مسألة إلى الرقاة س/هل للراقي أن يحضر الجان بعد فراره من البدن؟؟؟؟؟

سؤال مهم للقراء....ويفيدهم كثيراً...


في حالات الجن الطيار أو الهارب أثناء الرقية....

...فهل يستطيع الراقي تحضير الجان من خارج البدن؟؟؟؟؟

هل يستطيع إحضاره من أماكن بعيد؟؟وهل لذلك طريق أو طريقة؟؟؟

الرقاة بين مثبت ونافي!!!
فما الصحيح في المسألة؟؟؟

نرجوا الإفادة عن ذلك....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي مافيه شي أسمه يخرج ويهرب من الجسد ...بمعنى المطروح


وتحضيره من مكان قريب أو بعيد هذا شغل السحرة اخوي.........

السحرة عندهم عزائم يحضرو بها الجن ويعاقبوه .....

ام الرقاة فعلى البركة يقرؤن وينظرون الى المريض لو صاح او بكاء او غيره

حتى ان الشيخ منير العرب قال ان الدي يقول ان الجني يحرق فهذا

يكذب على الناس .......يا خوش من كلام


وما ادري كيف تورد الابل فى هذا المقام والمقال فعذرا لك اخوي

أخي إذا خرج وهو لاينوي العودة فلن يرجع اما إذا هرب وهو يريد العودة فقرأة سورة الفاتحة
ثلاث مرات فقط تحضره بإذن الله تعالى هذا مأ اعلم وفوق كل ذي علم عليم

عمري الذي عشته مارئيت جني يهرب ويرجع اثناء الرقية...

الجان اذا كان في الجسد مايخرج الا غصب وبالقوة..

ومش سهل يدخل ويخرج والجان بعد تهيؤ الاسباب يحوس حتى يلاقي فرصة ويدخل الجسد ويمكن يحاول شهور او اكثر وبعض الاجساد لايقدر الدخول فيها ابدا...

والذي يتداوله الناس انه يخرج ويرجع غير صحيح ومن كان مريضا او عاشلر المرضى عن قرب يفهم هذا جيدا...

يعني الطريق خطوة خطوة تحضير وانصراف وجلب وطرد وحبس وقيد .....يعني هذا شغل غلط..

الذي يقوله الاخ مالك صحيح السحرة هم الذين يتعاملون مع الجن بهذه الاساليب ولكن للاسف انتقلت بطريقة ما الى الرقاة الشرعيين.

وبرضه تحضير الجن بالقرءان فيه نظر من ناحية شرعيته حتى لو كان على مريض والنية والقصد بهذ الشكل فيه مشابهة لعمل السحرة ولاينفع في نفس الوقت فالجن تحتاج تعذيب وطرد ولامجال للمفاهمة وهو على جسد المريض والذين يقولون بدعوى انه يسلم نقول له يسلم والا يكفر براحته يمكنه الاسلام بدون ان يخبرنا ويخرج حتى بدون ان نعلم عنه هذا اذا صدقنا انهم يسلمون.

بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله و اله وصحبه
الجن الطيار اذا هرب و تم تحصين الجسد فلا يعود ولا يجب اعادته اصلا !

كنت أظنك أفقه من هذا يا محبوب......!!!!!!!!!!!!

غفر الله لك...

بعد ان نرى مشاركات القراء سأفصل المسألة بإذن الله

الشيخ خالد بارك الله فيه

بالنسبة لدخول الجن فانا لااؤمن بمايقال ...دخول وخروج ..وكالة بدون بواب

قد مررت بتجارب شخصية كثيرة والجن الذي يدخل الجسم لايدخل الا بكل كلفة وبعد محاولات عدة ولايخرج الا بالضغط.

وتلاعب الجن مثل انهم عشرة ويخرج واحد والا يقتل ثم ياتي واحد اخر ابن عمه والا ابن خاله ينتقم كله كذب.....فقد عشت وقت ليس بالقصير بين الجن امسي واصبح عليهم وعرفت الكثير الذي يعد في حكم الغريب ولايصدفه الا من يعاشر حالات مشابهة.

وقد عاشرت من الرقاة الافذاذ الذين لايستهان في خبرتهم ودقة مايحملونه من علوم الرقية وخبرة واسعة باحوال الجن فلم اراهم يقولون بما يتداوله الناس اليوم من المبالغات وكثرة الاقاويل..

والجن يساعد بعضها بعض وقرين ابن ادم هو محور الشر في كل مايحدث واعلم عن نفسي ان الجن تستطيع ان تسبب اذى من الخارج وليس لكل الناس وكذلك ليس كل الحالات المرضية وربما ان البعض يظنها مسا وهي مجرد ايذاء خارجي.

وقد تجتمع اعداد كبيرة من الجن للهجوم ولكن لايقدرون على دخول الجسد..فالجسد مسالكه صعبة جدا ومساماته ليست بالهينة وتختلف اجساد البشر من هذه الناحية لذلك نحن لانصدق الجن فيما تقول او يظهر من تلبيس على الرقاة.

والجن ياشيخ خالد تستطيع ان تقنع الراقي بالايحاء اليه في منامه او اثناء اليقظة او حتى عن طريق المريض بما يدليه من اعراض تحدث له وتتطابق فيما تريد الجن من القائه مع اعتقاد الشخص ويظن ان هذا استنتاج قد توصل اليه بفطنة وهي في الحقيقة تلاعب من الجن.

وبالطبع انا لااقول هذا الكلام الا بعد ان عاشرت حالات عن قرب ومختلفة عن بعضها.

ولاتنسى ياشيخ خالد ان الجن تعرف منهج القراء وتعرف من عنده خبرة ومن هو ملعوب عليه وياتون لكل شخص بما يعلمونه عنه وقليل من الرقاة يكتشف خداعهم ولولا ان الرقية سلاح الجميع ولامجال للجن ان تلعب معها وتكشف مايخبئونه من دهاء لما قدر عليهم احد.

والبعض يظن ان الرقية اذا قرئت على مريض لابد ان يظهر شيئا والا فهو ليس بمريض..وهذا اكبر خطا....طالما الانسان لديه اعراض فلا يترك الرقية وسيجد ان الامور تختلف معه ولو بعد شهور.

ونحن يجب علينا ان نكون واقعيين ونتذاكر في المفيد وان نصحح الاخطاء خاصة في مسالة التشخيص وسرد المعلومات وان نكون اكثر حذرا فنحن نتعامل مع محسوسات ولكن لاتدركها الابصار وحتى لو ادركتها الابصار فطالما الجن عندها قدرة على التشكل فلن يجدي معها اي طريقة للتفريق بين الصدق والكذب منهم...وربما انك تعلم قصة الجان الذي كان يتصور على صورة شيخ الاسلام ابن تيمية وهو في السجن ولبس على الناس بطريقة لم يستطع احد ان يكتشفه لولا ان ابن تيمية كان في السجن ومعلوم خبره.

والجن قد يتشكل بصورة اي انسان ويلبس على الغير فيتهم بامور ليس له اي ذنب فيها وخاصة مايحدث في البيوت بين العوائل والازواج خاصة..كيد الجن ومكرهم ليس بالهين ولايوجد طريقة يمكن كشف كل جوانب مايحدث حولنا منهم.

وليس كل مايقال هنا في المنتدى وحتى المنتديات الاخرى صحيح ولكن نحن نسمح بعرض الاراء والنقاش حتى يتمكن الجميع من تقليل الاعتقادات الخاطئة وهذا بالطبع ليس رايي لوحدي بل هو هدف لكل واحد منا واحد اهداف المنتدى الرئيسية التي نحرص عليها للرقي بمستوى المرضى والرقاة ...والله من وراء القصد.

وازيد على ماقيل بعد السلام عليكم

الجن بصفة عامة وهذا مايعرفه القاصي والداني عندهم خفة الحركة وسرعتهم كبيرة جدا

سوى كان طيار أو سائق تاكسي كلهم يتميزون بالسرعة وهذه هبة من الله لهم

المشكلة فى عالم الجن القياس الخطاي بعالم الانس فلكل عالمه وقوانينه

حتى بين البشر تجد اختلاف من شخص الى اخر فى كل شي فما بالك بعالم وثقل خلقه الله

واعرف يا اخ خالد انك تحاول الشرح وهذا لك لاعليك ولكن خاطب الناس بما يعلمون ...


وليس كل الجان يكذب وليس كلهم يصدق ايضا المعضلة فى التفريق بين الصواب من الخطاء

ليس عند البشر منهج أو كتاب منير يفصل بين الامرين الكذب او الصدق

والجني المسلم كلمة يقولها ويذهب فى حال سبيله ولايبقى لامع راقي ولاغيره

كلمة والسلام

والامر حساس جدا وليس بالسهولة التي ننظر اليها .....

والاغلب من يدخل عالم الرقية من المغامرين والفضوليين ومن عأنه من أذي الجن

فيجد ويجتهد لكي لايدوق غيره ماذاقه ...الا من رحم ربي........

ومن الناس من يرى ان العلاج علم له وعليه وهذا كلام طيب ولكن من المعلم ومن المتعلم...

واكثر شي يستمتع به الجن ان يسالهم الشخص فان علمو بالامر اخبرو حتى لو لم يكذبو

وان لم يعلمو افترضو واخبرو حتى لو كان كذب .............

وحتى عندما نتكلم فى بعض الامور فى هذا المنتدي او غيره يصل بالبعض الى فهم الامر

على انه استعراض أو ماشابه .........

ونعم اخوي يهرب الجني بعيدعن الجسد رغم ان هذا فيه اختلاف ولايثبت بكلام قاطع من السنة ...


واخطر شي القياس بالعقل فى مثل هذه الامور ...يعني لو طيار يطير يهرب من الجسد بغض النظر عن انه يستطيع ان يخرج او يدخل الى الجسد بكل سهولة ...فهذا امر فيه نظر

كل الجن لهم سرعة وسرعة كبيرة وهذه السرعة تحميهم وفوق من هذا غير منظورين للبشر

ولهذا عدة اسباب منها لبشاعة خلقتهم ولكثرتهم ....

او لعل الانسان عامل مثل مصاص الدماء اما ترى ان شعوب أبادة شعوب وحتى اغلب الحيوانات انفرضت أو فى سبيلها فى الانقراض وكل هذا من فعل البشر .......

ولعل لمثل هذه الاسباب أولغيرها من حكمة الله تعالى وسنته فى خلقه .......


والشيخ العبيكان قال مرة يجوز فك أو حل السحر بسحر فقامت الاقلام واشعلو عليه نارا

ولم يراعو فيه ذمة مسلم وكلا يظن انه يحسن صنعا ....

.....اخي الامر مقيد بقواعد ونواميس لن نقدر ان نتجوزها اما انه نهى عنها الشرع او لانها

خارجه عن مدارك عقولنا ....ونفس الشي فى مثل هذا المقام ......

تصور الساحر عند معاشرت الجن لابد ان يموت موته غريبة او بمرض عضال

لالان الجن اصبته بهذا المرض او قتلته لا بل لان هذه من النواميس والقوانين .....

ومافيه لامسلم ولاكافر من الجان الامر سيان لان المسلم له خصاص الجن والكافر له خصاص الجن والامر يتعلق بخصائص الانسان والجان ..........


وخاصة وانك بدات فى طرح هذا الامر الحساس يجب التيقن والتريث اخي الكريم ....

فهناك من يقراء المتعلم والجاهل والمريض والراقي وجميع الملل لان الامر على الشبكة ويستطيع الكل الدخول والقراء .........


ووالله اخي مادخلنا المنتديات لغاية فى النفوس ولكن دخلنا لنفع بعضنا بعض .....ما استطعنا....

وأسال الله الصواب

وتفضل اخي ننتظر ما سوف تقول فى هذا الباب وفصل لنا وراعي فينا قلت علمنا

والله يفتح بيينا بالحق

والسلام عليكم

تقول يا اخي محبوب:
بالنسبة لدخول الجن فانا لااؤمن بمايقال ...دخول وخروج ..وكالة بدون بواب...

و اقول لك:
هذ الكلام صحيح قبل اختراق البدن...
وإذا لم يكن هناك سبب للدخول
لكن ان اخترق البدن واصبح سهل التلبس...وهناك سبب كالأنتقام..او التحدي...فيكون كثيرا جدا
****
وتلاعب الجن مثل انهم عشرة ويخرج واحد والا يقتل ثم ياتي واحد اخر ابن عمه والا ابن خاله ينتقم كله كذب.....فقد عشت وقت ليس بالقصير بين الجن امسي واصبح عليهم وعرفت الكثير الذي يعد في حكم الغريب ولايصدفه الا من يعاشر حالات مشابهة....

واقول اخي:
ان العيش بين الجن لا يبين طرقهم وخدعهم...وانا اوافقك في جانب المكر والتخييل...الخ
ولكن ليس كل مما رسة تطلع الشخص على التعامل معهم بفهم
****
والجن يساعد بعضها بعض وقرين ابن ادم هو محور الشر في كل مايحدث واعلم عن نفسي ان الجن تستطيع ان تسبب اذى من الخارج وليس لكل الناس وكذلك ليس كل الحالات المرضية وربما ان البعض يظنها مسا وهي مجرد ايذاء خارجي.....

واقول هذا صحيح 100%
****
والبعض يظن ان الرقية اذا قرئت على مريض لابد ان يظهر شيئا والا فهو ليس بمريض..وهذا اكبر خطا....طالما الانسان لديه اعراض فلا يترك الرقية وسيجد ان الامور تختلف معه ولو بعد شهور.

واقول هذا صحيح 100% أيضاً
****
وبرضه تحضير الجن بالقرءان فيه نظر من ناحية شرعيته حتى لو كان على مريض والنية والقصد بهذ الشكل فيه مشابهة لعمل السحرة

وأقول:
اما من حيث مشابهة السحرة ...فلا... وهذا غير صحيح...ولا مشابهة هنا
لأنه قد يحاجك قائل فيقول إذن:
ان حتى اخراج الجن من اعمال السحرة...فلا يصح مشابهتهم!!
أو يقول لك: أن حتى حل السحر من أعمال السحرة..فلا يصح مشابهتم!!
ولعلك تعرف الأثر الذي يقول : لا يحل السحر الا ساحر...فهل الراقي ايضاً مشابهاً هنا لهم؟؟!!

فمسألة التشبيه اخي محبوب حكم شرعي خطير _وهنا حكم عقدي_ينبغي الا يفتي فيه الا اهل العلم بالعقيدة والشرع...وأجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار..
ولا يقول بالتشبيه هنا عالم قط.....!!

اما قولك:
والجن قد يتشكل بصورة اي انسان ويلبس على الغير فيتهم بامور ليس له اي ذنب فيها وخاصة مايحدث في البيوت بين العوائل والازواج خاصة..كيد الجن ومكرهم ليس بالهين ولايوجد طريقة يمكن كشف كل جوانب مايحدث حولنا منهم.

فلو ان هذا ميسور لهم بإطلاق لما بقي للناس عيش ...
ولكتفى به الشياطين _اي بهذا الأسلوب_ عن الوسواس فهو اقوى مفعولا...
ليس الامر على إطلاق...اخي محبوب
هذه واقعات قليلة...جدا...الا ان تكون تخييل للمرضى منهم فقد يكون...اما تشكل حقيقي فهذا نادر جدا
*****
ولاينفع في نفس الوقت فالجن تحتاج تعذيب وطرد ولامجال للمفاهمة وهو على جسد المريض والذين يقولون بدعوى انه يسلم نقول له يسلم والا يكفر براحته يمكنه الاسلام بدون ان يخبرنا ويخرج حتى بدون ان نعلم عنه هذا اذا صدقنا انهم يسلمون...

فأقول لك:
جاءتني حالة امرأة صالحة_ نحسبها والله حسيبها_
وهي تاتي إلي من مكة الى الطائف
وعندها ملك عاشق...مسلم
وفي الجلسة الأولى صوبته بضربة كادت تميته_بعد ان رفض الخروج_ فولى من البدن بسرعة..ولكنه لم يمت...!!
وفي المرة الثانية لما رجع ذلك التعب على هذه المرأة بنفس قوته الاولى عرفت ان ذلك العاشق قد رجع..فطلبت مني استقبالها...
فلما وصلت الى قبل منطقة الطائف شعرت بخرج الجان وهربه من يدها وبرءت...!!
ولما جاءتني وإذا بها لا تعاني من ما كان فيها!!!
وإذا رجعت الى مكة رجع اليها في الطريق...!!!
الا تحتاج لمثل هذا تحضير؟؟؟
وحتى ابناءها لما قرأؤ عليها ارسل لهم من أذاهم من الجن ووجدتهم متلبسين وبعلامات تدل على انهم من الملك نفسه...قبل ان يقروا_اي الجن_ بشيء..وبعد السؤال اقروا بذلك


فماذا تفعل مع مثل هذه؟؟؟


ستجد بإذن الله ما حصل بيني وبينه في قسم القصص...


وسوف اسرد للأخوة قصة الملك العاشق في قسم القصص...بإذن الله
والحالة لهذه المرأة في العلاج لدي...الى الان..

جزاك الله خير ا ياشيخ خالد

وبرضه تحضير الجن بالقرءان فيه نظر من ناحية شرعيته حتى لو كان على مريض والنية والقصد بهذ الشكل فيه مشابهة لعمل السحرة

وأقول:
اما من حيث مشابهة السحرة ...فلا... وهذا غير صحيح...ولا مشابهة هنا
لأنه قد يحاجك قائل فيقول إذن:
ان حتى اخراج الجن من اعمال السحرة...فلا يصح مشابهتهم!!
أو يقول لك: أن حتى حل السحر من أعمال السحرة..فلا يصح مشابهتم!!
ولعلك تعرف الأثر الذي يقول : لا يحل السحر الا ساحر...فهل الراقي ايضاً مشابهاً هنا لهم؟؟!!

فمسألة التشبيه اخي محبوب حكم شرعي خطير _وهنا حكم عقدي_ينبغي الا يفتي فيه الا اهل العلم بالعقيدة والشرع...وأجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار..
ولا يقول بالتشبيه هنا عالم قط.....!!

هذه مسالة دقيقة ياشيخ خالد

ليس للراقي الا ان يقرء بنية الطرد والاستشفاء وغير ذلك لاينبغي له..

وكون الجن تحضر على الابدان عند القراءة وتتكلم فهناك فارق في النية والقصد واما السحرة فهم يقصدون ذلك لاسباب كثيرة.

وبالنسبة لاخراج الجن من الجسد فالجميع من رقاة شرعيين وسحرة وغيرهم يعلمون ان الرقية الشرعية هي الفيصل الحقيقي لاخراج الجن...والسحرة لايخرجون الجن ابدا بل يتم الاتفاق معهم ويبقون في الابدان ولااعلم ان ساحرا قد اخرج جانا من جسد مريض.

اما القصة التي اوردتها فهذا الجان في الجسد ولم يتحرك ابدا ولكن الجن لديها الصبر والقوة على التحمل ولايظهر له اثر..

والجن تتحمل سورة البقرة مرات في جلسة واحدة وهذا يعرفه المرضى جيدا والعلاج ليس بالسهل فاذا لم يساعد المريض بنفسه فلينسى ان يتغلب على الجن..

والحركة التي يظن الراقي انها خروج للجن قبل المجيئ الى الراقي ليست خروجا بل هي اختفاء داخل الجسد ويبتعد عن الاعصاب حتى لايتحرك المريض ولايشعر بضيق نهائيا اثناء الرقية وهذه من خدع الجن التي تفوت على المعالجين.

والسبب ان الجن تفعل ذلك لكي تحضر بعد عدة جلسات وتحضر وتتكلم وتزعم كذبا باعترافات ماكرة ثم يتم بعدها عملية التهيئ للخروج بخدعة كبيرة ووعد بان لايعود ثم يتحسن المريض مدة ويبقى لديه بعض اعراض من وقت الى وقت ولكنها خفيفة ويتحملها المريض ويظن انه شفي...والحقيقة انه لايزال موجود في الجسد ولم يتحرك من مكانه..

وماحدث للابناء كله مرتب ومحسوب وحتى الحركة التي تحدث في اليد محسوبة لكي ينقلها لك المريض...وهذه الخدع يجب اخذها في الحسبان فلاتفوت على الرقاة المتدربين جيدا.

ومثل هذا يحدث عندما تريد ان تبدء بالرقية ويستاذن المريض الى دورة المياه ثم يرجع وتقرء عليه ولايتحرك فيه ساكنا ويظن المعالج انه هرب عند دخوله دورة المياة.....

يعني الجن ياشيخ خالد عندها القدرة للتخفي داخل الجسد شهورا ولايكتشفها المريض نهائيا الا اذا بدء في الحرب عليه فان الحال يتغير وتظهر الاعراض ولو بعد وقت..

والكثير من المسمى الجن العاشق لايسببون ضيقا واعراضا للمريض مثل بقية الجن ولهم اساليب ماكرة ليس الكل يقدر على فهمها.

واشكر جزيل الشكر على الموضوع لانه مفيد باذن الله ويصقل الرقاة ويزيد خبرتهم باذن الله ونساله تعالى ان لايحرمك الاجر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يالله يفتح عليك اخوي محبوب ....هذا مايحصل تماما...



يا اخي خالد مرة حالة تعاني مس عاشق كما يسمونه ....

وحضرت الحالة والشيخ يستعين بالجان ...من تحت الى تحت ولايرد ان يظهر هذا الامر ...

فكان يقول علاج هذه الحالة تصور ماذا .....لاقران ولااعشاب

امر المريض بأن ياتي بماء مغسول به رقبة الشخص الدي يعاني منه المريض .....

يعني المعشوق يغسل رقبته ويشفي أو يذهب ما يجد العاشق من عشق وهيام

الامر الذي تريده الجان الابتعاد عن السنة والشرع

حتى تتخيل انه يوجد علاج لحالات المس بغير القران وتقراء ساعات على مريض ولايتاتر

وهذا لكي يوهمو المعالج بضعف الرقية بالقران ويذخلونه فى امور لها اول وليس لها اخر

والامثله على هذا كثيرة جدا ........

والراقي يدخل على الحالة ويبداء فى العلاج والشيطان يسب ويشتم ويتلفظ

بينما المشعوذ تجد الجان يظهر له الخوف ويبدو امامه ضعيفا والامر .....

والمقصود واضح جداااا.....


ولوكنت مكانك لتوقفت امام ماكتبه الاخ محبوب كثيرا جدا .....

وكما يقولو ...

اما ترى من شرف العلم ان الكل يدعيه ...ومن الجهل ضعة ان الكل يتبرا منه....



وفك الاسحار هذه تحكمها نواميس وقوانيين ......

لان اغلب ما تتغلب وتستدرج الشياطين به البشر فك الاسحار وكيفيتها وهذه صعبة ....

بينما التغلب على الجان فى الجسد فهذا الكل يعرفه ويطبقه ...وعرفو ان التاثير حاصل بالنفت

وقبل كل هذا كله بفضل من الله ورحمته




وهذا علم من طلبه يشد الرحال ويشعل الهمم ......ويسهر اليالي ....

ولاينتظر تقطير الجن وتفضلهم .....مسلمين أو غير مسلمين .......

وان كان عندك شي فلست كما يبدو ممن يبخل بفائدة او من يكتم علم ......



والله من وراء القصد

جزاك الله كل الخير يا اخي

بارك الله فيك

[خالد الجريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحازمي

أخي إذا خرج وهو لاينوي العودة فلن يرجع اما إذا هرب وهو يريد العودة فقرأة سورة الفاتحة
ثلاث مرات فقط تحضره بإذن الله تعالى هذا مأ اعلم وفوق كل ذي علم عليم

أعارض أخي أحمد على الفقرة الثانية

والتي تقول فيها أن الجان المتلبس بالإنسان إذا خرج وهو يريد العوده فإن قراءة سورة الفاتحة ثلاث مرات تحضره

هذا غير صحيح إلا إذا كان لازال موجوداً ومتلبساً بالجسد

أما إن كان خارج الجسد فلن يحضر وأنت تقرأ القرآن

[خالد الجريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبوب

عمري الذي عشته مارئيت جني يهرب ويرجع اثناء الرقية...

الجان اذا كان في الجسد مايخرج الا غصب وبالقوة..

ومش سهل يدخل ويخرج والجان بعد تهيؤ الاسباب يحوس حتى يلاقي فرصة ويدخل الجسد ويمكن يحاول شهور او اكثر وبعض الاجساد لايقدر الدخول فيها ابدا...

والذي يتداوله الناس انه يخرج ويرجع غير صحيح ومن كان مريضا او عاشلر المرضى عن قرب يفهم هذا جيدا...

يعني الطريق خطوة خطوة تحضير وانصراف وجلب وطرد وحبس وقيد .....يعني هذا شغل غلط..

الذي يقوله الاخ مالك صحيح السحرة هم الذين يتعاملون مع الجن بهذه الاساليب ولكن للاسف انتقلت بطريقة ما الى الرقاة الشرعيين.

وبرضه تحضير الجن بالقرءان فيه نظر من ناحية شرعيته حتى لو كان على مريض والنية والقصد بهذ الشكل فيه مشابهة لعمل السحرة ولاينفع في نفس الوقت فالجن تحتاج تعذيب وطرد ولامجال للمفاهمة وهو على جسد المريض والذين يقولون بدعوى انه يسلم نقول له يسلم والا يكفر براحته يمكنه الاسلام بدون ان يخبرنا ويخرج حتى بدون ان نعلم عنه هذا اذا صدقنا انهم يسلمون.

هذا هو خير الكلام وهو الصحيح

وجزا الله الشيخ محبوب كل خير وجعلها في ميزان حسناته