي التين دخل أمامي فى جدعها سبحان الله لا تحبسه مادة ...
... نعم كلب مرفوع عن الأرض
أمشي كأنى لازلت فى مكاني
وألتفت يمينا ويسارا وأحس كأن أحدا يتبعنى ،
لم أصل إلأى بيتى وكنت وحدى دخلت وكأن أحد دخل معي (إذا كنت لم تصل إلى بيتك فكيف دخلت وآويت الفراش )
أويت إلى فراشي أحسست برعشة وبرد أسمع نباح الكلاب وصوت الديكة كل شيء يزعجنى هاجرني النوم أغمض عيني فقط تحت الفراش

كلب مرفوع عن الأرض 50 سنتم،
لا تتحبسه مادة،
مدفوع كالصاروخ لكن يسير ببطء (ما هذا التناقض صاورخ يسير ببطئ)
(عبد الرزاق يسمع نباح الكلاب بالليل ولا يتبع ما يقوله المصطفى: بالتعوذ بالله من الشيطان الرجيم )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

وضعت هدا الموضوع لكي أبرهن للمنكرين ، وأتمنا من كل من شاهد شيء من هدا القيبل أن يشارك


نعم الكل عنده ما يقول إلا أن الخوف من الإستهزاء من طرف المنكرين مع أن ليس معهم إلا الجهل والتخريف

هذه دعوة صريحة للخرافة والدجل يدعو بها القراء لكي يساندوه في خرافته حتى لا يحس بأنه وحيد

يخاق من الاستهزاء
وينعت من يخالفه الرأي بالجهل والتخريف


المكان الذي يظهر فيه الجن عيانا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

دات يوم كانت عندى بغلة ومعها عربة وكان الوقت ليلا ، رأت شيء حبسها عن المشي أخدت أضربها وانهرها لكن دون جدوى وأدنيها للأعلى وكأنها تشاهد شيء أممها يحبسها عن المشي وكلما نزلت مشت ، بمجرد أن أركب لا تمشي حتى قطعنا مسافة كانت معروفة ان الجن تضهر عيانا ، ومر بي عمى شكوت له حالى مع هده الدابة قال وهل مررت من دالك المكان قلت نعم
قال لايجرأ أحد أن يمر به نهارا فكيف تمر به أنت ليلا ، وأخد يحكى لي قصصا لو أنى لم أقسم بالله عن نفسي لقصصتها سماعا لكن أحكى ما شاهدت

مكان تظهر فيه الجن عيانا، ما شاء الله القرآن يخبرنا أن الجن لا يرو وهو يقول أن هناك في بلده مكان يظهر فيه الجن عيانا أي تحدي هذا من الجن يا بشر لماذا لم تصور لنا صورة لهم؟
القرآن يقول لنا أن الجن لا يرى وأنت تدعي أنه يظهر عيانا




بشرى للمرضى والمصابين من الانس والجن الأخ عبد الرزاق له العلاج فهو يداوي المريض ويداوء حتى الجن الذي يسكن المريض إن كان به علة:
اقرأ معي هذه القصة لسائق طاكسي صدم قطة ورماها في مقبرة لكن المسكين لم يكن يعلم أنها جني... عاقبه الجني القط فسكن جسده وأصابه بالشلل (القصة موجودة في المنتدى لمن أراد التفصيل:

عبد الرزاق أقنع الجني بالخروج من الجسد بل أكثر من ذلك أستطاع أن يشفي الجن أيضا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

وبعد أن شربنا الشاي توكلت على الله أقرأ عليه ما تيسر من كتاب الله وأدراك ما كتاب الله ، صرع الشاب لينطق على لسانه جنى بادرنى بالسلام
(...)

وأخدت أقرأ القرآن الكريم وفجأت صاح الجنى الله الله الله شفاني الله

لا تعليق


الجني طير الجبال الذي أطلق عليه عبد الرزاق اسم "عمر" الشجاع
والمرأة التي يسكنها الجن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

تحركة المريضة تطلب التبخيرة قلت لها لا إنها من السحر قالت لا نحبها نحن من أنتم قالت أنا عائشة العساوية ممو ون سيدى على ، قلت ما إسم السيدة قالوا كدا ومن عائشة هده قالو الجنية التى بها وتسكنها وتطلب منا أن نرش المكان بالدم والحليب ووو
وفجأة تحدث رجل قال ، إن هده أمى مشركة قلت وأنت قال أسلمت على يد شيخ جزاه الله كل خير

قلت إدا إقنعها أن تسلم وتترك السيدة قال هده السيدىتعدت علينا ، كنا نتعشي سويا وكنت ضيفا عند أمى


وألقت علينا دم وريش دجاج من فوق بيتها إلى الخربة المجاورة ، الشيء الدى أغضب أمى وسلستها


قلت له هى جاهلة لا تعرف شيء والمسامح كريم ، قال نعم لكن أمى ليست وحدها هناك ممون الجناوى


لا يتركها وقد تزوجها قلت له كيف قال هى من دهبت إلى ضريح ملاى إبراهيم هناك تعرف عليها وأعجبته

أحسس بقوة تجرنى إلى هدا البحث الرهيب عالم الجن والعفاريت والسحر وكنت فى تلك الأيام مبتدئما

وبعد تلاوة القرآن الكريم صرعت وإرتاخت تحدث على لسانها رجل بصوة رجولى

مادا تريد قلت أنت المسؤول كيف جئت إلى هده السيدة قال أنا فلان إسمى الدنهوأو إسم يشببهه

قلت ومن تكون قال أنا من طيرالجبال أنا عفريت كبيرالحجم لا يستطيع أى ساحر أن يأسرنى فكيف قضيت علي وفعلا أشهد علمته كيف يقولها وغيرت له إسمه إلى أعزإسم "عمر" لشجاعته وكانت مغامرة مع هدا الجنى الضخم لم أعرف قيمة ما فعلت حتى إلتقيت مع كثيرمن الجن الدين وصفوا لى الفرقبينهم وبين هدا العفريت


مثل الفيل والنملة

عبد الرزاق وقصة مع الملكة عشوش وجيشها الجرار من الجن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

كان لقاء حارا من طرف البنت التى كانت مريضة


سألت عن أحوالها بخيروالحمد لله مع العلم أ نى كنت تعرفت على جنى مؤمن آخر إسمه عبد الكريم قصة


غريبة حيث كانت البنت مريضة وسببها ملكة من الجن إسمها عشوش كانت تنوي قتل البنت لإنها تدعى أن البنت قتل إبن هده الملكة نعم مملكة بجيش جرار

قلت له من أنت قال إسمى عبد الكريم من شرفاء الجن وأشرافهم أبا عن جد مسلم قلت وهل فى الجن شريف قال نعم

عبد الرزاق يلتقي بأحد شرفاء الجن "عبد الكريم"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

قلت له من أنت قال إسمى عبد الكريم من شرفاء الجن وأشرافهم أبا عن جد مسلم قلت وهل فى الجن شريف قال نعم

الدين سمعوا القرآن لأول مرة كلهم شرفاء نالوا هدا الشرف ، حقا أسكتنى هدا الجنى بقوله لأول مرة أسمع مثل هدا

بشرى أخرى لقراء المنتدى من اليوم فصاعدا لا داعي لأن توكل محامي إن كانت لك قضية في المحكمة فعبد الرزاق عنده الحل:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

قال غدا إنشاء عندى جلسة فى المحكمة مع أخى فلان أتعرفه قلت

قال لقد غلب على بالمال والجاه وأخد حقى من الإرث أرجوا من صاحبك هدا أن يرد لى حقى تبسمت قلت وما عساه يفعل

قال الجنى عمرأستطيع أنا داهب إستيقظت البنت ، وماهى إلا ربع ساعة عاد عمر ومعه البشري

لقد أشبعته ضربا غدا سوف يتنازل لك عن الدعوة
وسوف تكون لك الأرض

ضحك الجميع وكنت مستبعد لهده المغامر لكن المفاجأة فى صباح الغد

كنت أجلس فى محلى ونسيت كل شيء لكن السيد جاء والوجه مستبشر من بعيد يقول ربحت الحكم

شكرا لعمر قلت الشكر لله هل حقا قال أخى تنازل لى أمام القاضي والكل تعجب كان تشبته بالبلاد وألأرض

لن أسترسل في تشريح قصص عبد الرزاق لأنها كثيرة وتحتاج لمتخصص لكنني أكتفي بهذا القدر ففيه الفائدة المرجوة

القصد من مداخلتي هو أن الانسان عليه أن يتكلم بأدب وقول رايه بتحليل وتشريح لما يقرأه دون تجريح أو سب أو شعم أو قذف سواء للمحصنات أو غير المحصنات



أنت ترى عزيز القارئ أننا نستطيع أن نسلط الضوء على الجانب السلبي في مواضيع الأخ عبد الرزاق لكننا في نفس الوقت يمكن أن ننتقي مداخلاته الايجابية ونثريها ونؤثر من خلالها على القارئ

حينما ننتقد موضوعا ما سواء أكان لعبد الرزاق أو لشلبي جند الله علينا أن نكون أكثر موضوعية ولا نظلمه لأن كلامه يمكن أن نفهمه إيجابا أو سلبا ويمكن أن نسوق الأدلة لكي نقنع القارئ البسيط انه على صواب رغم أن غيرنا يمكن أن يقنعهم أنه على خطأ




فاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه