24-Jan-2011, 04:29 PM
|
رقم المشاركة : ( 25 )
|
|
عضو ذهبي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق 
هل تريد حقا النقاش أو تكتب وتدهب 3شهور
نعم رسول الله صلى الله عليه وسلم... أذاه عفريت وإليك الدليل
وأما عن السحر بلا شيطان ... سحرة موسي والقصة معروفة ..بلا شيطان ولا جن
قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى ( 65 ) قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ( 66
.
هل مع قصة سحرة موسي شيطان وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 - الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤذيه العفريت و إنّما مكنه الله من العفريت .
2 - في قصة سحرة موسى عليه الصلاة والسلام الميدان كان مليئ
بالشيطان . الظاهر أنّك لا تعلم بأنّ الساحر بدون شيطان ليس ساحر
3 - يبدو لي من جوابك أنّك لا تفهم كيف يعمل السحر وإلاّ فاشرح لي لماذا لم يستطع السحرة أن يسحروا عصى موسى عليه الصلاة والسلام كسائر العصي حتى يُخيل للناس ولموسى عليه الصلاة والسلام أنّها تسعى ؟
أما قصة الزئبق فانساها و اسئل أهل الإختصاص عن خطورة الزئبق وخصائصه السامة و إمكانية نقل كميات كبيرة منه و حشوها لآلآف العصي و الحبال في مناخ مشمس وحار حيث تبخر الزئبق بقليل من الحرارة في وسط تجمع كبير من الناس . |
أنا من بلاد السحر المغرب ؟؟؟؟؟وكيف يعمل السحر ا لسحر أنواع عديدة هناك أنواع بلا شيطان
بأثر من المسحور ،مثل ما وقع للرسول الله فى مشط ومشاطة أين الشيطان هنا
وسحرة موسى سحروا اعين الناس وإسترهبوهم وجاؤوا بسحر عظيم
والله سبحانه شرح لنا مادا فعلت العصى اللتى تحولت إلى حية تلقفت ما صنعوا صنعة مهنة
حرفة خدعة ... إدا أنت من لايعرف عن السحر إلا الإسم السحر من جعله مع الشياطين دائما
أخطأ / لأن السحر فيه سم مأكول أين دور الشيطان مع من أراد تسميم مريض مثل الشاة المسمومة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واليهودية
صاحبة الشاة وذكر ابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة، وكذلك موسى بن عقبة، عن الزهري قالوا: لما فتح رسول الله خيبر، وقتل منهم من قتل، أهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهي ابنة أخي مرحب لصفية شاة مصلية وسمتها، وأكثرت في الكتف والذراع، لأنه بلغها أنه أحب أعضاء الشاة إلى رسول الله .
فدخل رسول الله على صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور، وهو أحد بني سلمة، فقدمت إليهم الشاة المصلية، فتناول رسول الله الكتف وانتهش منها، وتناول بشر عظما فانتهش منه، فلما استرط رسول الله لقمته، استرط بشر بن البراء ما في فيه.
فقال رسول الله : «ارفعوا أيديكم، فإن كتف هذه الشاة يخبرني أني نعيت فيها».
فقال بشر بن البراء: والذي أكرمك، لقد وجدت ذلك في أكلتي التي أكلت فما منعني أن ألفظها، إلا أني أعظمتك أن أبغضك طعامك، فلما أسغت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك، ورجوت أن لا تكون استرطتها وفيها نعي.
فلم يقم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان، وماطله وجعه حتى كان لا يتحول حتى يحول.
قال الزهري: قال جابر: واحتجم رسول الله يومئذ، حجمه مولى بني بياضة بالقرن والشفرة، وبقي رسول الله بعده ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي توفي فيه.
فقال: ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت من الشاة يوم خيبر عدادا، حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري» فتوفي رسول الله شهيدا.
وقال محمد بن إسحاق: فلما اطمأن رسول الله أهدت له زينب بنت الحارث امرأة سلام بن مشكم شاة مصلية، وقد سألت أي عضو أحب إلى رسول الله ؟ فقيل لها الذراع، فأكثرت فيها من السم، ثم سمت سائر الشاة ثم جاءت بها.
فلما وضعتها بين يديه تناول الذراع، فلاك منها مضغة، فلم يسغها، ومعه بشر بن البراء بن معرور، قد أخذ منها كما أخذ رسول الله ؛ فأما بشر فأساغها، وأما رسول الله فلفظها.
ثم قال: «إن هذا العظم ليخبرني أنه مسموم» ثم دعا بها فاعترفت.
فقال: «ما حملك على ذلك؟».
قالت: بلغت من قومي ما لم يخف عليك، فقلت: إن كان كذابا استرحت منه، وإن كان نبيا فسيخبر.
قال: فتجاوز عنها رسول الله ، ومات بشر من أكلته التي أكل.
قال ابن إسحاق: وحدثني مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى قال: كان رسول الله قد قال في مرضه الذي توفي فيه - ودخلت عليه أخت بشر بن البراء بن معرور -: «يا أم بشر إن هذا الأوان وجدت فيه انقطاع أبهري من الأكلة التي أكلت مع أخيك بخيبر».
قال ابن هشام: الأبهر: العرق المعلق بالقلب.
قال: فإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله مات شهيدا مع ما أكرمه الله به من النبوة.
وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا هلال بن بشر، وسليمان بن يوسف الحراني، قالا: ثنا أبو غياث سهل بن حماد، ثنا عبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن يهودية أهدت إلى رسول الله شاة سميطا.
فلما بسط القوم أيديهم قال رسول الله : «أمسكوا فإن عضو من أعضائها يخبرني أنها مسمومة».
فأرسل إلى صاحبتها: «أسممت طعامك؟».
قالت: نعم.
قال: «ما حملك على ذلك؟».
قالت: إن كنت كذابا أن أريح الناس منك، وإن كنت صادقا علمت أن الله سيطلعك عليه.
فبسط يده وقال: «كلوا بسم الله» قال: فأكلنا وذكرنا اسم الله فلم يضر أحدا منا.
ثم قال: لا يروى عن عبد الملك بن أبي نضرة إلا من هذا الوجه.
قلت: وفيه نكارة وغرابة شديدة، والله أعلم.
وذكر الواقدي: أن عيينة بن حصن قبل أن يسلم رأى في منامه رؤيا، ورسول الله محاصر خيبر، فطمع من رؤياه أن يقاتل رسول الله فيظفر به.
فلما قدم على رسول الله خيبر وجده قد افتتحها؛ فقال: يا محمد أعطني ما غنمت من حلفائي - يعني: أهل خيبر -.
فقال له رسول الله : «كذبت رؤياك» وأخبره بما رأى.
فرجع عيينة فلقيه الحارث بن عوف فقال: ألم أقل إنك توضع في غير شيء، والله ليظهرن محمد على ما بين المشرق والمغرب، وإن يهود كانوا يخبروننا بهذا، أشهد لسمعت أبا رافع سلام بن أبي الحقيق يقول: إنا لنحسد محمدا على النبوة حيث خرجت من بني هارون، إنه لمرسل، ويهود لا تطاوعني على هذا.
ولنا منه ذبحان، واحد بيثرب وآخر بخيبر.
قال الحارث: قلت لسلام يملك الأرض؟
قال: نعم والتوراة التي أنزلت على موسى وما أحب أن تعلم يهود بقولي فيه.
أما الزئبق هناك أنواع منه الخطير نووي والعادى يباع عند العطار
وسحرة موسى سحر تخييل أين دور الشيطان هم ألقو ا عصى وحبال والرائى يراها حياة
هل السحرة يرونها حياة طبعا لالالالا ،هده خدعة من السحرة ،÷ وجاء الإيمان بعد ان رأو ا الحية تلقف ما صنعوا ؟؟؟؟
ومر ة أخرى لاتحقر الناس وتقول لهم يبدوا انكم لاتعرفون عن السحر كأنك أستاذ فى علم السحر
أو كنت حاضرا مع سحرة موسى وشكرا للجميع والسلام
النقاش أخوة وشكرا
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق ; 25-Jan-2011 الساعة 12:42 PM
|
|
|
|