الموضوع
:
&..شطحات فكرية أم هى مُغالات تصورية ..&
عرض مشاركة واحدة
06-Jul-2009, 05:34 PM
رقم المشاركة : (
7
)
عضو متألق
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة :
15151
تـاريخ التسجيـل :
Jun 2007
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المغرب
المشاركـــــــات :
440 [
+
]
آخــر تواجــــــــد :
()
عدد الـــنقــــــاط :
10
قوة التـرشيــــح :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود11173
شكرالكم
الا انكم لم تصلوا في هذا الموضوع الى نتيجة واضحة
واعتقد ان النقاش لم يرتقي الى مستوى علمي تخصصي
بحيث اصبحت وجهات نظر ولم يفضي الامر الى نتيجة
وانني برغم قلة علمي ارى ان كل هذا الامور من ورائها الجن والشياطين
ويكون على شكل استدراج ليبالغ بالتجارب ليقع منتحرا
أصل المشي على الجمر (Firewalk) (La marche sur le feu)
يرجع اصل هذه الظاهرة إلى جذور وثنية قديمة لبعض الشعوب الأسيوة ؛ كانت تعتمد ولا تزال على طقوس وأعمال وثنية وشعوذية تضليلية...
بعض القائمين على هذه المعتقدات يروجون لإمكانية خرق العدات الكونية كالمشي على الجمر من خلال ما يسمونه عقد أو اتفاق شركي بينهم وبين الشيطان يقوم الجن والشياطين من خلال هذا العقد بحماية الماشين على الجمر من الاحتراق بل يجعلون الجمر المتوهج بردا وسلاما على أقدامهم وبالمقابل يقوم الماشون من البشر بتقديم قربان وذبائح وإراقة للدماء تعظيما لإبليس وأتباعه استجابة للطقوس النارية والموسيقى المدوية الخاص بهم... وبمجرد إتمام الطقوس تحضر الشياطين؛ استجابة لهذه العبادة وتنفيذا لشطر الاتفاق فتعمل عملها وتحميهم من الأذى...
( وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا) (النساء: 119).
هذه المعتقدات الوثنية لا زالت موجودة إلى يومنا هذا بنفس الطقوس
إليكن هذا الرابط الذي يبين ذلك.
المشي على الجمر عند التامول:
</B></I>__________________
الأوسمة والجوائز لـ »
الأوسمة والجوائز
لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ »
بينات الاتصال
لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع »
المواضيع
لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :
440
يحي غوردو
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها يحي غوردو
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42