اقسم بالله جلستُ مع عفريت

اسف و لكن هذه الأشياء يجب الحذر منها و قد يكون ما يقوله لك هذا العفريت كلاما من السحر و أن يعطيك شيأ تقرأه قد يكون به شرك و كلمات عبادة لغير الله و تكون هذه الكلمات مدسوسة فمن فضلك أخي أن تتأكد مما هو مكتوب في الورقات قبل نشرها كما طلب و خصوصا إذا كان بها أرقام أما فيما يخص العين اليمنا و اليسرا فحسب علمي فإذا رفع الشخص المصاب سبابته إلى السماء فهو مسلم و إذا جمع يديه إلى صدره في تقاطع كالصليب فهو مسيحي و إذا رفع يده إلى السماء و بدأ يرسم دوائر فهو يهودي (بالنسبة لليهودي أنا غير منأكد و لكن هذا ما أذكره) , و يقولون إذا كان يهوديا يجب توخي الحذر فقد يخرج من جسم المصاب بعد إذائه فقد يخرج من عينه و يتلفها إلخ , و من أجل أن لا يحصل هذا فيجب عليك أن تقرأ عليه أيات معينة مع المسح على كل الجسم لتحبسه و لا تتركه يخرج حتى تأمره أن يخرج و تحدد من أي مكان يخرج
كل ما قلته هو ما تبقى في ذاكرتي من كتاب قرأته فأنا لا أقول أن هذا صحيح أو خطأ

الاخ الفاضل \ المجرب

رفع الله قدرك في الدنيا والاخره .

المشروب / طلبتُ كابتشينو ( هل الإملاء صح )
حيث لم يرد عليك احد
ساقوم بمسئولية الرد رغم ان الكلمه اصلها طلياني (ايطالي) وليس لدي غزير علم عن الطليان الا ما اكتسبته من ترددي على سوق الاغنام ولكن رغم ذلك سوف اجيب .

الكلمه ايطاليه واشتهرت على انها كذلك ولكن الصحيح ماجاء في كتاب ( لسان القصمان ) لابن عثمان .
((( عندما قدم احد الايطاليين الى ارض الجزيرة وصنع قهوة بالحليب الى أهالي القصيم وكانت ذات رغوة. ولكن احد القصمان عندما رشف من رغوة هذه القهوه قال: وش هذا ؟ كبوه ياشينوووه فسرق الايطالي هذه الكلمة من القصمان ))) .

ولهذا لونظرنا الى اصل الكلمه ((كبوه ياشينوووه ))
والى ماكتبته انت ((كابتشينو))

نلاحظ ان الفارق بسيط . وهذا ناتج عن غربة الكلمه وعودتها للعربيه. فالتوراة عندما ترجموها اليهود عن اليونانيه لم تعد كما هي .

اما موضوعك مع العفريت فلقد شوقتنا الى معرفة النهاية . وبانتظار التكمله .

ياعلي المجاهد السلام عليكم وبعد: اتضح لنا انك طيب جدا وعلى نياتك وتصدق اي شي مادام فيه جن.....معليش اما انك تخاف ان الجني اليهودي يطلع
مع العين او اذن فانا اقول لاتخاف فالجن مؤدبون واخلاقهم عاليه ولايخرجون الا من الاصبع الصغير في الرجل اليسرى في الغالب- واسأل الرقاة - وبعضهم
يخرج ولااحد يدري كيف ومن اين - واسأل الرقاة ايضا- حت الجني اليهودي لايخرج مع العين ولم يسبق ان خرج مع العين او الاذن حتى لايؤذي المصاب
ولاتسألني لماذا؟؟فانا لااصدق بدخولهم حتى اصدق بخروجهم واستاذي في ذلك الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله والشيخ علي العمري حفظه الله اللذين تبين لهما
الحق ولااأحد يشك في علمهما وتقواهما -لأن دخول الجن اصلا لم يثبت في الكتاب والسنه- وكلها امور وتفاسير اجتهادية والله المستعان