العودة   دار الرقية الشرعية > الرقية الشرعية > قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط )

 
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 03-Mar-2009, 01:38 AM   رقم المشاركة : ( 11 )
عضو متألق


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 21192
تـاريخ التسجيـل : May 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  Algeria
الـــــدولـــــــــــة : الجزائر
المشاركـــــــات : 431 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 11
قوة التـرشيــــح : عبدالله-ب-فرحات is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالله-ب-فرحات غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الهاشمي
أبو البراء

يصبح لا بركة في علم الشخص إذا اخذ العلم من مكان ولم ينسبه لصاحبه



أخي عبدالله-ب-فرحات

من قال لك أن إذا لم يقرأ على الخلطة لا تؤثر على الجني ؟


فقد جرب شيخي ابي عبيد واثبت فعالية زيت البندق على مدار خمسة سنوات من غير ان يرقي الزيت .


وهذا الشيخ المحارب كمال السلفي لا يرقي الحناء ولا الخل

فإذا قلت أن الجن يلعب ويمثل انه يصيح ( وبعد ذلك يخرج من جسد المريض )

فهذا الذي نريده .. ان يمثل الحويل ويخرج .. الخروج هو مربط الفرس عندنا



هذه نتائج خلطة المحارب من غير رقيتها







بارك الله فيك ورفع قدرك




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله



بارك الله فيك أخي هشام



أنت تعلم أنّ الشيطان يعرف عن الإنسان : بنيته وتكوينه خلية خلية وعرقا عرقا وعظما عظما ... ونفسيته ... وميوله ... وكيفية تفكيره ... وردود فعله... وانفعاله...وعلمه وجهله... وضعفه... وقوته ... ويعلم من أي باب يدخل عليه منذ آدم عليه السلام... إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها . ولولا أنّ ذكر الله يأثر فيه لما نجا من قبضته أحد لا بالحلتيت ولا بالحناء والخل...

يبدوا لي أن علاج المس ، حسب إستدراج الجن للمعالجين ، تطور و سينتهي بنا إلى طرق أخرى للتحصين : التحصين بالأعشاب كالحناء والحلتيت والملح والخل ...تُشترى عند البقال ولا فرق أن يكون البائع مسلما او غير مسلم لأننا أصبحنا اليوم قادرين على أن نطرد الجن بدون ذكر الله .


هل سيصل الجن إلى هدفه : إقناعنا أن نبتعد عن القرآن في طرق العلاج ؟

أخي هشام ،قولك هذا :" فإذا قلت أن الجن يلعب ويمثل" يعني أن للجن استراتجية يجب إدراكها. مثلا يتوقف عن إذاية المصاب لنعتقد أنّ الحناء أثرت فيه أكثر من القرآن( ونحن لا نعلم كيف يأثر القرآن ولا كيف يأثر خليط الحناء والخل) ويبقى داخل الجسد يتجسس ويراقب ولا يتدخل إلاّ في قضايا هامة حين يكون الإنسان في وضعية حيث يجب عليه إتخاذ قررات ومواقف مصرية فيفسدها عليه بشتى الطرق.

أما الشهادات عن تجربة خلطة الحناء فيجب مراقبة مدة الشفاء . يستطيع كل من جرب هذا العلاج أن يتأكد من نجاحه بعد أن يفحص نفسه . ينتظر أياما قليلة ثم يستمع بتكرار إلى آيات السحر وهو مغمض العينين مدة 15 دقيقة إالى نصف ساعة فإن وجد رد فعل لسماع القرآن أقله إرتجاف الجفن ( العينين) وأقواه إرتجاف الأعضاء والتخبط وبكاء ... فإن الجن ما زال موجود داخل الجسم والمصاب باق على حاله أي ممسوس


وأخيرا في حالة المس عن طريق السحر فإذا طُرد بالحناء فهل يستفرغ السحر من الجسم كذلك بالحناء ؟؟؟


والأخت ايمان بالله تسأل :

سؤال هل أستمر عليها حتي أتخلص تماما من هذا الخبيث العاشق؟

جزاكم الله كل الخير والحكمة
  رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر رد
علاج قوي للجن المتلبس بالجسم مجرب مائة في المائة .. كمال محمد السلفي قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) 1 27-May-2009 02:30 AM
العلاج بالقرآن والسُّنَّة أهلة1 قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) 1 29-Mar-2009 11:28 PM
علاج قوي للجني المتلبس مجرب مائة في المائة ام ريم قسم السحر والعين والحسد 10 13-Sep-2008 01:17 PM
عالج نفسك بالقرآن الكريم وبالسنة النبوية بـ"منهج المعالجين" khaledof قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما 3 26-Nov-2007 12:25 AM
عالج نفسك بالقرآن الكريم وبالسنة النبوية بـ"منهج المعالجين" khaledof قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما 6 15-Oct-2007 09:43 PM


الساعة الآن 07:31 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42