التابعة

الحمد لله رب العالمين
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اخوانه النبيين و المرسلين
و على آله الاطهار و صحبه الاخيار
سمعت الكثير يتحدثون عن التابعة و قد اختلط علي الامر و نظرا لكون هذا مرضا ارجو من كافة الاخوة اعتماد هذه الطريقة التي يعتمدها الاطباء في كلياتهم
-*-تعريف التابعة
-*-انتشارها في المجتمع و بين الجنسين
-*-اسبابها
-*-اعراضها و هذا يشمل
-*-الاعراض التي يشتكي منها المريض
-*- الاعراض التي يكتشفها المعالج اثناء الفحص
-*-هل هناك اختبارات تفرق بين التابعة والامراض الاخرى التي تشبهها
-*-ما هي انواع التابعه
-*-ما هي الامراض التي تشبهها و ما هي العلامات الاساسية التي يتم من خلالها التفريق بينها
-*-ما هو العلاج المقترح
والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أخي الحبيب
التابعة ليست مرض حتى نبين أسبابه وانما هي سبب في بعض الامراض واليك البيان
يقال فلان معه قرين او قرينه وفلان معه تابع او تابعه وكذلك يقال للانثى
فالقرين والتابع والقرينه والتابعه كلها واحد وهي اما ذكر او انثى من الجن يقترن او يتبع الانسان
فإذا تسلط على من يقترن به بمس او غيره يقال فلان او فلانه به تابع او تابعه 0
امل ان وضحت لك0

نرجو ايضاح اعراض التابعه وعلاجها لايعم النفع المصابين

فسر لنا ماكتبته وماهى اعراضه

الحمد لله و الصلاة والسلام على انبياء الله
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اخي الراقي المحتسب بارك الله فيك و غفر لك ذنبك و اصلح لك عملك و في اخينا الراجي

عفو ربه نسال الله تعالى ان يحقق رجاءه و يزيده من فضله انه هو العفو الغفور الجواد

الرحيم

و لكن ما بلغني ان التابعة جنية تتبع الانسان دون ان تتلبس به و تسعى لما يضره اما من
***
خلال اسقاط حمل او تعسير الصفقات و السعي الى كساد التجارة او من خلال السعي الى
***
اعاقة الانسان في الدراسة او في العلاقات العامة... فهل هذا صحيح و هو مرض في نظري
***
اخي الكريم او هو نقص في الصحة لان الصحة كما تعرفها المنظمة العالمية للصحة

الصحة

هي الاحساس بالراحة التامة الجسدية والاجتماعية و العقلية والنفسية

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشمال

الحمد لله رب العالمين
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اخوانه النبيين و المرسلين
و على آله الاطهار و صحبه الاخيار
سمعت الكثير يتحدثون عن التابعة و قد اختلط علي الامر و نظرا لكون هذا مرضا ارجو من كافة الاخوة اعتماد هذه الطريقة التي يعتمدها الاطباء في كلياتهم
-*-تعريف التابعة
-*-انتشارها في المجتمع و بين الجنسين
-*-اسبابها
-*-اعراضها و هذا يشمل
-*-الاعراض التي يشتكي منها المريض
-*- الاعراض التي يكتشفها المعالج اثناء الفحص
-*-هل هناك اختبارات تفرق بين التابعة والامراض الاخرى التي تشبهها
-*-ما هي انواع التابعه
-*-ما هي الامراض التي تشبهها و ما هي العلامات الاساسية التي يتم من خلالها التفريق بينها
-*-ما هو العلاج المقترح
والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اخي بارك الله فيك واليك ما كتبه فضيلة الشيخ ابو البراء المعاني بخصوص التابعة
قال حفظه الله
أما بخصوص السؤال عن ( التابعة ) أو ما تعرف بـ ( أم الصبيان ) وطريقة علاجها فإليكم تفصيل ذلك :
أبدأ أولاً بتعريف للتابعة حيث يقول ابن منظور : ( والتابعة : الرئي من الجن ، ألحقوه الهاء للمبالغة أو لتشنيع الأمر أو على إرادة الداهية 0 والتابعة : جنية تتبع الإنسان 0 وفي الحديث : أول خبر قدم المدينة يعني من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم امرأة كان لها تابع من الجن ؛ التابع ههنا : جني يتبع المرأة يحبها 0 والتابعة : جنية تتبع الرجل تحبه 0 وقولهم : معه تابعة أي من الجن ) ( لسان العرب - 8 / 29 ) 0
وتسمى كذلك ( أم الصبيان ) وأما المعنى الخاص بها من جهة السحر والسحرة فقد يختلف قليلا عن المعنى السابق ، هذا وقد أفرد السحرة في كتبهم الشيطانية أبوابا للتعريف بهذا النوع وأوردوا حول هذا الموضوع كثيراً من الخرافات والخزعبلات والهرطقات وادعاء الأكاذيب على نبي الله سليمان بن داوود - عليه السلام - وقالوا :
( بأن التابعة عجوز شمطاء تهدم الدور والقصور وتقلل الرزق بالليل والنهار وتخلف الربا والأشرار 0 فما أن علم بها سليمان حتى أمر بجرها بالسلاسل والأغلال وعذبها عذابا شديدا وقال لها : كيف نخفف عنك العذاب والشر كله منك 0 فقالت : يا نبي الله : أنا التابعة التي أخلي الديار وأنا معمرة الهناشير والقبور وأنا التي مني كل داء ومضرة ، نومي على الصغير فيكون كأن لم يكن وعلى الكبير بالأوجاع والأمراض والعلل والبلاء العظيم والفقر وأسلط عليه ما لا يقدر عليه ، ونومي على المرأة عند الحيض أو عند الولادة فتعقر ولا يعمر حجرها ، ونومي على التاجر في تجارته بعد الفرح بالربح فيها فيخيب ويخسر ، وأخذت تعدد ألوانا وأصنافا من العذاب والبلاء التي تمتحن بها عباد الله ، وقد أعطته العهود والمواثيق - العهود السليمانية السبعة - وأن من علقها فإنها لا تقربه في نفسه أو أهله أو ماله ) ( الرحمة في الطب والحكمة – بتصرف واختصار – 195 ، 196 ) 0
وبالمناسبة فهذا الكتاب من أخطر كتب السحر وهو ينسب للإمام السيوطي - رحمه الله - ولا اعتقد مطلقاً أنه من تأليفه ، فالكتاب يزخر بالسحر وهذا الكتاب وكتاب ( شمس المعارف الكبرى ) لأحمد البينوني من أخطر كتب السحر على الإطلاق ، فنسأل الله العافية والسلامة في الدنيا والآخرة 0
وقد يلجأ السحرة في علاج هذا النوع من أنواع الاقتران بالإيعاز للمريض بذبح حيوان أسود وغالبا ما يكون من الضأن أو الغنم ونحوه دون أن يذكر اسم الله عليه ويوضع في حفرة ويغطى بالتراب ، ومن ثم يتلو الساحر بعض العزائم الكفرية التي تحتوي على طلاسم فيها تقرب وعبادة للأرواح الخبيثة لرفع المعاناة والبلاء 0
قلت : وهل يعقل مثل هذا الكلام عاقل ، إن المتصرف في هذا الكون والذي يملك الأمر والنهي هو الحق سبحانه وتعالى ، وادعاء مثل تلك الأفعال كفر محض ومناقض لتوحيد الربوبية الذي هو العلم والإقرار بأن الله رب كل شيء ومليكه والمدبر لأمور خلقه جميعهم 0
فهذا الكون بسمائه وأرضه وأفلاكه وكواكبه ودوابه وشجره ومدره وبره وبحره وملائكته وجنه وإنسه ، خاضع لله مطيع لأمره الكوني كما قال تعالى : ( وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ) ( سورة آل عمران – الآية 83 ) 0
فإذا حقق العبد هذا التوحيد عرف بأن كل شيء بأمر الله ، فلا يقع أمر ولا يحل خير أو يرتفع شر إلا بأمره - سبحانه وتعالى - وهذا يجعل العبد يدعوه سبحانه في كل نائبة 0
قال تعالى : ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) ( سورة يونس – الآية 107 ) 0
وكافة تلك العهود والتي تدعى بـ ( العهود السليمانية السبعة ) تزخر بالكفر والشرك وفيها لجوء واستغاثة بغير الله سبحانه ، وتحتوي على كثير من الطلاسم والعزائم التي لا يفقه معناها ، وكذلك تحتوي على رسوم للنجوم والمربعات والأحرف وأسماء الجن ونحو ذلك من كفر وشرك صريح 0
وأما طريقة العلاج المتبعة من قبل السحرة والتي تقوم على الذبح للجن والشياطين فهي عين الشرك ، وقد تم إيضاح هذه النقطة في كتابي ( القول المُعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( الشرك - شرك النية والقصد ) 0
إن الإسلام يسمو بتعاليمه عن كافة تلك الممارسات والأفعال الشيطانية الخبيثة ، والإسلام شرع الشرائع في كافة نواحي ومجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية ونحو ذلك ، وكل ذلك لتحقيق سعادة البشرية في الدارين الدنيا والآخرة 0
والذي يتمشى مع عقيدة أهل السنة والجماعة أن صرع الأرواح الخبيثة حقيقة أثبتها الشرع وأيدها النقل والعقل والتواتر 0
وهذا النوع وأعني به ( اقتران التابعة ) من إيذاء الجن للإنس نوع كسائر الأنواع ، إلا أنه يختص بالمرأة فقط وادعاء السحرة بأن التابعة قد تدخل في كثير من مجالات الحياة فتفسد على الناس أحوالهم ومعايشهم ادعاء باطل ، والذي يعلمه المعالجون بالرقية الشرعية المتمرسون الحاذقون بخصوص هذه المسألة وبحثهم وتقصيهم لها ، بأن التابعة غالبا ما تكون نوع من أنواع إيذاء نساء الجن لنساء الإنس باتباع طرق شيطانية خبيثة تعتمد في مجملها على محاولة قطع الذرية والإنجاب ، أو محاولة إيذاء الجنين وحصول إسقاط لدى المرأة ، أو محاولـة إيذاء الوليد بطرق شيطانية متنوعة ، ويقتصر الإيذاء على هذا الجانب فقط دون أن يؤثر على كافة مجالات الحياة الأخرى كما يدعي السحرة والمشعوذون 0
وهذا الأسلوب قد يؤدي إلى إيذاء المرأة بإحدى الوسائل التالية :
أ)- منع الحمل من أساسه :
ويلجأ نساء الجن غالبا في هذا النوع من أنواع الاقتران باتباع طرق شيطانية خبيثة لمحاولة منع الحمل من أساسه بكيفية لا يعلمها إلا الله ، حيث أن ( التابعة ) لا تقترن بجسد المريضة ولا تدخل فيها ، والذي يترجح لي في هذه المسألة بأن يكون التأثير الأساسي في هذا النوع نتيجة للعزائم والطلاسم المستخدمة والله أعلم 0
ب)- الإجهاض المبكر :
ويحصل ذلك في فترة الحمل المتقدمة التي تقدر بثلاثة أشهر ، وفي هذه الحالة تشعر المرأة الحامل بأعراض غير طبيعية ، ومن ذلك رؤية أمر مفزع في النوم كاعتداء من قبل كلب أسود أو عض المريضة في يدها أو ساقها أو اعتداء رجل أو وزغ أو حمار أو بعير ونحو ذلك ، أو الشعور بضربة على بطن المريضة أثناء نومها ، وغالبا يكون ذلك من قبل بعض النسوة ، أو حدوث نزيف مستمر دون تحديد أسباب طبية معلومة لذلك ، وينتج عن كافة تلك المظاهر إجهاض مبكر لدى المرأة الحامل 0
ج)- الإجهاض المتأخر :
ويحصل ذلك بعد فترة حمل الثلاثة أشهر الأولى ، وتشعر المرأة الحامل في هذا النوع بكافة الأعراض المذكورة في النوع السابق 0


يتبع
[/align]

[align=center][align=center]
د)- إيذاء المولود :
وقد يحصل ذلك الإيذاء من الأرواح الخبيثة بعد الولادة بطرق شيطانية متنوعة ، وقد يؤدي ذلك إلى حصول أمراض متنوعة دون أن تتحدد الأسباب العضوية لذلك ، ودون تشخيص تلك الأمراض لدى المستشفيات والمصحات والأطباء الأخصائيين 0
ولا بد من التفريق بين هذا النوع وهو( اقتران التابعة ) وسحر العقم وعدم الإنجاب ، وأوجز تلك الفروقات بالأمور التالية :
1)- اقتران التابعة غالبا ما يتأتى من نساء الجن دون رجالهم ، أما بالنسبة لسحر العقم وعدم الإنجاب فقد يتأتى بواسطة الجن رجالا ونساءً أو بواسطة طرق سحرية متنوعة 0
2)- اقتران التابعة لا تظهر من خلال الرقية الشرعية أية أعراض لمرض الصرع والسحر ونحوه ، أما بالنسبة لسحر العقم أو منع الإنجاب فتظهر أعراض على المريض وخاصة عند قراءة آيات السحر 0
3)- اقتران التابعة لا يظهر من خلال تشخيص الحالة المرضية أية أعراض طبية ، أما بالنسبة لسحر العقم وعدم الإنجاب فتظهر التحاليل نتائج غير ثابتة ومتذبذبة من فترة لأخرى 0
4)- ما يميز هذا النوع من أنواع الاقتران - اقتران التابعة - رؤية منامات مفزعة لكلاب أو قطط أو حيوانات سوداء تعض المريض أو تنهش من لحمه ، أو رؤية نساء يطلبن الجنين أو المولود أو رؤية امرأة تضرب المريضة على بطنها فيحصل لها نزيف وإسقاط ، أما بالنسبة لسحر العقم وعدم الإنجاب فقليلا ما تلاحظ مثل تلك الأعراض 0
بعض الوقفات الهامة المتعلقة بـ ( اقتران التابعة ) وآثاره ونتائجه :
1 )- لا بد للمسلم من الاعتقاد الجازم بأن مقاليد الأمور بيد الله سبحانه وتعالى وتحت تقديره ومشيئته ، وكافة نواحي الإيذاء المذكورة آنفا لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تؤثر إلا بإذن الله سبحانه وتعالى 0
2)- إن العقيدة والمنهج الصحيح يحتم على المسلم الصادق تتبع الحق ومعالجة هذه المشكلة من منظور إسلامي بحت ، دون اللجوء إلى السحرة والمشعوذين والعرافين لما تحتويه طرقهم من خطر عظيم على العقيدة والمنهج والدين 0
3)- والشريعة الإسلامية لم تترك المسلم دون وقاية أو حصانة لمعالجة كافة الأعراض الناتجة عن الأمراض الروحية كالصرع والسحر والعين والحسد ، بل قدمت له كافة السبل والوسائل الشرعية والحسية المباحة لمعالجة ذلك ، كما وفرت كذلك السبل الكفيلة بوقاية الإنسان من كافة تلك الأمراض دونما استثناء 0
4)- إن طريق الخلاص من كافة تلك الأمراض - الأمراض الروحية - يعتمد أساسا على التوجه إلى الله سبحانه وتعالى والمحافظة على الفرائض والنوافل والذكر والدعاء ، وكذلك المحافظة على الطاعات والبعد عن المعاصي 0
5)- يجب على المسلمة التأكد أولا من سلامة الناحية الطبية وذلك من خلال مراجعة المستشفيات والمصحات والطبيبات المسلمات للتأكد ، بأن الأعراض الخاصة بمنع الحمل خارجة عن نطاق الطب العضوي المادي المحسوس 0
6)- لا تختلف طريقة علاج هذا النوع من أنواع الاقتران عن كافة الأنواع الأخرى ، وبإمكان القارئة الكريمة مراجعة ذلك في كتابي ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) تحت عنوان ( كيف يعالج الإنسان نفسه ) 0
7)- ومن الأمور التي تنصح المسلمة باستخدامها حال تعرضها لهذا النوع من أنواع الاقتران ، طريقة استخدام المداد المباح بالزعفران ونحوه ، والتي سبق الإشارة إليها في كتابي ( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( استخدام المداد المباح كالزعفران ونحوه ) ، وقد تم بحث هذه المسألة بحثا دقيقا مفصلا ومذيلا بأقوال العلماء الأجلاء ، وكانت الخلاصة من هذا البحث أن استخدام هذه الطريقة في العلاج هو خلاف الأولى ، وخلاف الأولى من أقسام الجواز ، فلا يرى بأس باستخدام ذلك ، ويفضل متابعة الاستخدام لهذه الطريقة طيلة فترة الحمل ، فإنها مجربة ونافعة بإذن الله تعالى 0
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة وحياكم ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

نرجو الافاده هل هناك مرض يسبب نبظ فى البطن تحت الصره ويسبب خمول وكوابيس قطط وحيوانات واناس وجاثوم ولايتاثر بالرقيه يسمى تابعه تصيب الرجل والسلام

اخي هل وسبق ان قرء على المصاب المقصود في المشاركة
فان كان المقصود الزوجة فممكن ان يكون نبض تحت السر بسبب بعض اعراض الاصابات فنصيحتي ان لم يقرء عليها ان تبحث عن راق موثوق بدينه يرقي الزوجة والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انت وضحت ان التابعه لاتصيب الا النساء والراقى محتسب وضح انها تصيب الرجل والمراه فنريد توضيح هل هى تصيب الرجل وماهى اعراضها وعلاجها لانى اعانى من نبض تحت الصره ورقية من عدة رقاه دون تاثر وقال لى راقى هذه التابعه بسب عين نافذه والسلام

اخي في الله لقد نقلت لك بحثا مفصلا عن التابعة كتب من قبل الشيخ ابو البراء ولم اكن اعلم انك تعاني من شيء والا فانا لا اقول للمصاب ما عنده الا بعد شفاءه وتشخيصه لان الاعراض العضوية واعراض الامور التي بسبب السحر والعين والمس متشابهة جدا فلا يعني انك مصاب بنبظ في اسفل البطن ان يكون عند تابعة بل لربما شيء اخر ولربما مرض عضوي بل ولربما وهم وممكن يكون الامر نفسي فلا تفهم من كلامي ان متوجه لك لا بل عن الاعراض فان كان عندك بعض اعراض متشكك منها ارجوا ان تكتب ما هي الاعراض او تجيب على الاسئلة التشخيصية

هل التابعه تصيب الرجل ام لا لان هناك خلاف فى ما ذكرته وذكة الاخ الراقى المحتسب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة

[align=center][align=center]

4)- ما يميز هذا النوع من أنواع الاقتران - اقتران التابعة - رؤية منامات مفزعة لكلاب أو قطط أو حيوانات سوداء تعض المريض أو تنهش من لحمه ، أو رؤية نساء يطلبن الجنين أو المولود أو رؤية امرأة تضرب المريضة على بطنها فيحصل لها نزيف وإسقاط ،أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

لا إله إلا الله ، أقسم بالله العظيم هذا ما حصل لي منذ أكثر من 19 عاما وقتها لم أفهم مامعنى ماحصل ، فكنت وقتها لم يمضي على زواجي أكثر من شهر ، كنت شبه نائمه لا أدري مثل الحلم ولكني أشعر به حقيقه ، رأيت عجوز شكلها مخيف بلباس أسود لها أسنان قذره تنظر لي وتقترب من وجهي حتى شعرت بالرعب فأغمضت عيني ، وإذا بي أشعر كأن أحدا داس على بطني وكادت تخرج روحي وفتحت عيني من شدة الألم وإذا بها تلك العجوز تنظر لي بحقد شديد ونزلت من فوق بطني ، أثناء نزولها أصدرت صوتا وكأني مكتومه فسمع زوجي صوتي وسألني ما بك فبكيت وحكيت له ما حصل فقال تعوذي من الشيطان ونامي ، وعندما أستيقظت لصلاة الفجر وجدت نزيفا حادا وغزيرا لم يحدث لي من قبل وآلآم لا يعلم بها إلا الله فقلت ربما لأن الدوره تأخرت عن موعدها أربعة أيام فتعسرت، ولم أفهم إلا الآن عندما قرأت ما كتبه الشيخ الخزيمه بارك الله فيه.

حسبي الله ونعم الوكيل

لا يمكن التعرف على اي نوع من المرض الا من خلال التشخيص ومعرفة الاعراض والعلامات التي تصاحب كل مرض من طرف معالج متمرس
حتى يقف على الامر جليا ويضع له العلاج المناسب
بارك الله في الجميع

بارك الله في الشيخ أبو البراء يعني التابعة فقط تؤذي المرأة أثناء

الحمل . . إذا لماذا أحيانا تتبع الرجل أو الفتاة ؟