زواج الجن بالإنس &&&

شيخنا الفاضل عبد الرزاق

صحيح أن العقل يأبى أن يقبل مثل هذا النوع من الزواج

لكن إذا تشكل الجني في صورة إنسي كما هو معروف ألا يستطيع أن يتزوج بإنسية أو العكس؟

أنت تعلم أن الجن له القدرة على التشكل وهذا ما يورده الكثير من العلماء..

شيخ الاسلام ابن تيمة يقص لنا خبر الجني الذي كان يتمثل في صورته:

قال ابن تيمية أثناء كلامه على تمثل الجن في صورة الإنس: (وتارة يأتون إلى من هو خال في البرية وقد يكون ملكاً أو أميراً كبيراً ويكون كافرا، وقد انقطع عن أصحابه وعطش وخاف الموت، فيأتيه في صورة إنسي ويسقيه ويدعوه إلى الإسلام ويتوبه، فيسلم على يديه ويتوبه ويطعمه ويدله على الطريق، ويقول: من أنت؟ فيقول: أنا فلان. ويكون من مؤمني الجن.

كما جرى مثل هذا لي، كنت في مصر في قلعتها، وجرى مثل هذا إلى كثير من الترك من ناحية المشرق، وقال له ذلك الشخص: أنا ابن تيمية؛ فلم يشك ذلك الأمير أني أنا هو، وأخبر بذلك ملك ماردين، وأرسل بذلك ملك ماردين إلى ملك مصر رسولاً وكنت في الحبس، فاستعظموا ذلك وأنا لم أخرج من الحبس، ولكن كان هذا جنياً يحبنا فيصنع بالترك التتر مثل ما كنت أصنع بهم لما جاؤوا إلى دمشق: كنت أدعوهم إلى الإسلام، فإذا نطق أحدهم بالشهادتين أطعمتهم ما تيسر، فعمل معهم مثل ما كنت أعمل، وأراد بذلك إكرامي ليظن ذاك أني أنا الذي فعلت ذلك. قال لي طائفة من الناس: فلم لا يجوز أن يكون ملكاً؟ قلت: لا، إن الملك لا يكـذب، وهذا قد قال: أنا ابن تيمية وهو يعلم أنه كاذب في ذلك)

الفتاوى 13/92

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنلوجيا

شيخنا الفاضل عبد الرزاق

صحيح أن العقل يأبى أن يقبل مثل هذا النوع من الزواج

لكن إذا تشكل الجني في صورة إنسي كما هو معروف ألا يستطيع أن يتزوج بإنسية أو العكس؟

أنت تعلم أن الجن له القدرة على التشكل وهذا ما يورده الكثير من العلماء..

شيخ الاسلام ابن تيمة يقص لنا خبر الجني الذي كان يتمثل في صورته:

قال ابن تيمية أثناء كلامه على تمثل الجن في صورة الإنس: (وتارة يأتون إلى من هو خال في البرية وقد يكون ملكاً أو أميراً كبيراً ويكون كافرا، وقد انقطع عن أصحابه وعطش وخاف الموت، فيأتيه في صورة إنسي ويسقيه ويدعوه إلى الإسلام ويتوبه، فيسلم على يديه ويتوبه ويطعمه ويدله على الطريق، ويقول: من أنت؟ فيقول: أنا فلان. ويكون من مؤمني الجن.

كما جرى مثل هذا لي، كنت في مصر في قلعتها، وجرى مثل هذا إلى كثير من الترك من ناحية المشرق، وقال له ذلك الشخص: أنا ابن تيمية؛ فلم يشك ذلك الأمير أني أنا هو، وأخبر بذلك ملك ماردين، وأرسل بذلك ملك ماردين إلى ملك مصر رسولاً وكنت في الحبس، فاستعظموا ذلك وأنا لم أخرج من الحبس، ولكن كان هذا جنياً يحبنا فيصنع بالترك التتر مثل ما كنت أصنع بهم لما جاؤوا إلى دمشق: كنت أدعوهم إلى الإسلام، فإذا نطق أحدهم بالشهادتين أطعمتهم ما تيسر، فعمل معهم مثل ما كنت أعمل، وأراد بذلك إكرامي ليظن ذاك أني أنا الذي فعلت ذلك. قال لي طائفة من الناس: فلم لا يجوز أن يكون ملكاً؟ قلت: لا، إن الملك لا يكـذب، وهذا قد قال: أنا ابن تيمية وهو يعلم أنه كاذب في ذلك)

الفتاوى 13/92

الجن لاقدرة له على التشكل كما قال عمر رضى الله عنه قد يتهيئ لك أنك رأيت كدا ولكن من جراء


السحر


قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( إن الغيلان ذكروا عند عمر فقال : إن أحدا لا يستطيع أن يتحول عن صورته التي خلقه الله عليها ، ولكن لهم سحرة كسحرتكم ، فإذا رأيتم ذلك فأذنوا ) ( قال ابن حجر : أخرجه ابن أبي شيبة باسناد صحيح - 6 / 344 - أنظر لسان العرب - 11 / 508 ، وأخرجه عبدالرزاق الصنعاني في " مصنفه " – 5 / 162 – برقم ( 9249 ) – وقال الشيخ مشهور حسن سلمان : والشّيباني ، هو : سليمان بن أبي سليمان ، واسمه : فيروز ، وقيل : خاقان ، وقيل : عمرو ، أبو اسحاق الشيباني مولاهم 0 قال الجوزجاني : رأيت أحمد يعجبه حديث الشيباني ، وقال : هو أهل أن لا ندع له شيئاً 0 وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ثقة حجة 0 وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث 0 ووثقه العجلي والنسائي 0 وقال ابن عبدالبر : هو ثقة حجة عند جميعهم 0 انظر : " التهذيب " : ( 4 / 172 – 173 ) و " تاريخ الثّقات " للعجلي : رقم ( 612 ) ، وسير أعلام النبلاء " : ( 6 / 193 – 195 ) ، و " الجرح والتعديل " : (4 / 122) ، و"ثقات ابن حبان" : (3 / 90) ، و " تذكرة الحفاظ : ( 1 / 153) ، و " التاريخ الصغير " : ( 2 / 57 ) 0 وأسير بن عمرو هو أسير بن جابر ، وفرق بعضهم بينهما ، والصحيح أنهما واحد 0 وأهل الكوفة يقولون : يسير ، بالياء ، وهو ثقة ، وتصحفت في مطبوع " مصنف ابن أبي شيبة " وفي " الفصل " إلى : " بشير " 0 أنظر الأوهام التي في مدخل الحاكم " : رقم ( 13 ) وتعليقنا عليه 0 فهذا الأثر : إسناده صحيح ، ثم قال – حفظه الله - : وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " : ( 10 / 397 ) عن ابن فضيل عن الشيباني به ، وقال الحافظ ابن حجر في " الفتح " : ( 6 / 344 ) : " وإسناده صحيح " ، وأخرجه ابن حزم في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " : ( 5 / 5 ) من طريق محمد بن سعيد بن بيان حدثنا أحمد بن عبد البصير قال : حدثنا قاسم بن أصبغ حدثنا محمد بن عبدالسلام الخشني حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبدالرحمن بن المهدي حدثنا سفيان الثوري به – الغول بين الحديث النبوي والموروث الشعبي – 86 – 87 ) 0

قال النووي : ( قال العلماء : السعالي بالسين المفتوحة والعين المهملتين ، وهم سحرة الجن ، أي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخيل ) ( صحيح مسلم بشرح النووي – 13 ، 14 ، 15 / 381 ) 0

والسلام وشكرا

السلام عليكم ياعلم الجن وبعد ان كانت الجن تتشكل على زمن الامام ابن تيمية رضي الله عنه فلماذا لاتتشكل الآن؟؟؟مالذي يمنعهم ؟؟لو ان فاسقا من الجن تشكل في صورة حاكم او وزير او مدير وأفسد القرارات والانظمة؟؟؟هل يمكن هذا؟؟فقط فكر لماذا لايتشكلون الان ؟؟ربما التشكل أعطي لكبيرهم ابليس فسرق من ابي هريرة رضي الله عنه من مال الصدقة - وعاهد المشركين وقال اني جار لكم ثم ولى هاربا لما رأى الحق -اما ان نصدق ان الجن لازالوا يتشكلون فهذه مصيبة واخيرا انصحك بمتابعة مايكتبه الاخ العزيز عبدالرزاق وابشر بالخير والسلام عليكم ورحمة الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد

السلام عليكم ياعلم الجن وبعد ان كانت الجن تتشكل على زمن الامام ابن تيمية رضي الله عنه فلماذا لاتتشكل الآن؟؟؟مالذي يمنعهم ؟؟لو ان فاسقا من الجن تشكل في صورة حاكم او وزير او مدير وأفسد القرارات والانظمة؟؟؟هل يمكن هذا؟؟فقط فكر لماذا لايتشكلون الان ؟؟ربما التشكل أعطي لكبيرهم ابليس فسرق من ابي هريرة رضي الله عنه من مال الصدقة - وعاهد المشركين وقال اني جار لكم ثم ولى هاربا لما رأى الحق -اما ان نصدق ان الجن لازالوا يتشكلون فهذه مصيبة واخيرا انصحك بمتابعة مايكتبه الاخ العزيز عبدالرزاق وابشر بالخير والسلام عليكم ورحمة الله

أأخى الفاضل هناك فرق فى اللفظ التشكل وأن يضهر لك ويترائ هدا بالسحر فلقد أصاب عمر رضي الله عنه حين قال أن للجن سحرة مثل سحرتكم

فإدا رأيتم منهم دالك فبادروا بالأدان وهدا مهم جدا حين الفزع يهرع الإنسان إلى الأدان والصلاة

بالسحر يجعلك تراه على صورة كدا أي بالسحر سحروا أهين الناس وهدا كله بإدن الله


وقالأيضا لاأحد على الإطلاق بإستطاعته أن يغير خلقه من كدا إلى كدا وإلا ضاعت معنى الحياة



يأتى جنى متشكل فى صورة زوج إلى الوزجة والعكس صحيح أو يدهب إلى بنك ويأخد جميع ما تكسبه


وتتدخره مصيبة إدا الشيطان هو كل شيء إن كيد الشيطان كان ضعيفا لاحول ولا قوة له



استمعوا يا اخواني ،،، استمعوا الى الشيطان اللعين ،،،

اذا قضي الامر ... وانتهت الدنيا

وصرف أهل الجنة الي الجنه ،،،،

وأهل النار الى النار والعياذ بالله ،،،،

هنا يقوم الشيطان ويخطب خطبه ما بعدها خطبه لأهل النار ،،،،

ماذا يقول ؟؟؟

وردت في سورة ابراهيم حيث يقول تبارك وتعالى :

(( وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم, ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي , اني كفرت بما اشركتموني من قبل , ان الظالمين لهم عذاب أليم ))

الله اكبر ... يالها من كلمات ...

:::::: فلا تلوموني ولوموا انفسكم ::::::

بعد ان وسوس للانسان وتبعه يتبرى ويقول لا تلوموني بل لوموا انفسكم ،،،

لا اله الا الله ،،،

اخي المسلم أسمعت ماذا يقول الشيطان ؟؟!!

وهل بعد هذا اليوم ستتبعه ،،، اتعصي ربك الرحيم الكريم من اجل هذا الشيطان ،،،

أسأل الله العظيم ان نكون من أهل الجنه ..

وأن لا نكون من الذين يستمعون لهذه الخطبه
ر
مع ما عنده من الغواية والوسوسة لكنه ضعيف وشكرا للجميع والسلام الموضوع عن زواج الجن بالإنس حتى لانخرج عن الموضوع وشكرا للجميع والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

أأخى الفاضل هناك فرق فى اللفظ التشكل وأن يضهر لك ويترائ هدا بالسحر فلقد أصاب عمر رضي الله عنه حين قال أن للجن سحرة مثل سحرتكم

فإدا رأيتم منهم دالك فبادروا بالأدان وهدا مهم جدا حين الفزع يهرع الإنسان إلى الأدان والصلاة

بالسحر يجعلك تراه على صورة كدا أي بالسحر سحروا أهين الناس وهدا كله بإدن الله


وقالأيضا لاأحد على الإطلاق بإستطاعته أن يغير خلقه من كدا إلى كدا وإلا ضاعت معنى الحياة

شيخنا الفاضل عبد الرزاق بارك الله فيك على المجهودات التي تبدلها لنشر صحيح الدين

أرجو ألا تزعل من سؤالي:

هل الشيطان الذي جاء يسرق تمر الصدقة في حديث أبو هريرة رضي الله عنه كان بفعل السحر

هل يعني أنا أبا هريرة سحر وتراءى له الشيطان في شكل رجل كبير السن؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنلوجيا

شيخنا الفاضل عبد الرزاق بارك الله فيك على المجهودات التي تبدلها لنشر صحيح الدين

أرجو ألا تزعل من سؤالي:

هل الشيطان الذي جاء يسرق تمر الصدقة في حديث أبو هريرة رضي الله عنه كان بفعل السحر

هل يعني أنا أبا هريرة سحر وتراءى له الشيطان في شكل رجل كبير السن؟

شكر لك أختاه لكن هده القصة كلها هى معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم



رسول الله صلى الله عليه وسلم من اخبر حتى أبا هريرة تعامل مع رجل سارق فقط


لكن رسول الله المؤيد بالوحى هو من اخبر الخبر كله ولهادا يبقي كل شيء معجزة



وشكرا والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد

السلام عليكم ياعلم الجن وبعد ان كانت الجن تتشكل على زمن الامام ابن تيمية رضي الله عنه فلماذا لاتتشكل الآن؟؟؟مالذي يمنعهم ؟؟لو ان فاسقا من الجن تشكل في صورة حاكم او وزير او مدير وأفسد القرارات والانظمة؟؟؟هل يمكن هذا؟؟فقط فكر لماذا لايتشكلون الان ؟؟ربما التشكل أعطي لكبيرهم ابليس فسرق من ابي هريرة رضي الله عنه من مال الصدقة - وعاهد المشركين وقال اني جار لكم ثم ولى هاربا لما رأى الحق -اما ان نصدق ان الجن لازالوا يتشكلون فهذه مصيبة واخيرا انصحك بمتابعة مايكتبه الاخ العزيز عبدالرزاق وابشر بالخير والسلام عليكم ورحمة الله

الأخ المستفيد وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

إذا تشكل الجن في عصر النبوة فلا مانع له من أن يتشكل في أي عصر...

ما أدراك أنت كل من هم حولك هم إنس وليسوا جنا؟ هل تستطيع أن تثبت ذلك؟ طبعا لا سبيل لذلك...

لاحظ استعمالك لكمة "ربما التشكل أعطي لكبيرهم" وهذا يدل على الريب والظن...
أقول لك الشيطان الذي رآه أبو هريرة رضي الله عنه وحاوره وسرق منه التمر لم يكن إبليس كبير الشياطين بل شيطان وفقط وهناك أحاديث أخرى تصب في نفس الموضوع وتثبت أن بعض الصحابة رأوا الجن متشكلا في صورة شبه الغلام المحتلم أو في صورة غول أو شيخ عجوز...

فهل نكذب الأحاديث لنساير العصر؟