عرض مشاركة واحدة
قديم 08-Feb-2009, 01:00 PM   رقم المشاركة : ( 55 )
عضو ماسي

الصورة الرمزية ((( الباحث )))

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 256
تـاريخ التسجيـل : Mar 2005
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : الان فى جده
المشاركـــــــات : 1,885 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 12
قوة التـرشيــــح : ((( الباحث ))) is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

((( الباحث ))) غير متواجد حالياً

حين تعنون مشاركتك (( بان التوسل بالنبى صلى الله عليه وسلم ))
وتقول انها رقيه مجربه !!!!!!!!!!!!!!!!

هذا يبين سوء نيه يا اخونا الكريم .....
وسوء النيه هى انك تفرض علينا منهج جديد على الاقل فى الرقيه الشرعيه
وهذا الكلام لم يقوله احد قبلك الا غلاه الصوفيه ....

ثم تاتى وتقول ومن عنده شك بهذا ...فانا مستعد للنقاش !!!

نقاش مذا يا اخ ....

نقاش الرقيه المجربه !!!
ام نقاش شرعيه التوسل !!!


وعلى هذا اعذرنى ان قمت بالغاء هذا الرابط حتى لو كنت يا سيدى افضل منا عند الله ولكن اعتقد انه خانك تعبيرك وتسرعك !!! وهذا بفضل الله علينا وعليك
فالحق افلج اخى ولا يحتاج الى كل هذا النقاش .....


اعتقد انك تفهم قصدى تماما يا سيدى .....
واياك ان تعتقد انك تحب رسول الله اكثر منا وتعلى قدره اكثر منا ....لا والله ....

وقد كتب على صدر هذا المنتدى
(( لا سبيل للوصول الا باتباع الرسول ))

لاحض اخى اتباع ....
وكما تعلم فالمنهج ولله الحمد واضح ....

واما تاويل مسئله توسل واستغاثه وتمريرها على عواطف الشفاعه والتشفع ...
هذا منهج واضح اخى وانت تعلم من هم اصحابه وحاملى رايته ...

حتى انهم اوصلو علي رضى الله عنه الى اعلى من مراتب الانبياء والملائكه ...

ستقول لى نحن نتكلم عن النبى وليس عن غيره !!!

وانا اقول لك انت تقر منهج ....سواء على النبى او غيره .....ان لم تلاحض

واما ان تدخل علينا بالرقيه ....وتقول مجربه .....فسامحنا اخى بالله ....

مع اننى اقر امام الجميع ببركه الصالحين ومقدرتهم باذن الله .....ولكن الاحياء منهم اخى وليس الاموات ......


صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم ....

اما عن الوهابيه والسلفيه .... اعلم اخى اننى لست سعوديا ...
ولكن يشرفنى ان اكون سلفى المنهج ولله الحمد ....ولم اجد بمنهج محمد بن عبد الوهاب ما ذكرته انت ويغيضك ...الا ما اعلم انا سببه

وهذا اعتراضى على ما كتبت هو احد هذه الاسباب ......

هدانى الله واياك الى خير ما يحبه ويرضاه ......
 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42