عرض مشاركة واحدة
قديم 24-Mar-2009, 01:17 AM   رقم المشاركة : ( 45 )
عضو ذهبي

الصورة الرمزية أحمد الردادي

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 22422
تـاريخ التسجيـل : Aug 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,322 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : أحمد الردادي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أحمد الردادي غير متواجد حالياً

السؤال :

في أحد الرقاه قال لي اكتب على بطنك { قال فاخرج منه فإنك رجيم* وإن عليك اللعنة إلي يوم الدين } (سورة الحجر:28ـ35) فقلت قبل ان اذهب للحمام سوف امسحها قال لا تمسحيه واسمع الكلام قلت له في اية قرانيه لايجوز ادخل بها الحمام قال عادي هل هذا صحيح وشكرا

الجواب :

يجوز كتابة الآيات القرآنية على الجسد بدون مبالغة و بدون امتهان كلام الله سبحانه و تعالى وقد كان شيخ الإسلام رحمه الله يكتب على جبهة المصاب بالرعاف: ( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ) (هود:44 ) وعلى الراقي مراعاة المصالح و المفاسد و ينبغي على المريض عدم الاعتقاد بان الرقية تؤثر بذاتها بل بتقدير الله سبحانه و تعالى و الأولى هو مباشرة الرقية على المريض و النفث عليه أو على ماء لثبوت ذلك كما روى أبو داود في الطب بإسناد حسن أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ في ماءٍ لثابت بن قيس- رضي الله عنه - و أمر صلى الله عليه و سلم بصبَِه عليه 0

و الواجب على المسلم تعظيم كلام الله و عدم دخول دورات المياه و الآيات مكتوبة على جسده لان أثر القران هنا حسي و ليس معنوي بينما يجوز الاغتسال بالماء المقروء عليه داخل دورات المياه لان أثر القراءة هنا معنوي و ليس حسي و هو أثر الريق و الله تعالى أعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الردادي ; 24-Mar-2009 الساعة 01:23 PM
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42