الجن بين العلم والدين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))

ثم لو سلمنا أنها كما تقول صنف من الجان ...
معنى هذا أن الانسان قد يكون أيضا حيات وكلاب؟؟؟

كيف يكون الإنسان حيات وكلاب؟ ما هذا الإستنتاج يا أخي الباحث..؟ الإنسان مخلوق في أحسن تقويم:
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ(4)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))

قال الله مخاطبا " يا معشر الجن والانس..."
ولم يقل يا معشر الحيوانات ...
خاطبنا بالكلية ... معنى هذا أنه شمل كل اصناف الجان على حسب كلامك ومن ضمنهم صنف الحيات والكلاب...
لكننا نعلم ان الحيوان غير عاقل ولا ناطق ولا مكلف؟؟

إذا كان الحيوان غير عاقل وغير ناطق فكيف تفسر حوار الهدهد مع سيدنا سليمان؟

كيف تفسر كلام النملة في واد النمل في سورة النمل؟

الله ينطق الشجر والحجر ...

إذا فقهت كيفية تسبيح الأشياء ربما تستطيع أن تفهم كيف ينطق الحيوان ويعقل:
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا(44)

الله سبحانه ينطق من يشاء ويحاسب من يشاء

له الملك لا إلاه إلا هو

[quote=يحي غوردو;158628]كيف يكون الإنسان حيات وكلاب؟ ما هذا الإستنتاج يا أخي الباحث..؟ الإنسان مخلوق في أحسن تقويم:
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ(4)






إذا كان الحيوان غير عاقل وغير ناطق فكيف تفسر حوار الهدهد مع سيدنا سليمان؟

كيف تفسر كلام النملة في واد النمل في سورة النمل؟

الله ينطق الشجر والحجر ...

إذا فقهت كيفية تسبيح الأشياء ربما تستطيع أن تفهم كيف ينطق الحيوان ويعقل:
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا(44)

الله سبحانه ينطق من يشاء ويحاسب من يشاء

له الملك لا إلاه إلا هو[/quote



وهل تضن أنك سوف تعلم تسبيح الحيوانات وحتى الجماد والبحار كل شيء يسبح لرب العزة


ولكن لانفقه تسبيحهم هدا من إختصاص الأنبياء وبإدن الله

( وان من شىء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم).

إ لقد لاحضتك تغير الموضوع دائما ألى خرافاتك لكي تتحكم فى الموضوع ويضيع المعنى

وهل هدا الموضوع عن التسبيح لمادا تغير المواضيع


تقول فى عنوانك الجن بين العلم والدين ونقول لك لادخل للعلم فى الجن


كان عليك أن تعنون الجن فى كتاب الله والسنة أما العلم لايعترف بالجن ولمادا تحشره


فى عالم الجن وهل العلم ممكن يكتشف شيء عن الجن لا تحاول لوةكان شيء من هدا القبيل لكان كتاب الله اشار إلى دالك والسلام


الجن كتاب وسنة وأي زيادة من العقل بدعة وضلالة والسلام

[quote=عبد الرزاق;159148]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

الجن كتاب وسنة وأي زيادة من العقل بدعة وضلالة والسلام

"الكتاب والسنة وأي زيادة بدعة وضلالة"

(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ(2)كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ(3))

هذا كلام منطقي وعليك أن تطبقه في مداخلاتك وتلتزم به وإلا فأنت مبتدع وضال

أين التشكل في كتاب الله نريد منك آية قطعية الدلالة... وليس أقوال المفسرين

[quote=يحي غوردو;159165]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

"الكتاب والسنة وأي زيادة بدعة وضلالة"

(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ(2)كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ(3))

هذا كلام منطقي وعليك أن تطبقه في مداخلاتك وتلتزم به وإلا فأنت مبتدع وضال

أين التشكل في كتاب الله نريد منك آية قطعية الدلالة... وليس أقوال المفسرين

أقول المفسرين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم



قال صلى الله عليه وسلم:
[ الخلافة ثلاثون سنة ثم تكون بعد ذلك ملكا ]

يعني الخلفاء=
((أبو بكر + عمر + عثمان + علي + رضي الله عنهم
((وبهذا تنتهي الثلاثون سنة))

وكما قال ====يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصيته "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم و محدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" (1)

والسنة الصحابة