30-Jun-2009, 03:31 PM
|
رقم المشاركة : ( 10 )
|
|
موقوف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أولا إقرئي مشاركتي كويس
ايات التدمير وايات الحبس دا كلام مشعوذين واظنك اختلطي من مواقع الروحنيات( وذكرتها في المشاركه الاولى إعطي للمشاركه اهتمام اكثر واقرئيها جيدا)
الحبس هذا له 4 اوجه
ان يحبس الدجال الجني داخل زجاجه وهذا خطأ
واما ان يكتب على سرة المريض آيات وهذا ليس جائز
او حروف على قدمه ويده وهذا دجل
والرابع لن تعيه الرقاه فقط يعوه
ووياحبذا لو احترمتي كلمة الراقي وقلتي مدعون الرقيه الذين يقولون آيات حبس وآيات تدمير
وقلتي مدعون الرقيه الذين يجمعون النساء الا ما رحم فمنهم من كثرة الامر
وقلتي مدعون الرقيه الذين ينتهكون الاعراض تحت مسمى العلاج
وياريت يكون موضوعك محدد ليه في كل مشاركه الرقاه يفعلون ويفعلون ويفعلون هم ليس رقاه لو انكي تعلمي
انهم يفعله مثل هذا فكيف نقول عليهم رقاه
وياحبذا لو فرقتي بين مجتمع يحوي مجموعه من المتربحين تحت مسمى الرقاه وفرقتي بين رقاه حقيقيون لا يتكسبون ويتربحون من المرضى ويكون شغلهم الشاغل هو كيف ياخذ المال من المريض ارجو التفرقه.
لا قرائه خاصه ولا قرائه مطوله تخيري كلماتك هل هذا تعتبروه راقي او عنده ما يكفي لان يكون
راقي
وقد وردت أحاديث ببعض الآيات أو السور
كسورة الفاتحة ... أنها رقية( وهل كان يعلم الصحابي انها رقيه. انه رقى من القرءان)
وحديث الرسول لا بأس بالرقيه مالم تكن شركا وهذا انتهى كلامي حتى لا يكون جدلا فقد أتيت بالدليل ولكن لا اعرف
كيف لم تعتبري هذا دليل واضح وبين ان الرقى من القرءان كله من اي سوره اي ايه
او دعاء وغير هذا مالم يكن شركا
انتهى كلامي
وصلي اللهم على خير خلق الله اجمعين
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة راجي رحمته ; 30-Jun-2009 الساعة 03:35 PM
|
|
|
|