10-Nov-2009, 09:41 PM
|
رقم المشاركة : ( 30 )
|
|
عضو متألق
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ يحي غوردوا جازك الله خيرا .
اقتباس:
أولا يجب القول أنه ليس في كتاب الله تعالى ما يدل على أنهناك أي تأثير للشيطان على الإنسان إلا بالوسوسة والإيحاءوالدعاء.
إنّ جسم الإنسان مادي لا نقاش فيه . قولك بأن الجن لا يأثر على الإنسان إلاّ عن طريق الوسسوسة بمعنى لا يستطيع أن يأثر على هذا الجسم المادي للإنسان و يتحكم فيه إلا عن طريق الوسوسة وأعني بكلمة يأثر ويتحكم أنه لايستطيع أن يمسك بذراع الإنسان مثلا أو ثيابه أو أي فعل من هذا القبيل بالرغم من أنه يستطيع أن يفعل بالمواد الأخرى المحيطة بجسم الإنسان كالطعام و الشراب والعظام ... ... ما يشاء :
اقتباس:
يمكن أن نستخلص ما يلي :
الجن له أطعمة متنوعة كما هو الشأن بالنسبة للإنس:
والدليل أن كل ما لم يذكر اسم الله عليه هو طعام للشياطين
العظم والروث منطعام الجن بصفة عامة والعظم الذي ذكر اسم الله عليه هو من أطعمة الجن المسلم
اقتباس:
لكن لا شيء يمنع من أن تكون المشاركة مادية أيضا، أي أن الجن والشياطين يشاركون الإنس باستعمالها واستهلاكها.
اقتباس:
مشاركة الشيطان هي مشاركة مادية والأحاديث توضح ذلك:
فالشيطان بإمكانه شرب الماء وأكلالطعام وحضور اللبن... وهذا ما تظهره أحاديث متعددة
اقتباس:
نستخلص من الأحاديث السابقةأنه إذا سقطت اللقمة في الأرض ولم يلتقطها الإنسان أكلها الشيطان، وهذا يعني أنالطعام الذي يسقط على الأرض أو يرمى في القمامة أوالمزابل قد يكون طعاما للشياطينيرتعون فيه كيفما شاؤوا.
نستخلص من قولك أنّ هناك حجاب بين الجن وجسم الإنسان فقط ولا حجاب بين الجن والمواد التي تحيط بالإنس !!! !!! !!!
كيف تشرح هذا ؟
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله-ب-فرحات ; 10-Nov-2009 الساعة 10:02 PM
|
|
|
|