ما حكم لبس الدبلة؟

أختى الفاضلة ياسمين

من حديث الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم "خمس من الفطرة" و ذكر منها الختان

و من فتوى ابن جبرين أنقل لك الفقرة الخاصة بالختان:


ذكر بعد ذلك الختان واجب، ويختار أنه واجب على الذكر والأنثى، في حق الرجال واجب، وهو قطع القلفة التي تغطي الحشفة، تغطي رأس الذكر وقطعها لأجل تمام الطهارة لئلا يبقى في داخلها شيء من البول أو من النجاسة ويصعب غسل داخلها،

فشرع قطعها؛ لأجل إتمام الطهارة. جاء الأمر به في الأحاديث السابقة: الفطرة خمس: الختان .

ثم محله عند البلوغ؛ لأنه سن التكليف ولكن كَوْنه في الصغر أفضل, لأنه الوقتُ الذي لا يكون لعورته حُكْمٌ, فلذلك يُنْدَبُ أن يُخْتَنَ وهو في سن الرضاع, أو سن الطفولية, يعني قبل السابعة, حتى يتم تطهيره وعلاجه دون أن يحتاج إلى كشف عورته بعد البلوغ, ويكون لعورته شيء من الاحترام, فيندب أن يكون قبل البلوغ, أي في الصغر أفضل.

ذكروا أنه إذا دخل الإسلام النصارى ونحوهم, الذين لا يختتنون, أنهم يُؤمرون بالختان, إلا أن يخاف على نفسه, أي يخاف أن يكون في وقت شديد البرد, إذا اختتن فقد يتسمم الجرح, وقد يتأذى ويتضرر, فله والحال هذه تأخيره إلى وقت يأمن فيه من التسمم والتضرر.

يدخل الآن كثير من البوذيين والفلبينيين النصارى ونحوهم, يدخلون في الإسلام وهم غير مختتنين, وكذا كثير من الهندوس ونحوهم, فيرى بعض الإخوان عدمَ إلزامهم بالإختتان في الحال مخافةَ أن يكون ذلك مُنَفِّرًا لهم؛ لأنه يُخَيَّل إليهم أن هذا ألم شديد, وأنهم يتأذون, ويتضررون بذلك, فلأجل ذلك يخشون منه. فنقول: لا تُنَفِّروهم, بل ارفقوا بهم, وأخْبِروهم بأن هذا من السنة, وأنه من شعار الإسلام, وأنه من أسباب الطهارة,

ولكن اتركوهم إلى الوقت الذي يرسخ الإيمان في قلوبهم, ويحبون الدين فبعد ذلك يبادرون بالاختتان هم بأنفسهم, ويطهرون أنفسهم.. هكذا، ولو بعد نصف سنة أو نحوها.


الحديث الذي فيه: لما جاء رجل وقال: أريد أن أسلم, قال: ألقِ عنك شعر الكفر واختتن يعني: أمره لما أسلم أن يحلق شعر رأسه, لأنه شعر كفر, نبت في الكفر, وأمره بأن يختتن, وكأنه رأى أن الاختتان ليس ضارًّا عليه في ذلك الوقت, وأنه راغب في الإسلام, وأنه لا ينفر من ذلك, فالحاصل أنه يبادر بالإختتان إلا إذا خاف على نفسه. الرابط هنا


http://www.ibn-jebreen.com/controlle...ed=1#SearchHit