اصحاب البدع

بسم الله الرحمن الرحيم
هل تجوز الصلاة خلف الامام اذا كان الامام صاحب بدعا امثال المتصوفة

الصلاة تجوز خلف كل بر وفاجر... مالم تخرجه بدعته من الاسلام كالاستغاثة بالاموات والطواف حول القبور والذبح لغير الله .... الى غيرها من الامور المخرجه من الملة

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الفارووق على سرعة ردك وأحب أن اضيف فتوى للشيخ العثيمين في هذا الشأن نقلتها من أحد المواقع الإسلامية

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم الصلاة خلف الإمام المبتدع ، في إحدى حلقات برنامج نور على الدرب الإذاعي فأجاب رحمه الله :
فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة

السؤال:
هذا مستمع للبرنامج يماني يقول ما حكم الصلاة خلف إمام مبتدع؟

الجواب:
الصلاة خلف الإمام المبتدع إن كانت بدعته مكفرة فإنه لايجوز أن تصلي خلفه لأن صاحب البدعة المكفرة لا تقبل له صلاة لأن الكفر يمنع من قبول الصلاة وإذا كانت لا تقبل صلاته فكيف تقتدي أو فكيف تأتم بإمام لا صلاة له لكن إذا كنت لا تدري عنه وصليت خلفه ثم تبين لك بعد ذلك أنه متبدع بدعة مكفرة فإن صلاتك صحيحة لقول الله تعالى (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا) والإنسان لا يعلم الغيب أما إذا كانت البدعة مفسقة لا تخرج الإنسان من الإسلام فإن الصلاة خلفه صحيحة على القول الراجح وهو أن الصلاة خلف الفاسق صحيحة لأنه أعني الفاسق تصح صلاته وتقبل صلاته وفسقه وعدالته لنفسه ليس علينا منها شيء مادام يأتي بالصلاة على الوجه المطلوب أما إذا كان يخل بالصلاة فإنك لا تصلي خلفه ولو كان سليماً من البدعة والفسوق هذا هو حاصل ما يقال عن الرجل المبتدع على أن بعض العلماء يقول إن الفاسق مطلقاً لا تجوز الصلاة خلفه ولكن هذا قول مرجوح والراجح أن الصلاة خلف الفاسق صحيحة ولكن كما قلت لك إذا كان يخل بالصلاة فلا تصل خلفه نعم وكذلك أيضاً إن أمكنك أن تجد إماماً عدلاً مستقيماً في دينه فإن صلاتك خلفه أولى من صلاتك خلف هذا الرجل الفاسق.

هذا والله أعلى وأعلم[/align]

الأخ الكريم qaz

جزاك الله خيرا على حرصك و أدام الله عليك نعمه

أخى الفاضل الفاروق:

بارك الله فيك و عليك على مشاركتك السديدة

أختى لغالية بدر الدجى

سلمت يداك على نقلك الموضوع،ن و اسأل الله العلى العظيم أن يثيبك على مجهودك الرائع و أن يجزل لك العطاء

و كل عام و المسلين بخير

يا شيخ متى أحذر من أهل البدع ؟ وما هي صفاتهم ؟

الجواب

يُحذّر من أهل البِدع الذين يتبنّون البِدع ويَدعُون لها ، ويُنافِحون عن البِدعة ويَنشرونها .

أما من يَقَع في البِدع نتيجة خطأ ولم يُعرف عنه الدعوة إليها ولا المنافحة عنها ، فهذا يَعدّه العلماء من الزلل الذي لا يُسقِط العالِم . وقال سعيد بن المسيب : ليس من شريف ولا عالم ولا ذي سلطان إلا وفيه عيب لا بُـدّ ولكن من الناس من لا تذكر عيوبه ؛ من كان فضله أكثر من نقصه وُهِب نقصه لفضله . وقال الإمام الشافعي : لا نعلم أحدا أُعطي طاعة الله حتى لم يخلطها بمعصية إلا يحيى بن زكريا ، ولا عصى الله فلم يَخلط بطاعة ، فإذا كان الأغلب الطاعة فهو المعدّل ، وإذا كان الأغلب المعصية فهو المجرّح . اهـ .
هذا كلام جميل من إمام جليل ، فعضّ عليه بالنواجذ .
وقال الإمام وكيع : أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم ، وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم . رواه الدارقطني ، ونقله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن عبد الرحمن بن مهدي . قال أبو حاتم الرازي : ذَكَرت لأحمد بن حنبل من شرب النبيذ من محدثي الكوفة ، وسميت له عددا منهم ، فقال : هذه زلاّت لهم ولا تَسْقُط بزلاتهم عدالتهم .
قال ابن القيم رحمه الله : ومَنْ له علم بالشرع والواقع يعلم قطعا أن الرجل الجليل الـذي لـه في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة ، وهو مِنْ الإسلام وأهله بمكان قد تكون منه الهفـوة والزلّة ، هو فيها معذور بل ومأجور لاجتهاده ، فلا يجـوز أن يُتبع فيهـا ، ولا يـجوز أن تُـهدر مكانتـه وإمـامته ومنـزلته من قلوب المسلمين . اهـ .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله ماشاء الله عليكم يا الفاروق ويا اختي بدرالدجى ويااختي ام محمد
ما اقول الا جزاكم الله كل خيررررررررررررر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بــــــاركـ الـلـه فــيـكم جميعاً ونـــفع الله بــمــا قــــــدمتم
أســـــأل الـلــــه أن يــــجعلــه ثــقــــلاً فـــي مــــوزايـن حــــسناتــكم
وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت الجنة