دار الرقية الشرعية - عرض مشاركة واحدة

الملف الشخصي · 31-Aug-2005, 02:24 PM

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"] هذا فالسحر اصل يتفرع عنه المس وكذلك العين، كل ذلك في جملته أفعال شيطانية يتقرب بها الشيطان إلى معبوده الأكبر إبليس عليهم لعائن الله جميعا، وعلى أساس أن إبليس يبث جنوده وسراياه، إذا فالشياطين تتحرك في نظام عسكري دقيق ومحكم، وليست المسألة تبعا للأهواء الفردية، بل تبع وحدة جماعية وفريق عمل كل يقوم فيه بدوره[/grade]

أخي الكريم جند الله هذه ليست قاعده عامه ان كل جني يقطن الانس لا بدن ان يكون له صله مباشره _كعباده للشيطان_ او فكما تعلم بان العين موكل بها شيطان الحسد والجان الذي يدخل الانسان قد يكون أحيانا جن مسلم كما في حالتي فهو
مسلم والعلم عند الله لبعض القرائن واعترافه بأنه مسلم ونطقه بالشهادتان
وقرائن أخري كثير...لكن جن مسلم بالهويه فقط فلا تجزم بكونه له علاقه بحركه
شيطانيه منظمه ...لاني سألته ونفي ذلك والله اعلم
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
لذلك إياك ثم إياك أن تعتقد أن داخل جسم الممسوس جنا واحدا فقط، بل إنه داخل جسم الشيطان المعتدي نفسه جماعات تحصن جسده من الداخل ضد أي عدوان محتمل مضاد، ليس شرطا أن يكون هذا العدوان من الإنس، أو الملائكة، ولكن يكل بساطة يمكن أن يكون من أقرانه من الجن سواء مسلمين أو شياطين، قال تعالى: (لاَ يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ) (الحشر: 14)، والعبرة بعموم النص لا بخصوص السبب، فهذه طبيعة الكافرين. [/grade]

استنباطك هذا غريب جدا !واستدلالك ايضا غريب عموما انت تنكر ان يكون في
جسد الانس جان واحد فقط ورسول الله قال أخرج يا عدو الله ولم يقل يا أعداء الله
راجع الحديث !!!!

[[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]U]فلو أن هذه الطريقة هي الأشد في حالتك هذه، فليس من الضروري أن تؤثر مع غيرك، وليس من الضروري أن تعمم في جميع انواع الحالات.[/u][/grade]

في هذه صدقت ,لان الجان يختلف من ناحية القوه فبعض الجان قد يحترق من اول قراءه وبعضها يصمد حتي الموت فليست قاعده عامه !

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]وما قد تشعر به من ألم ونحوه هو حسب التجارب والخبرة شعور مشترك في الأحيان بين المريض والجني[/grade]

ما اشعر به ممكن يشعر به اي شخص سواء كان مريض او سليم نتيجة
لقطع الاكسجين ولكن ارجو مراجعت ما كتبت لك @!

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
الاجتهاد حق مشروع لكل متخصص كل في مجاله، وإلا أصاب الدنيا الركود، ولكن يعيب الكثيرين على الساحة اليوم الجمود السلفي، وسوء فهم لمعنى السلفية، فهم يعتبرون السلفية منهج، والحقية أن السلفية هي مرحلة تاريخية بأقوام نحتذي حذوهم.[/grade]

اعلم يا رعاك الله ان لا انكر الاجتهاد ولكن هناك ضوابط له
راجع الرابط http://www.ruqya.net/forum/showthrea...4554#post14554
كما ان هناك اشياء توقيفيه !

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]الدكتور زغلول النجار مثلا عالم متخصص اجتهد في كثير من الآيات وفسرها حسب ما وصل إليه العلم الحديث، رغم أنه ليس من علماء الفقه الشرعيين، فلم يستطع أحد من الأمة الإنكار عليه، لماذا؟ لأن اجتهاده يقع في دائرة تخصصه التي لا يلم بها العلماء الشرعيون وأهل الفقه، وكذلك الشيخ الزنداني، ولأن العلوم الجنية هي علوم غيبية فلها أهل الذكر والتخصص الذين يستطيعون من خلال علمهم إسقاط معاني الآيات في واقع خبرتهم التي يجهل بها الفقهاء من علماء الأمة.[/grade]

اجتهاد هؤلاء مدعم بالادله التي يثبتها الكشف العلمي بما لا يدع مجالا
للشك ..اي حقائق علميه مسلم بها فمن ينكر عليهم ذلك؟
اما اجتهادك _اعني عن عالم الجن_ وحياته_فكيف تقدر تثبت ذلك والجان
له ناموسه الخاص فيه بعكس الحقائق العلميه التي يراها الانسان عيان ولا يشك فيها الا جاهل !!

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]من قال لك أنني أطالب أحدا بأن يصدق كلامي؟

أنا أريد من يرد علي بالدليل الشرعي المضاد لكلامي، والموافق للعلم الشرعي واللغة، أما من يتلونون ويتلاعبون بفتاوى العلماء كل حسب هواه، وعندما تضعه في مزنق ينفلت من بين يديك، وفص ملح وداب!!![/grade]

اذا لم تطالب احد ان تصدق كلامك فما الداعي لكل أبحاثك ؟
وما الفائده من كل أبحاثك..؟!!
اما انت تتحفظ به لنفسك لغرض التمحيص فلا بأس به ولكن كما اسلفت في الشروط راجع الرابط لا بد من مراجعة العلماء في الاجتهادا

إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	121