الحديث ذو شجوون ..
يعني ... منهج التدقيق و محاولة الوصول للحقيقة هو شيء أساسي في عمل المعالج ... و لذلك عليه التدقيق قبل اعتماد أي معلومة من المريض أو من أهله ..
أعطيكم مثال ..
اتصل بي أحد الاخوة المشايخ و أخبرني عن عائلة تواجه تسليطا كبيرا من الجن .. و أنهم أي عدد كبير من العائلة يرون الجني في المنزل يمرح على شكل تيس أسود في الليل ... و العائلة مرعوبة ..
ذهبت اليهم .. فإذا رجلان أخوين و أولادهما حوالي 6 مراهقين .. و أختهما و لها 4 أولاد و زوجات الأخوين ... و رجل عجوز ... و شغالة ..
و الرجل الذي أوصلني اليهما هو معالج و قد حاول معالجة العائلة قبلي ... و كان له موقف سلبي مني في بداية الأمر ..
جلسنا ... فبدأوا يتكلمون من كل جهة ... فأشرت لهم بالتريث و طلبت ماءا لأشرب .. ثم أشرت الى ركن بعيد في المجلس و طلبت أن أجلس هناك و يأتوا لعندي واحد وراء الآخر ... لأسمع من كل واحد على حدة ...
و هذا ما حصل ...
فبعد أن كانت العائلة كلها بحسب الرواية الأولية تقول أنها رأت الجني بصورة التيس ... فعندما إستجوبتهم كلا على حدة ... ظهر أن طفلا عمره 11 سنة فقط و الشغالة هما من أقرا برؤية هذا المخلوق ... يعني لم أضغط عليهم فقط سألت ماذا رأيت ؟؟ فصعب عليهم أمام المعالج و على انفراد أن يكذبوا أو يبالغوا ... فذكروا الحقيقة .... بينما لو سألتهم أمام بعضهم و بما أنهم قد ذكروا أنهم رأوه أن يتراجعوا عن روايتهم خشية الاحراج ...
فنتيجة هذا العزل عند السؤال وصلت الى حقيقة حجم المشاهدات ..
ففهم نفسية الناس أحيانا أهم من طرق العلاج و أصول التخريج ...
|