خدام السور و..؟؟؟

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين المبعوث رحمة للعالمين ..نبينا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
آما بعد:[/align]قال تعالى :

[align=center]"وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون" الأنفال 60

[align=center]" الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً "النساء76[/align]ان الله ابتلى الإنسان بعدو لا يفارقه طرفة عين ولا يغفل عنه يراه هو و قبيله من حيث لا يرونهم ، قال تعالى:

" يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ " الاعراف 27[/align]
نصب للإنسان الحبائل و الفخاخ و الشباك عدوا مبين وقد أعلمنا الله بذلك وحذرنا وأمرنا أن نأخذ أهبة الاستعداد له فقال تعالى:
[align=center](وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ) الأنعام 142

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِين )ٌ البقرة : 208

(إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِير )ِ فاطر : 6

(أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ) يس : 60

(وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ) الزخرف : 62

(إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) المجادلة : 10[/align]

فإن الله جلَّ وعلا ورحمة منه ـ حذَّر جميع عباده، مراراً وتكراراً، من خداع هذا العدوِّ الماكر؛ ليكونوا بمنأى عن شروره وآثامه، والوقوع في شَرَكِهِ وإضلاله, والناس إزاء هذا التحذير على صنفين:

1- صنف تثمر النصيحة فيه، وتؤتي أُكُلها فيتَّعظ، ويحتاط من شرِّ الشيطان وساوسه.

2- صنف يُصِمُّ أذنيه ويغلق عقله، فتراه سادراً في غيِّه يأمره الشيطان فيأتمر، وينهاه فينتهي، ولو أوقعه ذلك في الهلاك.. وقد تصل الجرأة به حدّاً يُحِلُّ فيه ما حرَّمه الله، ويحرِّم ما أحلَّه بل تتعدَّاه إلى الاعتداء على شريعة الله وتحريف رسالته الحنيفة وإفسادها؛ لأن هؤلاء ينسبون إلى الله ما لم يشرِّعه لهم، ويتقوَّلون عليه ما لم يتنزَّل من لَدُنْه ، ممَّا يوقع بعض الناس في أباطيل هذه الخرافات والعقائد المشوَّهة المفتراة، والَّتي يظنُّون أنها من عند الله، إلا أن علاَّم الغيوب سبحانه عرَّفنا غواية الشيطان من خلال الحديث القدسي: «إنِّي خلقت عبادي حُنَفَاءَ فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم (صرفتهم) عن دينهم وحرَّمت عليهم ما أحللتُ لهم» (رواه مسلم).

[align=justify]فشرُّ عدوٍّ للإنسان هو الشيطان، فمتى استرسل مع هذا العدوِّ، أنكر نِعَم الله وبدَّدها، أو وضعها في غير مواضعها. فإن لم يرجع إلى الله ويَزِنِ الأمور بميزان الشرع والعقل والحكمة، تتحوَّل النعمة إلى نقمة، والمنحة إلى محنة، والنعيم إلى جحيم دائم في الدنيا والآخرة.

ولا يفتأ الشيطان يغوي الإنسان، ويشجِّعه على افتراء الكذب على الله، ليُحرِّم ما أحلَّه له، ويحلِّل ما حرَّمه عليه؛ وذلك لتقويض النظام الَّذي وضعه الله تعالى من أجل إعمار الأرض، والإخلال بالغاية الَّتي خُلق الإنسان من أجلها...[/align]

إليكم يا من تزعمون أن لسور القرآن خدام تسخرونهم ..!!...

تدبروا آيات الله !!! إني لكم ناصح ..

(قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ) (سبأ:41)

(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )إبراهيم : 22

(وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) الأنفال : 48

(اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ) المجادلة : 19

(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) الحشر : 16

(قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيم*ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ) الاعراف 16,17

(إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِنْ يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَرِيداً *لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً *وَلأضِلَّنَّهُمْ وَلأمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً* يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً) النساء 117-120

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور : 21

(ياأيُّها النَّاسُ كُلوا مِمَّا في الأَرضِ حَلالاً طيِّباً ولا تتَّبعوا خُطواتِ الشَّيطانِ إنَّه لكم عَدوٌ مبين ,إنَّمَا يَأمُرُكُم بالسُّوءِ والفَحشَاءِ وأن تَقُولُوا على الله ما لاتعلمون ) البقرة 169- 168

.....نزل به الروح الأمين....

قال تعالى:

(وإنه لتنزيل رب العالمين* نزل به الروح الأمين* على قلبك لتكون من المنذرين* بلسان عربي مبين ) الشعراء: 192-195

وقال أيضاً: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين ). النحل: 102 ‏

الذي نزل بالقرآن من الله تعالى إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو جبريل عليه السلام، أحد الملائكة المقربين الكرام، وقد كان لجبريل عليه السلام من الصفات الحميدة العظيمة من القوة والقرب من الله تعالى والمكانة والأمانة والحسن والطهارة، ما جعله أهلاً لأن يكون رسول الله بوحيه إلى رسله عليهم السلام.

آخر ما نزل من القرآن قوله سبحانه: {واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون } [البقرة: 281]. ‏

ولم يذكر الله في كتابة الكريم ولا في السنة المطهرة أي خدام لسور أو آيات لا من الجن ولا من الملائكة ولا...

اتقو الله ...

واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ...

خدام الآيات والسور ؟؟؟.. بعضهم يسميهم مخلوقات نورانية ..!!؟؟ والآخرين تعدو الحدود.. فقالو هم ملائكة تتنزل لمن لدية ( !!! )...... نطلبهم فيحضرون ملبيين .. لكل سوره خادم ؟؟ بل جعلوا لكل آية وحرف من القرآن خادم نوراني !!

خادم ؟؟؟؟

ومنهم من هو متذبذب غير مستقر .. يقول أن الخدام هم خلق بين الجن و الملائكه!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . من أين اتو بهذا العلم ؟؟!!!

.. و ما هذاألا قولهم.. يكذبون على الله ... قاتلهم الله ...ما هم إلا شياطين الجن ... ,خدام إبليس... لعنة الله ...

نعم.. خدام إبليس ... لعنهم الله..

والله أنكم لفي ضلال .. فقد كثر وأنتشر هذا العلم الشيطاني بسببكم تقولون إنها الروحانيات أي روحانيات!! ؟؟.. بل خرافات..وشيطانيات..

واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

أخي قاهر الجن بالقرآن جزاك الله خير الجزاء
وجعل لك بكل حرف كتبته رفعه
بيض الله وجهك يوم الدين ومتعك بالنظر إلى وجهه الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الإسلام

أخي قاهر الجن بالقرآن جزاك الله خير الجزاء

وجعل لك بكل حرف كتبته رفعه

بيض الله وجهك يوم الدين ومتعك بالنظر إلى وجهه الكريم

[align=center][glow=996666][glint]ولك بالمثل اختنا الكريمة [/glint][/glow]...[/align]

....الملائكة ...

نعم عباد الله من الملائكة هم في كل مكان، فيذكر فيهم الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أنهم يحضرون حلقات الذكر، لهم أعمال؛ فمنهم الكرام الكاتبون، ومنهم السائحون في الأرض، ومنهم ومنهم....، فهؤلاء لا يدعون إلى شركٍ عياذاً بالله، لا يأمرون به, و لا يخدمون أو نطلبهم فيحضرون ؟؟ ، فهم معصومون عن ذلك، ولا يتعامل تاركوا الدين -هؤلاء الضالون- مع الملائكة، وإنما مع الشياطين ، فعالم الملائكة الأطهار الأبرار براء منكم....

في صحيح مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمنعنده.



وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم ما يقول عبادي، قال: يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، قال: فيقول: هل رأوني قال: فيقولون: لا والله يا رب ما رأوك قال: فيقول: فكيف لو رأوني قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا قال: فيقول: فما يسألوني قال: يقولون: يسألونك الجنة قال: فيقول: وهل رأوها قال: يقولون: لا، والله يا رب ما رأوها قال: فيقول: فكيف لو رأوها قال: يقولون، لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا، وأعظم فيها رغبة قال: فمم يتعوذون قال: يتعوذون من النار قال: فيقول: وهل رأوها قال: يقولون: لا، والله ما رأوها قال: فيقول: فكيف لو رأوها قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا، وأشد لها مخافة قال: فيقول: أشهدكم أني قد غفرت لهم.
قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم. رواه البخاري...




وفي لفظ لمسلم: إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلاء يبتغون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم: من أين جئتم؟ فيقولون جئنا من عند عبادك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك قال: فما يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا يا رب، قال وكيف لو رأوا جنتي؟ قالوا: ويستجيرونك قال: ومم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب، قال وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا يا رب، قال: فكيف لو رأوا ناري؟ قالوا: ويستغفرونك، قال: فيقول: قد غفرت لهم وأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا، قال: يقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم، قال: فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم.




وعن معاوية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن به علينا قال: آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟ قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذلك، قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبرائيل فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة. رواه مسلم .




وفي الحديث : ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه إلا حفتهم الملائكة، وتغشتهم الرحمة، وتنزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده. رواه ابن ماجه وقال الشيخ الألباني صحيح .

فيا عاقل هل ذكر أي خدام!!!؟؟؟؟؟

ولكن المعركة مستمرَّة، والمتآمرون كُثُر، والمؤمن في مواجهة خصوم شرسين، ولكنَّ أرباب القلوب لا يُصغون إلى وساوس هذه العصابة، بل كلَّما اشتدت عليهم عداوة الأعداء، تمتَّنت جذور الإيمان في أعماقهم.....



وعلى الرُّغم من ضراوة هذه المعركة ومساوئها، فإن لها ميزة بالغة الأهمية:

وهي أنها تفرز العناصر المؤمنة المسؤولة الواعية، الَّتي سلكت طريق الإيمان، بحسٍّ روحي وعقل متفتِّح، لتقف في مواجهة قوى الشرِّ، وتكون لها الرِّيادة في المجتمع للسير به نحو السعادة المثلى، وتصبح فئة ذات هيبة تُرْهِبُ الشياطين فضلاً عن الأعداء والأشرار الإنسيين، وهذا ما أكَّده قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : «والله إن الشيطان لَيَفِرُّ منك ياعمر» (رواه مسلم).



فلكلِّ فئة من المؤمنين معادون ومعاندون، كما كان للأنبياء والرسل من قبلهم؛ وذلك لأنَّهم سلكوا نهجهم. إلا أن الله عزَّ وجل قد أوصى نبيَّه، وكلَّ من يتَّبعه، بأن يستمروا في إشادة صرح الإيمان، واثقين مطمئنين بوعد الله لهم بالنصرة والتأييد والسعادة، والخزي والخذلان والشقاء للمكذِّبين المخادعين، فالمكر السَّيء لا يحيق إلا بأهله، والعاقبة للتَّقوى، قال تعالى: {ولقد سَبَقَتْ كَلِمتنا لِعبَادِنا المُرسَلِين* إنَّهم لَهُمُ المنْصُورون * وإنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الغَالِبون} (الصافات آية 171ـ173)


فالمؤمن في جهاد مستمر ومعركة قائمة، بين الشيطان وما والاه من القوى الشرِّيرة، وبين الإيمان وما يصاحبه من الصفات الخيِّرة إلى أن يلقى الله، فيظفر بالجنان ولذَّة النظر إلى الرحمن.



ويبيِّن عزَّ وجل أنه لو لم يشأ لهم أن يفعلوا هذا التغرير ما فعلوه، كما أنه سبحانه لم يجبرهم على الهداية، وإنما جعل الناس مخيَّرين بين طريقي الخير والشرِّ حين قال: {ونفسٍ وما سوَّاها * فأَلهمها فُجُورها وتقواها * قد أَفلَح من زكَّاها * وقد خَاب من دسَّاها} (91 الشمس آية 7ـ10).

إبليس ****

قال لربة :

(((قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ))

قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ)

الحجر 39-43

ف لله تعالى عندما أذن لإبليس بالحرب أخذ بناصيته، ولم يسلِّطه إلا على الَّذين يغفلون عن ربِّهم مَلِكِهِمْ وإلههم، أمَّا من يذكرونه فهم في نجاة من الشرِّ ودواعيه الخفيَّة. فالخير إذن يستند إلى القوَّة الَّتي لا قوَّة سواها، والشرُّ يستند إلى وسواس خنَّاس يضعف عن المواجهة ويخنس عند اللقاء، وينهزم أمام الاستعاذة بالله.

وهذا أكمل تصوُّر للحقيقة القائمة على الخير، كما أنه أفضل تصوُّر يحمي القلب من الهزيمة، ويملؤه بالقوَّة والثِّقة والطمأنينة، قال تعالى: {أَلا إنَّ أوليَاءَ الله لا خَوفٌ عليهم ولا هُم يحزنون} (10 يونس آية 62).

وقال تعالى:

((( اِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ , ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ , وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ , لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ , نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)))


الحجر 45-49

سبحانة و تعالى عما يصفون وسلام على المرسلين .....

فتوى....



السائل:هل هذا من الرقية الشرعية- شخص في منتدى يدعي أن لسورالقرآن خداما يحضرون ويخبرونه بحالته؟

المجيب : الشيخ ( حامد بن عبدالله العلي )

الإجابة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :

هذا الكلام الذي يدعي فيه المدعي أن لسور القرآن خدامـا من الجن ، لا أساس له من الصحة ، ولا يصح البتة ، ولا يعول عليه ، فهذا الزعم عار عن الدليل ، قائم على التضليل ، وهــو كذب على كتاب الله تعالى ، ومخالفة واضحة لما يجب من توقيره ، وتعظيمه ، فكيف يحل لمسلم أن يعتقد أن لكلام الله تعالى المنزل خدامــا من الجان يخدمونه ، يحضرون عند قراءة سورة ، وينصرفون عند قراءة سورة أخرى ، ويدعوهم الداعي عند قراءة السورة فيستجيبون ويحضرون ويعلمونه بمايجهله ، ويخبرونه بما خفي عليه،وهل هذا إلا من الشعوذة ، والاستعانة بالجن بما هو من قبيل الشرك ، ثم ادعاء أن لسورة من سور القرآن خصيصة في إحضار الجان وأنهم يُظهـرون علامة في تطويل الأثــــر أو تقصيره إشارة إلى مرادهم ، ادعاء ذلك بغير نص من كتاب الله تعالى أوالسنة، من قبيل التهجم على الغيب بغير حق ، والتقول على الله بغير علم، وقد قال تعالى ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالاتعلمون )



والعجب كيف يتقبل العقلاء أن يعتمدوا على مثل هذا في تصديق الأخبـــأر، وما أدرانا أن هؤلاء الجن مسلمون حقا ، ثم ما أدرانا أنهــم لا يكذبون ، أو يستدرجون من يظن انه أحضرهم بهذا الفعل ، وكيف ـ ليت شعري ـ يثق العاقل بخبــــر مجهول أو هو أقرب إلى المعدوم لا يُعرف عنه شيئا ، سوى تحريك أثر من الآثار ، فيعد ذلك صدقا لا يتطرق إليه شك ، ثم يبني عليه ما يبني من الآهــــام؟! ولو كانت هذه الخصائص المزعومة بغير دليل ، من العلم النافع الذي يُعرف به شيء مــن أثر هذه السور القرآنيـــة ، لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم دلالة أمته عليه ، فقد دلها على كثير من المنافع المؤثرة في التداوي لعلاج الاصابة بالعين والسحر ، وأذى الجان ، في بعض السور والآيات ، وبعض الأذكار والكلمات ، ولم يذكر شيئا عن خدام من الجن لسور القرآن ، سبحانك هذا بهتان عظيم ،فكيف توصل هذا الزاعـــم ، إلى معرفة ما لم يعرفه النبي صلى الله عليه وسلم من خصائص هذه السور القرآنية .



وقد تقدمت فتوى تتعلق بالجن والتحذير من مكرهم وكيدهم واستدراجهم لبني آدم ، ليتعلقوا بهم .


وبعد أن اعترض محضر الجن المذكور بفتوى أساء فهمها لشيخ الإسلام والشيخ العثيمين رحمهما الله ، أجبنا بالتالي :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليس في كلام شيخ الاسلام ولا الشيخ العثيمين أنه يجوز استخدام الجن بادعاء أنهم خدام السور القرآنية ، وأنهم يحضرون عند قراءتها ، وأن يطلب منهم قائلا : توكلوا يا خدام هذه السورة وبينوا له حال صاحب هذا الاثر ، فيتوكل عليهم ، ويطلب منهم إخباره بالغيب !! وكل ذلك محرم ، لم يقله أحد من أهل العلم ، ولا في كلام شيخ الاسلام ولا الشيخ العثيمين تجويزه ، بل هذاعنـد جميع العلماء شعوذة يعزر فاعلها ، ووضع كلام العلماء العام في مواضع الشبهات وإنزاله في غير منازله كثير في الذين يتتبعون الشبهات ، وفي كلام شيخ الاسلام وكذلك العثيمين وغيرها من أهل العلم ، من تحريم الاستعانة بالجن بطريق محرم ، ما يدل علىتحريم إحضار الجن بزعم أن لسور القرآن خداما مــن الجن ، وهــــو من القول المحرم على الله بغير علم لان القرآن كلام الله تعالى ، وكيف يجرأ عبد من عباد الله أن يجعل لكلام الله تعالى ، وهو صفة من صفات الله تعالى ،خداما من الجن ، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا ، وكفى بهذا إثما مبينا ، وكيف يجوز احضار الجن بهذه العقيدة الباطلة ، والدعاوى العاطلة ، فاتقوا الله ، ولاتسمحوا بنشر هذه البدعة ،وإني أحذركم يا إخواني ـ نصحا لكم وشفقة عليكم ـ من الاستمرار في هذا الامر الشنيع، وأوصيكم أن تمنعوا هذا الكلام الباطل ، من منتداكم فإنه مخل بالعقيدة الإسلامية ،وفي نشره تعريض عقيدة الناس للفساد فكل من يصدق به ويؤمن به ، ويدعي أن لسور القرآنما ذكر من البدع المفتراة ، وأن لكل سورة جنا يحضرون عن تلاوتها بطريقة معينة ،ويخبرون بما غاب عمّن احضرهم ، فإنه يكون لصاحب المنتدى والقائمين عليه نصيب منآثامهم وإني لكم لناصح أمين وما عليّ إلا البلاغ والله أعلم ....

الفتوى | المصدر : موقع الشيخ ( حامد بنعبدالله العلي )

http://www.h-alali.net/f_print.php?i...a-0010dc91cf69

http://www.h-alali.net/f_open.php?id=4bbfc71c-dc24-1029-a62a-0010dc91cf69

فيا عاقل لا تلتفت لمثل هذه الخزعبلات .. و إياك والشذوذ ، وعليكم بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ففيها والله الكفاية ، فهي أسلم وأعلم وأحكم...

وإني لكم لناصح أمين وما عليّ إلا البلاغ والله أعلم 0

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[align=center][glow=CCCC33]أخي المجرب


[glint]وفيك بارك الله وجزاك خير الجزاء[/glint][/glow]
[/align]

بارك الله فيك والله نورت المنتدى بمشاركات جيدة وفقك الله ال ما تحب ويرضاه المولى عز وجل

جزاك الله خير

[glint]جزاك الله خيرا (قاهرالجن بالقرآن)[/glint]

بارك الله فيك والله نورت المنتدى بمشاركات جيدة وفقك الله ال ما تحب ويرضاه المولى عز وجل

وفيك بارك الرحمن ... اخي الكريم.. صقر..

هذا اقل من الواجب والله المستعان..

بارك الله فيك اخي قاهر الجن بالقرءان وجزاك خيرا