كيف تفرق بين المريض الفعلي والذي يمثل دور المريض.؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
.........
اخواني في الله ,,يتعرض الراقي الى حالات قد تكون نادرة ومتشابهة بين من يمثل بانه مريض وبين من هو اما مسحور او محسو وبين من هو مريض مرضا نفسيا او انه مريض نفسيا بسبب تطور حالته بالسحر او الحسد..فلدينا تقريبا الى الان اربع حالات حصريا..
...
فبعض الحالات وغالبها من الشباب يظهرون لاهليهم بانهم مسحورون لاغراض شخصية وخفية بداخله فعلى سبيل المثال : بانه لا يريد في الواقع ان يعمل ويريد البقاء في المنزل لكي تنفق عليه عائلته ..وهذا حاصل !!! او ان الفتاة لا تريد الزواج ..وهكذا..

وبعض الرقاة يشتبه عليه حال المريض النفسي والمسحور فعلا..!!

وهناك طريقة قد تكون فاصلة احيانا..واقول احيانا بمعنى ليست تامة يتبين فيها المعالج ما اذا كان هذا دورا تمثيليا ام بالفعل مرضا مستعصيا كسحر او نحوه..وهي قد تكاد معروفة لدى بعض المعالجين وتخفى عن غيرهم..وهي ان يقوم الراقي بتمتمة شبه خفيه يوهم فيها الحالة بانه يقرا القران وهو لا يقرا او بالضغط على الحاجبين او او او وهذه الطرق لا اعمل بها..ولا استخدم الضرب لخطورة ذلك..!!فقط اقتصر على القيام بالتمتمة..لكشف ذلك!!مع الاخذ بملاحظة الاعراض على المريض من رؤى وغيره....فان تاثر المريض فهو يدعي المرض(ممثل) ...او انه مريض نفسيا ...او انه بالفعل مسحور على سبيل المثال ..لاني واجهت حالة اشتبهت علي بين دور التمثيل وبين المسحور..واتضح لي بعد ذلك فعلا بانه مسحور والله اعلم..لتطور الاعراض على المريض...

نريد تفاعلكم وردودكم لاثراء هذا الموضوع لتعم الفائدة..

وفقنا الله واياكم لمرضاته والاخلاص له قولا وعملا ومعتقدا...

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين،،،

اخوكم الراقي باذن الله // ناصر الغامدي...جدة.

حياك الله وبياك اخي الكريم ناصر .. حقيقة اني دخلت لهذا المنتدى راجية العلي القدير ان يمن علىّ بالعلم النافع .. وما ادرجته اليوم فى موضوعكَ الذي اسأل الله تعالى ان ينفع به .. ان تجد من يناقشك النقاش الجيد النافع المفيد فيفيدنا جميعاً ..


فهانحن معكَ من المنتظرين

جزاك الله خيرا يا اخت الاسلام..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الغامدي99
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
.........
اخواني في الله ,,يتعرض الراقي الى حالات قد تكون نادرة ومتشابهة بين من يمثل بانه مريض وبين من هو اما مسحور او محسو وبين من هو مريض مرضا نفسيا او انه مريض نفسيا بسبب تطور حالته بالسحر او الحسد..فلدينا تقريبا الى الان اربع حالات حصريا..
...
فبعض الحالات وغالبها من الشباب يظهرون لاهليهم بانهم مسحورون لاغراض شخصية وخفية بداخله فعلى سبيل المثال : بانه لا يريد في الواقع ان يعمل ويريد البقاء في المنزل لكي تنفق عليه عائلته ..وهذا حاصل !!! او ان الفتاة لا تريد الزواج ..وهكذا..

وبعض الرقاة يشتبه عليه حال المريض النفسي والمسحور فعلا..!!

وهناك طريقة قد تكون فاصلة احيانا..واقول احيانا بمعنى ليست تامة يتبين فيها المعالج ما اذا كان هذا دورا تمثيليا ام بالفعل مرضا مستعصيا كسحر او نحوه..وهي قد تكاد معروفة لدى بعض المعالجين وتخفى عن غيرهم..وهي ان يقوم الراقي بتمتمة شبه خفيه يوهم فيها الحالة بانه يقرا القران وهو لا يقرا او بالضغط على الحاجبين او او او وهذه الطرق لا اعمل بها..ولا استخدم الضرب لخطورة ذلك..!!فقط اقتصر على القيام بالتمتمة..لكشف ذلك!!مع الاخذ بملاحظة الاعراض على المريض من رؤى وغيره....فان تاثر المريض فهو يدعي المرض(ممثل) ...او انه مريض نفسيا ...او انه بالفعل مسحور على سبيل المثال ..لاني واجهت حالة اشتبهت علي بين دور التمثيل وبين المسحور..واتضح لي بعد ذلك فعلا بانه مسحور والله اعلم..لتطور الاعراض على المريض...

نريد تفاعلكم وردودكم لاثراء هذا الموضوع لتعم الفائدة..

وفقنا الله واياكم لمرضاته والاخلاص له قولا وعملا ومعتقدا...

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين،،،

اخوكم الراقي باذن الله // ناصر الغامدي...جدة.



بارك الله فيك اخي الشيخ ناصر ونفع الله بك

هذه الطريقه جيده غفر الله لك ونافعه جدا مع حالات المس وغيرها

وكان لنا طريقه وهي

اتاني رجل بزوجته 14 كان عمر المرض عندها وتتاليت على الرقاه والحبوب النفسيه فمازاد وما نقص

قرأنا عليها وكان الشيطان على لسانها يصول ويجول

قلت لزوجها تعال معي للخارج قليلا ثم اتيت بكوب ماء فارغ وقلت له انظر واسكت وصببت ماء من الحنفيه قلت له انظر لم اقرا فيه ولم ازد عليه الا ماء من الحنفيه ولكنك اذا ما دخلنا عليها انظر الى الكاس بعين الجديه اتفقنا فوافق

_ دخلت عليه فقلت له انت طلبت مني كذا ولازم تمسكها لانها راح تتعب لما يموت لجن

- فقالت ويش هناك قلت لها اكون معك صريح هذا علاج نهائي للجن وسوف يموت اول ما تشربي منه ولكن ستتعبي كثير فصبري اتفقنا فقالت الله يعيني واقدر ...؟؟@؟@؟@؟

شربت او جرعه وقامت تصرخ وتتلوى بالارض وتبكي بطني بطني وحظر صوت الجن المزعوم احرقتنا احرقنا وسكنت الجثه فقلت لها شو تشعري فقالت احس وكان حراره طلعت من جسدي فقلت لها بس احس لسه باقي واحد اشربي اكثر فشربت الكوب كاملا وهنا اهتزم جسمها وقامت تضرب زوجها بالجدار وخمدت فقلت الان مات كل شي الحمد لله الذي عافاك ...!!!!!!!!!!!!


انتهاء

بارك الله فيك وعليك

ولكن شيخي الكريم بعض الشياطين لا يهمها ما نقول ولكن همها ان تتفلت ومرات هذه الطرق لا تنفع معهم .... والله اعلم

احسنت..وبارك الله فيك

لي تجربة مع المرضى الذين أشك أنهم يمثلون مع إحسان الظن فيهم

* ) الطريقة التي ذكرت في الموضوع وهي التمتمة .( طبعا أردد اسمي ........)

* ) ألاحظ متى انصرع المريض ؟
فإن كان له مصلحة في الصرع فهذا مؤشر على التمثيل ((كمن بنصرع عند التقديم للوظائف مع الأخذ بعين الاعتبار ربما يكون صادقا مريضا بمس أو سحر أو حسد ))

* )عندما يشترط الجني شرطا للخروج ويكون المصلحة للمريض واضحة ((كمن يشترط الجني شراء سيارة كامري جديدة للمريض , فما مصلحة الجني في السيارة ؟؟)) إذن هذا مؤشر للتمثيل .

* ) لا تسأل المريض اسئلة يكون الجواب ( نعم ) ( لا ) يعني تجنب الاسئلة التي أولها ((هل )) وذلك لأن المريض سيقول نعم
فيكون حكمك عليه أنه مريض

* ) اوجد اسئلة لا علاقة لها بالمرض وانظر لجواب المريض
ومثاله هل أنفك مال لجهة اليمين أو اليسار أثناء الرقية؟
هل شعرت بالجدار الذي أمامك تحرك أثناء الرقية؟

الصادق يخبرك الحق
والممثل ستكشفه

محبكم حسين

بارك الله فيك اخي الشيخ ناصر ونفع الله بك

السلام عليكم
نريد تعليقكم شيخنا اباالحارث وبعض من تجاربك في هذا الموضوع معرفة المريض من المدعي
وفقكم الله

اخوتي لقد تكلم شيخلنا الفضل وحيد عبد السلام بالي على هدا الموضوع في شريط عالم الجن والشياطين فقد قال بان تسال عن شيء في غرفة اخرى وعن نوعها ومادا بيمينها وشمالها

اراء وتعليقات طيبة ومرور كريم

وماذا اذا كان المريض يحلف ويحلف انه لا يعانى من شئ ولا يصدقه الاخرون
فهذا ما يا حدث معى
فانا اصرخ واحلف انا معنديش حاجة ويصر كل من حولى بما فيهم من عرضت عليهم من رقاة انت عندك مس وسحر وعين :ايوه انا بتاثر من الرقية وحالتى المرضية والتى كانت سبئة للغايةحيث كنت اتناول ادوية طبية لطيلة 15 عام من عمرى الذى لم يتجاوز ال30 نعم
تحسنت منذ بدات العلاج بالرقية اى منذ حوالى عام من الان فلم اتناول اى ادوىة وتزوجت بفضل الله ولم يكن اى شخص يتقدم لى قبلها
انا حاسة ان انا مش مسحورة ولا حاجة لا انا عندى حالة نفسية من كتر المرض اللى شفته انا بحس بكل حاجة بتحصلى فى الرقية ايوه بتعصب على الشيخ ولكن من كتر ضغطه عليا فى القراءة ومن كتر الاسئلة اللى بيوجها لى برد ردود سريعة وببقى حاسة وعارفة انا بقول ايه
حسب ما انا عارفة المسحور بعد جلسة العلاج لا يشعر باى شء مما حدث معه وانا اشعر بكل شء حتى نظرة عينى
ارجوكم ساعدونى اقنعهم ازاى انى مش مسحورة ولا فيا اى حاجة من الحاجات دى انا خلاص هتجنن ورجعت اتعب تانى بنفس الاعراض المرضية اللى كانت عندى وعايزة اروح لدكتورى عشان اخد ادويتى تانى وشيخى يقول هذا من تلبس الشيطات حتى اظل مريضة
انا اسفة على الاطالة ولكن عندى طلب كمان
لو فى اختبار ممكن ااعمله و ءايات معينة ممكن اقراءها وانا لوحدى بحيث لو تأثرت يبقى انا فعلا مريضة
ملحوظة انا الحمد لله احفظ القرءان الكريم كاملا وممكن اقرا سورة البقرة كاملة فى جلسة واحدة ةلا يحدث لى اى شء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل الليبي

يا ترى ليه محدش من الشيوخ الافاضل رد على سؤالى الى الان بجد انا فى كرب شديد جدا
ان كنت وضعت سؤالى فى قسم خطأ ولاجل ذلك لم اتلقى اى اجابة فياريت ترشدونى على القسم الصحيح الذى اضع فيه سؤالى
ولكم جزيل الشكر

بارك الله فيكم جميعا
قد تكون هناك حالات فيها المس الكاذب ولكنها لاتخفى على المعالج المتمرس ذو فترة طويله في ممارسة الرقية والعلاج
ولكن ماذكره اخونا الشيخ وحيد ليس منهج ولاحجة
فقد تظهر لها علامات او تظهر له اشياء لاينبغى ان يلزم بعضنا بعضا بقول فلان اوعلان
فليس شرط ان يجيبك الجني بما في الغرفة المجاوره او يعلم بما فيها
ولو كان شرط صحة وجودالجني ان يخبر باشياء في جيب الراقي مثلا او في الغرفة المجاوره لكان كل المرضى كاذبين ويكذبون على الرقاة
فصحيح ان الجن ترى من خلف الجدار وهذه ميزه لهم من الله تعالى
ولكن قد ربما الجني يعرف ولكن لايريد اخبارك بما في الغرفة
فتقول كما قال اخونا وحيد ان المريض يكذب وهو مس كاذب فيكون العارض عرف مداخل الراقي ونقاط ضعفه
فلو الطريقة هذه صحيحة على اطلاقها
لقالت الجن لكل الرقاة مانعرف شي في الغرف المجاوره ولانعرف شي في جيوب الرقاة من دراهم ومفاتيح وغيرها
لكي يصرف الراقي عن علاج المريض

ولكن هناك طرق غير سوال الجني مثلا
ان يغير الراقي اسلوب الرقية مثلا
بدل ان يقراء ايات العذاب والسحر
يقراء ايات الجنه والنعيم
ايات السكينه والانشراح وووو
فان لم يتغير شي فهو نفسي او مس كاذب
وان انصرع المريض وتحرك وارتعش فهو مرض روحي
وكل راقي له طريقة معينه في معرفة الامراض
ومعرفة الناس
وحركات الجان السريعة من العصب تطبيقها من قبل المريض اثناء جلسة العلاج

بارك الله فيكم
فمن وجدت عنده طريقة معينه في العلاج فقد تنجح معه ولاتنجح مع غيره من الرقاة وليست الطريقة منهج لايجوز العدول عنها ...
احسنتم جميعا اخواني الرقاة والاعضاء

بارك الله فيكم موضوع حقا مفيد جزاكم الله خيرا